陳毅《青松》賞析
松、梅、蘭、菊這些抗暴、耐寒、隱幽的花木，歷代文人都愛吟詠，以至于積淀下來成為一種特定的民族性的審美意象，成為一種潔身自好的人格象征。但封建文人，由于特定的時代局限性，雖然以這些花草自喻，表現(xiàn)自身高潔，卻往往主要是感嘆個人際遇，無奈之中難遣失意之情。如左思的《詠史》中，也有寫松的：
郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之在，由來非一朝。
左思在這里以松和小樹取喻，說明世胄承襲高位，俊杰沉淪下僚，郁郁蔥蔥的松樹卻不得不受小樹苗的遮蔽和壓抑，對此表現(xiàn)了不滿。但地勢使之然，由來非一朝，即是說明俊杰沒有達(dá)到高位，不是因為才能平庸，而只是先天地位不同，同時在這憤憤不平之中，作者也只好做了無奈的傷感與默認(rèn)。因為這里的松只能被動地接受地勢所給予它的位置。
同樣是寫松，陳毅所寫的青松簡直和左思之松大異其趣了。陳毅也是寫逆境之松，寫遭受壓抑的大松，但在作者看來，逆境方見英雄本色，一切崇高和壯美無不在斗爭中誕生。這里的松不是默默地隱忍，不是被動地承受，而是在向惡勢力勇敢地抗?fàn)帯Ｒ粔阂煌Γ@兩個擲地有聲的動詞，可謂把大松的力度傳寫得刻骨驚心！也正是因為作者認(rèn)為逆境是對英雄的磨練，是對品性的鍛造，他才接著寫道：要知松高潔，待到雪化時。作者相信，在經(jīng)歷了風(fēng)雪的滌蕩和洗禮之后，就會更見其高潔本性。這其中表現(xiàn)了作者的革命樂觀主義精神，也體現(xiàn)了他深刻的人生感悟。他相信困難是暫時的，惡勢力是要被戰(zhàn)勝的，斷言高潔的品性是絕對經(jīng)得起時間檢驗的！正是這樣堅定的信念，才使這首詩通篇洋溢出飽滿的雄氣，給人啟發(fā)和激動。
總之，這首詩語言冷峻暢達(dá)，畫面鮮明生動，字少句短，更見風(fēng)骨。作者始終在斬釘截鐵的用語與含蓄蘊藉內(nèi)容之間，在冷峻峭拔的形象與飛揚凌厲的熱情之間，在風(fēng)雪的暴虐與青松的抗?fàn)幹g制造巨大的張力，從而加大詩的藝術(shù)感染力。讀者似乎在動態(tài)的激蕩中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸懷，也是那個時代的雄氣與豪邁。