猴王出世教學(xué)實(shí)錄
【三句不離“形象”！趁熱打鐵，點(diǎn)到為止。】
生：石猴給我留下了“勇敢”的印象。
生：石猴勇敢無畏，一心為公。
師：一心為大家。
生：石猴給我的印象是他非常勇敢，而且有自信。
師：同學(xué)們，一迸，迸出了一個(gè)石猴；一跳，跳出了一位猴王。這猴王的形象已經(jīng)活靈活現(xiàn)地留在了我們的腦海里。那么，吳承恩先生是用怎樣的語言把它寫出來的呢？請同學(xué)們自由地放聲讀讀第一自然段，感受感受。（學(xué)生自由朗讀第一自然段）
【至此，以“故事情節(jié)”為取向的閱讀模式落下帷幕，閃亮登場的，乃是以“語言表達(dá)”為取向的課堂實(shí)踐，而以“人物形象”為取向的教學(xué)主線則一以貫之。正所謂，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止；行所當(dāng)行，止所當(dāng)止。】
二、細(xì)讀語言，深入感悟猴王形象
師：同學(xué)們讀書的姿勢特別好，讀書的聲音也特別好聽。哪一句話寫石猴寫得特別生動？
生：（讀）那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
師：有同感的請舉手。
（生都舉手）
師：那我們一起來讀讀！（課件出示這句話）
（生齊讀）
師：讀著這樣的句子，你仿佛看到石猴在干什么？
生：石猴在山中活蹦亂跳。
生：我好像看見他在山中采樹上的果子。
生：他在山中嬉戲玩耍。
生：他在山中自由自在、活蹦亂跳，左走走，右走走，采一朵山花，飲一點(diǎn)澗泉。
師：呵，這花果山就是石猴的什么呀？
生：家！
師：快樂老家！自由天堂！誰再來讀這句話？讀出他的快樂來，讀出他的自由來！
（指名讀）
師：謝謝你。同學(xué)們，請你把目光聚焦在語言文字上，從“怎么寫”的角度，你發(fā)現(xiàn)了什么秘密？
【只此一句，“課眼”也！何等明朗！何等脫俗！“課眼”者，“語文意識”也！“語文意識”，說白了就是關(guān)注“怎么寫”、“為什么這么寫”的意識，就是將閱讀旨趣由“思想內(nèi)容”轉(zhuǎn)移到“語言表達(dá)”上來的意識。通覽全課，以教師的“語文意識”喚醒學(xué)生的“語文意識”，從而傳遞課程的“語文意識”，正是其教學(xué)脫俗于傳統(tǒng)語文的心氣所在！“語文意識”實(shí)乃本課教學(xué)的價(jià)值皈依！】
生：我覺得這段文字用了排比的修辭手法。
師：你能把這個(gè)排比句讀給大家聽嗎？
生：（讀）食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；
師：剛才這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了四百多年前的排比句，兩個(gè)排比句，真了不起！吳承恩先生寫石猴，譴詞造句非常講究，里面有很多秘密。你發(fā)現(xiàn)一個(gè)，我們就按你的發(fā)現(xiàn)先走進(jìn)去看一看。（課件出示第一分句：食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；）同學(xué)自己讀，你還能發(fā)現(xiàn)什么？
（學(xué)生自讀）
生：我發(fā)現(xiàn)每句話都是三個(gè)字，前一個(gè)字是動詞，后兩個(gè)字是名詞。
師：真是大發(fā)現(xiàn)呀！這幾個(gè)詞全都是寫石猴的動作，如果把它讀出來，會是一種什么樣的節(jié)奏呢？
【發(fā)現(xiàn)什么？構(gòu)詞方式，語言節(jié)奏。而這，正是“語文意識”燭照下的“語文發(fā)現(xiàn)”！】
生：（讀得慢）“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果”。因?yàn)楹镒釉谏街锌鞓返匦凶咧浅；钴S，所以要讀得有激情。