《文成公主進(jìn)藏》教案(精選15篇)
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇1
課前,幻燈自動(dòng)播放西藏風(fēng)光;師生交流。(略)
一、造情,質(zhì)疑,揭題。
師:西藏是一個(gè)美麗而又神奇的地方,那里的人們信奉佛教,所以在西藏的布達(dá)拉宮和大昭寺里都供奉著許多神的塑像。可是,在這里還供奉著這樣兩尊人的塑像:一位是吐蕃的首領(lǐng)松贊干布,還有一位是唐朝的文成公主。板書(shū)“人”。 聽(tīng)到這,你有什么想法?
生:為什么會(huì)把他們也供奉在這里呢?
師:是啊,人們?yōu)槭裁匆阉麄儺?dāng)作神一樣來(lái)朝拜呢?板書(shū)“神”。讓我們學(xué)習(xí)一個(gè)民間傳說(shuō),解決心中的疑問(wèn)。(出示課題:30* 文成公主進(jìn)藏)
二、初讀課文,理清層次。
(一)出示要求,生按要求默讀課文。
1、讀準(zhǔn)生字新詞,讀通課文。
2、根據(jù)下面三個(gè)小標(biāo)題給課文分成三部分: 答應(yīng)求婚——公主進(jìn)藏——不朽貢獻(xiàn)
(二)交流:
師:根據(jù)小標(biāo)題你是怎么將課文分成三部分的?
生:第1-4段是答應(yīng)求婚,第5-13段是公主進(jìn)藏,不朽貢獻(xiàn)是最后一段。
三、粗學(xué)“求婚”,了解“進(jìn)藏”起因。
師:話說(shuō)當(dāng)年松贊干部派使臣前去唐朝求婚的時(shí)候,大唐王帝出了兩個(gè)考題。
第一個(gè)考題是什么?使臣是怎樣解決的呢? 生回答,略。
師:第二個(gè)考題又是什么?使臣是怎樣來(lái)判斷的? 生回答,略。
師:考過(guò)兩題后,皇帝想—一個(gè)使臣都這么聰明能干,不用說(shuō)他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。于是就答應(yīng)了松贊干布的求婚。
四、讀“進(jìn)藏”部分,初步感受艱難。
師:請(qǐng)讀第5段――
(生)指名讀5至12自然段,師相機(jī)指點(diǎn),正字音。如 血書(shū)、達(dá)尤龍真等。
師:就這樣――(出示課文第13自然段)
生 齊讀。
師:你讀這段,讀懂了什么?
生:我讀懂了,文成公主進(jìn)藏是多么艱難。
師:是多么不容易!
五、再讀“進(jìn)藏”部分,完成讀書(shū)卡;同時(shí)感悟幾個(gè)小故事的構(gòu)段順序。
師過(guò)渡:這一路,文成公主經(jīng)歷了哪些事啊?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這個(gè)故事。
(一)師:請(qǐng)同學(xué)們默讀5—12自然段,完成讀書(shū)卡。
引出疑問(wèn),以疑促學(xué)。
求婚情節(jié)做弱化處理,教學(xué)有重有輕。
讀書(shū)卡,有助于學(xué)生感知、歸納和總結(jié)。
聽(tīng) 課 記 錄
評(píng) 議
讀書(shū)卡:
大唐皇帝答應(yīng)了吐蕃首領(lǐng)松贊干布的求婚后,文成公主帶著谷物的種子和隨從啟程了。一路上,她遇到了許多困難,都被她克服了:
當(dāng)她被一條河擋住去路時(shí),她——
當(dāng)她遇到一片沼澤地時(shí),她——
當(dāng)她聽(tīng)到松贊干布已經(jīng)死了的消息時(shí),她——
當(dāng)她再次動(dòng)身前往拉薩卻被乃巴山擋住去路時(shí),她——
生默讀5—12自然段,完成讀書(shū)卡。
(二)師投影學(xué)生作業(yè)紙,生匯報(bào)交流。
師:我們擬定小標(biāo)題,等會(huì)兒要根據(jù)小標(biāo)題來(lái)講故事。
《搭木橋》、《撒羊毛》、《修石屋寫(xiě)血書(shū)》、《背乃巴山》
(三)感悟構(gòu)段順序。
師:看第6段――
生:公主被一條河擋住去路。
師:嗯,先寫(xiě)遇到什么困難,很好!
生:公主就找了一段樹(shù)干,搭了座橋。
師:對(duì),再寫(xiě)怎么解決困難。
生:老百姓就把公主搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。
師:也就是故事的結(jié)果。
師:(小結(jié))這個(gè)故事先寫(xiě)遇到什么困難,再寫(xiě)怎么解決困難,最后寫(xiě)故事的結(jié)果。我們這幾個(gè)小故事都是這樣的結(jié)構(gòu)。這是民間故事的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)相同或相似是民間傳說(shuō)常用的敘述方法。
六、創(chuàng)設(shè)情境,講述故事。
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@四個(gè)故事中選一個(gè)印象最深的小故事,自己講述,不會(huì)的地方可以看看書(shū)。 (生自己練習(xí)講述。)
師:民間傳說(shuō)故事是人民群眾的口頭創(chuàng)作,常常用口口相授的方式一代傳一代,現(xiàn)在這個(gè)故事的傳承也落在了我們小朋友的肩上,民間傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》班級(jí)故事會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始了。
師生同講故事,師做串講者,講述故事的開(kāi)頭部分與故事之間的過(guò)渡。另外四名學(xué)生分別講述四個(gè)故事。(過(guò)程略)四人小組練習(xí)講述。
七、資料鏈接,情感升華。
師:你看到了一個(gè)什么樣的公主?(生回答。)
師:真是一位奇女子!(師出示詩(shī)歌,配樂(lè)朗誦)(齊讀最后一段)
師:文成公主為藏族人民做出了不朽的貢獻(xiàn),藏族人民愛(ài)戴她,把她當(dāng)作神所以也把她的故事神化了。這也是民間傳說(shuō)故事的文學(xué)特點(diǎn)。(板書(shū):愛(ài)戴)
師:同學(xué)們,讓我們也來(lái)記住這位公主,記住她的不朽功績(jī)吧!文成公主進(jìn)藏是漢藏合壁的千古絕唱!
通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生感悟構(gòu)段順序,感悟民間傳說(shuō)常用的敘述方法----結(jié)構(gòu)相同或相似。
講述故事,既是對(duì)課文的理解,又是對(duì)民間故事特點(diǎn)的操練。
釋除開(kāi)頭疑問(wèn),首尾呼應(yīng)。
課后總評(píng)議
姜老師這節(jié)課是略讀課文的教學(xué),取舍得當(dāng),重點(diǎn)突出。答應(yīng)求婚一部分輕描淡寫(xiě)而過(guò),重點(diǎn)學(xué)習(xí)進(jìn)藏部分。注重學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),感知故事結(jié)構(gòu),練習(xí)講述故事,由知到行,學(xué)生獲得語(yǔ)文能力。個(gè)別回答,組內(nèi)練習(xí),面向全班。語(yǔ)文課,力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展!
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏的美妙與神奇。
教學(xué)重點(diǎn)
抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
教師:學(xué)習(xí)了兩則令人佩服的寓言故事,今天這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事《文成公主進(jìn)藏》。板書(shū)課題:文成公主進(jìn)藏。
二、第一次“先學(xué)后教”,掃除生字
教師:在學(xué)習(xí)本篇課文之前,我們來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的歷史背景。(多媒體出示)
當(dāng)時(shí),大唐周邊許多小國(guó)甘愿稱臣。在青藏高原的吐蕃國(guó)國(guó)王松贊干布,非常愿意與唐交往,以求婚方式以求永好。這次聯(lián)姻與歷史上漢元帝時(shí)昭君出塞一樣,是對(duì)雙方都有好處的事。
教師:了解了當(dāng)時(shí)的歷史背景,下面請(qǐng)同學(xué)們輪流讀課文,其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),有錯(cuò)及時(shí)糾正。
1. 指名讀。
2. 學(xué)生評(píng)議,教師板書(shū)易錯(cuò)字。
bō juàn kē
蕃 卷 稞
3. 齊讀易錯(cuò)字兩遍。
三、第二次“先學(xué)后教”,劃分層次
教師:課文的字音大家都能讀準(zhǔn)確了,現(xiàn)在我們來(lái)試著給課文分段,在文中用“‖”表示,并寫(xiě)出段意。
1. 學(xué)生自學(xué)。
2. 交流結(jié)果。
第一段(1~4自然段)主要講了求婚成功。
第二段(5~13自然段)文成公主進(jìn)藏。
第三段(14自然段)文成公主的貢獻(xiàn)。
四、第三次“先學(xué)后教”,理解文意
教師:剛才大家說(shuō)得很好,學(xué)會(huì)了給課文分層次,相信大家能很好地復(fù)述課文。
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,再用自己的話將故事簡(jiǎn)要地講下來(lái),注意合理安排語(yǔ)言。
1. 學(xué)生自由復(fù)述。
2. 教師巡視。
3. 指名答。
在學(xué)生回答時(shí),教師可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:
答應(yīng)求婚——進(jìn)藏途中——貢獻(xiàn)。這篇民間故事講了文成公主進(jìn)藏與松贊干布聯(lián)姻的事。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布愛(ài)慕漂亮又聰明的文成公主,派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣順利通過(guò)了唐皇的考驗(yàn),求親成功;接著重點(diǎn)講述文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)明了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
五、第四次“先學(xué)后教”,重點(diǎn)理解
1. 文成公主進(jìn)藏路上遇到什么困難?
(她在一個(gè)叫路納的地方遇到一條過(guò)不去的河,還遇到了沼澤地;到了達(dá)尤龍真這個(gè)地方,可惡的烏鴉飛來(lái)說(shuō)壞話,阻止文成公主進(jìn)藏;后來(lái)乃巴山又把路擋住了,大家走起來(lái)不方便。)
2. 文成公主是怎么克服困難的?
(在經(jīng)過(guò)路納這個(gè)地方遇到河,過(guò)不去時(shí),公主找了一段樹(shù)干橫在上面,搭了一座橋。遇到沼澤地時(shí),公主剪了一把羊毛撒在地上。當(dāng)烏鴉欺騙文成公主說(shuō)松贊干布已死時(shí),文成公主在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來(lái),還咬破了指頭,在石壁上寫(xiě)了血書(shū)來(lái)紀(jì)念松贊干布。沒(méi)有心思梳妝,右邊的頭發(fā)散了也不理會(huì)。當(dāng)乃巴山擋住去路時(shí),文成公主就把乃巴山背到旁邊去,到達(dá)西藏。)
3. 你覺(jué)得文成公主是個(gè)怎樣的人?
(文成公主是個(gè)機(jī)智、勇敢,不怕困難的人,她為漢、藏兩族的友好往來(lái)做出了巨大的貢獻(xiàn)。)
4. 文成公主進(jìn)藏有什么重要意義?
(促進(jìn)了西藏與內(nèi)地的往來(lái),為兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。)
六、總結(jié)全文
1思考:文成公主在你心目中留下了怎樣的印象?
2. 試述課文主要內(nèi)容。
七、指導(dǎo)復(fù)述故事
1. 敘事要清楚,要有起因、經(jīng)過(guò)(發(fā)展、高潮)、結(jié)果。
2. 可以用自己的話說(shuō)。
3. 要有表情。
八、拓展延伸
把你知道的民間故事給同學(xué)們講一講。
九、課堂小結(jié)
你喜歡文成公主嗎?你在文中受到哪些教育?與同學(xué)們交流交流。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn):了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過(guò)程:
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
在唐朝,為了邊疆國(guó)家不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),朝廷采用和親的政策。鋸記載先后就有19位公主為和親遠(yuǎn)嫁他國(guó)。其中最聞名于后世的就是文成公主。今天張老師就帶來(lái)了這個(gè)真實(shí)的歷史故事。
唐朝時(shí)候,西藏一帶叫吐蕃,年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來(lái),便到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。
公元641年初春,紅梅花開(kāi)滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠,帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,也帶著對(duì)親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。婚后,他倆的生活非常幸福,文成公主在西藏生活了40多年,為建設(shè)西藏做了許多好事,藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢!
二、自讀自悟,完成以下要求:
1.熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。
2.認(rèn)讀生字生詞,借助工具書(shū)理解詞語(yǔ)。
3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
三、自學(xué)情況反饋:
1、說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容,理清文章的思路。答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。例舉一下藏途中發(fā)生的幾件小事。
2、讀準(zhǔn)下列幾個(gè)詞語(yǔ):松贊干布 絹花 豌豆 沼澤地 達(dá)尤龍真
3、說(shuō)說(shuō)民間故事中比歷史故事神奇的地方。
三、圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書(shū)感受
1.漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)
2.皇帝疼愛(ài)的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)
3.具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)
4.非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)
5.給西藏帶來(lái)了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)
四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事
1.導(dǎo)語(yǔ)激趣:這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽(tīng),你想怎么講?
2.自己練習(xí)講述。
3.指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn):了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)準(zhǔn)備:布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入,揭示課題。
1、引入:(出示文成公主像和布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖),你對(duì)文成公主了解多少?學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來(lái)談。
2、同學(xué)們對(duì)文成公主有了一定的了解,是的,文成公主知書(shū)達(dá)禮,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。
二、初讀課文,整體感知
1、根據(jù)閱讀提示要求,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,把課文讀通讀順,了解故事的經(jīng)過(guò)。
2、學(xué)生自由朗讀,師巡視指導(dǎo)。
三、檢查匯報(bào),交流討論
1、檢查朗讀,認(rèn)讀字詞
2、課文的題目是文成公主進(jìn)藏,文中哪些部分具體寫(xiě)文成公主進(jìn)藏?(5到13自然段)
3、四人小組合作閱讀5到13自然段,并討論交流文成公主進(jìn)藏時(shí)發(fā)生了幾件事?
4、交流匯報(bào),感受到故事的神奇與美妙,并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書(shū)
(搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山)
5、把這部分內(nèi)容連起來(lái)講述,先自由準(zhǔn)備再指名講述,重點(diǎn)訓(xùn)練用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言講述進(jìn)藏經(jīng)過(guò)。
6、文成公主進(jìn)藏前幾段主要寫(xiě)什么?快速瀏覽后討論交流。
7、匯報(bào)交流,要求概括地講。(板書(shū):考驗(yàn)智慧)
8、課文最后部分講什么?(板書(shū):貢獻(xiàn))
四|、理清思路,簡(jiǎn)要復(fù)述
1、提出要求:同學(xué)們,學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分,讓我們?cè)囍?jiǎn)要地來(lái)復(fù)述故事的經(jīng)過(guò),有困難的同學(xué)可借助板書(shū)來(lái)復(fù)述。
2、自由準(zhǔn)備,指名復(fù)述。
五、關(guān)注課外,拓展延伸
1、學(xué)了這篇課文,你有什么感受想說(shuō)嗎?(可兩方面講:對(duì)文成公主的崇敬,這個(gè)民間故事本身的語(yǔ)言魅力等)
2、推薦閱讀另外的寫(xiě)文成公主的民間故事。
3、我國(guó)還有很多的民間故事,如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等,請(qǐng)同學(xué)們可以去閱讀,過(guò)段時(shí)間我們?cè)賮?lái)開(kāi)個(gè)故事交流會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
文成公主進(jìn)藏
進(jìn)藏前考驗(yàn)智慧
進(jìn)藏時(shí)搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山
進(jìn)藏后貢獻(xiàn)
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇5
教學(xué)目的:
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn):
了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過(guò)程:
一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)那些部分具體寫(xiě)文成公主進(jìn)藏?
從第5自然段到13自然段,寫(xiě)文成公主進(jìn)藏。
師簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?
四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹(shù)干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過(guò)去了;遇見(jiàn)惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述,你想怎么講呢?
1、文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條河,翻過(guò)一座座山,走了一程又一程,終于來(lái)到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。
2、文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移走乃巴山,終于來(lái)到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
四、一個(gè)運(yùn)用故事中的話來(lái)總結(jié),一個(gè)概括幾件小事來(lái)總結(jié),都是好方法。那么,文成公主進(jìn)藏前幾段,主要寫(xiě)了什么呢?你能不能用一兩句話說(shuō)一說(shuō)?
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說(shuō)得更簡(jiǎn)潔一些?
“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡(jiǎn)潔了。
七、我們來(lái)看課文最后一段,能用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?
第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過(guò)的民間傳說(shuō)故事。
十一、回家把故事講給父母聽(tīng)。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇6
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、通過(guò)學(xué)習(xí),理解課文內(nèi)容,能正解、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過(guò)探究閱讀,體會(huì)故事的“動(dòng)人”,初步培養(yǎng)探究、推理的能力。
3、感受文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流的自我犧牲精神,懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]通過(guò)探究,體會(huì)故事的“動(dòng)人”,感受文成公主的自我犧牲精神。
[課前準(zhǔn)備]投影片,中國(guó)地圖。
[課時(shí)安排]1課時(shí)
一、初讀理解,感知“動(dòng)人”
今天,我們一起用心來(lái)感受一位偉大的女性——文成公主。
齊讀課題。
我們要去感受她,了解她,那該怎么做呢?(認(rèn)真讀課文,讀了一遍就舉手,帶拼音的生字詞多讀幾遍,)
選擇性檢查:
1、讀一句你覺(jué)得最難的句子,說(shuō)說(shuō)為什么?
2、讀一句你覺(jué)得最重要的句子,說(shuō)說(shuō)為什么?
3、讀一句你認(rèn)為讀得最棒的句子,好在哪?
4、讀一句你不理解的句子,說(shuō)說(shuō)哪里不懂?
二、建立專題,感受“動(dòng)人”
這是一個(gè)怎樣的故事呀?(動(dòng)人)
三、研讀專題,探究“動(dòng)人”
那課文哪些地方寫(xiě)出了這故事的動(dòng)人呢?請(qǐng)?jiān)僮x課文,用橫線劃出,用序號(hào)標(biāo)出。劃好地請(qǐng)先去讀一讀,體會(huì)它的動(dòng)人。
先同桌交流,再全班匯報(bào)。(1、2、3、4、)
請(qǐng)自己選擇一動(dòng)人之處進(jìn)行研究。
(自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示)
板書(shū):樂(lè)意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)歷盡千辛萬(wàn)苦受到熱情歡迎
(勤勞建設(shè)西藏)
四、推理擴(kuò)充,想象“動(dòng)人”
本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事,她在西藏生活了四十多年,和西藏人民一道建設(shè)西藏,肯定還發(fā)生許許多多的動(dòng)人故事。請(qǐng)根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息,推想一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面,并用筆寫(xiě)下來(lái)。
五、升華拓展,感悟“動(dòng)人”
1、這個(gè)故事動(dòng)人,我們也想象了動(dòng)人,讓我們?cè)僮x課文,想一想,這些都是因?yàn)檎l(shuí)而動(dòng)人呢?(文成公主)是的,因?yàn)樗氖裁炊鴦?dòng)人呢?
(為了人類的和平,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神)
——諾貝爾和平獎(jiǎng)中國(guó)歷史上偉大的外交家
讓我們?cè)僖淮胃惺芪某晒鞯摹皠?dòng)人”吧,再讀課文。
2、根據(jù)已有的資料,(課文和已收集的)再上網(wǎng)或查資料,寫(xiě)一篇以《中國(guó)偉大的外交家——文成公主》為題寫(xiě)一篇文章。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
課前準(zhǔn)備
布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
A 案
導(dǎo)入課題,交流資料
關(guān)于文成公主,你都知道些什么?
根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過(guò),提出自己的疑問(wèn)
交流匯報(bào)閱讀收獲
1.匯報(bào)朗讀。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。
因?yàn)槭敲耖g故事,應(yīng)用講故事的口氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹(shù)干橫在上面,搭了一座橋”“文成公主聽(tīng)了,剪了一把羊毛撒在地上,就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句,要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2.交流疑問(wèn)。
學(xué)生可能提出這樣的疑問(wèn):
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?
可以從幾方面引導(dǎo)思考:
鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背動(dòng)乃巴山呢?
可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo):
為什么人們要這樣說(shuō)呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。
練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事
1.導(dǎo)語(yǔ)激趣:這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽(tīng),你想怎么講?
2.自己練習(xí)講述。
3.指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏的美妙與神奇。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)抓住文章主要內(nèi)容,聯(lián)系簡(jiǎn)單地講述故事。
學(xué)習(xí)過(guò)程
活動(dòng)1、出圖導(dǎo)入你了解青藏高原的地理位置嗎?看圖了解了解故事背景初步了解
活動(dòng)2、初讀課文,掃清字詞障礙對(duì)字詞的學(xué)習(xí)有什么質(zhì)疑?讀文,識(shí)字詞學(xué)習(xí)課文,識(shí)字釋詞,討論文成公主進(jìn)藏有哪些故事、加深理解
活動(dòng)3、再讀課文,理清故事脈絡(luò)課文是按什么順序?qū)懳某晒鬟M(jìn)藏的?遇到了哪些事?讀課文,理解問(wèn)題帶問(wèn)題讀課文,并匯報(bào)討論結(jié)果深入理解
活動(dòng)4、故事會(huì)—復(fù)述課文全文講一件什么事?小組討論并在組內(nèi)人人皆知代表及個(gè)人的情節(jié)復(fù)述和全文復(fù)述語(yǔ)言訓(xùn)練
拓展延伸
公主進(jìn)藏給國(guó)家?guī)?lái)了什么?讓大家暢所欲言動(dòng)手寫(xiě)一片段習(xí)作訓(xùn)練
小結(jié):
文成公主進(jìn)藏,漢藏聯(lián)姻,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),給國(guó)家?guī)?lái)了安定,給百姓帶來(lái)了安寧,特別是帶來(lái)了生產(chǎn)技術(shù)。
板書(shū)設(shè)計(jì)求婚辨認(rèn)馬母子
接見(jiàn)使臣考智慧{識(shí)別公主)
文成公主進(jìn)藏{允婚)
進(jìn)藏途中遇到所有的事
給西藏帶去生產(chǎn)技藝
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇9
課程分析:
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入,反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因,接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
學(xué)情分析:
學(xué)生從民間故事中,了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容,能簡(jiǎn)要的講述故事,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史
1、圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫(huà)面,引出古文)。
2、古文欣賞,了解歷史。
史書(shū)上是這樣記載的:課件出示:“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū)、吐蕃傳》
從這段古文中,你能讀出哪些信息?
3、揭題并板書(shū):文成公主進(jìn)藏
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注,然后引出文成公主,并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求:欣賞圖片,了解并介紹西藏風(fēng)情。
二、初讀故事,把握內(nèi)容,感受故事的神奇
1、知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?
2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?
3、復(fù)述故事。
1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)
2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))
4、交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?
設(shè)計(jì)意圖:自由讀文,掃清生字詞障礙,培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注,鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求:小組合作,可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1、出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2、同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。
(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1、讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎?出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛啊!
2、學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3、回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏。”
4、小結(jié):正如你們描繪的那樣,文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的痛苦;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)的美好心愿,在這條崎嶇的唐番古道上跋涉了兩年多,在艱辛跋涉的過(guò)程中,留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主,一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí)的文成公主,她,是一個(gè)“人”。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事,可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。
要求:學(xué)生讀課文,擴(kuò)充內(nèi)容。
四、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
一)讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?
1、課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)
2、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》
二)讀懂人民對(duì)公主的情感。
1、你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格桑花,開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。
小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。
2、播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放),升華情感。
文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。
再讀:
“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū)、吐蕃傳》
設(shè)計(jì)意圖:
鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀,可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求:
用心欣賞音樂(lè),感受民族文化。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇10
設(shè)計(jì)理念
這是一篇略讀課文,故事性強(qiáng),語(yǔ)言淺顯易懂,很適合學(xué)生自讀。因此,應(yīng)讓學(xué)生先讀懂閱讀提示,把握閱讀要求,然后初讀課文,讀準(zhǔn)字音,大體了解課文內(nèi)容,再理清課文的敘述順序。略讀課文的教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中主體地位,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,運(yùn)用精讀課文教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法來(lái)分析、理解課文內(nèi)容,提高閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過(guò)程
一、巧妙導(dǎo)入,誘發(fā)閱讀期待
師:《寓言兩則》中的《紀(jì)昌學(xué)射》告訴人們學(xué)習(xí)要打好扎實(shí)的基礎(chǔ),《扁鵲治病》則告訴我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),防微杜漸,不要諱疾忌醫(yī)。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于促進(jìn)漢藏民族團(tuán)結(jié)的課文——《文成公主進(jìn)藏》。(多媒體出示文成公主進(jìn)藏圖,并簡(jiǎn)要概述這一歷史故事)不過(guò)今天要學(xué)習(xí)的文章中講述的故事遠(yuǎn)比老師剛才講述的更具傳奇色彩,相信大家一定愿意讀一讀。
(老師恰到好處的導(dǎo)入,能較好地誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待。)
二、提出要求,學(xué)生自讀課文
1.提出讀書(shū)要求。
(1)將課文讀正確、讀通順,讀出感情。
(2)邊讀邊想,課文講了哪些與文成公主進(jìn)藏有關(guān)的內(nèi)容。
師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師提出的兩點(diǎn)讀書(shū)要求認(rèn)真讀課文,像學(xué)習(xí)《寓言兩則》一樣邊讀邊想,爭(zhēng)取讀二至三遍后就能達(dá)到要求。
2.學(xué)生根據(jù)讀書(shū)要求自學(xué)課文。
(學(xué)生可默讀,可輕聲讀,完全進(jìn)入到邊讀邊畫(huà)的自學(xué)活動(dòng)之中;教師一邊巡視了解學(xué)情,一邊指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)的讀書(shū)活動(dòng)。)
(教師提出的讀書(shū)要求清楚明白,學(xué)生在讀書(shū)要求的引導(dǎo)下開(kāi)展進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng),與文本對(duì)話從容充分。)
三、對(duì)照檢查,整體把握課文內(nèi)容
1.檢查學(xué)生朗讀課文情況。
(教師檢查學(xué)生認(rèn)讀“臣、婚、絹、豌、沼、吉、祥”后,分別請(qǐng)幾名學(xué)生依次讀課文,對(duì)錯(cuò)讀、誤讀的地方教師給予即時(shí)糾正,個(gè)別難讀的句子可組織全班同學(xué)齊讀。)
2.在檢查學(xué)生對(duì)課文中故事的整體把握上,教師分如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:
第一步:課文講述了文成公主進(jìn)藏途中的哪些事情?(搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等,根據(jù)學(xué)生回答,教師板書(shū)并理清先后順序。)
第二步:文成公主進(jìn)藏前發(fā)生了什么事情?(唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來(lái)考察吐蕃使者的智慧。)
第三步:同學(xué)們按照文成公主進(jìn)藏前、進(jìn)藏中、進(jìn)藏后給課文分段。(學(xué)生先自由思考,再在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行交流。正確分段為:第1~4自然段為第一段;第5~13自然段為第二段;第14自然段為第三段。)
第四步:我們理清了課文的脈絡(luò),如果大家能夠按照順序?qū)⒄n文的主要內(nèi)容講一講就很棒了。為了讓大家講得更流暢一些,可以先對(duì)照課文做一做準(zhǔn)備,重點(diǎn)關(guān)注文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。(學(xué)生先自由準(zhǔn)備,接著同桌進(jìn)行了交流,最后老師請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)講述故事,師生可對(duì)兩位同學(xué)的講述進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。)
(層層推進(jìn)的教學(xué),降低了學(xué)生自主閱讀的難度;對(duì)課文內(nèi)容的整體把握為進(jìn)一步學(xué)習(xí)鋪墊了認(rèn)知基礎(chǔ)。)
四、巧設(shè)話題,交流閱讀感受
1.設(shè)置話題。
師:我們對(duì)《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解,想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你的感受,即這是一個(gè)怎樣的故事。(教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書(shū):美麗、動(dòng)人、神奇)
2.自讀自悟。
師:請(qǐng)大家任選一個(gè)自己最感興趣的詞語(yǔ)放到課文中去邊讀邊體會(huì),然后談一談自己的感受。(學(xué)生自讀自悟,邊讀邊畫(huà)。)
3.交流感受。
(學(xué)生在交流感受時(shí),教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞句進(jìn)行了體會(huì),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。)
4.畫(huà)龍點(diǎn)睛。
師:文成公主進(jìn)藏加強(qiáng)了內(nèi)地與西藏的往來(lái),請(qǐng)讀一讀課文最后一個(gè)自然段,想想文成公主進(jìn)藏,促進(jìn)了西藏的哪些變化?
(學(xué)生發(fā)揮想象,暢談西藏因?yàn)槲某晒鬟M(jìn)藏發(fā)生的系列變化,深入感受文成公主進(jìn)藏的積極作用和歷史意義。)
(開(kāi)放的話題設(shè)置,在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,體現(xiàn)了學(xué)生閱讀的主體地位,有助于學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)。)
五、比較體會(huì),滲透文學(xué)知識(shí)
師:同學(xué)們,我們剛才學(xué)習(xí)的是一個(gè)關(guān)于文成公主進(jìn)藏的民間故事,與老師剛上課時(shí)講述的歷史故事相比,是不是更神奇更有趣?(生:是!)請(qǐng)大家結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其中的原因。
(學(xué)生通過(guò)交流體會(huì),明白用樹(shù)枝搭橋、剪羊毛鋪路、背走乃巴山等事情是不可能發(fā)生的,這樣寫(xiě)的目的是為了增強(qiáng)文成公主進(jìn)藏的`神秘感,以及對(duì)文成公主的崇拜與愛(ài)戴,同時(shí)也增強(qiáng)了文章的可讀性。)
(在略讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度的文學(xué)啟蒙教育,讓學(xué)生感受文學(xué)語(yǔ)言的魅力。)
六、擴(kuò)展閱讀,豐富文本感悟
教師下發(fā)教師用書(shū)中的“相關(guān)鏈接”——文成公主進(jìn)藏的另一個(gè)傳說(shuō)。
(通過(guò)不同版本的閱讀,提升學(xué)生對(duì)同一故事的感知深度。)
七、課外拓展,深化閱讀進(jìn)程
師:下課以后,請(qǐng)大家利用課余時(shí)間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個(gè)民間故事,也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事,然后在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上進(jìn)行交流。
(讓略讀課文成為聯(lián)系課內(nèi)課外的紐帶,體現(xiàn)閱讀資源的整合意識(shí)。)
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇11
(一)★基礎(chǔ)題
我能讀準(zhǔn)字音。
可惡(wù è) 寶藏(cáng zàng) 便(pián biàn)宜
樹(shù)干(gān gàn) 頭發(fā)(fà fā) 肥(féi huí)壯
我知道應(yīng)填哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
即使……也…… 如果……就……
a.( )松贊干布去世了,我( )要去看看。
b.( )松贊干布去世了,我( )不去了。
(二)★★提高題
請(qǐng)你給下面一段話加上標(biāo)點(diǎn)。
哎呀 松贊干布已經(jīng)死了 你還去干什么 烏鴉說(shuō)
我能完成下列各題。
1.松贊干布是 的年輕將領(lǐng),文成公主是 朝皇帝的女兒。
2.文成公主從京城帶上 等種子和各種 技術(shù),還有許多 ,也跟著文成公主一起進(jìn)藏了。
3.文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了 件事兒,它們分別是
。
4.松贊干布在 隆重地迎接 的文成公主,和她結(jié)成了夫妻。
(三)★★★拓展題
把這個(gè)故事簡(jiǎn)要的寫(xiě)下來(lái)____
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2.通過(guò)根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛, 感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。
2.制作多媒體課件和文成公主進(jìn)藏圖
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫(huà)面,引出古文)
大家熟悉這首歌嗎,聽(tīng)到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說(shuō)。)
青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)
(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,來(lái)到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。
2.古文欣賞,了解歷史。
史書(shū)上是這樣記載的:
課件出示:“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”—— 《新唐書(shū).吐蕃傳》
從這段古文中,你能讀出哪些信息?
史書(shū)真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。
3.揭題并板書(shū):文成公主進(jìn)藏
二、初讀故事,感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?(語(yǔ)言淺顯、通俗,是民間傳說(shuō)。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。)
2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?
預(yù)設(shè)一、詞語(yǔ)積累
吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真
使臣 求婚 絹花青稞沼澤地
豌豆 首領(lǐng)松贊干布吉祥如意
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?
預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)。
順勢(shì)理出課文思路:求婚—— 進(jìn)藏——貢獻(xiàn)
預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?
指名板書(shū)(搭橋過(guò)橋 過(guò)沼澤 遇到惡烏鴉遇見(jiàn)神鳥(niǎo)背走乃巴山)
小結(jié)過(guò)渡:藏族的孩子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大,等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽(tīng),就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。
3.復(fù)述故事。
1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)
2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))
4.交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?
預(yù)設(shè)一、容易:文成公主能用樹(shù)枝搭橋、撒羊毛過(guò)沼澤、背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神話故事中的誰(shuí)一樣?板:神
預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?
出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏。”
三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)
讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。
(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎?
出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛啊!
。
2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。
3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏。”
4.小結(jié):正如你們描繪的那樣,文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的痛苦;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)的美好心愿,在這條崎嶇的唐番古道上跋涉了兩年多,在艱辛跋涉的過(guò)程中,留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主,一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí)的文成公主,她,是一個(gè)“人”。板:人
三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
一)讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?
1.課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)
“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)
二)讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹(shù)木稀疏、公主腳印)
師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格桑花,開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。
小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像,升華情感。
文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。
再讀:“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū).吐蕃傳》
板書(shū)設(shè)計(jì):文成公主進(jìn)藏
神——人——神
《文成公主進(jìn)藏》說(shuō)課稿
各位老師:
大家好!
這次團(tuán)體賽,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒(méi)了意見(jiàn),結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開(kāi)始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。
《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫(xiě)了文成公主進(jìn)藏的過(guò)程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語(yǔ)言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過(guò)程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過(guò)程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來(lái),達(dá)尤龍真的樹(shù)木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長(zhǎng)得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無(wú)不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過(guò)程展開(kāi)。
根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。
2、通過(guò)根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:
一、古文導(dǎo)入,了解歷史。
一、讀講故事,初悟神性。
二、創(chuàng)編故事,回歸人性。
三、再讀故事,升華神性。
下面說(shuō)說(shuō)具體的教學(xué)流程:
第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
通過(guò)一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一夸后世。”這里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書(shū)中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。
這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過(guò)用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問(wèn)題,把詞語(yǔ)教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”, 理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說(shuō),我們雖覺(jué)不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過(guò)程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來(lái)概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書(shū),讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。
在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡(jiǎn)要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過(guò)組內(nèi)說(shuō)一說(shuō),個(gè)別說(shuō)的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語(yǔ)言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹(shù)干搭橋”“撒羊毛過(guò)沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來(lái)把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來(lái)引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐校某晒魇莻(gè)無(wú)所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽(tīng)一聽(tīng),動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)的過(guò)程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說(shuō)中的進(jìn)藏過(guò)程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過(guò)程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過(guò)、翻過(guò)、終于等詞)體會(huì)艱辛。
2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過(guò)的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。
3、看了這些,你有什么想說(shuō)的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。
3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。
以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫(xiě)話做鋪墊。
4、展開(kāi)想象,把遇到的困難寫(xiě)具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。
第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤(rùn)到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。
文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開(kāi),一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇13
以下是關(guān)于文成公主進(jìn)藏的說(shuō)課稿范文,歡迎閱讀!
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2.通過(guò)根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛, 感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。
2.制作多媒體課件和文成公主進(jìn)藏圖
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫(huà)面,引出古文)
大家熟悉這首歌嗎,聽(tīng)到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說(shuō)。)
青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)
(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,來(lái)到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。
2.古文欣賞,了解歷史。
史書(shū)上是這樣記載的:
課件出示:“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū).吐蕃傳》
從這段古文中,你能讀出哪些信息?
史書(shū)真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。
3.揭題并板書(shū):文成公主進(jìn)藏
二、初讀故事,感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?(語(yǔ)言淺顯、通俗,是民間傳說(shuō)。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。)
2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?
預(yù)設(shè)一、詞語(yǔ)積累
吐蕃 拉薩 路納 乃巴山 達(dá)尤龍真
使臣 求婚 絹花 青稞 沼澤地
豌豆 首領(lǐng) 松贊干布 吉祥如意
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?
預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)。
順勢(shì)理出課文思路:求婚—— 進(jìn)藏——貢獻(xiàn)
預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?
指名板書(shū)(搭橋過(guò)橋 過(guò)沼澤 遇到惡烏鴉 遇見(jiàn)神鳥(niǎo) 背走乃巴山 )
小結(jié)過(guò)渡:藏族的孩子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大,等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽(tīng),就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。
3.復(fù)述故事。
1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)
2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))
4.交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?
預(yù)設(shè)一、容易:文成公主能用樹(shù)枝搭橋、撒羊毛過(guò)沼澤、背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神話故事中的誰(shuí)一樣?板:神
預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?
出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏。”
三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)
讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。
(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎?
出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛啊!
。
2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。
3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏。”
4.小結(jié):正如你們描繪的那樣,文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的痛苦;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)的美好心愿,在這條崎嶇的唐番古道上跋涉了兩年多,在艱辛跋涉的過(guò)程中,留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主,一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí)的文成公主,她,是一個(gè)“人”。板:人
三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
一)讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?
1.課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)
“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)
二)讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹(shù)木稀疏、公主腳印)
師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格桑花,開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。
小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像,升華情感。
文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。
再讀:“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū).吐蕃傳》
板書(shū)設(shè)計(jì): 文成公主進(jìn)藏
神——人——神
《文成公主進(jìn)藏》說(shuō)課稿
各位老師:
大家好!
這次團(tuán)體賽,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒(méi)了意見(jiàn),結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開(kāi)始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。
《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫(xiě)了文成公主進(jìn)藏的過(guò)程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語(yǔ)言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過(guò)程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過(guò)程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來(lái),達(dá)尤龍真的樹(shù)木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長(zhǎng)得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無(wú)不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過(guò)程展開(kāi)。
根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。
2、通過(guò)根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:
一、 古文導(dǎo)入,了解歷史。
一、 讀講故事,初悟神性。
二、 創(chuàng)編故事,回歸人性。
三、 再讀故事,升華神性。
下面說(shuō)說(shuō)具體的教學(xué)流程:
第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
通過(guò)一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一夸后世。”這里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書(shū)中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。
這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過(guò)用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問(wèn)題,把詞語(yǔ)教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”, 理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說(shuō),我們雖覺(jué)不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過(guò)程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來(lái)概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書(shū),讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。
在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡(jiǎn)要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過(guò)組內(nèi)說(shuō)一說(shuō),個(gè)別說(shuō)的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語(yǔ)言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹(shù)干搭橋”“撒羊毛過(guò)沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來(lái)把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來(lái)引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐校某晒魇莻(gè)無(wú)所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽(tīng)一聽(tīng),動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)的過(guò)程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說(shuō)中的進(jìn)藏過(guò)程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過(guò)程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過(guò)、翻過(guò)、終于等詞)體會(huì)艱辛。
2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過(guò)的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。
3、看了這些,你有什么想說(shuō)的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。
3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。
以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫(xiě)話做鋪墊。
4、展開(kāi)想象,把遇到的困難寫(xiě)具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。
第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤(rùn)到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。
文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開(kāi),一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇14
一、讀下面的文段,給加點(diǎn)字注音。
唐朝( )的時(shí)候,吐蕃( )的首領(lǐng)松贊干布派大臣( )到唐朝去求婚。使臣憑借智慧,求婚成功。 文成公主從京城帶上青稞、豌( )豆、油菜、小麥、蕎麥等種( )子和各種( )耕種技術(shù)進(jìn)藏了。他們跨過(guò)大河,走過(guò)沼( 澤,翻過(guò)高山,終于來(lái)到西藏,文成公主和松贊干布結(jié)( )成了夫妻。
二、我會(huì)填。
一條條( ) 一座座( )一程程( )
一片片( ) 一匹匹( )一段段( )
三、文成公主進(jìn)藏經(jīng)過(guò) 、 、等幾個(gè)地方。
四、請(qǐng)你填一填動(dòng)詞,并背背這幾句詩(shī)。
( )過(guò)一道道河,( )出一扇扇石碾,( )過(guò)一條條江
( )出一疊疊紙張( )一座座山, ( )出一瓶瓶美酒,
( )過(guò)一個(gè)個(gè)崗,( )出一件件衣裳
五、你能補(bǔ)著寫(xiě)一寫(xiě)嗎?
1、在路納的地方遇到了一條河,文成公主。后來(lái),老百姓就把公主親手搭的這座橋叫做。
2、過(guò)沼澤地時(shí),文成公主 ,所以,路納的牛羊 。
3、聽(tīng)到松贊干布死了的消息,文成公主 ,她沒(méi)有心思梳妝,右邊的頭發(fā)散了也不理會(huì),因此, 。
4、乃巴山擋住了去路,文成公主就 。直到現(xiàn)在,乃巴山下還有文成公主的腳印。
六、用加點(diǎn)字仿寫(xiě)句子。
1、唐朝皇帝想:一個(gè)使臣都這么聰明能干,不用說(shuō),他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。
① 這個(gè)城市,連一條小路都這么干凈,不用說(shuō),
② 都這么 ,不用說(shuō),
2、文成公主想:即使松贊干布真的去世了,我也要去看看!
即使 ,也 。
七、修改下面病句。
1、王宇與李晶進(jìn)了教室,老師對(duì)他說(shuō)“去辦公室,把粉筆拿來(lái)”。
2、桂林的漓江、北京的故宮是名勝古跡。
3、南京和北京是我國(guó)的七大古都。
4、大家完成了并記錄下今天的作業(yè)。
八、閱讀訓(xùn)練營(yíng)。
文成公主出發(fā)去吐蕃了。她從京城帶上青稞□豌豆□油菜□小麥□蕎麥等種子和各種耕種技術(shù)□還有許多鐵匠□木匠□石匠□也跟著文成公主一起進(jìn)藏了□
半路上,文成公主在一個(gè)叫路納的地方遇到了一條河,過(guò)不去。公主找來(lái)一段樹(shù)干橫在上面,搭了一座橋。后來(lái),老百姓就把公主親手搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。文成公主過(guò)河以后,一只小鳥(niǎo)飛來(lái),說(shuō):“公主,公主,這兒是片沼澤地,不好走。”文成公主聽(tīng)了,剪了一把羊毛撒在地上,就走過(guò)去了。大家說(shuō),因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛,所以路納這個(gè)地方的牛羊一直都長(zhǎng)得又肥又壯。
1、請(qǐng)?jiān)谖闹械姆娇蛑刑钌险_的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
2、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
3、3、用“/”把第二段分成兩層,并寫(xiě)出每一層意。
4、4、從這兩段文字的描寫(xiě),可以看出文成公主是一個(gè) 的人,也表現(xiàn)了藏族人民對(duì)文成公主的 和 之情。
5、為什么從文成公主進(jìn)藏起,西藏才有了更大的發(fā)展?
九、閱讀拓展。
文成公主在吐蕃生活了近40年。在近40年中,她緩和了吐蕃與唐朝的緊張關(guān)系,加快了雙方友好交往的步伐;密切了雙方的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系;促進(jìn)了唐與吐蕃在風(fēng)俗習(xí)慣等方面的交流。文成公主對(duì)吐蕃的貢獻(xiàn),至今還受到藏族人民的敬佩。他們是這樣贊頌她的:
“遠(yuǎn)從漢族地區(qū),來(lái)了王后公主。把三千八白種糧食,帶到咱們藏土。藏地從此開(kāi)始,種上了各種糧谷。
遠(yuǎn)從漢族地區(qū),來(lái)了王后公主。把五千五百名工匠,帶到咱們藏土。給西藏地區(qū)工藝,打開(kāi)了發(fā)展門(mén)戶。
遠(yuǎn)從漢族地區(qū),來(lái)了王后公主。帶來(lái)了五千五百牲畜。給藏地潔白乳酪,打下了豐產(chǎn)基礎(chǔ)。”
1、 詩(shī)中寫(xiě)到文成公主都為西藏帶去了什么?
。
2、 從這首詩(shī)中你能看出西藏人民對(duì)文成公主的愛(ài)戴嗎?
《文成公主進(jìn)藏》教案 篇15
【教材分析】
這篇民間故事講了文成公主進(jìn)藏與松贊干布聯(lián)姻的事。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布愛(ài)慕漂亮又聰明的文成公主,派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣順利通過(guò)了唐皇的考驗(yàn),求親成功;接著重點(diǎn)講述文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事──搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)明了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
本節(jié)課設(shè)計(jì)采用板塊式,從整體感知形成專題、深入研讀、推理想象到拓展延伸,從整體入手(初步整體感受)──部分(抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀)──整體(感受和領(lǐng)悟?qū)懛āW(xué)法的升華),體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。
【教學(xué)目的】
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
【教學(xué)重難點(diǎn)】了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、多媒體課件。
2、布置搜集關(guān)于文成公主的資料。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題,交流資料
關(guān)于文成公主,你都知道些什么?
導(dǎo)語(yǔ):(播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖)文成公主知書(shū)達(dá)禮,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。
二、初讀課文,質(zhì)疑解難
根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過(guò),提出自己的疑問(wèn)。
交流匯報(bào)閱讀收獲:
1、匯報(bào)朗讀:
請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。
因?yàn)槭敲耖g故事,應(yīng)用講故事的口氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹(shù)干橫在上面,搭了一座橋”“文成公主聽(tīng)了,剪了一把羊毛撒在地上,就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句,要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2、交流疑問(wèn):
學(xué)生可能提出這樣的疑問(wèn):
⑴ 為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?
出示句子:使臣看過(guò)每一個(gè)姑娘,發(fā)現(xiàn)有兩只蜜蜂總是在一個(gè)姑娘的頭上飛來(lái)飛去。他仔細(xì)一看,原來(lái)這個(gè)姑娘頭上戴的是鮮花,其他姑娘戴的是絹花。他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主。
可以從幾方面引導(dǎo)思考:
鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。
⑵ 公主怎能背動(dòng)乃巴山呢?
出示句子:走著走著,乃巴山又把路擋住了。大家走起來(lái)很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁邊去。直到現(xiàn)在,乃巴山下還有公主的腳印。
可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo):
為什么人們要這樣說(shuō)呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?
文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?
引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。
三、復(fù)述故事
1、導(dǎo)語(yǔ)激趣:
這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽(tīng),你想怎么講?
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià):
評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。
要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
四、課外拓展
讀另一傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》。
五、課外作業(yè)
把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽(tīng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
30、文成公主進(jìn)藏
樂(lè)意進(jìn)西藏
過(guò)河
怎樣進(jìn)西藏 沼澤
聽(tīng)到死訊
背乃巴山
相會(huì)在西藏
建設(shè)在西藏