《莫泊桑拜師》教學(xué)反思（精選12篇）
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇1
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思：
《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過，凸現(xiàn)了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時中，我注意引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)師生二人的對話，初步體會出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教！根據(jù)學(xué)生匯報的情況，進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導(dǎo)，以凸顯人物的性格特征。
如：教學(xué)第二段
1、當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，莫泊桑說了什么？請同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫出課文中的句子讀一讀
出示：老師，我
那——
2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象？
3、從哪些詞語中體會到？
教師小結(jié)
4、那福樓拜對于莫泊桑文章不生動，他說了些什么？我請一個同學(xué)起來讀
出示：你的功夫還不到家
1、 是怎么說出這句話的？
2、 從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么？
3、 那么他有沒有告訴他解決的方法吶？
出示：肯吃苦，勤練習(xí)
4、 其實也就是要莫泊桑學(xué)會——觀察！
5、 好，能一眼就看出問題的所在并就問題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師？——善教
由于這篇文章人物間的對話較多，且語氣、神態(tài)各不相同，因此適合安排學(xué)生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個性特征已烙在他們頭腦中。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇2
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：
一、練習(xí)復(fù)述，落實單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開適當(dāng)、合理的想象，進行復(fù)述。
為了落實創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時，我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。
二、品味詞句，關(guān)注語言表達(dá)
有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運用。”語文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進行設(shè)計時，將側(cè)重點放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進行正確把握，對文本進行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇3
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：
1.抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。
2.深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？”這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇4
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹煟玫搅讼ば闹笇?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)能力。
在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，加強語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇5
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。
一、加強課堂評價語的洗煉。
當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評價中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評價應(yīng)該實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表揚，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清晰、理性的認(rèn)識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時，就會心有靈犀，信心百倍。
第二，評價要及時。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點評，以自己的智慧點燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高，學(xué)習(xí)興趣會更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強。如要學(xué)生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點評。如讀課文第7自然段時，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。
第三，評價要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時會陷入困境，甚至走進死胡同，此時，教師只要稍微點撥啟發(fā)一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價，學(xué)生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強烈的成就感。
第四，評價應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進步而高興！”“××同學(xué)，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起！”（師豎起大母指）“你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評價應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜。”……
二、加強自己的言語表達(dá)修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。
其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學(xué)生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤幼骱褪謩荨Ｌ貏e是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語時，要恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻皇歉砂桶偷刂v解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽，也不易聽懂。
三、加強學(xué)生的語文實踐鍛煉。
當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ腵。然后福樓拜及時地肯定了學(xué)生的進步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時要抓住特點，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語文實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩，殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個問題相當(dāng)于一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養(yǎng)與提高；還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。
第三，鼓勵學(xué)生寫日記、辦班報。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。
第四，開故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時時關(guān)注，主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。“才氣，就是堅持寫作的結(jié)果。”語文學(xué)習(xí)，就是語文實踐的結(jié)果！
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇6
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語言活動和心智活動，一個完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟巍ｉ喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象？這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的。——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語言的品味，學(xué)生的`思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、做好與學(xué)生的對話交流
課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟；從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什么特點的作文寫好！達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇7
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生，已經(jīng)具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象，再透過感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧，學(xué)會表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個度。
一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《羊脂球》中關(guān)于“馬車”的描述，我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細(xì)細(xì)嚼來，卻十分有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)能夠用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過；暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這就應(yīng)是學(xué)生最大的收獲。
當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我的語言還需進一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進一步培養(yǎng)，有的學(xué)生主角還沒有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時不能及時和同學(xué)進行互動，時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r，我必須注意這些方面，力爭做得更好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇8
教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導(dǎo)莫泊桑寫作的事深深震撼著。
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習(xí)。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要仔細(xì)觀察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要貴在堅持，才氣是堅持寫作的結(jié)果。對要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。
從他們的這三次對話中，我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文，何不是這樣呢？プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來，知識積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。許多老師都為之困惑，學(xué)生寫作的.材料依舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點新意，文章不能有自己的真情實感。
讀了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三只眼睛”，不會用“第三只眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次實踐活動——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導(dǎo)學(xué)生實踐活動的一個片段：
師：同學(xué)們，今天我們這節(jié)實踐活動課，請用“第三只眼睛”看校園，看誰能看到？パ生自由分散，樂滋滋地在校園內(nèi)觀察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報。生：老師，校園很美。你看，教學(xué)樓、長廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦T澳詰慕，確實很美。你看到了，別人看到了嗎？很靦腆，又去觀察，這下可細(xì)心多了。一會兒又向我匯報。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣（學(xué)生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。）ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚州買回來的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什么？
師：不錯，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細(xì)觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什么地方呢？然后，把它介紹給同學(xué)。
久而久之，學(xué)生捕捉、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也生動多了。
我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)現(xiàn)，才有創(chuàng)新。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇9
不知不覺間課改的列快車已十年了，身為第一線的任教老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進行課改實驗，本人從中受益匪淺，可以用一句話來描述：教學(xué)的思考促進本人的專業(yè)成長，專業(yè)成長讓本人嘗到了前所未有的快樂。
新的語文課改基礎(chǔ)教育課程要求教師要改變多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為、確立一種嶄新的教育觀念。這對老師是一次機遇、一個挑戰(zhàn)、一次考驗，如何把新教材教好，提高運用新課程的能力和水平，以主人翁的姿態(tài)投入到新課程改革的浪潮之中？本人以高潮的熱情，本著“加強理論學(xué)習(xí)的同時，在實踐中學(xué)習(xí)，在反思中進步”的原則，在語文教學(xué)新課改中花了心思，下了苦功，探索出以下經(jīng)驗，權(quán)作拋磚引玉。
一、加強理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
本人把新課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦“依法行教”。經(jīng)過十年的教學(xué)實踐，本人的學(xué)生觀、課本觀、課程觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)進入了一個嶄新的天地：以“貫徹以學(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主”新課改指導(dǎo)思想。比如，在教學(xué)課文之前本人經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)本人制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的`心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的這樣的體驗：學(xué)生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。本人們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
比如本人班的學(xué)生何裕鵬，語文基礎(chǔ)差，是屬于基礎(chǔ)差的學(xué)生，本人秉著課改“改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果”課改新理念，本人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，尊重他，表揚他，而且利用課堂上的潛移默化，讓這位難教的學(xué)生從心里接受一些好的教育理念，結(jié)果經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，他第一個交家庭作業(yè)，課上經(jīng)常舉手發(fā)言，對語文的興趣日益濃厚，慢慢地開始看課外書籍，期末考試從不合格提升為63分。有效課改教學(xué)在他身上得到體現(xiàn)。
三、采用多種多樣的教學(xué)形式。
新學(xué)期伊始，不馬上急于教課文，首先做好學(xué)生的思想工作，讓學(xué)生縱觀了解全冊書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。介紹學(xué)習(xí)方法，如：什么叫自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要求學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，善于利用校內(nèi)、家庭、自然、社會中的語文教育資源。提出學(xué)習(xí)要求，如：每周要背誦并默寫“課外古詩詞背誦”其中的一首。一學(xué)期內(nèi)要閱讀完“名著導(dǎo)讀”中的所有作品，并寫好讀書心得等。讓學(xué)生有一個明確的目標(biāo)、方向。發(fā)揮教師、學(xué)生兩個主體的積極性和創(chuàng)造性。從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。
本人認(rèn)識到語文是一門交際工具的學(xué)科，是人類語言的基礎(chǔ)，語文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生理解和運用祖國的語言文字。因此在平時的語文教學(xué)中本人特別注重對學(xué)生字詞句的積 累，這是學(xué)生理解說話寫作的基石。針對那些放不開手腳，靦腆害羞，知識面窄，語言表達(dá)能力差的學(xué)生，加強誦讀，特別是現(xiàn)代文的誦讀，優(yōu)美的語段的背誦，古詩文的背誦等；加 強造句練習(xí)；加強口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。特別是課前 5 分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力，又實施了有效教學(xué)。學(xué)生敢說了，逐漸會說了，也提高了作文能力。 再次，認(rèn)識到實施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。
在教學(xué)形式上，力圖改變把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況，采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實踐的形式，如：課外找錯別字、病句交流與展示，月球知識擂臺賽，新聞發(fā)布會，故事《寓言四則》、《女媧造人》),討論會(《風(fēng)箏》),朗誦比賽(《理想》、《天上的街市》、《靜夜》,并附有一定的評分標(biāo)準(zhǔn)),演課本劇(《皇帝的新裝》),辦手抄報，編習(xí)作集(要求學(xué)生在寒假把這個學(xué)期里所寫的周練、習(xí)作編成一本作文集)。語文課堂教學(xué)要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。
四、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的環(huán)境，提供展示學(xué)生成果的機會。
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域。需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。本人參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。
五、在課上努力營造融洽的氛圍。
學(xué)生只要有疑問，隨時可以提出，只要有想法，隨時可以發(fā)表，師生平等對話，同學(xué)間無拘無束地交流。課外充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會中的語文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗世界的教育資源，如節(jié)日、紀(jì)念日、剛發(fā)生的身邊事、國家大事、國際新聞等，使語文課程內(nèi)容不再局限于教科書，成為不斷充實、不斷更新的長流活水。
六、運用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動參與學(xué)習(xí)的欲望。
興趣是最好的老師，只有使學(xué)生保持濃厚的興趣，使之在最佳的狀態(tài)下自覺、積極、主動地參與到教學(xué)過程中，才能使學(xué)生在自己的起點上得到充分的發(fā)展。在課堂教學(xué)中運用現(xiàn)代教育媒體輔助教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生積極熱情地參與到學(xué)習(xí)活動中來。在師生、生生、人機的三向交互活動中掌握了基本知識與技能，形成了良好的個性。同時運用現(xiàn)代教育技術(shù)也簡化了教師的教學(xué)操作，使得教師能集中精力于教學(xué)本身，從而大大地提高課堂教學(xué)效果。
總之，在課改過程中，本人不斷地對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇10
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌罚莞前轂閹煟玫较ば闹笇?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請教中福樓拜教給莫泊桑的寫作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“仔細(xì)觀察”“貴在堅持，發(fā)現(xiàn)特點”這些方法，通過問題讓學(xué)生意識到福樓拜是個善教的老師。接著讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時候相機出示“烙”這個生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個勤學(xué)的學(xué)生。文章的總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問題仍有很多。課后與師父孫萬軍校長進行了溝通，自己也進行了反思，總結(jié)有以下幾點；
1、課堂開始時聽寫詞語，只停寫但沒有反饋，不夠扎實。在聽寫的詞語中有“滔滔不絕”與課堂中的一個細(xì)節(jié)重復(fù)，不好。
2、教學(xué)語言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評價性的語言比較單一，以后要努力做到有針對性的評價。
3、“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒有示范書寫。
4、時間控制不夠好，書讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因為時間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。
5、教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時在教室里走來走去，這種不自覺的行為要控制好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇11
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹煟玫较ば闹笇?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：
一、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
二、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了；通過朗讀，學(xué)生理解了；通過朗讀，學(xué)生感悟了……
三、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時，我盡力引導(dǎo)、點撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、學(xué)習(xí)的主動權(quán)應(yīng)交給學(xué)生，不能牽著學(xué)生的鼻子走。
2、課堂的調(diào)控能力還需再加強。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇12
今天是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，打算在課堂上予以運用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……
在執(zhí)教這課時，我的總體的設(shè)計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計了默寫本科詞語的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯！下面就是本課的重點環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的`呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費了近10分鐘，說實話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)。”你說這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”我很想讓我的學(xué)生達(dá)到這樣的境界，那該有多好啊！10分鐘后，我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經(jīng)過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果。”“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點。”這也是課后習(xí)題，對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨特之處，與眾不同之處！最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)。可是已經(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫了，還有沒讓學(xué)生說說從中隊你寫作有什么啟發(fā)呢？在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相
信會控制好時間以及把握住重點，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！