蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計（精選14篇）
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2.理解文章內(nèi)容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時間】 兩課時
第一課時
一、啟發(fā)談話
1、師：1990年，在北京亞運(yùn)會上，一場充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之魂牽夢繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗獷雄渾，動力十足，它是激蕩的生命和磅礴力量的象征。（看視頻）
2、今天，我們來學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，從文字中去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力。
（簡介作者及安塞腰鼓）
二、整體感知
1、（看課文朗讀視頻） 初步感受安塞腰鼓的場面和氣勢。
2、談?wù)勀銓Π踩牡母惺堋＃ǹ捎梦闹械脑~語和句子）
三、理清脈絡(luò)
1、課文是按什么順序?qū)懙模浚ü捻懼?mdash;—腰鼓表演——鼓聲止息）
2、按上面的順序?qū)⒄n文分三段
第一段（1-4） 第二段（5-17） 第三段（18-20）
四、學(xué)習(xí)第一段 鼓響之前
1、自由讀
2、討論：腰鼓表演開始前，你看到了什么
背景 一片高粱地
后生 茂騰騰 樸實 沉穩(wěn)而安靜
腰鼓 呆呆地
這時給你的感覺怎樣？（靜）
3、開頭的靜態(tài)描寫有什么好處？（為后面的文章蓄勢，高粱地是邊沿的背景，“那咝溜溜的南風(fēng)”是助陣的聲勢，那“沉穩(wěn)而安靜”的表情顯示著表演者的成竹在胸，這些都為后面熱鬧激烈的表演做好了鋪墊）
4、齊讀第一段
五、初學(xué)第二段
1、瀏覽第二段（5-17），有一句話在其中出現(xiàn)了多次，在文中找出來。（“好一個安塞腰鼓！”）
2、四句“好一個安塞腰鼓！”分別是說安塞腰鼓“好”在哪里？
（討論后板書：場面、聲響、后生、舞姿）
3、劃分層次，小組分別讀一讀相關(guān)句段。
六、作業(yè)：熟讀課文。
板書設(shè)計：
14. 安塞腰鼓
場面
好！ 聲響
后生
舞姿
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇2
談話：陜西以北叫什么？陜北民歌聽過嗎？想不想聽？
想
不行。萬一有來自陜北的老師，一聽就知道不標(biāo)準(zhǔn)的。
誰來用學(xué)校的陽光用語來問一問來聽課的老師。
學(xué)校問
沒有來自陜北的老師，那老師來唱。
有人笑了，為什么笑？有點害羞？為什么害羞？
聽不懂
我要拉你手，我要親你的口。陜北人跟我們不一樣，沒我們婉約，他們豪放
繼續(xù)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》
讀題目
出示：鬧騰騰。什么意思？
熱鬧
鬧騰騰的后生什么意思？誰來說
一群活力十足的后生
沒有敲鼓之前的后生是什么樣的
沉穩(wěn)而安靜。出示
一齊讀第一節(jié)。他們一旦打起腰鼓來又是什么樣的？
讀文中的句子
發(fā)狠了忘情了沒命了
什么是發(fā)狠了？
為什么要發(fā)狠了
讀，再讀
為什么忘情了，沒命了
在這千鈞一發(fā)的時候連命都不要了，這就是沒命了
忘情了？
在彈琴時太投入了就是忘情了
一齊讀這句話。
讀第六小節(jié)，看小伙子們敲起腰鼓來是怎么發(fā)狠了，忘情了，沒命了？
你從哪兒體會到？
百十個……石頭
亂石飛濺是一種怎樣的場面？
世貿(mào)大廈爆炸
海嘯
你還從什么地方體會到？
驟雨一樣……
出示句子
這是一個什么句子？
排比句
齊讀
能不能從這五句中選一句來讀一讀，想一想頭腦中出現(xiàn)了什么景象？
選第一句
讀一讀
什么是驟雨？有什么特點？
夏天的大雨
下得大來得猛節(jié)奏快破壞力強(qiáng)
這腰鼓就你驟雨一樣
還有誰？
選第二句
讀
讀得好，讀出了猛烈
流蘇什么意思？
速度快
還有什么特點？
又快又強(qiáng)，讀
像旋風(fēng)一樣
說明流蘇的力量很大
誰？
第三句
腳步很靈活。活潑，充滿了熱情節(jié)奏感
讀
還有？
讀
瞳仁什么意思？
眼珠子，說眼珠子像火花一樣
你覺得這群后生怎樣？
小伙子
最后一句話誰來說
讀了這句話感覺到像猛虎在打斗
怎樣？
活力十足，十分威風(fēng)，讀好這句話
讀
這群后生就是這樣來敲打腰鼓，這該是一幅多么動人的場景啊。想不想看看？
想
出示插圖，師范讀，音樂配讀
同學(xué)們都被驚呆了，想不想像老師一樣來發(fā)狠地沒命地忘情地來讀一讀/
齊讀，音樂插圖
黃土高原上嘣出多么壯闊豪放火烈的舞蹈啊？好一個安塞腰鼓。好在什么地方？
好在陜北豪放的物質(zhì)
百十個人一起不容易
怎能不發(fā)出贊嘆呢/讀：好一個安塞腰鼓
作者看到這個場面。怎能不發(fā)出這樣的贊嘆呢？文中還有哪些地方寫作者也發(fā)出了贊嘆？讀，用筆畫出來
誰來說？
第八小節(jié)十一節(jié)十四節(jié)
讀十一節(jié)
讀十四節(jié)
十六節(jié)
剛才作者被場面感染發(fā)出了好一個安塞腰鼓，九十兩節(jié)又發(fā)出贊嘆，這里又是為什么發(fā)出贊嘆呢？
因為安塞發(fā)出響聲印在心里，所以要發(fā)出贊嘆
這感受真切嗎？
是
讓大家聽這鼓聲，大家的感受應(yīng)該更真切了
聽了鼓聲，談?wù)劥藭r此刻的感受
聽了呼吸急促
對我心里有極大的震憾
給我一種豪邁的感覺
把這種感受放在心里，通過朗讀告訴大家
讀“百十個……
我們的心也變成了牛皮鼓
聽到這樣的腰鼓聲，怎能不發(fā)出贊嘆。
好一個安塞腰鼓，好在什么地方？
這些人讓我們的心靈融合在一起。我們的心靈被震憾了
第十四小節(jié)，作者又發(fā)出了贊嘆，與前兩次有什么不同
多了一個黃土高原，
這又是為什么呢？不急著回答，讀十一十二十三節(jié)，從這幾節(jié)中去找答案
讀
這兩節(jié)讀通了吧？讀懂了嗎？
讀
有一個詞出現(xiàn)了三次，代表著不同的意思，能讀出來嗎？
第一個看出什么？
有力
第二三個？
急速，速度快
幅度大
讀
這群后生，不僅力量大，速度快而且幅度大，是別的地方是沒有的，所以讀：它震憾……
找一找這段話中有個字出現(xiàn)了三次，代表不同的意思？找到?jīng)]有？
它
它指什么呢？
聲音
震憾人心的聲音，還有呢？
后生們的
后生們的活力、野性、
還有？
整個場面
讀這段話，讀好這三個搏擊，三個它
讀
讀到這里我們每個同學(xué)都是那么激動。問：為什么黃土高原上的后生能敲出這鼓聲？為什么安塞腰鼓能如此地震憾我們的心情？
因為他們是元?dú)饬芾斓暮笊?/p>
讀一下這句話
他好像還沒讀出來
老師讀這句
課前同學(xué)們查找了一些資料，拿出來，四人小組討論一下，看能不能找到這兩個問題的答案。每組選個代表讀一讀
老師這兒也有資料，我們一起來看看，出示視頻，配說明文字，老師讀《黃西華《眷戀黃土地》》
談?wù)劯惺?/p>
只有黃土高原上的人才有這樣的激情
黃土高原上的人與眾不同
黃土高原上的人必然有那種豪放活力十足
為什么能震憾我們的心靈？
我們生活在城市里，心情壓抑，黃土高原上的人的豪放讓我們釋放了這種壓抑
我們炎黃子孫，這種音樂對我們有震憾
這種音樂感染了我們
黃河是我們民族的搖籃，孕育了我們中華民族的文化。
看了這舞蹈，這種自強(qiáng)不息不屈不撓戰(zhàn)天斗地的民族精神
小結(jié)
看板書
出示視頻
如果用一句話來結(jié)束這堂課，你想說什么？
好一個安塞腰鼓
好一個西北漢子
好一群后生
好一個中華文化
帶這種感受，去感受這中華文化，熱愛這中華文化
板書： 壯闊豪放火烈
14 安塞腰鼓 震憾人的心靈
熱愛中華文化
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇3
[教學(xué)設(shè)計A]
創(chuàng)意說明：本文因其獨(dú)特的句式特點而極具音樂美，同時還有豐富的畫面美，以及充塞于全文的力量美。本設(shè)計旨在通過不同層次的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生感受文章之美，并掌握基本的朗讀方法。
教學(xué)步驟 ：
一、齊讀、正音
1.首先不作任何提示，讓學(xué)生齊讀全文。
2.糾正學(xué)生誤讀的字音。
二、讀出音樂美
1.學(xué)生自我評議剛才齊讀課文時所存在的問題。
2.播放課文的配樂朗誦帶。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)錄音在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
3.對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
朗讀指導(dǎo)：朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，接下來就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點：本文以短句為主，因而節(jié)奏較快：讀準(zhǔn)節(jié)奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的效果。
4.分節(jié)朗讀，學(xué)習(xí)重點：節(jié)奏、重音。
5.齊讀全文，注意音準(zhǔn)、節(jié)奏、重音。
6.跟讀：跟錄音帶齊讀全文。
7.學(xué)生自由朗讀。
三、讀出畫面美
朗讀指導(dǎo)：朗讀水平若要向高層次發(fā)展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進(jìn)而讀出文章的畫面美。
1.尋找本文主體畫面的構(gòu)成因素。
黃土高原(厚實、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。
2.分析全文畫面的構(gòu)成。
以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面(落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭等)、陜北農(nóng)民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。
3.播放腰鼓表演的錄像片段。
4.自由朗讀，力求進(jìn)入課文情景，讀出文中的畫面美。
5.教師示范。
6.全班齊讀。在節(jié)奏、重音的基礎(chǔ)上，力求讀出畫面美。
四、讀出力量美
1.討論：本文的主旨。讓學(xué)生在小組討論的基礎(chǔ)上，各抒己見。盡管本文的主旨不是很容易達(dá)到統(tǒng)一，但有些因素卻是很明朗的：表現(xiàn)了腰鼓這種民間舞蹈的震撼力，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛還向我們暗示了西北這塊土地所蘊(yùn)涵的潛力。
2.播放配樂朗誦帶，讓學(xué)生體會文章的力量美。
3.學(xué)生誦讀。力求讀出本文所特有的陽剛之美。
五、積累
1.將自己喜歡的句、段摘錄下來。
2.在摘錄的句、段中再作選擇，力求背誦下來。
[教學(xué)設(shè)計B]
創(chuàng)意說明：本文的句式和修辭都可以給學(xué)生提供許多學(xué)習(xí)的范例。教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的積累習(xí)慣，并教給學(xué)生一些積累的方法，并學(xué)會做品析式的.積累。
教學(xué)步驟 ：
一、朗讀課文，整體感知
1.初讀正音。通過朗讀檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，解決音準(zhǔn)問題。
2.聽配樂朗誦(或教師范讀)，把握節(jié)奏和語音的輕重。
3.自由朗讀，練習(xí)節(jié)奏和語音的輕重。
4.齊讀全文，在節(jié)奏和語音輕重的基礎(chǔ)上，力求讀出本文的陽剛之美。
二、局部雕琢，品味語言
1.分組研讀課文，找出本文在句式和修辭方面的特點。
本文短句多、感嘆句多、排比句多。這些特點皆因特殊的寫作對象所決定，因為安塞腰鼓充滿了力量之美，能給人以強(qiáng)烈的震撼。有條件的話，可以播放一段腰鼓表演的錄像，對學(xué)生理解課文會有所幫助。
2.語言品析。從句式和修辭的角度各找一處自己最喜歡的例句，并說明自己喜歡的理由。多讓一些學(xué)生發(fā)言，教師只作適當(dāng)?shù)狞c撥。若學(xué)生品析有困難，教師可作一些示范。語言品析應(yīng)在學(xué)生能夠理解和接受的范圍內(nèi)進(jìn)行，不要隨意拔高。
三、分類積累，鞏固品析
按照前面學(xué)習(xí)的品析方法，將課文中有代表性的句子，從不同的角度進(jìn)行分類摘抄，并力所能及地寫一點賞析的文字。可從以下方面去摘錄：
美詞(含新詞匯)、詞語排比、句子排比、段落排比、比喻句、對比句、疊詞句等。
[教學(xué)設(shè)計C］
創(chuàng)意說明：讀寫互動是本設(shè)計的特點。在寫作實踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過課文的學(xué)習(xí)，掌握一定的方法，再進(jìn)行類似題材的寫作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會有所突破。
教學(xué)步驟 ：
一、看錄像寫作文(課前不作任何預(yù)習(xí))
播放一段腰鼓表演的錄像(最好是在黃土高原上表演的)，然后讓學(xué)生進(jìn)行課堂寫作。要求：盡量再現(xiàn)看到的畫面；有適當(dāng)?shù)南胂蟮漠嬅妫?5--20分鐘完成；300字左右。
二、對比研讀
1.學(xué)生展示自己的現(xiàn)場作文。
2.聽《安塞腰鼓》的配樂朗誦，默讀課文。
3.仔細(xì)閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進(jìn)行比較。
4.暢談比較結(jié)果。
三、晶《安塞腰鼓》之美
語言美(音樂美)、畫面美、力量美等。
四、延伸寫作
播放一段其他類型的精彩的舞蹈錄像，讓學(xué)生根據(jù)所看錄像進(jìn)行寫作，注意借鑒《安塞腰鼓》中的一些寫法。
[資料整合平臺]
課文擴(kuò)讀材料
{三國演義)第五回(節(jié)選)欏貫中
王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三又束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是人中呂布，馬中赤兔!王匡回頭問曰：誰敢出戰(zhàn)?后面一將，縱馬挺搶而出。匡視之，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。
正慮間，小校報來：呂布搦戰(zhàn)。八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招颮，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。
正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風(fēng)。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：三姓家奴休走!燕人張飛在此!呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布，轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來
使用建議：選文與《安塞腰鼓》
皆展示了一個大的場面，但突現(xiàn)的人物卻不同。課文學(xué)習(xí)完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進(jìn)行對比閱讀。同樣是展現(xiàn)男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫戟獨(dú)步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫法上的異同。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.感受文章語言的氣勢，發(fā)現(xiàn)句式以及用詞上的特點。
2.初步懂得民間藝術(shù)形式與其地方特點息息相關(guān)的道理。
教學(xué)時間：
一課時
學(xué)習(xí)方式：
朗讀、默讀、圈劃、討論、看短片等。
課文說明：
《安塞腰鼓》以充滿激情的筆墨向人們描寫了獨(dú)具地域特色和濃厚生命 意韻的安塞腰鼓隊的演奏唱面，這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。安塞腰鼓，既是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象征；其自身又是人類生命力量的 最充分、最徹底的表現(xiàn),還充滿歷史感和文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、觀看短片，在具體情景中感受安塞腰鼓的氣 勢。
許多人都從電視媒體上看到過安塞腰鼓表演，上課伊始，放映不到兩分鐘的錄像。在 具體情景中感受腰鼓隊那奔放的舞姿，激越的聲音，磅礴的氣勢，明快的節(jié)奏，匯成一股撼人心魄的力量。
交流：安塞腰鼓有什么特點？
二、整體感知：指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，感受文章的 氣勢。
朗讀課文，用一兩個詞語分別概括自己的感受。
交流：文章語言有什么特點？
三、研讀課文：結(jié)合具體語句探究本文語言特 點。
小組探究，然后班級交流：引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的句子，探究本文語 言的特點。
1.本文感嘆句很多，有15個自然段是用感嘆句結(jié)尾的。
2.文章多用短句來表現(xiàn)安塞腰鼓的特點。如 “忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了打腰鼓的人與腰鼓的渾然一體，他們都是沸騰著生命的；“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
3.本文多次運(yùn)用比喻的手法，例如：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng) 一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。一組句子從多個角度描寫腰鼓、打腰鼓的人。這些喻體總的 形象特征表現(xiàn)為有活力、有激情、有強(qiáng)烈的節(jié)奏等。
4.本文大量運(yùn)用排比，不僅有排比句，還有排比段，有的交錯出現(xiàn)， 有的一連許多句。再如“驟雨一樣，是急促的鼓點”這一段，依次描摹了腰鼓隊的舞姿、雨點般的鼓點，翻飛的裝飾物——流蘇，躍動的腳步，飛揚(yáng)的眼神。這幾幅 畫面猶如一組快速閃動的電影鏡頭，眼花繚亂，心魄顫動，讓人來不及細(xì)細(xì)觀看品味，只有被動地感受，被它強(qiáng)烈震懾，不由自主地發(fā)出贊嘆。
5.連續(xù)運(yùn)用幾組反義詞，產(chǎn)生對比鮮明的效果。如：“這腰鼓，使冰 冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使閑倦的世界立即變得亢奮了。”三組反義詞鮮明地突出了腰鼓給這里帶來的熱情與活力。
四、探究決定語言表達(dá)的關(guān)鍵原因。
1.理解文章中腰鼓與黃土高原的關(guān)系。
2.初步懂得文章的語言表達(dá)風(fēng)格等是為作者的需要服務(wù)的。
蒼涼悠遠(yuǎn)的西北、厚重的黃土高原是孕育出安塞腰鼓的地理文化環(huán)境。西北漢子性格 剛烈質(zhì)樸，處事干脆利索，不拖泥帶水。西北人的這種生活態(tài)度是安塞腰鼓這種藝術(shù)形式產(chǎn)生的人的因素；在此時此地，人和鼓一體，藝術(shù)和生命同在。
作者選擇這樣節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈、意象雄渾等的表達(dá)形式正是為了表現(xiàn)安塞腰鼓的豪邁、 奔放、激烈，西北漢子生命中奔騰的力量，以及要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。
五、拓展深化：
主題探究學(xué)習(xí)，圍繞一 種民間藝術(shù)，收集整理相關(guān)材料，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)查或訪談，撰寫知識卡片或者小報告。
這一環(huán)節(jié)可以看學(xué)生的情況確定研究小組成員人數(shù)與搭配，以及作業(yè)的篇幅、完成時 間等。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇5
教學(xué)目標(biāo)
基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
2、過程與方法：通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
3、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
重點、難點
這篇文章語言很有特色，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
教學(xué)過程
一、聽讀，整體感知
1.師范讀課文。生思考：這是一個___的安塞腰鼓（用課文中的詞語回答）
（教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生對課文的情感基調(diào)就有直接的感知，并為學(xué)生能有感情地朗讀起了很好的榜樣作用，同時通過問題的思考，讓學(xué)生對文章內(nèi)容有了一個初步的感知。用文中的詞語回答更是降低了學(xué)習(xí)的難度。）
二、美讀，賞析品味
1、通過聽讀,學(xué)生已經(jīng)知道了這是個壯闊、豪放、火烈的腰鼓，師提問這篇文章應(yīng)該用什么樣的基調(diào)來朗讀?根據(jù)學(xué)生的回答師總結(jié)是豪邁、激昂的基調(diào)。接著就請學(xué)生帶著這種基調(diào)，放聲、縱情地朗讀這篇課文，邊讀邊思考作者是怎樣來寫出這壯闊、豪放、火烈的.腰鼓的？要求：運(yùn)用圈點勾畫的方法。提示：可從修辭、句式、字詞、結(jié)構(gòu)、寫法等考慮。
（這個環(huán)節(jié)我只設(shè)計了一個能牽動全文的的主問題，通過這個問題簡化教學(xué)頭緒，更好地幫助學(xué)生理清思路，避免傳統(tǒng)教學(xué)中的碎問碎答，一問到底的弊端，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。可重點引導(dǎo)學(xué)生品讀以下幾個句子：
1.“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”改成“急促的鼓點像驟雨一樣；飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)一樣；蹦跳的腳步像亂蛙一樣；閃射的瞳仁像火花一樣；強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎一樣。”效果有何不一樣？（原句是短句，使語言鏗鏘，節(jié)奏急促，氣勢強(qiáng)勁；原句喻體提前，起強(qiáng)調(diào)作用，突出安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的特點。）
2.“……好一個安塞腰鼓！……好一個安塞腰鼓！……好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！……好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”（這幾個句子采用反復(fù)的修辭，使文章形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，在結(jié)構(gòu)上又是文章層次的分界點，能使文章脈絡(luò)清晰，同時推動文章情節(jié)和感情達(dá)到高潮。）
3.“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”
（這句話采用排比的修辭使文章氣勢恢弘，雄渾有力，表現(xiàn)出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。）
指導(dǎo)學(xué)生品讀這段話時可采用想象法，讓學(xué)生想象“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，“千里的雷聲萬里的閃”的情景，從而讓學(xué)生體會打腰鼓時的場景。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀時可采用兩重讀，即把學(xué)生分成三大組，當(dāng)?shù)谝唤M的同學(xué)讀到第一句話最后兩個字的時候第二組的同學(xué)開始讀第二句，當(dāng)?shù)诙M的同學(xué)讀到第二句的末兩個字的時候第三組的同學(xué)開始讀第三句，這樣就能產(chǎn)生此起彼伏的效果，猶如一個個念頭在腦海浮現(xiàn)。
（在這一環(huán)節(jié)教學(xué)中我主要運(yùn)用個別讀、齊讀、兩重讀、疊加讀等不同的朗讀方法，并綜合運(yùn)用句式比較法、字詞替換法等讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢；讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)、短句的運(yùn)用使文章顯得氣勢非凡，從而使學(xué)生明白安塞腰鼓的內(nèi)容與語言相一致。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣——圈點勾畫法。我在這里只是課堂活動的組織者和引導(dǎo)者，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)中這一環(huán)節(jié)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，我只是課堂活動的組織者和引導(dǎo)者，這個環(huán)節(jié)具有很強(qiáng)的不可預(yù)見性。）
三、默讀，探究主題
1.默讀后，請生回答作者借安塞腰鼓想要表達(dá)什么？
（文章的主題可以多角度去理解，如：“歌頌陽剛之美”；“歌頌民族藝術(shù)”；“表現(xiàn)西北人想要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望”……）
2.那么這篇文章對你有什么啟示呢？
交流后師打出自己對此文的感悟：
人，活得要有一股勁!
這勁，是生命力，是上進(jìn)心，是堅忍不拔的意志，是不屈不撓的精神!
學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁；
事業(yè)上，要有一股牛勁!
有勁的生活，才是最有希望的生活!
四、延伸課外，創(chuàng)意展示
一起來看新浪網(wǎng)上的一則消息：
“安塞腰鼓”將成注冊保護(hù)品牌。
聞名國內(nèi)外的腰鼓之鄉(xiāng)安塞縣，近日向有關(guān)部門申報注冊“安塞腰鼓”的知識產(chǎn)權(quán)。
屆時，“安塞腰鼓”將成為安塞縣新的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。安塞縣是全國有名的文化大縣，安塞腰鼓更是聞名天下。全縣有5萬多農(nóng)民會打腰鼓，有20xx多農(nóng)民靠外出打腰鼓賺了錢，年創(chuàng)收入百萬余元。為了將這項民間產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)，安塞縣政府投資將腰鼓這項藝術(shù)在國際互聯(lián)網(wǎng)上滾動宣傳，提高知名度。目前該縣已準(zhǔn)備好有關(guān)材料，近日內(nèi)將上北京申報注冊知識產(chǎn)權(quán)。
（看后）為了提高安塞腰鼓的知名度，能成功注冊知識產(chǎn)權(quán)，請同學(xué)們?yōu)椤鞍踩摹睌M一則廣告詞為其做宣傳，如果你的創(chuàng)意被采納，我想，安塞縣文化局將會發(fā)給你請柬，特邀你親臨黃土高原，現(xiàn)場觀看安塞腰鼓的表演。要求運(yùn)用排比、反復(fù)等修辭。（先在四人小組內(nèi)交流，再把本小組內(nèi)最有實力的一則作品在全班交流。）
五.作業(yè)設(shè)計
1、收集有關(guān)描寫聲音的文字。
2、調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。（選做，體現(xiàn)作業(yè)的層次性。）
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇6
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的`力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點。可從字、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力。”我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我設(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進(jìn)展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補(bǔ)短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇?dú)鈩莼趾氲?a href="http://www.jcsycorp.com/sanwen/">散文詩，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
板書設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇7
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo) 是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語 設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇8
[教學(xué)內(nèi)容]
“蘇教版”義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文六年級（上冊）第14課《安塞腰鼓》。
[教材分析]
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。
文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達(dá)得更加熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力目標(biāo)：
（1）理解排比句、感嘆句對表達(dá)感情，增強(qiáng)語勢的作用。
（2）感受本文所抒發(fā)的生命律動的。
（3）領(lǐng)會文中含義深刻的句子，體會文章所表達(dá)的思想感情。
（4）訓(xùn)練朗讀能力，體會文章的氣勢。
（5）培養(yǎng)捕捉關(guān)鍵語句的能力，鍛煉理解分析能力。
2、過程與方法目標(biāo)：
多媒體演示法、審美欣賞法、多種形式朗讀法等。
3、情感價值態(tài)度觀目標(biāo)：
（1）朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
（2）感悟用語言表現(xiàn)聲音的藝術(shù)美，感受音樂壯美的一面，領(lǐng)悟生命力量的偉大。
[教學(xué)重點]
1、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
[教學(xué)難點]
1、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命的力量。
[教學(xué)突破]
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力。一旦進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
這是一篇?dú)鈩莼趾氲纳⑽脑姡兄蹨唫テ娴漠嬅妫兄c畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，每個詞語都簡潔有力，每個句子都鏗鏘激越，對于這樣的文章，一要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟，感受其中的生命律動；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，完成教學(xué)。
[設(shè)計理念]
語文的特點在于它的工具性和人文性，它除了教給你知識，更重要的是提高你的語文素養(yǎng)。它會給你啟迪，給你智慧，陶冶你的情操，讓你感受到美。《安塞腰鼓》是一篇美文，美文應(yīng)美讀，好文章只有用心誦讀，才能品味出內(nèi)在的美。學(xué)習(xí)這一課，我想主要通過在創(chuàng)設(shè)情境的基礎(chǔ)上，突出對文本誦讀的要求。讀法多種多樣，聽讀、范讀、齊讀、讀中品味。同時注意朗讀節(jié)奏、重音、停頓、升降的指導(dǎo)。在朗讀中，學(xué)生通過形象生動、鏗鏘激越的語言，讓學(xué)生理解安塞腰鼓所表現(xiàn)的對于沖破束縛與阻礙的渴望，領(lǐng)會作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、讓學(xué)生查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵；查閱工具書，
掌握生字詞。
2、將相關(guān)的圖片資料和音像資料制成多媒體課件；
3、腰鼓。
[授課類型]
講讀課
[教學(xué)課時]
2課時
[授課時間]
2007年8月3日
[教學(xué)流程]
第一課時
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
（二）教學(xué)重、難點：
1、有感情的朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、理解文中一些句子的深刻含義及排比句的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命的力量。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件、腰鼓
（四）教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
1、導(dǎo)語：（手指課件中的地圖）這里是我們祖國廣袤的大地中的一小部分，它叫安塞，位于黃土高原上，延安以北，素有“腰鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。”厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實豪放的陜北人。而產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，更是粗獷、雄渾、動力十足，被稱為“中華第一鼓”。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點，邁著富有特色的舞步向我們走來了。
2、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。
3、同學(xué)們，欣賞了這精彩的表演場面，你對安塞腰鼓有了怎樣的認(rèn)識？你
的心中必然會有所觸動，此時你的內(nèi)心洋溢著怎樣的情感?生交流評議。
4、過渡語：這驚心動魄的場面，這酣暢淋漓、富有動感的藝術(shù)，要形象地描繪出來，確實不易。那么，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢呢？今天，就讓我們一起跨越時空，走進(jìn)黃土高原，共同來學(xué)習(xí)陜北作家劉成章所寫的——《安塞腰鼓》（齊讀課題）。讓我們看看作者是用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現(xiàn)出來的。
二、初讀課文，整體感知：
1、教師配樂范讀，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。
2、學(xué)生對老師的朗讀做出評價。
3、學(xué)生試著像老師一樣，自由地、大聲地朗讀全文。
4、此時，你對安塞腰鼓又有了怎樣的認(rèn)識？（出示：這是 的安塞腰鼓。）可以在安塞腰鼓前加一個詞來概括安塞腰鼓給你的感覺。（如“亢奮”、“豪邁”、“驚心動魄”、“震撼”、“火烈”、“壯闊”、“磅礴”……）
5、讓我們讀準(zhǔn)同學(xué)們所說的這些詞語。
（出示詞語：）
狂舞 火烈 亢奮 晦暗 羈絆 碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 淋漓 震撼 恬靜 顫栗 磅礴 豪邁 驚心動魄
相機(jī)理解詞語意思，通過查詞典、聯(lián)系上下文等多種方式理解：亢奮、羈絆、豪邁等詞。
相機(jī)個人讀、齊讀，讀準(zhǔn)：亢奮、晦暗、羈絆、淋漓、顫栗、驚心動魄等詞。
6、默讀全文，思考：文中關(guān)鍵句是哪一句？（“好一個安塞腰鼓”）指名多讀，讀出“好一個”。
三、品讀課文，賞析探究：
1、“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒？再讀課文，用“好在……，你看（聽）……”的句式說一說。指導(dǎo)反復(fù)朗讀：指名讀、比讀、齊讀……
如：①好在蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②好在有火烈的舞蹈場面。你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
③好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。
④好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
⑤好在變幻的舞姿。你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
2、提問：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？用一、兩個詞寫下自己的感受再談一談。（這樣的感悟?qū)τ趯W(xué)生來說有難度，學(xué)生自由談，點到即可。）
如：①歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。
②表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量。
③歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚憩F(xiàn)了一種獨(dú)特的美。
④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。
3、品味語言：
（1）真是“好一個安塞腰鼓”！安塞腰鼓如此氣勢恢宏，還離不開作者酣暢淋漓、富有動感的精彩的語言描述。請同學(xué)們畫一畫自己認(rèn)為精彩的詞或句，用“我喜歡 ……”這個詞或句子，“因為…… ”的句式發(fā)表一下自己的看法。
老師先舉一例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這個句子，因為句子中的反義詞用得好，在強(qiáng)烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。句子還使用排比的修辭手法，增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢；增強(qiáng)了節(jié)奏感，充滿了旋律美。
（2）學(xué)生自讀品悟。
（3）交流，教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、歸納：
①句式上：
作者多用簡潔有力、脆生響亮的短句。如：“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
②修辭上： 大量運(yùn)用排比。
a、有句內(nèi)的排比，如： a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。 b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
b、有句與句的排比，如： 每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
c、有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。
體會排比句的作用：排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現(xiàn)出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。
4、小結(jié)：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。這一切形式上的追求，在文章造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
5、配樂朗讀，體會情感，品味語言。
四、引思設(shè)疑、布置作業(yè)：
1、如此的安塞腰鼓，如此激蕩的生命和磅礴的力量，面對貧困閉塞的黃土高原，作者有著高度的贊美，作者到底想通過安塞腰鼓來表現(xiàn)什么？贊美什么？下節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)——《安塞腰鼓》。
2、作業(yè)（遷移練習(xí)）：
（1）積累詞語，收集文中好字好詞。
（2）背誦你認(rèn)為精彩的語句，并摘抄筆記本上。
（3）模仿課文的排比句，仿寫句子。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握課文主題。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、理解排比等修辭手法及在本文中的作用。
【學(xué)習(xí)重點】
品味語言，感受安塞腰鼓蘊(yùn)含的生命力量。
【學(xué)習(xí)難點】
課文主題
【學(xué)習(xí)課時】
2課時
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入激趣，營造氛圍
屏幕上出現(xiàn)黃土高原畫圖，吸引學(xué)生注意力。
同學(xué)們你們愛家鄉(xiāng)──秀山么？了解她特有的文化想象──花燈么？其實，在中國這片古老而神奇的黃土地上，也有她獨(dú)特的文化現(xiàn)象──我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩──安塞腰鼓。有人形容：安塞腰鼓表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！
下面請同學(xué)們觀賞一段安塞腰鼓的表演，看看上面的形容是否恰當(dāng)（播放視頻）
二、朗讀課文、整體感知內(nèi)容（寫什么？）
1、師生合作朗讀課文：1段～12段播放音頻；13段～21段學(xué)生齊讀；22段～29段個別學(xué)生讀。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。
2、概括內(nèi)容──本文描寫了：表演安塞腰鼓的場景。
寫出了：宏偉的場面，磅礴的氣勢，狂放的動作，生命的能量。
三、精讀文段，體會意蘊(yùn)、寫法（怎么寫）
1、把握朗讀要領(lǐng)：
你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣朗讀才能讀出安塞腰鼓的特點？
要領(lǐng)：帶著熱烈的情緒，較快的語速，高昂的語調(diào)，把握重音，以跳躍性的節(jié)奏朗讀。
2、體會寫法（以第六自然段為例）：
教師示例：一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
通過排比、比喻，層層遞進(jìn)，突出安塞腰鼓帶給人心靈上的震撼力（發(fā)狠、忘情、沒命）和視覺上的沖擊力（驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎）人鼓合一──顯示出高原生命的火烈。其中運(yùn)用短句，營造了激越的氣氛：
⑴多種修辭手法的運(yùn)用：比喻、排比、反復(fù)、擬人。
排比： 句子內(nèi)部的排比、句與句的排比、段與段的排比。
句子內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”使用時，有單獨(dú)使用的，也有與其他修辭手法綜合運(yùn)用的。
反復(fù)：文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。本文中反復(fù)常常是與排比結(jié)合起來運(yùn)用。
⑵短句疊詞的運(yùn)用：營造激越的氣氛和節(jié)奏
⑶了解語言特點：氣勢充沛 節(jié)奏鏗鏘 感情強(qiáng)烈
3、品味語言（生動美、意蘊(yùn)深）：
“我就是我，我的感悟與眾不同”
請用“好一個 安塞腰鼓，你看(聽) ”的句式表達(dá)出來。
示例一： 好一個鼓聲激越的安塞腰鼓，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
作用：運(yùn)用反復(fù)，渲染了氣氛，強(qiáng)調(diào)安塞腰鼓鏗鏘激越的聲勢，鼓聲已深入到觀眾的心里。
示例二： 好一個舞姿變幻的安塞腰鼓，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
作用：通過排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有極強(qiáng)的生命力和感染力。
學(xué)生領(lǐng)悟：好一群敲擊安塞腰鼓的后生，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
作用：通過排比，從不同方面：力度、速度、幅度，贊美后生磅礴的激和力量
四、理解主旨（為什么寫）
1、你認(rèn)為作者借安塞腰鼓主要想歌頌什么？
歌頌生命中奔騰的力量，歌頌黃土地上的陽剛之美，歌頌承載這一生命的黃土地，歌頌黃土地上生活的人們，歌頌中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)，蓬勃向上、，積極進(jìn)取的精神。
2、西北現(xiàn)在好象成了貧困落后的代名詞，你認(rèn)為作者為什么要歌頌這片土地和生活在這片土地上的西北漢子呢？（17自然段）
過渡：“安塞腰鼓”既是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征。
這一切都與陜北古老的歷史有關(guān)。自古以來陜北就是邊關(guān)要地，秦始皇派大將軍蒙恬率軍30萬鎮(zhèn)守陜北、筑長城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武將，（韓琦、范仲淹、沈括）來此領(lǐng)導(dǎo)抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭，再到明朝時期九鎮(zhèn)之一的“延綏鎮(zhèn)”長城，安塞腰鼓既是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒陷陣的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲，盡管時過境遷，但這種激和力量卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上；20世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨中央進(jìn)駐延安13年，以及中國革命取得勝利，“延安精神”走向全國，在某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。
第十七自然段──它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
此句是說也許有人認(rèn)為，黃土地上的農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜、土地的貧瘠、生活的貧困折磨得喪失了生氣。沒想到竟能爆發(fā)出如此巨大的能量.因為他們有韌性和堅強(qiáng)，這是他們力量的源泉。
因為生活在這片土地上的人們，并沒有因為生活的貧困和封閉而喪失希望，他們有韌性和堅強(qiáng)，生命中奔突的能量終有一天會噴發(fā)的。那么這片土地就是有希望的！我們的民族是有希望的！所以作者要竭力歌頌這片土地。
是啊,我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進(jìn)了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。
讀完這篇激飛揚(yáng)的散文，我們對安塞腰鼓有了新的認(rèn)識，從心中對黃土高原上的人們油然而生敬意，讓我們帶著敬意，帶著激再讀課文。
結(jié)束語：這節(jié)課就要結(jié)束了，但安塞腰鼓的隆隆鼓聲還回響在我們耳邊，那一群茂騰騰后生的英姿浮現(xiàn)在我們眼前，生命的火花已綻放在我們心底！好一個安塞腰鼓！
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇10
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo) 是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語 設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇11
每個人都要自己的夢想，我的夢想是我的學(xué)生因為上我的課而感到是一種幸福，那三尺講臺是我夢想的舞臺，那里寄托了我所有的感情。年少的時候輕狂，無所畏懼，有著初生牛犢不怕虎的沖勁，什么都想嘗試，什么都敢嘗試，豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢想。
不是所有的夢想都是美妙的，當(dāng)我以無知者無畏的精神走上講臺演繹《安塞腰鼓》的時候，它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無滋無味，看似華麗的導(dǎo)入，自我陶醉式的朗讀，活生生割裂的分析，把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎，加上不太精彩的調(diào)撥，學(xué)生在緊張中度過了35分，常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場。記得當(dāng)時老關(guān)親切的安慰我說：“不錯，比在學(xué)校強(qiáng)多了。”那一刻，我羞愧的無地自容。此后，我消沉好長一段時間，覺得自己很失敗，甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個語文老師。那段灰暗的日子里，我自己舔著傷口，常常反思自己。潦草的筆記，壓抑不住的煩躁，最喜歡的書早以蒙上了灰塵，課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在，而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語。
做不到像徐志摩那樣的瀟灑，揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去，因為講臺是我的職業(yè)，也是我的事業(yè)，我引以為豪的夢想。離去還是繼續(xù)？混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)？像團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭。恍惚的我，走路會撞到柱子，吃飯的時候會愣神。偶然又翻開那我最喜歡詩集。汪國真的詩句驀地跳將出來：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程； 我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩句嗎？為什么現(xiàn)在的我如此不堪，曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎？-----我們是年輕的師范生，努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng)，不忘人民囑托，牢記黨的叮嚀，干撒滿腔青春血，換來延邊桃李紅、不能就這樣放棄，我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長夜有了我翻看案例的背影，精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞。看著累加的筆記，心里莫名的喜悅，近了，更近了，頭腦由混濁漸漸的清晰。
當(dāng)我的聲音又變得洪亮，狂魔亂舞的草體，變成端端正的楷體，我的心透亮了，少了點浮躁，多了點沉穩(wěn)。
如果我在講《安塞腰鼓》，我會怎樣講？我會和學(xué)生一起以課桌為鼓，雙手為錘，和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗一下什么叫激情四射，酣暢淋漓。我會讓學(xué)生用語言在現(xiàn)那鼓點隆聲震天，感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會讓學(xué)生逐層撥去語言的.外衣，深入語言的深處體會安塞腰鼓所承載的生命的，赤裸裸、霸道、蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會體驗到一種自己親身掌握知識的情感，從而喚起對知識的興趣，學(xué)生因認(rèn)識世界，而認(rèn)識自我，從而喜歡語文。
厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡單。也許我要學(xué)習(xí)的更多，所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。因為我的安塞腰鼓，是我的夢。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇12
教與學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
（1）、理解、積累“亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止”等詞語。
（2）、體會排比句的含義及其作用。
2、過程與方法
（1）、反復(fù)誦讀，體會文章恢弘的氣勢，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析關(guān)鍵語句，體會文章語言的節(jié)奏美、詩意美。
3、情感、態(tài)度、價值觀
理解散文是對高原生命的熱烈贊頌，是對民族魂魄的禮贊，感受其中生命的律動和力量，豐富文化素養(yǎng)。
教與學(xué)重點：
1、反復(fù)誦讀，體味文章的韻律和氣勢。
2、品味語句，體會語言的節(jié)奏美和詩意美。
教與學(xué)難點：
多角度理解本文的主旨。
教與學(xué)方法：
1、誦讀法。本文是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的散文。文章氣勢恢弘，詞語簡潔有力，句子鏗鏘激越。學(xué)習(xí)本文以朗讀一線貫穿，以充分誦讀中體會它的情勢，感受其中的生命律動。
2、聯(lián)想想象法。本文是對生命、力量的禮贊，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅妫兄c畫面一致的氣勢磅礴的語言。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，展開豐富的聯(lián)想想象，并通過多媒手段的輔助，加深對安塞腰鼓場面的理解，深入把握作品的思想意義。
3、研討法。對課文有關(guān)生命和力量的主旨的理解，鼓勵學(xué)生多角度擴(kuò)展理解，如從歷史和現(xiàn)實角度研討。
課前準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)全文，掌握積累文章字詞。利用圖書館，網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者劉成章，黃土高原風(fēng)情，安塞腰鼓的歷史資料、圖片，進(jìn)行整篇成文，拓展學(xué)習(xí)空間，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
教與學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
（多媒體播放背景音樂）《山丹丹開花紅艷艷伴奏》
古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而在那里卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式——安塞腰鼓。俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。”產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號。這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。陜北高原自古以來就是邊關(guān)要道，連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族。秦始皇時期大將蒙恬，率三十萬大軍鎮(zhèn)守陜北，防止匈奴內(nèi)侵；北宋時期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北領(lǐng)導(dǎo)抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是生命的舞蹈與狂歡……
今天，我們將走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“樸實”“沉穩(wěn)”的陜北漢子，他們用安塞腰鼓向世人訴說什么？
（隨導(dǎo)語多媒體展示）：黃土高原，安塞腰鼓的圖片
（多媒體展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者劉成章。（多媒體展示）安塞腰鼓的課題，作者介紹。
劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，中國散文學(xué)會常務(wù)理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。《安塞腰鼓》寫于1986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內(nèi)蘊(yùn)的詩性禮贊。
二、學(xué)習(xí)新課
（一）初讀課文，整體感知
1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并結(jié)合工具書解決疑難字詞。
2、聽課文范讀，思考：聽了老師范讀后，請你說說整篇文章給你內(nèi)心的感受是什么？請用一個詞語概括。（震撼）
3、學(xué)生和樂自讀，體會意緒與語氣節(jié)奏。思考：文章寫了什么內(nèi)容？抒發(fā)了作者怎樣的感情？
學(xué)法指導(dǎo)：聽朗讀時要注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。鼓聲起之前，沉穩(wěn)、期待，中速不乏力量；中間主體部分，激越、昂揚(yáng)、飽滿、迸發(fā)，快中有層次；鼓聲落，讀書悠遠(yuǎn)寂靜若有所思的情緒，稍慢。
4、學(xué)生集體朗讀，揣摩文章蘊(yùn)涵的思想感情。
溫馨提示：集體朗讀模仿合唱和交響樂的形式。課文1至4段和28至30段可安排1名語感較好的同學(xué)誦讀；9、10、11段可由3人分別朗讀，25、26、27段也按9、10、11段的形式處理；13、17、22、24段由男同學(xué)齊聲讀。
（二）讀出自我，合作交流
1、本文大量運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。請學(xué)生默讀全文，勾畫出使用排比和反復(fù)的語句，體會表達(dá)效果。
2、學(xué)生誦讀所勾畫的語句。
3、請學(xué)生就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面，用“______好，好在______”的句式簡要評述文章美點。
學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)生自主批注，小組內(nèi)合作探究，然后班上交流。引導(dǎo)學(xué)生自主合作中去發(fā)現(xiàn)，去品味，去表達(dá)，進(jìn)一步通過品味讀，領(lǐng)悟作者對安塞腰鼓的贊美與文字之美。
師適時引導(dǎo)學(xué)生重點品讀18節(jié)，27節(jié)。總結(jié)表達(dá)強(qiáng)烈的感情，可以用排比的`修辭方法，增強(qiáng)語勢；還可以運(yùn)用短句，節(jié)奏鮮明。
4、請學(xué)生分組品讀，根據(jù)文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價，空缺處可填詞、短語、句子。
教師示例：“源于古老厚實的黃土高原的安塞腰鼓”（填寫內(nèi)容突出安塞腰鼓的地域風(fēng)情）
（三）重點賞讀，質(zhì)疑探究
1、結(jié)合課后研討和練習(xí)第二題分析。
A、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？）
B、它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可
以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
（過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強(qiáng)大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
（為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）
D、耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。
（為什么聽到這樣的“雞啼”？）
2、教師提問，學(xué)生合作探究后回答。
（1）有關(guān)文章的主旨，有多種見解。聯(lián)系生活體驗，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
（2）西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇13
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo) 是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語 設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
蘇教版語文第十一冊《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情。
2、能夠借鑒本文的寫作方法，并把它們運(yùn)用到平常的寫作當(dāng)中去。過程與方法：自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方法。
情感、態(tài)度與價值觀：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、學(xué)法引導(dǎo)：
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
三、教學(xué)重難點
本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯(lián)系生活，加深對生命的思考認(rèn)識即教學(xué)的重點。
四、教學(xué)方法
1朗讀法：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。
2揣摩法：對描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。
五、媒體設(shè)計
1、腰鼓表演片段。
2、課件。
六、課時安排
1課時
七、教學(xué)流程
課前，我播放了一段關(guān)于安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生感受雄渾壯闊的場景。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，剛才大家所看到的就是壯闊的安塞腰鼓，請同學(xué)們端起書，齊讀課文，讓我們一起去感受那份激情吧！
1、學(xué)生齊讀課文。
2、請學(xué)生從字音、停頓等方面，對自己的朗讀進(jìn)行點評。
（二）探求新知
1、請同學(xué)們，用我感受到了——的安塞腰鼓，來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、課文中，作者多次運(yùn)用相同的句子來反復(fù)贊美安塞腰鼓，同學(xué)們找一找，看是哪一句？”
明確：
好一個安塞腰鼓！（13節(jié)）
好一個安塞腰鼓！（17節(jié)）
好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！（22節(jié)）
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24節(jié)）
3、這些句子反復(fù)出現(xiàn)，除了抒情的需要以外，還點示了課文的層次，使得課文結(jié)構(gòu)清晰，請自由朗讀課文7—24節(jié)，用//劃分層次，并且在每一個層次中，尋找一個詞語，作為這個層次描寫的主要內(nèi)容。”并分男女兩組，派代表上黑板板書。
明確：舞蹈、響聲、后生、舞姿
3、品析文章中語言美。
作者從不同側(cè)面、不同角度展示安塞腰鼓的美，試用美，你看（聽）。”句式來說。并說說這些句子為什么美？例句：蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
4、主旨探究
（1）據(jù)聯(lián)合國教科文組織公布的資料表明：黃土高原是最不適合人類居住的地方之一。
（2）安塞腰鼓有什么內(nèi)涵？
安塞腰鼓是黃土高原上生命的激昂和宣泄，是中華民族精神的象征
（三）小結(jié)：
1、排比反復(fù)旋律美
文中運(yùn)用了大量的排比和反復(fù)，形式上力求多樣，富有變化。排比又有句內(nèi)的、句之間的、段之間的。（請找出例子）
2、短句短語激昂美
3、節(jié)奏明快雄渾美
（四）反思提升
我們要進(jìn)行一個演讀活動，要求讀出氣勢，讀出節(jié)奏，讀出情感。
我給同學(xué)們發(fā)了一份演讀稿講義，大家推薦男領(lǐng)由于越同學(xué)擔(dān)任，女領(lǐng)由單昕哲同學(xué)擔(dān)任，花三分鐘左右熟悉了各自角色需要演讀的內(nèi)容。
演讀開始：
（男領(lǐng)）看！——
（女領(lǐng)）黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（眾合）好一個安塞腰鼓！
（男女領(lǐng)）百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。
（男合）驟雨一樣，是急促的鼓點；（女合）旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；（男合）亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；（女合）火花一樣，是閃射的瞳仁；（眾合）斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
（男領(lǐng)）百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，（眾合）只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
（女領(lǐng)）百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，（眾合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
（女合）每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。（男合）每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
（眾合）好一個安塞腰鼓！
（男女領(lǐng)）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（眾合）它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
（男女領(lǐng)）好一個黃土高原！
（眾四步輪讀）好一個安塞腰鼓！
（五）作業(yè)。
1、將精彩的語句抄在積累本上。
2、完成活頁和試題優(yōu)化。
八、板書設(shè)計
1—4：（安靜）的腰鼓
安塞鼓5—27：（隆隆）的腰鼓5—13：宏偉的場面14—17：雄壯的（響聲）
18—22：擊鼓的（后生）
23—27：奇麗的（舞姿）
寂靜28—30：的腰鼓
九、教學(xué)反思。
在本節(jié)課上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，學(xué)生自己能解決的問題，我不去講，學(xué)生自己看書能回答的問題，我不回答。同時，我也十分注意情境的創(chuàng)設(shè)，先在課前播放安塞腰鼓的視頻，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生在感性性對安塞腰鼓有所了解。此外，本節(jié)課，我還重視學(xué)生的讀。有全班齊讀，有男女生分角色讀，有領(lǐng)讀，更有對文本深入理解的回讀。
當(dāng)然，任何一節(jié)課都不是完美的，在本節(jié)課上，還存在著不少缺點需要我今后改進(jìn)的：
1、教學(xué)的目標(biāo)的確立，還有不明確的地方，對教學(xué)內(nèi)容的安排也有與教學(xué)目標(biāo)不符的地方，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度有待提高。
2、播放的視頻，沒有經(jīng)過嚴(yán)格的篩選，視頻還不夠典型。而且播放的順序還可以更靈活一點。如放在品析語言后面。
3、學(xué)生的參與度還不夠，對個別學(xué)生的提問次數(shù)過少，沒有照顧到全體學(xué)生。無論如何，這一次研究課，對我來說，都是一次寶貴的成長財富，我都會好好的總結(jié)，認(rèn)真的反思，以便于我今后的教學(xué)之路能有更大的進(jìn)步。