國標(biāo)本六年級語文《莫泊桑拜師》說課稿
課文敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為突破難點而深層挖掘
第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？”這一主題時，我設(shè)計了三個層次：首先是根據(jù)文中的問句說一說到底有哪些東西可以寫，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容展開想象，變文字符號為情境畫面的過程；然后啟發(fā)學(xué)生思考：如果今天你來觀察，你還能看出什么？這是對文本內(nèi)容的一個拓展，教會學(xué)生在這個情境中看到更多的東西；第三步再次提出要求：這還僅僅是馬車，如果是馬路上的一切呢，還有哪些可以觀察的？幫助學(xué)生學(xué)會觀察，為后面的作業(yè)（寫觀察片段）做好鋪墊。
為發(fā)展能力而適度拓展
課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了其中一段關(guān)于馬車的描寫，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設(shè)計，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次“會晤”，去把握人物特點和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課后的練習(xí)提供范例子，幫助學(xué)生提高寫作能力。
但這里的拓展是要適度的，才能收到錦上添花的效果。說到這里我想起了王老師的主頁上瑯小分校陶靜的那篇《對語文教學(xué)中“拓展熱”的冷思考》，說到了返語文化、反文本化、無重點化、無中心化等等低效甚至無效的拓展，我覺得說得很有道理。在出示莫泊桑的關(guān)于馬車的描寫時，一開始我找到了好幾段，都舍不得放棄，就一股腦兒端給學(xué)生，結(jié)果孩子們匆匆瀏覽，沒有時間細(xì)細(xì)品位，更說不出其精彩之處了。再如關(guān)于幫助學(xué)生理解“特點”的圖片，第一次試教時我出示了三張，趙本山、陳佩斯和葛優(yōu)的，結(jié)果學(xué)生忙著看漫畫了，也失去了觀察、找特點的本來意義。由此可見，扎扎實實的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡單堆砌。
體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，抓住師生二人的神態(tài)、心理等特點，引導(dǎo)學(xué)生體會莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計了板書。其實原來的板書設(shè)計是著重于第二條線索的，即板書為仔細(xì)觀察，抓住特點，貴在堅持，但后來又考慮避免上成作文課，所以還是決定以這條情感線為主來進(jìn)行教學(xué)。
袁浩老師在《上好家常課》的講座中指出：小學(xué)語文課要關(guān)注工具性和任文性的統(tǒng)一。在教學(xué)第一次請教時，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。“功夫不到家”中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生回蕩前文：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？關(guān)于功夫的設(shè)計也是三易其稿，最開始是拿出兩個選項，即“本領(lǐng)”和“努力的程度”來由學(xué)生選擇，通過回蕩前文引導(dǎo)學(xué)生選擇第一種 “本領(lǐng)”的意思。但通過反復(fù)研讀文本，我們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思，而且第五小節(jié)中老師的話“肯吃苦、勤練習(xí)”也是要他繼續(xù)努力的，所以將這里的設(shè)計改為了讓學(xué)生辨析“功夫”與“下功夫”來引導(dǎo)教學(xué)。當(dāng)然，這樣的處理是否恰當(dāng)，還有待老師們商榷。