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《涼州詞》教學預設

發布時間:2020-03-23

《涼州詞》教學預設


   1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。
     ▲羌笛:笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數民族之一,主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶,以游牧為生。
     ▲何須:有什么必要。意即沒有必要。度:越過
   2、怨楊柳,即埋怨。埋怨楊柳什么?(不發芽)
   3、為什么沒有必要(不要去)埋怨楊柳不發芽呢?――“春風不度玉門關”!春風不到,這里就沒有春天,楊柳自然不會發芽。(如果學生一時難以回答,兩句詩連起來讀一遍)
   4、為什么戰士們如此盼望楊柳發芽,春天的到來呢?(春天早點到來,跟戰士們又有什么關系呢?)
     一是久處荒涼,盼望充滿生機的春天;二是楊柳發芽了,春天來了,新的一年開始了,回家的希望又增加了。
   5、過渡:回家真的有希望嗎?出示征戍資料:
     據《資治通鑒·唐紀》載,玄宗時,改府兵為募兵,兵士戍邊時間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無二、三”。
     師:這段話的大致意思懂嗎?“還者十無二、三”是什么意思?
     可見,戰士們不僅僅只是埋怨楊柳不發芽,他們還埋怨什么呢?
     ①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――
    、谧l責和憎恨。
    、勐裨钩⒂杏脝?沒用。所以戰士們只能無可奈何地埋怨楊柳,讀――(所以戰士們埋怨楊柳是怎樣一種情感?無可奈何。
      因此,“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。
   6、感受征戍之苦。
     師:他們盼望著春天早日到來,盼望著朝廷早點讓他們回家,可是,“春風不度玉門關”,朝廷似乎忘記了戍邊戰士的存在,根本不顧他們的死活。
     在唐代邊塞詩中,有許多描寫戰爭的,陳老師摘錄了一小部分,咱們來看看:
     出示課件:誦讀有關描寫戰爭的詩句。配上相關的解釋?梢暂p聲地跟教師老師一起讀。(配哀傷的樂曲)
     年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。
       ――唐·李頎《古從軍行》
     憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
       ――晚唐·曹松《已亥歲二首》
     黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。
       ――王昌齡《塞下曲》
     不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。
       ――唐·李益《夜上受降城聞笛》
     今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。
       ――唐·李頎《古意》
     如此殘酷的戰爭,如此荒涼的境地,如此寂寞的生活,戰士們怎能不盼望著春天早日到來,盼望回家的日子早日到來!
   7、感悟“楊柳”的另一種含義。
     如果詩歌僅止于此,就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱,還有它的特別之處,那就是一語雙關。楊柳,在這里又指《折楊柳》曲子。
     師:羌笛何須怨楊柳,其實,楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎?戰士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示:折柳送別的習俗。并出示跟楊柳有關的一些詩句。
     古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣,即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音,因此,借楊柳表示挽留的意思(古人所謂的楊和柳其實是一種植物)自漢代以來,人們送別親朋好友,愛折柳相贈,到唐代已極為流行!罢哿北愠蔀橘泟e或送別的代稱。
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