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三顧茅廬教學反思

三顧茅廬教學反思


二、在審美體驗中品讀
審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中,體驗是最成功的前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象,有引人入勝的意境,有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀,不是零碎的分析,而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人,尊重學生的內在需求,將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向,以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會,便很快投入到語言實踐中去了,在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅,同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創新意識,這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時,為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性,我先讓學生自讀相關句子,簡明扼要要說言中之意,再讓學生將句子與原文比較,從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀,將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學的角度說,語文是一門充滿魅力的學科,每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”教師要從美的視角,引領學生引讀文本,把一切美的人、情、物都“探”出來,領學生去發現、去欣賞。

《三顧茅廬》片段教學反思
本文主要寫劉備前往隆中請諸葛亮出山幫自己統一天下。可第三自然段一開始有兩句關于景色描寫的句子:他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,孱孱的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。這兩句話放在文中,看起來似乎沒什么用處,于是,我讓學生展開討論:這兩句寫景的句子究竟要還是不要,學生就這一問題展開了討論:有的學生認為不要,因為這篇文章是在寫劉備他們去隆中請諸葛亮,而非去游山玩水的,此處寫景不恰當。許多學生都表示贊同。可有的學生說:要,因為這樣一來可以讓我們知道諸葛亮住在哪里。有的學生馬上說課文前面不是已經說諸葛亮住在隆中了嘛。于是馬上又有人表示贊同。我提醒:此處山明水秀,諸葛亮住在這樣的地方,能否說明一點什么?學生若有所悟,有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個喜歡山山水水的人。有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個隱居者,喜歡清靜的生活。有的說:他喜歡過平凡人的生活。……由此看來,這一段還要嗎?學生馬上說:要。于是學生悟出:這兩句寫景的話,看似沒什么用,其實從一個側面可以看出諸葛亮的性格、生活喜好。

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