《鼎湖山聽泉》（通用16篇）

《鼎湖山聽泉》 篇1

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　　江輪夾著細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時，已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。眼不見，耳則愈靈。過了寒翠橋，還沒踏上進山的石徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心，身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。

　　進山方知泉水非止一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。好一個調皮的孩子！

　　山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一副楹聯“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。

　　站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。

　　鐘聲來自半山上的慶云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由補山亭登四百余階，即可達。慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建于明崇禎年間，已有三百多年歷史。寺內現存一口“千人鍋”，直徑近2米，可容1 100升，頗為引人注目。古剎 當年的盛況，于此可見一斑。

　　晚飯后，繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。花叢中，兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠陰如蓋，根部護以石欄，顯得與眾不同。原來，這是兩百多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提樹下，因而，佛門視菩提為圣樹，自然受到特殊的禮遇。其實，菩提本身并沒有什么高貴之處，將其置于鼎湖山萬木叢中，恐怕沒有多少人能夠分辨得出。

　　鼎湖山的樹，種類實在太多。據說，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現存植物品種最多的一個點，已辟為自然保護區，并被聯合國教科文組織選作生態觀測站。當地的同志告訴我，鼎湖山的森林，雖經歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

　　這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒？

　　夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。

　　1982年12月

《鼎湖山聽泉》 篇2

　　教學目標：

　　知識能力

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第四自然段。

　　2、學會本課9個生字。兩條綠線內的5個只識不寫。理解由生字組成的詞語。會用“像……一樣……”造句。

　　過程方法

　　以學生的自讀自悟為主，充分發揮學生的主體作用，讓學生參與自主互動式課堂教學流程，體驗有效學習。

　　情感態度

　　理解課文內容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然地思想感情。

　　教學重點、難點：

　　1、引導學生結合具體的語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情。

　　2、憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣。

　　教學時間：2課時。

　　第一課時

　　教學目標：

　　1、正確、流利地朗讀課文。

　　2、學會本課9個生字。兩條綠線內的5個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

　　3、精讀第一、二自然段，了解鼎山湖泉水的特點。

　　教學過程：

　　一、談話導入

　　1、同學們，你們聽說過我國廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎？民間傳說黃帝曾鑄鼎于此，因而習稱鼎湖山。那兒的景色可美啦！山上有慶云寺、白云寺、榮睿碑亭、觀雪亭等建筑，水簾洞、葫蘆潭、飛水潭等瀑布。今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辨識、品味那里的泉水聲吧！

　　2、讀了課題，你最想知道什么？

　　二、自學質疑，整體感知

　　1、提出自學要求：

　　（1）讀準字音，讀通課文。

　　（2）在自己最感興趣或不理解的地方做上標記。

　　2、學生按要求自學。

　　3、檢查自學情況：

　　(1)生字詞正音：

　　出示本課生字，指名讀，并說說本課的生字在讀或寫時應注意些什么，你準備怎樣記住這些生字。

　　(2)學生交流自己讀后的初步感受，提出自己不理解的問題，對于一些簡單問題，當場予以解決，對于重點問題在精讀課文時解決。

　　(3)你最喜歡課文哪一個部分，為什么？讀給大家聽一聽。

　　4、理清文章脈絡。

　　(1)默讀課文。想一想這篇文章作者是按什么順序寫的，作者在哪里開始聽到泉聲，在什么時間、什么地方聽得更加真切，試著給課文分段。

　　(2)小組討論分段概括段意

　　第一段(1)：寫“我們”來到風景名勝鼎湖山。

　　第二段(2)：寫白天我們在上山途中觀景聽泉。

　　第三段(3-5)：寫入夜我在慶云寺聽泉及聽泉的感受。

　　三、練習鞏固

　　1、出示檢測題

　　2、各小組根據檢測題復習本節課內容，準備迎接檢測。

　　四、檢測反饋

　　1、實施檢測，各人獨立完成檢測題。

　　2、評比完成檢測題的情況。

　　第二課時

　　教學目標：

　　1、有感情朗讀課文。

　　2、精讀課文第一、二段，初步了解鼎湖山泉水的特點，背誦第二段。

　　一、復習導入：

　　本篇課文主要寫了什么？

　　二、點撥新授，精讀課文

　　精讀課文第一自然段

　　1、指名讀第一段，說說你了解到了什么？

　　2、請說說自己的感受并朗讀這一段。

　　精讀課文第二段

　　1、作者在什么地方聽到泉聲，看見泉水的？輕聲自由讀第二自然段，試著給第二自然段分層（討論交流：泉聲響、泉水多、泉聲美）

　　2、指名讀第一層，說說讀了這一層你體會到泉聲怎樣。（板書：泉聲響）齊讀這句話。

　　3、自由讀第二層，想一想“不絕于耳”是什么意思？從這個詞你體會到泉水怎樣？（板書：泉水多）還可以從哪兒看出泉水多？出示句子：

　　進山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。有時幾股泉水交錯流瀉，遮斷路面，我們尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。

　　這兩句話中的“涌流”和“流瀉”能互換嗎？它們有什么不同？

　　讀這兩句話，體味我們尋找著墊腳的石塊跳躍著前進，與泉水嬉戲的情趣。

　　4、請同學們看插圖，聽老師讀第三層，你覺得景色如何？美在哪兒？

　　三、練習鞏固

　　1、出示檢測題

　　2、各小組根據檢測題復習本節課內容，準備迎接檢測。

　　四、檢測反饋

　　1、實施檢測，各人獨立完成檢測題。

　　2、評比完成檢測題的情況。

　　第三課時

　　教學目標：

　　1、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文第四自然段。

　　2、理解課文內容，憑借課文具體的語言材料，通過想像感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然的思想感情。

　　教學過程：

　　一、復習導入：

　　默讀課文，說說你最喜歡哪個自然段。

　　二、精讀課文第三段。

　　我們“循著鐘聲，來到半山腰的慶云寺。請大家看課文第三自然段后簡單地介紹一下慶云寺。

　　請同學簡介慶云寺。

　　三、精讀第四自然段。

　　師述：入夜，山中萬籟俱寂，這時作者聽到了什么？自由讀課文第四自然段。

　　1、作者聽到了什么？請你讀一讀。

　　出示課文“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；……還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……”

　　2、作者是如何辨識泉聲的呢？引讀（師“那像小提琴一樣輕柔的”，生“是在草叢中流淌的小溪的聲音”；……）

　　3、同學們，你們喜歡聽這樣的聲音嗎？請你們用心去聽，細細地朗讀、體會，看看你們聽到了什么？誰最用心，你們聽到了什么？集體交流。

　　（1）“草叢中流淌的小溪的聲音”，像什么？你聽過小提琴的聲音嗎？舉例說說，什么樣的？誰來讀一讀。

　　（2）“石縫間跌落的澗水的聲音”像什么，這是什么樣聲音？指名讀，女生齊讀。

　　（3）“無數道細流匯聚于空谷的聲音”像什么，這是什么樣聲音？指名讀，男生齊讀。（4）“飛瀑跌入深潭的聲音”像什么，這是什么樣的聲音？指名讀，齊讀。

　　（5）你們還聽到了什么樣地聲音？

　　4、嘗試背誦。

　　（1）老師去掉了幾個詞，你還會讀嗎？

　　出示“那像小提琴一樣輕柔的，是___________的聲音；……

　　（2）再去掉幾個詞，你還能讀嗎？

　　出示“那像___________的，是___________的聲音；……

　　四、練習鞏固

　　1、出示檢測題

　　2、學生根據檢測題，復習本節課學習的內容，準備迎接檢測。

　　五、檢測反饋

　　1、實施檢測，學生獨立完成檢測題。

　　2、各小組匯報本組成員完成題檢測題的情況，老師進行查漏補缺。

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　　第一課時

　　教材分析：

　　本文是一篇優美的寫景散文，寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉，將白天和夜晚聽到的泉聲用美侖美奐筆調傾訴出來，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。學習本課，一要讓掌握課中的基礎知識，包括理解詞語，了解鼎湖山白天泉聲和夜晚泉聲的特點。二要教學生掌握基本技能，本課重點訓練項目是朗讀。三要讓學生通過學習培養熱愛大自然的情感。

　　一、揭題

　　1、請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

　　老師聽了大家的發言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發言沒有重復的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

　　2、譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

　　3、寫題

　　4、齊讀課題

　　5、師介紹：鼎湖山是我國著名的風景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽泉，主要聽什么？

　　6、檢查預習：預習了課文，你覺得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節寫了泉聲？

　　二、自學課文，思考問題

　　我們只是預習了課文，就感覺到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細讀課文，一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節，請你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內容是一樣的，問題也是一樣的，那就是：作者聽到了怎樣的泉聲？

　　三、講讀第二節

　　(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲？

　　1、（找句子）點出：淙淙指讀

　　2、（找句子）點出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句

　　3、（找句子）點出：清純悅耳指讀齊讀句子

　　4、（找句子）點出：歡快活潑齊讀句子

　　（二）教師小結：

　　在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯流瀉，時隱時現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎？

　　四、講讀第四節

　　到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。看第四節，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

　　1、媒體點出：小溪、澗水、無數道細流、飛瀑急流

　　2、請你用心細細地聆聽、辨識，聽聽這是哪一種泉聲？（播放媒體）

　　3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

　　4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽，更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面，請大家和作者一樣細細品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽，更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。（播放媒體，師配樂朗讀）

　　5、學生談體會。

　　6、師相機播放樂器聲，同時媒體出現：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

　　7、讀好這些詞。

　　8、引說：這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音；

　　這清脆的聲音其實是——澗水的聲音；

　　這厚重回響的聲音其實是——無數道細流的聲音；

　　這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。

　　9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結果。

　　10、把你品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現。

　　11、指讀。

　　12、分角色讀。

　　13、師通過提問總結“這小提琴是誰拉響的？這琵琶是誰彈響的？這大提琴是誰撥響的？這銅管齊鳴是誰奏響的？（大自然）

　　14、引讀：更令人稱奇的是，還有一些泉聲——

　　五、總結。

　　在這萬籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲，讓人不由自主地喜愛上它。當然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

　　六、作業。

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　　第二課時

　　一.教學目標

　　1.能有感情地朗讀課文。

　　2.通過語言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發學生熱愛大自然的美好感情。

　　二.教學重點難點

　　1.通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。

　　2.通過想象，感受到泉聲的變化多端，體會泉的趣味。

　　三.教學準備

　　錄音，投影片

　　四.教學過程

　　（一）復習導入

　　1.同學們，今天我們繼續學習第十課——《鼎湖山聽泉》（齊讀）

　　2.上節課，我們初讀了課文，留下了一個問題：泉聲是怎樣？現在我們一起來細讀課文，隨作者去聆聽、辨識、品味。

　　（二）新授第二段——感受泉聲多美響

　　過度：請大家自己讀讀第二節，邊讀邊想象這幅情景。

　　1.自讀第二節。

　　2.交流各自想到的內容。

　　3.學生再讀該節，作者看到怎樣的清泉，聽到了怎樣的泉聲？畫出有關的句子。

　　4.交流。

　　過了寒翠橋，就聽到淙淙的泉聲。

　　——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。

　　進山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時隱時現，泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉，遮斷路面，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。

　　——你從中體會到什么？（泉水很多）

　　——哪些詞語讓你特別能體會到？（到處、涌流、時隱時現、不絕于耳、交錯流瀉，遮斷路面）

　　——指導朗讀。讀出一種愉快的感覺。（練讀、指名讀、齊讀）

　　泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來鐘聲，頓時山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。

　　——你體會到了什么？（泉聲很好聽）

　　——從哪些詞語上特別可以體會到？（清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響）

　　——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音。

　　——指導朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。（練讀、指名讀、齊讀）

　　愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。

　　——指名讀。

　　——這句花雖然沒直接寫到泉水，但細讀卻也能體會到，自己練練。——說說體會。（正因為有了這么多的泉水的滋潤，樹木才會長得這么茂盛）

　　——齊讀。

　　過度：第三節起了過度作用，慶云寺里繁花似錦，古樹參天，都是因為什么呀？（泉水的滋潤）

　　（三）教學第四節

　　過度：借宿在慶云寺，作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢？請大家自己讀第四節，體會體會，并畫出描寫泉聲的句子。

　　1.生自讀并畫出句子，師巡視。

　　2.交流句子。

　　那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

　　——說說這分別是什么地方的泉聲？

　　——同學們能把這幾句話換一種說法表達嗎？

　　用上：那是（　　　）的聲音，多象（　　）一樣（　　）呀！

　　——師：果然不同，此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲，還能品味出音樂般的美妙。

　　——想聽一聽嗎？（師放不同泉聲的錄音）邊放邊講解各種泉聲。聽，這是草叢中流淌的小溪的聲音，這是在石縫間跌落的澗水的聲音……

　　——請大家練習用朗讀來表達自己的感受，好嗎？

　　——學生練讀，指名讀，齊讀。

　　（這里采用點評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創設情境等方法引導學生有感情地進行多層次，大范圍的朗讀訓練）

　　過度：作者還聽到哪些泉聲？

　　還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……

　　——指名讀，齊讀。

　　——你體會到了什么？（泉聲很美，變化很多）

　　師相機板書：泉聲美妙

　　3.配樂齊讀第四節。

　　（四）教學第五節

　　過度：鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎？它還有什么作用呢？

　　1.學生回答問題。（滋潤樹木）

　　2.師小結：是呀。清泉讓鼎湖山四季如春，綠樹成陰，繁花似錦，讓那兒充滿了蓬勃的生機。

　　3.齊讀第五節。

　　師相機板書：泉水潤物

　　（五）總結課文

　　1.今天我們通過自己的學習，解決了我們自己提出的問題。（擦去課題下的問題）

　　2.師：同學們，大家愛泉嗎？作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊，叫人看了不忍離去，難以忘懷。我們希望泉常清，泉常鳴，永遠留在人們的心中！美好的大自然永遠充滿生命力！

　　附板書：

　　鼎湖山聽泉

　　泉聲美妙　泉水潤物

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　　中國第一個國家自然保護區、嶺南第一名山--鼎湖山，位于肇慶市區東北18公里，地處北緯23.10'，東經112.34'，因其完整地保存了具有400多年歷史的地帶性植被--南亞熱帶季風常綠闊葉林。從而被中外科學家譽為“北回歸沙漠帶上的綠洲。”

　　鼎湖山也是“北回歸線上的綠寶石”。北回歸線地帶多是荒沙紅土，而這里卻保留著完好的一片常綠闊葉林，自然保護區總面積達1132.2萬平方米，其中原始森林就占132萬平方米。這里生長著高等植物和珍稀植物1750多種，有粗壯挺拔的錐樹、枸（jǔ）櫞（yuán）、欖樹、榕樹，有被稱為活化石的孑（jié）遺植物桫（suō）欏（luó）、黑桫欏、蘇鐵，有鼎湖特有的珍貴樹種鼎湖鉤樟、鼎湖冬青、鼎湖格木，有已鑒定的各種昆蟲900多種，動物200多種，其中屬國家重點保護的穿山甲、小靈貓等珍稀動物15種……。1956年，中國將鼎湖山列為國家自然保護區：1980年1月10日，聯合國科教文組織批準鼎湖山劃歸潮濕雨帶林保護網，并在山上設立國際森林生態定位研究站。

　　鼎湖山的得名，眾說紛紜，有說是因山頂有湖，四時不涸，故名頂湖；有說是因中峰圓秀，山麓諸峰三歧, 遠望有如鼎峙，故名鼎湖；又有民間傳說黃帝曾賜鼎于此，故習慣稱作鼎湖山。

　　鼎湖山自唐朝起已成為著名的佛教圣地，內有云溪景區、天湖景區和天溪景區。云溪景區以白云寺、水簾洞天、古樹名木為主，最大的特點是觀賞原始森林。天湖景區以天鵝潭、天湖以及奔涌的山溪為主，最大的特點是涉水山溪、回歸大自然。天溪景區以慶云寺、飛水潭，榮睿碑亭為主，最大的特點是參禪拜佛。雖然三大景區各有特點，但目前最能吸引游客的還是天溪景區。

　　天溪景區以慶云寺為中心。滿山青翠簇擁的慶云寺，建于明朝崇禎年間，有大小殿房100多間，占地17000平方米，是嶺南四大名剎之一。寺中瑰寶頗多，如《磧（qì）砂藏經》、舍利子、千人鑊、白茶花樹、平南王座、百梅詩碑以及慈禧太后的“敕賜萬壽慶云寺”牌匾等，慶云寺附近有紀念中日文化交流先行者日本榮睿大師的榮睿碑、榮睿紀念亭和榮睿紀念堂。慶云寺下的飛水潭，上有觀瀑亭，下有天然泳池。這里百尺瀑布，飛流直下，瀉玉噴雪，蔚為奇觀。辛亥革命后，孫中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上鐫刻有國家名譽主席宋慶齡題書的“孫中山游泳處”6個大字。

　　素有“天然氧吧”之譽的鼎湖山四季層巒疊翠、古木參天、飛瀑流泉、鳥語花香。走進這片原生木，南亞熱帶季風常綠闊葉林和溝谷雨林中的板根、藤本、絞殺、附生和莖花等現象無不給人以生命的啟示，而且每一種珍稀動植物都在向人們講述一段久遠而滄桑的生命歷程。

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《鼎湖山聽泉》 篇3

　　鼎湖山聽泉

　　魏曉林

　　教材分析：

　　本文是一篇優美的寫景散文，寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉，將白天和夜晚聽到的泉聲用美侖美奐筆調傾訴出來，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。學習本課，一要讓掌握課中的基礎知識，包括理解詞語，了解鼎湖山白天泉聲和夜晚泉聲的特點。二要教學生掌握基本技能，本課重點訓練項目是朗讀。三要讓學生通過學習培養熱愛大自然的情感。

　　一、揭題

　　1.請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

　　老師聽了大家的發言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發言沒有重復的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

　　2.譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

　　3.寫課題。

　　4.師介紹（出示一組鼎湖山圖片）：鼎湖山是我國著名的風景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。誰能在沒有看課文的情況下，就能初步地想象一下聽泉是什么意思？（作者在鼎湖山上聽泉水的聲音。）

　　5.了解作者。知道這篇課文的作者嗎？了解他嗎？（引導上網查找）（投影介紹）

　　謝大光，1943年12月生于天津，祖籍山西。1962年由工科大學參軍，從事文化工作。1968年退役后，做編輯工作至今。現為百花文藝出版社副總編，中國作家協會會員。主要作品結集，如散文《落花》，報告文學《天鵝之歌》。他的散文創作，在數量上并不怎么引人注目，但是質量上都經得起反復推敲，耐人尋味

　　6.讀課題。好，大家現在來讀課題。我提問，你們讀課題。通過對課題的不同讀法來回答我的問題。行嗎？

　　（1）他在那里聽泉？（鼎湖山聽泉）有語感沒有？（用手勢啟發讀出語感）

　　（2）我再問你們，作者在鼎湖山干什么？（鼎湖山聽泉）

　　（3）我再問你們，作者在鼎湖山聽什么？（鼎湖山聽泉）

　　過渡。明白了嗎？雖然夸張了一點，但這是朗讀讀出語感來最基本的訣竅。這篇課文在后面，今天咱們提上來學。下面請大家打開書用各自喜歡的方式把課文讀一遍，同時把課文中的生字學一學。比賽一下，看誰用時最短收獲最大。

　　二、自讀課文

　　用自己喜歡的方式讀課文，同時學習課文中的生字詞。

　　（給足時間，一般在十分鐘左右）

　　三、交流自讀習得

　　1.認識生字詞。（出示）

　　輕紗 墊腳  悅耳 宏大  著名 辨識  鋼琴 銅管

　　萬籟俱寂 跌入深潭  雄渾磅礴 忽揚忽抑

　　2.正確、流利地朗讀課文。

　　3.說說課文主要寫什么。（課文是一篇游記。以游覽線路的先后為序，記敘了在景區的所見、所聞、所感；以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，抒發了親近自然，熱愛自然之情。）

　　我們不去分段，知道作者是按什么順序寫就行了。段意我們也不去概括，心里明白了就行了。課文每一段講什么你們明白了嗎？

　　四、默讀課文，說理解，說感覺，說想法，說疑惑

　　1.默讀課文。下面請大家再次讀課文，讀了以后，我要請你們站起來說話。當然不是說:“老師，我們家今天吃川江魚。”說什么，說關于課文的事。你有什么感覺，有什么心得，你有什么想法，說什么都可以。聽明白了嗎？這是第一種“說”的內容。還有第二種“說”，你有什么問題，讀不懂的地方，有什么疑難處提出來。說心得，提疑難，你們想不想站起來說？

　　我告訴你們一個訣竅，這次讀書不要像剛才從頭讀到尾，因為咱們已經讀過一次了，課文大致內容你也了解了。現在你就根據剛才讀的印象，哪段你最感興趣就著重讀哪一段，著重想哪一段。說的時候，你就著重說對那一段的感覺，提問，就全文不懂的地方提問。明白沒有？現在就默讀，因為要靜靜地思考了。

　　（學生各自默讀）

　　2.好，抬頭。我了解一下，不管你想說什么，有話要說的舉手。誰想第一個說？好，你來。說什么都可以，你的理解，你的感覺，你的想法，你的疑惑，什么都行。

　　五、略讀第一段、第四段

　　1.過渡。課文你們讀得不錯，而且也說出了一些很好的心得。那么我問，你們覺得這樣的課文怎么去學它較好？一來說說你的看法，二來給老師提點建議？什么樣的課文用什么樣的方法去學。用具有個性化的方法去學。你們建議這篇課文根據它的特點用什么方法去學？

　　2.略讀第一段。

　　（1）引導。以寫景為主的課文我認為最好用有感情的來學習。你們同意嗎？同意了我們現在就來讀。先來讀第一段。想讀的舉手。（面對舉手的同學）請你們都站起來。（對先舉手的）你先舉手，請你先來讀。（讀后，對另一生）你說你能讀得比他好還是不不好？（評價）是不是不第一個同學好一點呢？好像是好一點……（對另一生）你能在超過他（她）嗎？……好，大家拿起書一起來讀一次。特別注意課文中有情有趣的描述。（生齊讀）

　　(2)讀得不錯！我這兒有個問題：你覺得這一段中有哪些描述應該引起我們的注意？再看一看，整個一段不能白寫了呀！作者肯定要告訴我們什么。你覺得那些內容應該注意？

　　○鼎湖山離肇慶半個小時里程；鼎湖山在肇慶東郊；這一段主要講來到風景名勝鼎湖山。

　　○“下了幾天的小雨剛停，滿山籠罩著輕紗似的薄霧。”寫了幾樣東西？（兩樣。一樣是小雨，一樣市薄霧）（板書）小雨薄霧

　　○滿山籠罩著一層薄霧給人一種什么感覺？在霧中看東西那叫什么美呀？那叫朦朧美。有了小雨泉水就充足。當然泉水不一定只看下雨，因為地下也可以涌泉，有了小雨泉水就更充盈。大家想一想小雨潤青山，薄霧似青煙。一片朦朧美，滿眼翠無邊。好看不好看？（好看）仙境一般，太美了！（板：鼎湖山）大家閉上眼睛想一想這七個字讀一下。（齊讀：小雨薄霧鼎湖山）

　　2.略讀第四段。

　　（1）鼎湖山太美了！這是第一段。你們說略讀，咱們抓住了要點就到這兒為止。再讀讀最后一段，這一段寫得太美了，大家一起先讀一遍，欣賞欣賞。

　　（2）讀得不錯。你們這一讀啟發了我，我想這一段它實際告訴我們一個信息：這一課它絕不僅僅是寫泉水好聽的。雖然課題是“鼎湖山聽泉”，但我們一讀最后一段，就覺得不光是寫聽泉的了。還寫了什么？再讀一次，誰來讀？

　　讀得真好，誰能超過他（她）?你來試試。

　　真好，最后好像已經陶醉了。那么，你們這一讀知道沒有？除了聽泉以外他還告訴我們什么信息了？

　　○他還孕育了鼎湖山的生機。（板書：孕育生機）沒有這些泉，鼎湖山那些花草樹木能長得那么好嗎？（不能）所以這里還是歌頌了水是生命的源泉。請大家再讀一讀這一段，對水要充滿感激地來讀。（生齊讀此段）拿除了告訴我們鼎湖山孕育生機以外，這一段還告訴我們什么了？

　　○“仿佛汩汩地流進了我的心田。”（他覺得泉水流進了心里）那泉水真能流到他心里嗎？（不能）那什么東西流到他心里？（對泉水的享受，對泉水的欣賞，對泉水的品味，他深深地印在心里。）（因為泉水給他的享受，他陶醉在泉水中）

　　○可以，泉水不僅孕育了生機，還流入他的心田。（板書：心田）誰給這里加個字？（指一行板書：“孕育生機 心田”中間的空白處）不但孕育了生機，還能怎么樣心田啊？流入？用“入”字行嗎？“孕育生機入心田”可以不可以？可以。但這個“入心田”以后心里有什么感覺沒寫出來。你換一個字就寫出心中的感覺來了。從這一段中就能找到一個合適的字。（潤）（板書：潤）

　　○隊，“潤心田”。這可是你們自己找出來的，非常好！好，我們按照同學們的建議，采用略讀的方法，簡單地學習了首尾兩段課文。大家學得不錯。好，咱們就學到這。

　　六、作業

　　繼續練習有感情地朗讀課文。

《鼎湖山聽泉》 篇4

　　教材分析：

　　本文是一篇優美的寫景散文，寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉，將白天和夜晚聽到的泉聲用美侖美奐筆調傾訴出來，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。學習本課，一要讓掌握課中的基礎知識，包括理解詞語，了解鼎湖山白天泉聲和夜晚泉聲的特點。二要教學生掌握基本技能，本課重點訓練項目是朗讀。三要讓學生通過學習培養熱愛大自然的情感。

　　一、揭題

　　1、請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

　　老師聽了大家的發言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發言沒有重復的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

　　2、譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

　　3、寫題

　　4、齊讀課題

　　5、師介紹：鼎湖山是我國著名的風景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽泉，主要聽什么？

　　6、檢查預習：預習了課文，你覺得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節寫了泉聲？

　　二、自學課文，思考問題

　　我們只是預習了課文，就感覺到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細讀課文，一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節，請你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內容是一樣的，問題也是一樣的，那就是：作者聽到了怎樣的泉聲？

　　三、講讀第二節

　　(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲？

　　1、（找句子）點出：淙淙指讀

　　2、（找句子）點出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句

　　3、（找句子）點出：清純悅耳指讀齊讀句子

　　4、（找句子）點出：歡快活潑齊讀句子

　　（二）教師小結：

　　在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯流瀉，時隱時現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎？

　　四、講讀第四節

　　到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。看第四節，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

　　1、媒體點出：小溪、澗水、無數道細流、飛瀑急流

　　2、請你用心細細地聆聽、辨識，聽聽這是哪一種泉聲？（播放媒體）

　　3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

　　4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽，更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面，請大家和作者一樣細細品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽，更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。（播放媒體，師配樂朗讀）

　　5、學生談體會。

　　6、師相機播放樂器聲，同時媒體出現：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

　　7、讀好這些詞。

　　8、引說：這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音；

　　這清脆的聲音其實是——澗水的聲音；

　　這厚重回響的聲音其實是——無數道細流的聲音；

　　這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。

　　9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結果。

　　10、把你品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現。

　　11、指讀。

　　12、分角色讀。

　　13、師通過提問總結“這小提琴是誰拉響的？這琵琶是誰彈響的？這大提琴是誰撥響的？這銅管齊鳴是誰奏響的？（大自然）

　　14、引讀：更令人稱奇的是，還有一些泉聲——

　　五、總結。

　　在這萬籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲，讓人不由自主地喜愛上它。當然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

　　六、作業 。

《鼎湖山聽泉》 篇5

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：32

　　一.基礎知識的積累和運用（25分）

　　1.給加紅的字注音或根據拼音寫漢字。（6分）

　　肇慶（ ） 　　　　　悵惘（ ） 　　　　　污垢（ ） 　　　楹聯（ ）

　　泠泠淙淙（ ）（ ）　jiǒng（ ）然相異 　dǐng（ ）湖山

　　泉水gǔgǔ（ ）（ ）　生意àng（ ）然 　　嶙xún（ ）

　　2.加紅字解釋有誤的一項是（ ）（3分）

　　a.繁衍（增廣、增多）　禮遇（待遇）　　　迥然相異（差得遠）

　　b.品味（辨別好壞）　　肅穆（恭敬）　　　生意盎然（洋溢）

　　c.幽曲（深遠、僻靜）　拾級（同“涉”）　新陳代謝（哀亡）

　　d.駐目（居留其地）　　悵惘（失意）　　　綠陰如蓋（傘）

　　3.下列句中依次填入的詞語是（ ）（3分）

　　進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不 ，無處不 。山間林密，泉其 中，有時，泉水在林木疏朗處 過亮亮的一 ，再向前尋，已不可得。

　　a.鳴 涌 在 閃 潭 　　b.有 響 隱 閃 泓

　　c.涌 鳴 隱 閃 泓 　　d.鳴 涌 隱 掠 汪

　　4.下列句子沒有錯別字的一項是（ ）（3分）

　　a.使進山之人如入清徹透明的境界，聲心了無雜塵，陡覺輕快。

　　b.身不由己，詢聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。

　　c.待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。

　　d.安祥厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著。

　　5.下列句子沒有用了比喻修辭方法的一項是（ ）（3分）

　　a.泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。

　　b.山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。

　　c.沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。

　　d.泉聲則是孩子如鈴的笑語。

　　6.語序最順當的是 （ ）（3分）

　　a. 經陽光的照耀，整整齊齊的排列著，常綠樹，現出可愛的亮綠色。

　　b. 整整齊齊的排列著，現出可愛的亮綠色，常綠樹經陽光的照耀。

　　c. 常綠樹，整整齊齊的排列著，經陽光的照耀，現出可愛的亮綠色。

　　d. 現出可愛的亮綠色，常綠樹，整整齊齊的排列著，經陽光的照耀。

　　7.按照下面的句式續寫兩句話。（4分）

　　未經歷風雨交加的夜晚，哪會體會到風和日麗的可______________________，

　　______________________!_______________________,_____________________！

　　二.閱讀理解（15分）

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲

　　著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中 過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間

　　下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑

　　入深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出互不相同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在高，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

　　8.在橫線上依次填入的詞語是（ ）（3分）

　　a .染 流 滴 墜 　　b.浸 淌 漏 落

　　c. 染 流 漏 落 　　d.浸 淌 滴 墜

　　9.作者用樂聲比喻泉聲，為什么選擇這幾種樂器作喻體？為什么先舉樂聲，后來再舉本體？（3分）

　　10、深夜聽泉，寫出了幾種泉聲？（3分）

　　11.“看不見的指揮棒”指的是什么？作者由聽泉產生了哪些感想？（3分）

　　12.作者入夜聽泉，是由聲響琢磨出哪一類泉聲是在怎樣的環境發出來的。請你說說，為什么按這種方式來寫？如果先寫泉水和周圍的環境，再來描寫聲音好不好？（3分）

　　參考答案：

　　1.zhào wǎng gòu yíng líng cóng 迥 鼎 汩汩 盎 峋

　　2.d

　　3 .c

　　4.c( a中“徹”應為“澈”，b中“詢”應為“循”d中“祥”應為“詳”)

　　5.a

　　6.c

　　7.略

　　8.b

　　9.這些樂器是各個聲部的樂器，作者用提琴、彈撥樂器、銅管、低音提琴作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為后而進一步比喻設置了基礎。先舉喻體，后舉本體，是符合作者聽泉時的心理活動的。先聽，再辨，最后才想像出山泉發出的具體環境。

　　10.提琴聲、彈撥聲、倍司聲、銅管齊鳴聲、交響樂。

　　11.“看不見的指揮棒”指作者的心。作者用對樂曲的闡釋道出作者對人生規律乃至社會和宇宙發展的領悟：仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。

　　12.文章這樣寫是符合聽泉的實際情況的，作者聽到泉聲時，先覺得像什么聲音，再去琢磨它是什么樣的泉水和在什么環境下發也的。

　　三、課文學習

　　1、隨著立足點的變化，變換觀察對象，這種寫法叫“移步換景”。作者把自己的行蹤線索交代的十分清楚，請找出交代作者行蹤的句子。并說說這種寫法的好處。

　　明確：作者登鼎湖山路線的順序是：從江輪挾著細雨，送我到肇慶，冒雨游了一遭七星巖，趕到了鼎湖山時，已近黃昏。過了寒翠橋，行至半山有一補山亭，登四百余階達慶云寺。為了整合材料和體現觀賞景物的背景，還略約交代了時間的變化：黃昏——晚飯后——夜間。我們可以把游蹤（空間變化）看作緯線，把時間推移看著經線，這兩者交織在一起，成為縱橫交叉式的結構。

　　作者是按照時間順序來安排材料的，以行蹤為線索，這樣可以表現在不同時間里景物的風貌神韻，可以展現景物的各種變化和不同面貌，給人一種移動感，使讀者從中感受到一種動態美、整體美。本文成功地運用了“移步換景”這種表現手法。

　　2、貫穿全文的是“聽”字，還是“泉”字？

　　明確：單純從題目看，“聽字”支配“泉”字，但是從全文來看，一方面，落實到“聽”字有一個過程。起先，由聽到泉聲而想見到山泉，但是，山泉時隱時現，由泉影的變化不定，作者聯想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個時代的象征，點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所蘊寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室銘》中結句寫下了：“山不在名，有泉則靈”，揭示出泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認識泉的手段。

　　3、進山以后，作者如何見泉而由愛女引發聯想，愛上山泉？

　　明確：作者步入山中，不由聯想起遠在千里之外的與自己朝夕相處的繞膝愛女。山泉與人，本沒有什么共同之處，但是泉的蹤影不可捉摸，顯示出的“半含半露、欲近故遠”的嬌態，似乎與調皮的愛女有著相通之處。這樣，由愛女而愛泉，由一般的品賞、出于好奇心的探究而萌生愛意轉入用聽覺去領略和感受泉聲，就顯得自然了。鼎湖山是古老的，但因山泉而顯得“年輕了許多”，處處透露出一股“童稚的生氣”，顯現出作者的思想感情進一步深化了，移情于山，山又反過來作用于人，使游山者“如入清澈透明的境界”，隱隱點出山泉是鼎湖山之魂。

　　4、作者寫亭前仰觀和殿前漫步，直接寫泉的地方并不多，這樣寫是不是偏離了中心？

　　明確：這樣寫沒有偏離中心，其作用有二：一是蓄勢，就像登山運動員在向頂峰沖向頂峰前積蓄體力，準備一鼓作氣沖上去一樣；二是給作品賦予時代意義。前人也有“聽泉”一說，鼎湖山就有一個景點叫“伏虎聽泉”，那是善男信女們從泉中聽到佛音，而作者要聽的是生機萬類的帶有時代色彩的泉聲。從鼎湖山之變寫出作者聽泉的獨特感受。

　　5、作者如何寫枕泉而眠、從多層次的的泉聲中得到的人生感悟？

　　明確：雨后，山澗的水勢更大；夜間，萬籟俱寂，白天渾然一片泉鳴，如今卻能分辯出許多層次：柔曼、清脆、厚重、雄渾……輕重疾徐，節奏又有著各種各樣的變化。文章由辨聲想像出聲音產生的具體情境：草叢中淌過的小溪，石縫間漏下的滴泉，細流匯合的山谷，泉水繞過樹根，清流拍打卵石，讓我們神游山間。接著，作者又把這些泉水匯集起來，組合起來，比之為交響樂——各種樂器交融在一起，并且描寫了樂曲的起伏變化，用對樂曲的闡釋道出作者對人生規律乃至社會和宇宙發展的領悟。聽泉的過程無形中就成了自我心靈的凈化過程。作者和鼎湖山之旅，實際上就是心靈之旅。作者把山泉當作山的靈魂來寫，從自己對泉水的喜愛之情不斷升華，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

　　課 外 拓 展

　　（第一范文 www.jcsycorp.com友情提醒：查找本課更多資料，請在站內搜索關鍵字：聽泉）本文轉載

　　聽　泉

　　韓 靜 霆

　　演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就屬于精靈剔透的靈長目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經典，音樂的清泉——《二泉映月》。

　　“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候，老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳（華彥鈞）之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機，他和阿炳談心、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。

　　可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了，面前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。

　　阿炳和楊蔭瀏都已經離我們遠去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應當跪下來聽。是的，此曲只應天上有，人間哪得幾回聞？也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。

　　（河北省）閱讀下面的文字，回答后面的問題。

　　會飛的蒲公英

　　童年的我，在初夏，常常和媽媽去小木屋后面的山坡。山坡上盛開著一絲絲火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……我快活地拍著小手，蹦蹦跳跳采摘這些五顏六色的花兒，可媽媽卻總是輕輕地挽著我走到山坡的另一側，那里開滿著一朵朵白色的小花。花兒怪逗人的：圓圓的腦袋，白白的茸毛，風一吹，就輕____（yíng）地飛了起來，飛呀飛，飛得老高老高的，我費了好大的勁，才抓住一朵飛在空中的小白花。

　　媽媽說：這是蒲公英，它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。

　　媽媽的話，在我幼小的心靈里留下了很深的印象。晚上，我常常夢見自己變成了一朵白色的蒲公英，在廣闊的世界上空飄蕩。

　　不久，我上小學了，媽媽縫了個花書包給我，書包上繡著幾朵白色的蒲公英，花旁還歪歪斜斜地繡著幾個字--會飛的蒲公英。每天，我就像一朵快樂的蒲公英，在小木屋到學校的山路上飛來飛去。

　　一個有風的黃昏，我從學校跑回家，高興地拉著媽媽來到開滿蒲公英的山坡。我把老師剛剛教的兒歌《蒲公英的種子》唱給媽媽聽，我一邊唱一邊在蒲公英叢中跳來跳去，一朵朵白色的小花在我的歌聲中輕輕飄上了天空。媽媽的神情有些激動，目光亮亮的，深情地追隨著那一朵朵飄飛遠去的小白花。

　　從媽媽的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那個夢：一朵白色的蒲公英，在輕風的吹送下，飛呀飛，飛過一間間古舊的小木屋，飛過一片片茂密的山林，飛進金色的陽光中……

　　帶著這個白色的夢，我考上了中學。那個繡著蒲公英的花書包舊了破了，有幾個深夜，媽媽把花書包放在桌子上，望了好久好久。后來，媽媽又守著小油燈，為我做了一件藍色連衣裙，裙上繡著一朵白色的蒲公英。每天，我穿著藍色的連衣裙，在學校和山村的大馬路上飛來飛去。

　　幾年之后，一張從遙遠的地方飛來的大學錄取通知書，使我那關于蒲公英的夢更真切了。臨別前的一個黃昏，風很大，媽媽和我不知不覺來到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飛來比以往更高了。我驚訝地睜大了雙眼，媽媽站在離我不遠的地方，眼睛里含著淚花。暮色漸濃，我和媽媽默默地往回走，快到小木屋時，媽媽拉了拉我的手，輕輕地說：孩子，你算是一朵會飛的蒲公英，要想辦法飛得更高。

　　從此，我牢牢記住了媽媽的話，開始盡情地在大學的林陰小道上飛來飛去。

　　一年后，我把從林陰小道上飛進報紙和雜志的詩寄給了山里的媽媽，并寫了一段話：媽媽，從你身邊飛出的那朵嬌____（nèn）的蒲公英，不僅學會了飛，而且還懂得怎樣才能飛得更高了。

　　很快，媽媽回信了，信里夾了一幅水彩畫：一片藍色的天空下，有一座開滿了白色蒲公英的小山坡。畫上題有一行字：山里的孩子。

　　從這幅畫里，我讀出了媽媽心中的那片誠摯的向往--

　　藍天下，一群群孩子，明亮的雙眸，癡癡地凝望著山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里歡快地唱著：我是一顆蒲公英的種子……

　　這不正是每一個山里母親期待的嗎？

　　（選文有改動）

　　1.根據注音寫出漢字。

　　①輕______（yíng）　　②嬌______（nèn）

　　2.文章第一段中寫火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛…有什么作用？

　　答:____________________________________________________

　　3.文章中最能體現蒲公英性格特點的一句話______________________________。

　　4.在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和______有關。媽媽這樣做的用意是：　　

　　_____________________________________________。

　　5.文章以會飛的蒲公英為題，有什么含義？

　　答：______________________________________________________

　　6.文章最后一段中每一個山里母親期待的是什么？

　　答：______________________________________________________

　　【考點】：閱讀記敘文的綜合能力

　　【分析】：

　　1.本題不僅考查了對漢語拼音的認讀，而且同時考查了對漢字的識字及書寫能力。正確的詞語是：輕盈、嬌嫩。

　　2.本題考查對文章寫法的分析。文章第一段中寫火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……是為襯托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。

　　3.本題考查對文章行文線索的分析。文章中最能體現蒲公英性格特點的一句話是：它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。

　　4.本題考查對文章內容的理解。在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和蒲公英有關。媽媽這樣做的用意是：教育我像蒲公英那樣，不滿足現狀，積極進取，不斷取得新的成就。

　　5.本題通過分析文題，深層次的考查了學生對全文的理解。文章以會飛的蒲公英為題是因為會飛的蒲公英既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母親對我的殷切希望。

　　6.本題主要考查對重點句子含義的理解。文中每一個山里母親期待的是孩子像蒲公英那樣飛出大山，飛向更廣闊的天地。

《鼎湖山聽泉》 篇6

　　一、我的思考:

　　語文教學要發展學生的智力，就要培養學生的創造力。愛因斯坦說得好:“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉。”可見，想象力對學生智力的發展，對學生是否具有創新能力，有多么重要的作用。在語文教學中注意學生想象力的培養，對學生學習知識，增強技能、提高語文綜合素質等都有重要意義，而在閱讀教學中培養學生的想象力更是培養學生思維能力的良好契機。下面我就以五年級《鼎湖山聽泉》一個教學片段為例進行探討。

　　二、教學片斷：

　　（出示：安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。）

　　教師：讀句子，說說你對句子的理解。

　　學生1：作者將鐘聲和泉聲想象成美妙的音響。

　　學生2：我的耳畔仿佛響著厚重的鐘聲和歡快的泉聲。真好聽。

　　教師：由此，我們可以感受到作者那豐富的聯想。我們能不能運用自己積累的語言，展開想象，來豐富課文中的內容？ 

　　（出示：

　　①那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；…………

　　②還有一些泉水忽高忽底，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……）

　　學生1：我從草叢中流淌的小溪的聲音里，想象到那仿佛是一首輕盈的《小夜曲》，我有好象躺在搖籃里，回到了嬰兒時代。（滿堂歡笑）

　　學生2：我仿佛聽到那激昂的《黃河》，震耳欲聾，我的胸膛也一起震動起來，我想唱歌。

　　學生3：我仿佛聽到我們吹奏豎笛的聲音，我們吹的是那首《可愛的家》。聲音忽高忽底，像流水一樣，悠揚的旋律在我們的嘴里流淌出來。

　　學生 4：我聽著這美妙的音樂，仿佛眼前是一個盛大的音樂會，有著世界著名的指揮家，演奏家在表演。我置身在其中，陶醉于美妙的音樂中，忘記了周圍的一切。

　　教師：我們將積累的語言，融入了自己的感受，使我們的想象也豐富起來。課后請你們選擇自己喜歡的句子寫下來。

　　…………

　　三、案例分析：

　　我設計這一訓練，使學生以學過的《鼎湖山聽泉》及平時積累的詞語為基礎，按照提供的句式模仿、活用，創造性地組織、構造句子，而句子語言通順流暢，想象合理豐富，說明在語言訓練中，學生的記憶力、想象力都得到了訓練和發展。作為教師如能在教學中善于發掘，精心引導，將有助于培養和發展學生的想象能力，日積月累，必將豐富學生對語言文字的感悟力，大大提高學生的語文素養。

　　培養學生的創造能力，要做的工作還有很多，除了要創造良好的學習氛圍，使他們的創造潛能得到充分的發揮外，還要使教師自己具有創新精神。語文教育應當通過一篇篇教材潛移默化地影響學生的感受力、想象力和領悟力，因為每一篇作品都呈現出作家鮮明的個人風格，獨特的創造力，為學生提供一個無限廣闊的想象空間，每一個學生都可以根據自己不同的年齡特點、知識素養、生活經驗和性情氣質對之做出不同的解讀，這也是語文課的特殊魅力所在。所以在今后的語文課堂上教師不能人為地“創造”一個無所謂的標準答案來強迫學生按照一個統一模式去理解，這樣的話，教師成不了創新型的教師，學生成不了創新型的學生。

《鼎湖山聽泉》 篇7

　　一、情境導入  

　　師：同學們，祖國山河秀麗，我們曾登過永濟的鸛雀樓，領悟過“更上一層樓”的哲理，我們曾游覽過河上的趙州橋，驚嘆過他的堅固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽了那清亮圓潤的泉聲。聽，耳邊傳來淙淙流淌的聲音，（點擊封頁），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。仿佛我們已來到了鼎湖山。（點擊圖片）

　　師：面對鼎湖山，你最想說什么？

　　生甲：鼎湖山真美！

　　生乙：鼎湖山的泉聲真好聽！

　　……

　　[評:在學生對鼎湖山進行了初步感知后,先由學生說說印象如何,充奮調動了學生的學習積極性。給學生留下了第一印象“泉聲很美”。]

　　師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請你把它找出來。

　　[評：緊扣文中的句子，加強對泉聲的理解。]

　　二、學習課文第二節：

　　過渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

　　（一）、相機出示：過了……前進。

　　師：哪位同學能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）

　　師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？

　　[評：充分發揮學生的想象力。在文章的內容和學生的朗讀的基礎上，再加上生動的錄像。能讓學生用文中的語句來表述，也可以用自己的語言來描述。]

　　師：“交錯流瀉”是什么意思？

　　生：不能回答。

　　師：讓我們去看一看？播放泉水“交錯流瀉”的畫面。

　　[評：對于難以理解的詞語，能靈活運用多種教學手段幫助學生理解，增強了學生感性認識。]

　　師：看了這交錯流瀉的泉水，你想說什么？

　　生有感情地說：真令人陶醉！太美了！真是生機勃勃！……

　　師：那你現在準備怎么讀，自己試試。誰來讀？

　　生朗讀

　　過渡：聽了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

　　（二）繼續說，出示“泉聲隱到了……音響。”

　　師：你覺得這段文字里哪個詞寫出了泉聲的特點？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？

　　生：找出這個詞，試著理解，并試讀。

　　師：聽，除了泉聲，云中還傳來陣陣鐘聲。（點擊鐘聲） 鐘聲安詳厚重、泉聲歡快活潑，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。你準備怎樣讀，自己試試。（朗讀指導）

　　[評：在學生對關鍵詞理解的基礎上，放手讓學生自己試讀，這樣培養學生自主學習的能力。]

　　師：我從同學們的表情上就知道同學們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛。老師給你們配上音樂。

　　三、學習課文第三節：

　　師：我們循著鐘聲來到半山腰的慶云寺。（擊出現慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內……

　　生:繁花似錦,古木參天

　　師:今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？

　　生：聲音。

　　師：是呀，這聲音太獨特了！以至于我們留下來，想欣賞個夠。

　　[評：文章講解主次分明，第三小節一句帶過，沒有展開細細敘述，在文章和課堂的總體把握上做到了適當。]

　　四、學習課文第四節：

　　師：要欣賞這么美妙的泉聲，只用耳朵夠嗎？所以作者是在用心——細細的聆聽、辨識、品味。古人云：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚，小溪，澗水，細流，飛瀑，水源不同，發出的聲響也不同。（師范讀）

　　師：你最喜歡哪種泉聲？他有什么特點？

　　生甲：小提琴一樣輕柔的泉聲。

　　生乙：琵琶一樣清脆的泉聲。

　　……

　　師：是啊，隨著山勢，山泉時寬，時窄，時急，時緩，泉聲也時時變換調子。你們能不能通過四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。可以開始了嗎？

　　生分四人學習小組進行自主學習

　　師:哪一組先來？(指小組讀)評：你們為什么要這樣讀?

　　生說出這樣讀的原因

　　師:你們一組再來示范一下。評：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。 

　　師:現在讓我們一起來奏響他：請一、二組女生讀輕柔小溪的聲音，三、四組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音

　　師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測的泉聲如一個個跳動的音符，令人回味無窮！

　　[評:朗讀形式多樣,并配以分角色朗讀,頗有特色。在學生朗讀過后能點評，指導。]

　　師：讓我們結伴同行，一起去聆聽、辯識、品味（播放錄像）

　　師：你能分辨出哪種泉聲嗎？

　　生分辨泉聲

　　師：其實呀，這里的泉聲遠不止這些，讓我們再次去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？（再次播放錄像）

　　生：像二胡的聲音

　　生：像獅子發出的吼聲

　　……

　　[評：教師對學生豐富的想象均給以充分的肯定，再次調動了學生的學習積極性，在授課的最后階段掀起了一個高潮。]

　　師：大家剛才的發言很積極、很有趣，下面我們來做一組練習。

　　1、      那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

　　2、      那像（      ）一樣（悠揚）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。

　　3、      那像（      ）一樣（    ）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

　　4、      那像（      ）一樣（    ）的，是（                  ）。

　　[評：這三個小練習，由淺入深，體現了漸進的思想。另外，為語言的積累和運用提供了良好的范例。]

　　過渡：作者那傳神的描寫，我們怎能不會有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。

　　五、升華中心

　　師：（點擊圖片）鼎湖山草豐林茂，涓涓細流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤著鼎湖山萬物，是清泉孕育出蓬勃生機。

　　師：正因為如此，課文的結尾作者說-------（引讀）

　　師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結束，你想說什么？

　　生自由陳述

　　師：是啊，祖國秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨特的泉聲留在我們腦海里（點擊作業 ），你可以利用課余時間去閱讀有關鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽，有興趣的同學也可以去寫一寫。

　　[評：用飽含詩情畫意般的語言總結了全文，在學生已有的感受上，激發了學生內心的感受，為學生感受美創設了一個渠道。對全文來說，“你們想說什么？”又是學生情感的升華。]

　　師：請課后將你心中想說的寫在作業 本上。下課！

　　總評：這節課有以下幾個方面的突出特點：

　　1、    以美感教育為主流，充分展示了祖國山河的優美景觀。教師在這節課中根據教材特點運用了多媒體手段，充分調動了學生的學習興趣，使學生積極傾聽表達。

　　2、    教學過程 中將知識目標、技能目標、情感目標整合優化，同時積極轉化為學生的學習目標，調動了學生學習的主動性。以聽促讀，以讀促學，培養了學生的創新精神和能力。引導學生學習課文中的優美語句，并理解運用于表達。

　　3、    認真有效的組織了學生的自主學習。在朗讀訓練中放手讓學生練習，敢于創新，敢于發現問題、解決問題。學生團結協作的能力得到了鍛煉。

　　4、    教師課堂語言精心推敲。運用詩一般的語言過渡、點撥、引導，使課堂教學充滿了活力，給學生以美的享受。

　　執教者：建昌中心小學  潘益斌

　　評析者：建昌中心小學  王  卿

《鼎湖山聽泉》 篇8

　　“沖突性”導入

　　我說，今天開始我們將走進祖國的大好河山，第一站就是——鼎湖山。

　　我板書“頂湖山”。

　　很多學生舉手，說我寫錯了。我說沒錯，鼎湖山原本就叫“頂湖山”，接著便兩個名字的由來。并板書“鼎”，學生齊讀后，我問：“鼎湖山給你的感覺怎樣？我們不妨先來看看書上的插圖再形容”

　　看兩幅圖時，在他們的回答中發現積累到只有清澈見地等幾個老掉芽的詞語。

　　于是我小結時說：“鼎湖山的風景區群峰競秀，古木參天，最著名的要說兩個，一個是古剎，一個是飛瀑。”我板書古剎、飛瀑。

　　“既然這兩個是鼎湖山最著名的，當我們游玩以后，一般會將最著名的景點寫進游記，可是他寫的是到鼎湖山——？”

　　我將課題補充完整。有學生舉手，我請孩子們猜猜原因可能是什么？

　　孩子們猜得有些亂，我小結：估計那泉聲對于作者來說是最美的景色。

　　然后，我在大家疑惑之時，請同學們思考：“那泉水這么有吸引力，肯定很美，很奇妙吧，那么就讓同學們一起朗讀課文，要讀準，看看那些描寫泉聲的詞句，畫下來，并多讀兩遍。”

　　……

　　“萬籟俱寂”的教學

　　“什么叫萬籟俱寂呢？”

　　孩子們有些吵鬧。

　　“我聽，第一組開始安靜了，哦，第二組也安靜下來了，第三、四組也安靜下來了。”

　　我看著孩子們。他們的手腳仍然發出聲音了。

　　“哦，現在有些同學的手和腳也安靜了，一動不動了，真靜！”

　　此刻，教室里幾乎沒有聲音了。

　　“我說現在更靜了，連板凳腿就無比安靜了。”孩子們笑了一下，迅速恢復到及其安靜的狀態。

　　“現在算不算萬籟俱寂？（生搖頭）外面的樹葉被風吹的還有聲音呢，還有其他聲音，那不能算是了。可是怎樣才能算是呢？”

　　“就是一點聲音也沒有了。”

　　“說的是哪些事物？

　　“很多很多。”

　　“是萬物。那，我要要說萬物俱寂？誰知道籟是什么意思？”

　　“籟的意思是一般的聲響，萬籟的意思就是萬物發出的聲響。”

　　“現在我知道不能說萬物俱寂了。那么，現在誰再來讀讀‘入夜’這句，把詞語的意思讀到句子里。”

　　生讀得入情入境。

　　“辨識”與“品味”一起教

　　結合排比句來教學辨識與品味。并結合朗讀，分角色朗讀進行。

　　然后討論“有多少種泉聲要辨識嗎？”結合指導排比句的朗讀。分小組朗讀。

　　再接著討論：品什么？品泉聲的味道？品的時候作者想像了？你想到了什么，讀完說說。

　　最后突出辨別和品味都需要細細地聆聽才行。用讀出辨別品味后的感覺。

　　趣味性整體認知

　　我在黑板上寫上“一 二 三”，然后看著孩子，他們都很奇怪。

　　然后我說這個“一”放在第一自然段的開始，那么“二”和“三”放在哪里呢？請同學們默讀課文后再發表意見。

　　孩子們很快就發表了意見，“二”的位置很快就放好了，然后“三”的位置就出現了好幾種，但是請他們再讀后發現，“三”應該放在第三自然段的開始。在這個過程中，孩子們非常積極。

　　接著，我請他們說說“二”后面寫了一個字“白”，我問：“‘三’后面寫什么好呢？”

　　有一個孩子說“黑”，眾笑，另一個說“夜”，大家贊同，我板書。

　　我指指“一”后面，大家公認“晨”較好。到底是什么時間，書上沒有交代，但是謝大光先生原文中第一自然段中有，你一讀便知。

　　出示原文第一自然段：

　　江輪挾著細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時，已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。眼不見，耳則愈靈。過了寒翠橋，還沒踏上進山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。

　　請同學讀，并概括出“昏”，并指導朗讀好第一自然段。

　　學生又發現“二”后面的“白”不太準確，于是建議改為“昏”。

　　“剛才我們從時間發現這三部分不一樣。”說完我在“三”后面寫上“枕邊”，不一會兒，我們商量出了結果，整個板書如下：

　　一（昏）山前

　　二（昏）路上

　　三（夜）枕邊

　　到此，說了說游記一般是按什么順序寫的。接著便開始重點指導學生在朗讀第一、第四自然段的過程中體會語言的美妙與學習的自由。

　　《鼎湖山聽泉》的朗讀教學

　　兩個聽，你準備怎么寫？要求別人你的兩個聽中能感覺到你對不同地方聽泉的感受。

　　默讀，在自己本子上寫一寫。

　　然后上臺來展示。

　　學生的個性化“設計”我用手機拍下來了。非常特別。

　　接著，請同學們將這兩個地方和兩個時間的聽讀出區別來。學生練習。

　　然后，請同學們交流讀“夜里聽”的段落，在這個過程中進行相機教學。

　　讀完后，對同學們說：“你們剛才讀了夜里聽的部分，現在請你用不同的語氣讀出白天聽的那一部分。”在這個過程中進行朗讀教學等。

《鼎湖山聽泉》 篇9

　　中山市三鄉鎮桂山君里中學 趙勤龍

　　教學目的

　　1、有感情地朗讀課文，在朗讀中培養文學感悟能力

　　2、理清文章線索

　　3、分析掌握文章中豐富的修辭運用手法

　　教學過程 

　　一、激趣激發，導入  課文（3分鐘）

　　學生說出三到五個風景名勝之處，并能用俗語諺語或民間傳說簡略介紹：如“自古華山一條路”；“桂林山水甲天下”；“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”；西湖與白娘子……

　　廣東鼎湖山，絕頂有湖，因名頂湖，傳說黃帝曾鑄鼎于此，遂易名為鼎湖。（黃帝曾鑄三鼎，象征天地人；夏禹鑄九鼎，象征九州 。）

　　二、預習檢查（2分鐘）

　　1、生字詞注音

　　古剎 磅礴 雄渾 萬籟俱寂 一泓 楹聯 悵惘

　　2、解釋詞義

　　拾級：逐步登階

　　盎然：充滿活力的樣子

　　迥然：形容差得很遠

　　渾然：形容完整不可分割

　　萬籟俱寂：一點聲音都沒有，形容非常寂靜

　　3、             文章體裁：游記

　　三、課文朗讀（15分鐘）

　　1、默讀全文，要求：想想這篇文章作者是按什么順序寫的，作者在哪里開始聽到泉聲？在什么時間、什么地方聽得最為真切？

　　移步換景，按地點的轉移和時間的先后來安排寫作順序

　　山腳寒翠橋——山中補山亭——山頂慶云寺

　　2、學生任選一段，教師范讀

　　3、學生選段朗讀：一二三四八，任選一段，有感情地自由朗讀

　　4、指定學生朗讀一段（兩人次）

　　四、課文討論（10分鐘）

　　1、找出三個景點處描寫泉聲的語句

　　寒翠橋：泉聲如童稚笑語，泉影半含半露，欲近故遠；

　　補山亭：泉影越不可尋，泉聲越發悅耳；

　　慶云寺：深夜聽泉，層次分明，如同一曲交響樂；

　　2、討論課后練習三（1－3）

　　⑴“此中精神”指人到補山亭，泉聲讓鼎湖山變得年輕，讓人變得心靈純凈，如入清澈透明的境界。這幅對聯正抓住了此點，一語雙關，讓人不覺頷首稱妙：“已無塵半點”，既是指鼎湖山補山亭處空氣清新沁人心肺，又是指泉聲悅耳令人心靜脫俗，忘了塵世俗務。正如“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”一般。

　　⑵開放性回答題：泉影不可尋，則少了許多視覺上的紛紛擾擾，靜心傾聽，泉聲自然悅耳得多。佛家坐禪講究瞑思，正是此理。

　　⑶“高貴之處”正是“一人得道，雞犬升天”。

　　五、課堂作業 （另印）（10分鐘）

　　《鼎湖山聽泉》課堂教案（第二課時）

　　教學目的

　　1、精讀精講第八段

　　2、完成課堂背誦

　　教學過程 

　　一、導語 引入

　　什么時候人的聽覺最靈敏感覺最細膩？應是深夜聽水聲時。這個水聲，可以是“雨打芭蕉葉”，細聽“巴山夜雨漲秋池”；可以是“閑敲棋子落燈花”，傾聽“青草池塘處處蛙”；也可以是坐著夜航船，聽著一路的槳聲，聊著一路的閑話。可惜，在現代工業文明的沖擊下，這些傳統的東西古老的享受早已消失在歷史的記憶中。

　　讓我們借謝大光的筆，來感受一下入夜時分，萬籟俱寂，在古剎客房中傾聽泉聲的美妙之處吧。

　　二、課文朗讀

　　1、教師范讀后三段。

　　2、學生自由朗讀后三段。

　　3、指定兩人次朗讀后三段“一曲奇妙的交響樂/在這泉水的交響之中”。

　　4、全班朗讀“那柔曼如提琴者……各自發出不同的聲響”。

　　5、快速背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”。

　　三、課文理解

　　1、完成課堂訓練

　　2、評講課堂訓練

　　四、作業 布置

　　1、完成課后訓練

　　2、預習《林中小溪》

　　3、課后補充閱讀《夜航船》

　　夜航船

　　余秋雨

　　我的書架上有一部明代文學家張岱的《夜航船》。這是一部許多學人查訪終身而不得的書，新近根據寧波天一閣所藏抄本印出。書很厚，書脊顯豁，插在書架上十分醒目。文學界的朋友來寒舍時，常常誤認為是一部新出的長篇小說。這部明代小百科的書名確實太有意思了，連我自己巡脧書架時也常常會讓目光在那里頓一頓，耳邊響起欸乃的櫓聲。

　　夜航船，歷來是中國南方水鄉苦途長旅的象征。我的家鄉山嶺叢集，十分閉塞，卻有一條河流悄然穿入。每天深夜，總能聽到篤篤篤的聲音從河畔傳來，這是夜航船來了，船夫看到岸邊屋舍，就用木棍敲著船幫，招喚著準備遠行的客人。山民們夜夜聽到這個聲音，習以為常，但終于，也許是身邊的日子實在是混不下去了，也許是憨拙的頭腦中突然卷起了幻想的波瀾，這篤篤篤的聲音產生了莫大的誘惑。不知是哪一天，他們吃過一頓稍稍豐盛的晚餐，早早地收拾好簡薄的行囊，與妻兒們一起坐在閃爍的油燈下等候這篤篤聲。

　　當敲擊船幫的聲音終于響起時，年幼的兒子們早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨個兒摸了一下他們的頭，隨即用拳頭擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬頭散發的妻子提著包袱跟在后面，沒有一句話。

　　外出的山民很少有回來的。有的妻子，實在無以為生了，就在丈夫上船的河灘上，抱著兒子投了水。這種事一般發生在黑夜，慘淡的月光照了一下河中的漣漪，很快什么也沒有了。過不了多久，夜航船又來了，仍然是篤篤篤、篤篤篤，慢慢駛過。

　　偶爾也有些叫人羨慕的信息傳來。鄉間竟出現了遠途而來的老郵差，手中拿著一封夾著匯票的信。于是，這家人家的木門檻在幾天內就會跨進無數雙泥腳。夜間，夜航船的敲擊聲更其響亮了，許多山民開始失眠。

　　幾張匯票使得鄉間有了私塾。一些幸運的孩子開始跟著一位外鄉來的冬烘先生大聲念書。進私塾的孩子有時也會被篤篤聲驚醒，翻了一個身，側耳靜聽。這聲音，與山腰破廟里的木魚聲太像了，那是祖母們向往的聲音。

　　二

　　一個坐夜航船到上海去謀生的人突然成了暴發戶。他回鄉重修宅院，為了防范匪盜，在宅院四周挖了河，筑一座小橋開通門戶。宅院東側的河邊，專修一個船碼頭，夜航船每晚要在那里停靠，他們家的人員貨物往來多得很。夜航船專為他們辟了一個精雅小艙，經常有人從平展展的青石階梯上下來，幾個傭人挑著足夠半月之用的食物上船。有時，傭人手上還會提著一捆書，這在鄉間是稀罕之物。山民們傻想著小艙內酒足飯飽、展卷臥讀的神仙日子。

　　船老大也漸漸氣派起來。我家鄰村就有一個開夜航船的船老大，早已成為全村艷羨的腳色。過去，坐他船的大多是私鹽販子，因此航船經常要在沿途受到緝查。緝查到了，私鹽販子總被捆綁起來，去承受一種叫做“趲杠”的酷刑。這種酷刑常常使私鹽販子一命嗚呼。船老大也會被看成是同伙，雖不做“趲杠”，卻要吊打。現在，緝查人員攔住夜航船，見到的常常是神態高傲的殷富文士，只好點頭哈腰連忙放行。船老大也就以利言相譏，出一口積壓多年的鳥氣。

　　每次船老大回村，總是背著那支大櫓。航船的櫓背走了，別人也就無法偷走那條船。這支櫓，就像現今小汽車上的鑰匙。船老大再勞累，背櫓進村時總把腰挺得直直的，擺足了一副凱旋的架勢。放下櫓，草草洗過臉，就開始喝酒。燈光亮堂，并不關門，讓亮光照徹全村。從別的碼頭順帶捎來的下酒菜，每每引得鄉人垂涎欲滴。連灌數盅后他開始講話，內容不離這次航行的船客，談他們的風雅和富有。

　　三

　　好多年前，我是被夜航船的篤篤聲驚醒的孩子中的一個。如果是夏夜，我會起身，攀著窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，卻總是在走。聽大人說，明天傍晚就可走到縣城。縣城準是大地方，河更寬了，船更多了，一條條晶亮晶亮的水路，再也沒有泥淖和雜藻，再也沒有土岸和殘埠，直直地通向天際。

　　第二天醒來，急急趕到船老大家，去撫摩那支大櫓。大櫓上過桐油，天天被水沖洗，非常干凈。當時私塾已變成小學，學校的老師都是坐著航船來的，學生讀完書也要坐著航船出去。整個學校，就像一個船碼頭。

　　櫓聲欸乃，日日夜夜，山村流動起來了。

　　夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農村求援的船，青年冒險家下賭注的船，文化細流浚通的船。

　　船頭畫著兩只大大的虎眼，犁破狹小的河道，濺起潑刺刺的水聲。

　　四

　　這下可以回過頭來說說張岱的《夜航船》了。

　　這位大學者顯然是夜航船中的常客。他如此博學多才，不可能長踞一隅。在明代，他廣泛的游歷和交往，不能不經常依靠夜航船。次數一多，他開始對夜航船中的小世界品味起來。

　　船客都是萍水相逢，無法作切己的深談。可是船中的時日緩慢又無聊，只能以閑談消遣。當時遠非信息社會，沒有多少轟動一時的新聞可以隨意評說，談來談去，以歷史文化知識最為相宜。中國歷史漫長，文物典章繁復，談資甚多。稍稍有點文化的人，正可借此比賽和炫示學問。一來二去，獲得一點暫時的滿足。

　　張岱是紹興人，當時紹興府管轄八縣，我的家鄉余姚正屬其中。照張岱說法，紹興八縣中數余姚文化氣息最濃，后生小子都得讀書，結果那里各行各業的人對于歷史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，談起來機鋒頗健，十分熱鬧。因此，這一帶的夜航船，一下去就像進入一個文化賽場。

　　他在《夜航船序》里記下了一個有趣的故事：

　　昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：“是兩個人。”僧曰：“這等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳。”

　　你看，知識的優勢轉眼間就成了占據鋪位的優勢。這個士子也實在是丟了吾鄉的臉，不知道“澹臺”是復姓倒也罷了，把堯、舜說成一個人是不可原諒的。讓他縮頭縮腳地蜷曲著睡，正是活該。但是，夜航船中也有不少真正的難題目，很難全然對答如流而不被人掩口恥笑。所以連張岱都說：“天下學問，唯夜航船中最難對付。”

　　于是，他發心編一部初級小百科，列述一般中國文化常識，使士子們不要在類似于夜航船這樣的場合頻頻露丑。他把這部小百科名之曰《夜航船》，當然只是一個瀟灑幽默的舉動，此書的實際效用遠在閑談場合之上。

　　五

　　但是，張岱的勞作，還是讓我們看到了一種有趣的“夜航船文化”。這又是中國文化的一個可感嘆之處。

　　在緩慢的航行進程中，細細品嘗著已逝的陳跡，哪怕是一些瑣碎的知識。不惜為千百年前的細枝末節爭得臉紅耳赤，反正有的是時間。中國文化的進程，正像這艘夜航船。

　　船頭的浪，潑不進來；船外的風，吹不進來；航行的路程，早已預定。談知識，無關眼下；談歷史，拒絕反思。十年寒窗，竟在談笑爭勝間消耗。把船櫓托付給老大，士子的天地只在船艙。一番譏刺，一番炫耀，一番假惺惺的欽佩，一番自命不凡的陶醉，到頭來，爭得稍大一點的一個鋪位，倒頭便睡，換得個夢中微笑。

　　第二天，依然是這般喧鬧，依然是這般無聊。船一程程行去，歲月一片片消逝，永遠是喧鬧的無聊，無聊的喧鬧。

　　我一次次撫摩過的船櫓，竟是劃出了這樣一條水路？我夢中的亮晶晶的水路，竟會這般黯然？

　　幸好，夜航船終于慢吞吞地走到了現代。吾鄉的水路有了一點好的征兆：幾位大師上船了。

　　我仿佛記得曾坐小船經過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發出水銀色焰。——這是魯迅在船上。

　　夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到鄉下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。——這是周作人在船上。他不會再要高談闊論的旅伴，只求個人的清靜自由。

　　早春晚秋，船價很便宜，學生的經濟力也頗能勝任。每逢星期日，出三四毛錢雇一只船，載著二三同學，數冊書，一壺茶，幾包花生米，與幾個饅頭，便可優游湖中，盡一日之長。……隨時隨地可以吟詩作畫。“野航恰受兩三人。”“恰受”兩字的狀態，在這種船上最充分地表出著。——這是豐子愷在船上。他的船又熱鬧了，但全是同學少年，優游于藝術境界。

　　這些現代中國的航船雖然還是比較平緩、狹小，卻終于有了明代所不可能有的色澤和氣氛。

　　仍然想起張岱。他的驚人的博學使他以一人之力編出了一部百科全書式的《夜航船》，在他死后 24 年，遠在千里之外的法國誕生了狄德羅，另一部百科全書將在這個人手上編成。這部百科全書，不是談資的聚合，而是一種啟蒙和挺進。從此，法國精神文化的航船最終擺脫了封建社會的黑夜，進入了一條新的河道。張岱做不到這地步，過錯不在他。

　　說到底，他的書名還是準確的：《夜航船》。

　　我，難道真的被夜航船的篤篤聲敲醒過嗎？它的聲響有多大呢？我疑惑了。

　　記得有一天深夜，幼小的我與祖母爭執過：我說這篤篤聲是航船，她說這篤篤聲是木魚。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或兩者本是同一件事？

　　祖母早已亡故。也許，我將以一輩子，索解這個謎。

　　附：《約客》趙師秀：

　　黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

《鼎湖山聽泉》 篇10

　　●基礎鞏固

　　一、基礎知識

　　1.給加點的字注音。

　　①肇慶（ ） ②泠泠（ ） ③淙淙（ ） ④宦觶?nbsp;） ⑤悵惘（ ）

　　⑥汩汩（ ） ⑦古剎（ ） ⑧拾級（ ） ⑨污垢（ ） ⑩繁衍（ ）

　　2.下列詞語中有四個錯別字，請劃出并在后面改正。

　　引我暇想 頓生雀躍 尋聲而去 盤旋曲折 伸手欲纜 

　　清澈透明 山鳴谷應 小心翼翼 炯然相異 新陳代謝 

　　3.選詞填空。

　　①過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就 (a迎 b撲 c拂)面而來。

　　②那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常 (a繞 b趴 c偎)我膝下的愛女。

　　③遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂 (a涌 b掀 c推)去。

　　④鐘聲來自半山上的慶去寺。寺院依山而造， (a藏 b嵌 c聳)于千峰碧翠之中。

　　⑤有時，泉水在樹木疏朗處閃過亮亮的一 （a潭 b片 c泓），再向前尋，已不可得。

　　4.下列句子中標點符號使用不正確的一項是( )

　　a.進山方知泉水非止一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。

　　b.原來，這是200多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。

　　c.寺內一口千人鍋，直徑近2米，可容1100升，頗為引人注目。

　　d.當地的同志告訴我，鼎湖山的森林，雖經歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。

　　5.下列句中沒有語病的一項是（ ）

　　a.實施西部大開發戰略的關鍵必須抓好三項工作：一是資金匱乏，二是人才緊缺，三是基礎設施落后。

　　b.切實地減輕中小學生過重的課業負擔、心理負擔和經濟負擔，是能否實施素質教育的關鍵。

　　c.日本大坂舉行的第46屆乒乓賽上，我國男女健兒奮力拼搏，一舉囊括全部七項冠軍。

　　d.“和平統一、一國兩制”是我們解決中國臺灣問題的基本方針，但我們決不承諾放棄使用武力。

　　6.對課文理解有誤的一項是（ ）

　　a.這是一篇寫景散文，按照旅游者的行蹤把所見所聞表現出來，但又不是簡單地停留在對景色的贊美上，而是歸結到對人生哲理的領悟：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

　　b.本文主要內容是寫鼎湖山的泉水，開頭一段卻首先寫山中蒙蒙的細雨和霧氣，這是因為雨和霧遮擋了視線，“眼不見，耳則愈靈”，突出了本文“聽泉”的特點。

　　c.本文主要內容是寫鼎湖山的泉水，但文中卻用大量的文字寫慶云寺的鐘聲和菩提樹，這是因為慶云寺的鐘聲和菩提樹都和佛教有關，這樣寫更能襯托出鼎湖山環境的清靜，突出“聽泉”的特點。

　　d.課文寫景之中注意顯示自己感情嬗變的歷程：有些悵然——萌生愛意——“頓生雀躍之心”——聽中悟理——美好祝愿。

　　7.仿照下面例句寫一句話，要求與例句中的格式相似，修辭手法相同。（8分）

　　例句：我愿是一朵歡樂的浪花，為大海營造一點生機。 

　　仿寫： ， 。

　　二、閱讀理解

　　①山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣。使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一楹聯：“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。

　　②站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。

　　8.①②兩段文字所寫的主要內容是什么？

　　9.第②段寫鼎湖山樹的濃密，與課題“聽泉”有什么聯系？

　　10.“亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一楹聯：‘到此已無塵半點，上來更有碧千尋’，深得此中精神，令人點頭會意”一句中，“此中精神”所指的內容是什么？

　　11.下列對這篇散文的賞析，不正確的一項是（ ）

　　a.鼎湖山為嶺南四大名山之一，作者卻單選無數山泉，且又只在一個“聽”字上用足了功夫，單這選材，這角度，足以讓人嘆服。

　　b.文中多處運用襯托的手法，如用景物朦朧、視線模糊來反襯聽覺的敏銳，泉聲的清朗；用低處泉聲反襯高處泉聲的悅耳；用白天聽泉反襯深夜聽泉的清晰。

　　c.作者聽泉聽得如癡如醉；聽泉，聽得百感交集。讀者讀著這篇散文，也如同有一股清澈的泉水流過心頭，讓人得到美的享受與愛的升華。

　　d.文章最后說“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優美的歌聲，山泉為他注入了一股生命的活力。

　　●綜合拓展

　　一、綜合運用

　　1、細讀下面一段文字，根據要求答題。

　　鄉音是自母親哼唱搖藍曲（ ）時就開始的記憶，是蹣跚學步時玩伴的呢喃細語，是家鄉田野上油菜馨香的流溢，是故圓（ ）山川里最富詩意的篇章。

　　（1）給加點字注音。

　　蹣跚（ ） 流溢（ ）

　　（2）劃線的兩處各有一個錯別字，請把它們圈出來，并在后面括號內改正。（6分）

　　2、看課文中的一攝影作品，先從文中找出句子來描寫你所見到的瀑布，再用自己的語言來描寫。（5分）

　　3、古往今來，多愁善感的文人墨客們幾乎都曾借雨來抒發過自己的欣喜與哀愁。請從“欣喜”與“哀愁”兩個角度去默寫描寫雨的一些句子。（至少各一句）（5分） 

　　二、拓展閱讀。

　　聽 泉

　　【日】東山魁夷

　　（一）

　　鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。

　　有時候四五只聯翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多么壯闊的鳥群啊！

　　今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田野，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是，可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續打這里飛過。

　　不要認為鳥兒是按照自己的意志飛翔的。它們為什么飛？它們飛向何方？誰都不清楚，就連那些領頭的鳥兒也無從知曉。

　　為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點呢？

　　鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似的那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到，這會招來不幸 ，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去…

　　（二）

　　森林中有一泓泉水，發出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。

　　鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養養精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向？

　　泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應該飛去的方向。

　　鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經一去不復返了。

　　鳥兒想隨處看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。

　　不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個道理。

　　（三）

　　我也是鳥群中的一只，所有的人都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

　　回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當我聽到心靈深處的鳴泉 ，我就重新找到了前進的標志。①

　　泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？我總是深感內疚，答不出話來，只好默默低著頭。心靈的泉水告誡我：要舍棄清高和偏執。②只有舍棄自我，才能看見真實。舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在于此。

　　3.⑴第（一）部分描寫了“鳥”飛翔的哪些特點？

　　⑵文中第（二）部分描寫了“泉水”的哪些特點？

　　⑶兩段文字聯系起來看，作者這樣寫的目的是什么？

　　4.劃線的句子在文中的含義是什么？（每題答案均不超過40字）

　　（1） 

　　（2） 

　　5.為什么說泉水知道鳥兒的飛行方向？

　　a.因為鳥兒可以在泉水旁養養精神，傾聽泉水的絮語。

　　b.因為泉水自鳥兒的心底里流出。

　　c.因為泉水從古到今不停地奔流，閱盡了一切生物的生死榮枯。

　　d.因為泉水映出了鳥兒的身影，讓它們明白了自己已不是天之驕子了。

　　6.下列對文章的賞析，不正確的一項是（ ）

　　a.文中鳴泉其實能給鳥兒指點出方向。

　　b.作者認為美，正在于誠實。他謳歌誠信的道德品質，反對弄虛作假，反對自私。

　　c.文中所說的“舍棄自我”是指人類放棄自大、偏執，作者號召遵從規律。

　　d.本文用比擬的手法闡述發展經濟與保護環境兩者關系的重要性。

　　7.通讀全文，我們可以說，這是篇寓意性散文。文中的“鳥兒”是指代 ，“泉水”是指代 。

　　8.“美，正在于此”中的“此”指 。

　　●最新考題展示

　　（2004·貴陽）閱讀下面文段后按要求作答。

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜聽泉，別有一番滋味。 泉聲浸著月光，聽來格外清晰。 白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。 至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

　　1.語段主要寫了哪三個內容?

　　2.請仿照語段中的畫線句自己寫一句話。

　　3.請用橫線在語段中畫出能表現“我”心靈之旅和心靈凈化過程的句子。

　　4.請聯系生活實際，寫出你聽雨后的一點感受。（40字左右）

　　答案

　　【基礎鞏固】

　　一、1. ①zhào ②líng ③cóng ④mài ⑤chàng ⑥gǔ ⑦chà ⑧shè ⑨gòu ⑩yǎn 2.錯別字：暇 尋 纜 炯 改正字： 遐 循 攬 迥 3. ①b撲 ②a繞 ③c推 ④b嵌 ⑤c泓 4.c（“千人鍋”是一個特別的稱謂，應該加引號） 5.d 6.d 7、我愿是一片青翠的樹葉，為春天點綴一絲新綠。(答案不是唯一，符合要求即可。)

　　二、 8.鼎湖山泉水聲歡快清亮、悅耳動聽，充滿生命的活力。 9.寫樹的濃密，表現環境的幽靜，突出“聽泉”的特點。 10.青翠碧綠，了無雜塵 11.b（b后兩個“反襯”應為正面襯托。）

　　【綜合拓展】

　　一、1、（1）pán yì （2）“藍”改為“籃” “圓”改為“園” 2、（1）“激流直下陡壁，飛瀑落下深潭”（2）一道道亮晶晶的山泉從半山腰飛瀉而下，有的匯成一幅幅白練，有的被成一縷縷絲線。 3、欣喜：好雨知時節，當春乃發生。春雨貴如油。 哀愁：秋風秋雨愁煞人。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來

　　二、4.（1）接連不斷地飛，不明目的地飛，不明原因地飛，著迷似的急劇地飛，不計后果的飛。（意思對即可） （2）順其自然，從容不迫，歷久不竭、富有生命力。（3）通過對比來突出中心，希望人類保護環境，人與自然應和諧相處。 5.（1）告誡人們要反思盲目追求發展的錯誤，塑造美的心靈，以找到正確的前進方向。 （2）“清高”指人類自以為是天之驕子，可以只顧自己為所欲為。“偏執”指不顧一切盲目追求快速發展。 6.c 7.b 8.人 人的心靈中應有的真、善、美 9.舍棄自我

　　【最新考題展示】

　　1.①鼎湖山多層次的泉聲 ②作者在聽泉時所產生的人生感悟 ③對鼎湖山泉水的由衷贊美 2.參考：①哺育人類，澆灌土地，水就是生命的源泉。②陶冶情操，開拓眼界，知識就是人類的導師。(所寫句子必須與樣句的句式特點相一致，內容健康即可) 3.我俯身聽著……引我遐想。 4.①淅淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，我好像進入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒嗒的雨聲，匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗禮，得到升華，清新柔美的感覺遍布全身。③淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂，讓人陶醉，引人遐想，它蕩滌了人的心靈，凈化了萬物，還我們一個清新美麗的世界。 (所寫的感受可針對一種或幾種雨聲來寫，要求：既要符合生活實際，又要講究一定的藝術性和語言美，還要符合字數規定)

　　蘇教版《林中小溪》同步訓練

　　●基礎鞏固 

　　一、基礎知識（共48分）

　　1.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是（ ）（5分）

　　a、潺潺（chán） 吝嗇（sè） 飛濺（jiàn） 漣漪（qī）

　　b、干涸(hé) 愜意（qiè） 躥出（cuān） 顫動（chān）

　　c、簌簌（sù） 和煦（xù） 縈繞（yíng） 揚鑣（biāo） 

　　d、粼粼（lín） 美姬（jī） 搏斗（bó） 阻塞（sāi） 

　　2、下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）（5分）

　　a、百花爭艷 翩然而致 b、蚊絲不動 另覓路徑

　　c、豪無生氣 不甘寂寞 d、分道揚鑣 越發繁茂

　　3、選詞填空（8分）

　　水 a 著新結的黃色花蕾，花蕾反又在水面 b 波紋。小溪的生活中，就這樣一會兒泡沫 c ，一會兒花和 d 的影子間發出興奮的招呼。（a.晃動 b.頻起 c.惹動 d.漾起）

　　a處填 b處填 c處填 d處填 

　　4、下列各句使用的修辭方法和其他三句不同的一項是（ ）（5分）

　　a如果你想了解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或者下游走一走吧。

　　b水流在克制的嘟噥聲中穩穩地流淌著，它們興奮得不能不互相呼喚。

　　c有一棵大灌木被冬雪壓彎了，現在有許多枝條垂掛到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，輕輕搖晃著所有細長的腿。

　　d一股股水流在兩岸緊夾中奮力前進，彼此呼喚，說著“早晚”二字。

　　5、《林中小溪》的作者是 ， （國籍）作家。本文選自《 》，通過小溪流過森林全程中表現出來的沖決一切障礙、非到達自由水域不可的頑強精神的描寫，透露出融入自然、親和自然的感情，表現出 。（8分）

　　6、填入下面文字中橫線上的下文銜接最恰當的一項是（ ）（5分）

　　事實上，水是一個整體，河流只是水的一個成長階段，___ ① ____，__ ② ___一瞬間才算完成它的生命過程。水的成長方式從一開始便呈現出智慧的思考，_____③____。 

　　a.①就像人要分幼年青年和老年一樣 ②河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟 ③即如何使弱小的個體變成強大的整體 

　　b.①只有長到海洋那么強壯時才算成熟 ②就像人要分幼年青年和老年一樣 ③即如何使弱小的個體變成強大的整體

　　c.①就像人要分幼年青年和老年一樣 ②河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟③即如何由強大的整體包容弱小的個體 

　　d.①只有長到海洋那么強壯時才算成熟 ②就像人要分幼年青年和老年一樣 ③即如何由強大的整體包容弱小的個體 

　　7、仿寫句子。（12分）

　　例句：有障礙，才有生活:要是沒有的話，水便會毫無生氣地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命離開毫無生氣的機體一樣。

　　仿寫：有 ，才有 ：要是沒有的話， ，就像 。

　　二、閱讀理解（共52分）

　　途中有一片寬闊的洼地。小溪毫不吝嗇的將它灌滿水，并繼續前行，而留下那水塘過它自己的日子。

　　……

　　是的，要是每一步沒有這些障礙，水就會立刻流走了，也就根本不會有生活和時間了……

　　小溪在搏斗中竭盡力量，溪中一股股水流像肌肉似的扭動著，但是毫無疑問的是，小溪早晚會流入大洋的自由的水中，而這“早晚”就正是時間，正是生活。

　　一股股水流在兩岸緊夾中奮力前進，彼此呼喚，說著“早晚”二字。這“早晚”之聲整天整夜地響個不斷，當最后一滴水還沒有流完，當春天的小溪還沒有干涸的時候，水總是不倦地反復說著：“我們早晚會流入大洋。”

　　流凈了冰的岸邊，有一個圓形的水灣。一條在發大水時留下的小狗魚，被困在這水灣的春水中。

　　……

　　有時一些強大的水流，或者有兩股水的小溪，呈斜角形匯合起來，全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹根所加固的陡岸。

　　真愜意啊：我坐在樹根上，一邊休息，一邊聽陡岸下面強大的水流不急不忙地彼此呼喚，聽它們滿懷“早晚”必到大洋的信心互打招呼。

　　流經小白楊樹林時，溪水溶溶像一個湖，然后集中向一個角落，從一米高的懸崖上落下來，老遠就可以聽見嘩嘩聲，那小湖卻悄悄地泛著漣漪，密集的小白楊樹被沖歪在水下，像一條條蛇似的一個勁兒想順流而去，卻又被自己的根拖住。

　　8、體會下列句中加點詞的表達作用。（12分）

　　（1）小溪毫不吝嗇的將它灌滿水，并繼續前行……

　　（2）一股股水流在兩岸緊夾中奮力前進，彼此呼喚，說著“早晚”二字。 

　　9、這幾段文字中，除了寫小溪，還寫了水塘、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪了的小白楊。這樣寫的目的是什么？（10分）

　　10、你對“要是每一步沒有這些障礙，水就會立刻流走了，也就根本不會有生活和時間了”這句話怎樣理解？（10分）

　　11、文段中多次出現“早晚”二字，請你說一說這“早晚”二字的深刻含義。（10分）

　　12、你是怎樣理解小溪在流經途中“彼此呼喚”的？（10分）

　　●綜合拓展

　　一、閱讀下文，完成文后練習。（共52分）

　　溪 流

　　賈平凹

　　①我愈來愈愛生我養我的山地了。

　　②就像山地里有著縱縱橫橫的溝岔一樣，就像山地里有著表形聲聲的花木一樣，我一寫山，似乎思路就開了，文筆也活了。

　　③我甚至覺得，我的生命，我的筆命，就是那山溪哩。雖然在茫茫蒼蒼的山的世界，它只是柔得那么可憐，細得傷感的一股兒水流。

　　④我常常這么想：天上的雨落在地上。或許會成為洪波，但它來自云里；溪卻是有根的，它深深地扎在山峰之下。人都說山是莊嚴的，幾乎是死寂，其實這是錯了。它最有著內涵，最有著活力；那山下一定是有著很大很大的海的，永遠在蓄（ ）積著感情，永遠是不安寧的，表現著的，恐怕便是這小溪了。

　　⑤或許，它是從石縫里一滴兒一滴兒滲出來的；或許，是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。但是，太陽曬不干、黃風刮不跑的，天性是那么晶瑩，氣息是那么清新；它一出來，便宣告了它的生命，尋著自己的道路要流動了。

　　⑥正因為尋著自己的道路，它的步伐是艱辛的。然而，它從石板下滑下，便有了自己的銅的韻味的聲音；它從石崖上跌落，便有了自己的pǒ（ ）不可測的深沉。

　　⑦它終于慢慢地大起來了，要走更遠的道兒；它流過了石川，流過了草地，流過了竹林；它要拜訪所有的山嶺，叩問每一塊石頭，有時會突然潛（ ）入河床的沙石下去了呢。于是，輕風給了它的柔性，鮮花給了它的芳香，竹林給了它的深綠，那多情的游魚，那斑lán（ ）的卵石，也給它增添了美的色彩。

　　⑧它在流著，流著，它要流到哪兒去呢？我想，山既然給了它生命，它該是充實的，富有的；或許，它是做一顆露珠兒去滋潤花瓣，深入到枝葉里了，使草木的綠素傳送；或許，它竟能掀翻了一團污泥，拔脫了一叢腐根呢。那么讓它流去吧，山地這么大，這么復雜，只要它流，它探索，它就有自己的路子。

　　⑨我是這么思想的，我提醒著我，我鼓勵著我，我便把它寫成這淡淡的文字，聊作這本小書的小序了。

　　1、給文中加點字注音，給拼音寫出漢字來。（12分）

　　①蓄（ ）積 ②pǒ（ ）不可測 ③潛（ ）入 ④斑lán（ ）

　　2、第④段中“其實這是錯了”中“這”具體指代的內容是 。（10分）

　　3、第⑤段畫線語句著重寫的內容是（ ）（10分）

　　a.“山溪”美妙的聲音和豐富、深沉的內涵。

　　b.“山溪”前進道路的艱辛。

　　c.“山溪”鮮明、獨特個性的形成，來自對前進道路的艱辛探索。

　　d.“山溪”勇往直前的精神。

　　4.第⑦段運用了 、 的修辭手法。（10分）

　　5.第（8）段中作者提了一個問題，旨在（ ）（10分）

　　a.啟發讀者思考，拓寬讀者思路，給讀者留下了更廣闊的想象余地。

　　b.引起讀者注意：不必去追求“山溪”的流向，重要的是前進、探索，闖出一條自己的路來——這才是人生的根本意義。

　　c. 指出溪水的源源不斷，只要它愿意，就能流到遠方，什么也難以擋住它。

　　d.強調了水流的方向、目的，是要去滋潤花瓣，造福人類。從而贊美了“溪流”的犧牲精神。

　　二、閱讀下文，完成文后練習。（共48分）

　　春天的奇跡

　　年復一年，奇跡總是帶著音響和香味從我身邊經過，我愛著、祈求著這種奇跡——卻始終沒有理解；現在，奇跡已在眼前，但我卻沒有看見它是如何來臨的，我看不到幼芽的外衣如何裂開，看不到第一道溫柔的泉水如何在陽光下微微顫動。

　　突然間，到處是一片繁花似錦，樹上點綴著明晃晃的葉子，或者是一朵朵泡沫般的白花，鳥兒歡唱著在溫暖的藍天上劃出一道美麗的弧形。 a 雖然我不曾親眼目睹奇跡是如何來臨的，但是奇跡確實已經變成了現實，枝葉繁茂的樹林形成了拱形，遠處的山峰在發出召喚。 b 去盡情享受新一年的春天吧！

　　我覺得，每一個新的春天總比上一個更為美麗，但是也總比上一個消逝得更為迅速。從前，我還是一個孩子時，那時的春天多么的漫長，簡直是沒有盡頭！而今年的春天卻多么的_______；春天匆匆的腳步，讓我追尋這瞬間的奇跡。 

　　6、根據上下文判斷，第三段橫線上應填一個二字詞，前后語句才連貫、對稱。（12分）

　　7、第一段最后一個詞“顫動”用得生動、傳神。請聯系“顫動”一詞前的詞語“第一道”、“溫柔”、“陽光下”、“微微”，寫出該詞語運用的妙處。（12分）

　　8、“到時候了，快快準備好靴子、行李袋、釣竿和船槳”，是從上文第二段中抽出的一個句子，表達了作者對“春天”到來的欣喜向往之情。請判斷，它應放在第二段中a還是b處？（ ）

　　（12分）

　　9、文章為什么不用“春天”做題目，而加上“奇跡”二字做題目，請用簡潔的話回答。（12分）

　　●最新考題展示 

　　（2004·深圳市南山區）閱讀下面的文段，完成以下各題。

　　落 葉

　　①落葉在春天紛紛而下，這是南國特有的奇觀。北國的朋友也許以為怪異，因為在你們那里，落葉在秋而不在春。當峭厲的西風把天空刷得愈加高遠的時候，當陌上阡頭的孩子望斷了最后一只南飛雁的時候，當遼闊的大地上無垠的青草被搖曳得株株枯黃的時候——這便是秋了，便是樹木落葉的季節了。 

　　②北國的落葉，渲染出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是朱紅色。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著便有沙沙嘩嘩的金紅的陣雨了。于是樹下鋪出一片金紅的地氈。而在這地氈之上，鐵鑄似的豎著光禿禿的疏落的樹干和枝丫，直刺著高遠的藍天和白云。 

　　③這便是北國“無邊落木蕭蕭下”的壯觀。 

　　④南國的落葉卻不是這般情景。落葉的顏色是濃重的蒼青，在地上鋪出蒼青的織錦。而樹上也是濃重的繁密的蒼青色，叫你抬頭看不見一點藍天的影子。可是，在這濃密的蒼青的樹冠上，你看吧，春潮般泛起多少嫩綠的新葉的波浪！

　　⑤這是萬木爭榮的季節，老葉不必做那悲壯的自我犧牲來保護樹木挨過冷酷的冬。在這里，就連冬天的陽光也燦爛如金，雨水濕潤而充足，地表下有取之不盡的營養，萬木在和風中一樣做它們歡樂的夢。

　　⑥時序如輪。秋天過去了，冬天過去了，司春之神于是欣然駕臨。蜂蝶成群來起舞，百鳥結隊來唱歌，雜花紛然披陳于枝梢上。氤氳的南國，這時已載不下旺盛的勃發的春意。

　　⑦而這時，無論走在哪一片林子里，哪一棵樹下，我都會欣喜地看見，每一棵樹上都蓬勃地怒發出新葉。我看見新葉高標出老葉覆滿的樹冠。我聽見新葉在歌唱，唱它們新生代的歌。我聽見新葉在呼喚，呼喚未來的鮮花和甘果。 

　　⑧于是，我看見老葉意識到歷史使命的即將完成，沙沙嘩嘩而下了。然而，它們沒有悲戚，也一樣唱著雄壯豪邁的進行曲，融入春泥，化作玉露瓊漿，滋潤著大樹上新葉的生長。 

　　⑨這是一幅多么偉大的充滿希望的圖畫！ 

　　⑩于是，無論在哪一棵樹下或哪一片林子里，我的思想都會得到凈化和升華。 

　　1.文中說“老葉不必做那悲壯的自我犧牲來保護樹木挨過冷酷的冬”，為什么？（25分）

　　2.畫線句中“多么偉大”和“充滿希望”分別指的是什么？（25分）

　　3.品味第6段加點的“載”字，請根據句意寫出該字運用的妙處。（25分）

　　4.文章描繪了“北國落葉圖”和“南國落葉圖”兩幅畫，你更欣賞哪一幅？請就你更欣賞的那一幅落葉圖作出具體賞析。（25分） 

　　【基礎鞏固】

　　一、1、c 2、d 3、c d b a 4、c（a、b、d 都是擬人，只有c是比喻） 、5、普里什文 蘇聯 《林中水滴》 自己的生活信念和人生理想。 6、a 7、略。

　　二、8、（1）寫出小溪無私的精神。（2）表現小溪頑強的精神。 9、這些物象均有象征意義，寫出兩種對立的生活，形成鮮明的對比。 10、從小溪奮力沖破障礙的流程中領悟到搏斗的價值——搏斗創造時間，時間構成生活。 11、表達了小溪的堅強信念。 12、為了一個共同的目標團結奮進。

　　【綜合拓展】

　　一、1、①xù ②叵 ③qián ④斕 2、人都說山是莊嚴的，幾乎是死寂。 3、c 4、排比 擬人 5、b

　　二6、短暫或短促。 7、形象地寫出了泉水在陽光照耀下細微流動之狀。 8、b 9、因為作者所寫內容不是一般意義的春天景物，而是一種已在眼前而卻看不見的一種奇跡，而這種令人欣喜、向往的奇跡又消逝得很迅速。

　　【最新考題展示】

　　1.這里的冬天陽光燦爛，雨水充足，營養豐富。（用原文回答亦可） 2.多么偉大：老葉的奉獻精神和樂觀情緒（積極現實的態度）；充滿希望：新葉的旺盛長勢、深情歌唱和對鮮花甘果的呼喚。 3.化無形為有形，生動傳神地寫出了春意的旺盛和濃郁。 4.北國：以藍天白云為背景，落葉鋪出金紅的地氈，色彩鮮明。葉落后，樹木只剩下疏落的枝干和枝丫，給人一種悲壯美，揭示出生命的死亡和事物的終結。南國：落葉鋪出蒼青的織錦，同時，濃密的樹冠上，泛起嫩綠的新葉，給人一種生機美，寓意新老輪替是自然界的真諦，“老”應為“新”提供更廣闊的發展空間。

《鼎湖山聽泉》 篇11

　　教材分析：

　　《鼎湖山聽泉》是一篇游記，是蘇教版小學語文第九冊第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。作者以游覽線路的先后順序，以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。教學這一課，不僅要讓學生積累課文優美的語言，培養學生的閱讀能力，還要啟發學生想象感受泉聲的美妙，受到美的熏陶。在充分感受泉聲美妙的基礎上，培養學生用心聆聽的習慣，增強熱愛大自然的情感。

　　設計理念：

　　1.重視朗讀，在多樣的訓練中培養與提高學生的語感。

　　2.有機融合聽、說、讀、寫，扎實進行雙基訓練。

　　3.在研讀中借鑒作者的表達方式，注重工具性與人文性的和諧統一。

　　教學目標：

　　1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

　　2、學習作者按地點轉移和時間的先后順序記敘的方法。

　　3.正確、流利、有感情地朗讀課文，在朗讀中培養文學感悟能力。

　　4.憑借課文中的具體語言材料，理解關鍵詞句的含義，品味其表達效果。

　　5.在充分感受泉聲美妙的基礎上，培養學生用心聆聽的習慣，增強熱愛大自然的情感。

　　教學重點：

　　通過斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達特色，通過多種形式的朗讀，體會泉聲的美妙與神奇。

　　教學難點：

　　憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的特點。

　　教學準備：

　　學生預習課文，教師準備多媒體課件。

　　教法學法：

　　1、從關鍵詞句入手，對學生進行聽、說、讀、寫的語言文字訓練；

　　2、運用情景教學法，以讀為本，以學為主，給學生充分的時間和空間，引導學生質疑，以學定教，順學而導；

　　3、運用啟發式教學，精心設計富有啟發生，針對性，層次性的問題；

　　4、注重學習方法的指導，精心選擇運用讀書，勾畫、想象等方法，以聽促讀，以讀促學。

　　教學過程：

　　一、    課題入手，激情導入

　　（播放音樂）師：剛才，你聽到了什么？（生答）

　　（教師板書繁體：聽  ）

　　師：知道這是一個什么字？你知道這個字告訴我們什么？（生答）

　　師：你喜歡聽什么？（生答）

　　師：今天我們一起來跟著作者謝大光的腳步到鼎湖山聽一聽美妙的泉聲吧！板書課題：（鼎湖山聽泉）齊讀課題。  

　　聽，耳邊傳來淙淙流淌的聲音，（點擊音樂），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。仿佛我們已來到了鼎湖山。（點擊鼎湖山圖片）

　　師：面對鼎湖山，你最想說什么？

　　生答

　　師：是呀，多么美妙的鼎湖山，就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

　　二、整體感知，理清脈絡

　　師：請同學們快速打開課本，跟著作者的腳步去游覽鼎湖山吧。

　　（生自由讀課文）

　　師： “鼎湖山”給你留下了怎樣的印象？（生答）

　　師：請大家再次瀏覽課文，看看聽者的地點和時間有什么不一樣？用筆勾畫描寫作者游覽的地點和時間的詞句。

　　（生瀏覽課文 勾畫）

　　師生交流：（在交流中讓學生理清課文的脈絡，引導學生抓住“半小時左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，達成目標二：學習作者按照地點轉移和時間先后順序記敘的方法。）

　　師小結：這篇文章是一篇游記，作者移步換景按照地點的轉移和時間的先后順序，寫出了自己的所見、所聞、所感。

　　三、    精讀感悟，理解積累

　　1、自讀  途中觀景聽泉（白天聽泉）

　　師：請大家自由瀏覽第二自然段，勾畫出直接描寫泉水的詞語。

　　（學生自讀勾畫）

　　師生交流：勾畫出描寫泉水的詞語。

　　師：你勾畫出了哪些詞語？

　　（詞語：淙淙 清亮  時隱時現  不絕于耳   清純悅耳   交錯流瀉 歡快活潑等）

　　師：這些詞語讓我們充分體會到了什么？（生答）

　　（從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑” 體會到泉聲的美、大， 從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多）

　　師：剛才通過詞語，我們從整體上把握了課文內容。作者聽的時候，在看；看的時候，在聽。

　　師：誰來帶著自己的感受把上山途中的所見所聞讀給大家聽聽？

　　（指名讀）（評價學生的讀）

　　（學生自讀勾畫，引導學生抓關鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑” 體會到泉聲的美、大， 從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學生通過朗讀品味泉聲的美妙。與此同時想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色。從而為后文，作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊。）

　　2、精讀品味，感受泉聲的美妙（入夜聽泉）

　　師：白天路上聽泉已讓我們大飽耳福，晚上聽泉又是怎樣的感受呢？默讀第四自然段，畫出描寫泉聲的句子，仔細品一品。

　　（生交流）

　　師：讓我們一起來品一品描寫泉聲的句子。

　　（出示第四自然段描寫泉聲的句子，“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”）

　　（生自由讀）

　　師：能讀懂嗎？都有怎樣美妙的聲音呀。

　　（輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的）

　　師：想聽聽這些美妙的聲音嗎？（點擊多媒體課件、播放泉水的聲音。）

　　（為了能讓學生通過此段的學習落實目標4、5，突破教學重、難點，體會作者聆聽、辨識、品味出的泉聲的美妙，設計了此環節：讓學生聯系學生活實際回想“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音，體會輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。）

　　師：同學們聽得這么仔細，肯定辨識出不少的泉聲。把你聽到的泉聲說給你的同桌聽一聽。

　　（生說聽到的聲音）

　　師：請大家練習用朗讀來表達自己的感受，好嗎?組內練習一下。你們能不能通過選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。

　　（生小組進行自主學習練習）

　　師:哪一組先來？(指小組讀) 評：你們為什么要這樣讀?

　　生說出這樣讀的原因

　　師: 哪組再來示范一下。

　　師：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。

　　師: 現在讓我們一起來奏響這首泉之曲吧。請一、二、三組女生讀輕柔小溪的聲音，四、五、六、七組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音 。

　　師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測的泉聲如一個個跳動的音符，令人回味無窮！

　　四、    升華中心

　　師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結束，你想說什么？

　　（生自由陳述 ）

　　師小結：鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，清純悅耳、歡快活潑的泉聲奏出一首美妙的樂曲，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來，作者就是因為用心聆聽、品味才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

　　（用飽含詩情畫意般的語言總結全文，在學生已有的感受上，激發了學生內心的感受，為學生感受美創設了一個渠道。對全文來說，“你們想說什么？”又是學生情感的升華。）

　　師：最后讓我們閉上眼睛，在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨特的泉聲留在我們腦海里。

　　（點擊課件：播放配樂朗誦）

　　五、原文欣賞：（有時間就在課堂上欣賞，沒時間就留在課后）

　　師：課文有所改動，老師找到謝大光的《鼎湖山聽泉》原文，咱們一起來欣賞。

　　六、作業設計：

　　如果你喜歡畫畫，就用你手中的筆把鼎湖山的美景畫下來；如果你喜歡朗誦，就請你找一段優美的音樂為課文配音；如果你喜歡當小導游，就請你把鼎湖山介紹給你最喜歡的人；如果你喜歡寫詩，就請你寫一首贊美鼎湖山的小詩；也許我所列舉的方式你都不喜歡，你還可以想出其他的方式來表示。

　　板書設計：          

　　鼎湖山聽泉        聽 ： 用耳  用心

　　白天聽泉 

　　泉聲美妙 

　　入夜聽泉

　　鼎湖山聽泉（原文）     

　　江輪挾著細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時，已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。眼不見，耳則愈靈。過了寒翠橋，還沒踏上進山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫進跳的姿影，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。　　      

　　進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑進，偎我腰間。好一個調皮的孩子!

　　山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一楹聯：“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。　

　　站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏 藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應，悠悠揚揚，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。　　

　　鐘聲來自半山上的慶云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由補山亭登四百余階，即可達，慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建于明崇禎年間，已有三百多年歷史。寺內現存一口“千人鍋”，直徑近2米，可容1，100升，頗為引人注目的古剎當年的盛況，于此可見一斑。　　

　　晚飯后，繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的穆肅氣氛迥然相異。花叢中兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠蔭如蓋。根部護以石欄，顯得與眾不同。原來，這是二百多年前，引自錫蘭國(今名斯里蘭卡)的兩棵菩提樹。相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提樹下，因而，佛門視菩提為圣樹，自然受到特殊的禮遇。　　     

　　鼎湖山的樹，種類實在太多。據說，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現存植物品種最多的一個點，現已辟為自然保護區，并被聯合國教科文組織選作生態觀測站。當地的同志告訴我，鼎湖山的森林，雖經歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出互不相同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。 　　

　　這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢?是醒?

　　夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴.

　　《鼎湖山聽泉》反思

　　五年級組  王靜

　　《鼎湖山聽泉》是一篇游記，是蘇教版小學語文第九冊第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。作者以游覽線路的先后順序，以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。

　　教學這一課時，我的設計理念是：重視文本朗讀，憑借課文中的具體語言材料讓學生積累課文優美的語言，培養學生的語感。

　　由此設計了這樣的教學思路：首先以“聽”字導入讓學生知道不僅要用耳聽還要用心聽，為學生聽課打下基礎養成良好的學習習慣，然后從課題入手，以播放帶有泉水流淌的音樂帶入到聽泉的這種情景中。因為《鼎湖山聽泉》是第五單元以“寫景為主題”的開篇課文而作為五年級學生來說第一次接觸游記的形式，所以在整體感知上，讓學生在交流中理清課文的脈絡，在理清后重點從白天聽泉和夜晚聽泉兩部分入手，通過學生自讀勾畫，引導學生抓關鍵詞句，體會泉聲的美、大，多，讓學生通過朗讀品味泉聲的美妙。為學習重點段落“晚上聽泉”作好鋪墊，重點品讀夜晚聽泉，通過多媒體讓學生聯系生活實際、創設意境在讀中感悟體會泉聲的美妙，然后再讓學生回歸到文字中朗讀品味培養語感。這就是我整堂課的思路。

　　但是在整個授課時間上前松后緊，處理課文上前面過于繁瑣、細致以至于第四段的處理很倉促，，沒有注重朗讀的指導，沒有留給學生大量朗讀的時間，使得課文只是停留在斟酌詞句上體會意境沒有回到文字上好好品味朗讀。正是因為后面時間緊導致思路跟不上忘了寫“入夜聽泉”的板書，課堂語言不嚴謹而且整堂授課銜接不是很好，出現了“整個山中沒有任何聲音”和“觀看泉聲”這樣矛盾的句子。本身語言感染力不夠、與學生的親和力欠融洽，由于時間緊急于完成教學任務，總是不能給學生充分思考的時間就告訴學生答案。

　　今后我繼續向各位老師學習，進一步認識新課標，把握課標精神。改善自身的感染力和親和力，謝謝我的師傅，謝謝大家！

　　《鼎湖山聽泉》點評

　　李素玲

　　聽了王靜老師的這堂課感覺有以下幾方面突出的特點：

　　1、教師教學思路比較條理清晰。從課題入手，激情導入----初讀課文，整體感知，理清文章脈絡-----精讀重點段落感悟，理解積累語言----情感升華。

　　2、教師在這節課中根據教材特點有效地運用了多媒體手段，為學生創設意境，為突破教學重、難點，體會作者聆聽、辨識、品味出泉聲的美妙有了一定的依托。如：從課題入手，播放泉水流淌的音樂，配上鼎湖山美麗的景色圖片，一下子就把學生帶入聽泉的意境中。以及讓學生聯系生活實際，聽辯小提琴、大提琴、琵琶、鋼管齊鳴的聲音，課上，有了聲畫的輔助，為學生解讀想象各種泉聲有了一定的依托。從而使學生受到美的熏陶。

　　3、教學過程中注重學習方法的指導，從關鍵詞句中入手，指導學生讀書，勾畫、想象，引導學生學習課文中的優美語句。

　　4、整堂課上，始終重視培養學生用心聆聽的習慣。

　　不足之處：

　　1、教學環節的處理上，時間分配把握不夠，精讀品味段落顯得形式化了。

　　2、教學過程中，教師分析的多，指導學生憑借課文中具體的語言文字朗讀感悟體會的少。所以沒能很好的完成憑借具體的語言文字來培養學生的語言感悟能力這一目標。如：在處理白天聽泉這段時，勾畫出描寫泉水、泉聲的語句后，沒能通過指導學生的朗讀來體會泉水的美、多，為入夜聽泉做好鋪墊。在重點品讀入夜聽泉時，在學生自讀感悟，勾畫描寫泉聲的句子后，借助課件讓學生聽多變的泉聲，為學生解讀想象各種泉聲有了一定的依托后，應從意境中回到課文，在多樣朗讀的訓練中來指導學生的朗讀，讓學生憑借課文具體的語言文字來品味泉聲的美妙。

　　3、教師語言感染力不夠，缺少對學生情感的激發。

　　4、課堂環節的銜接有點生硬，過渡上不夠自然。

　　由于自己的理解水平有限，不當之處還請各位教師多多指教。

《鼎湖山聽泉》 篇12

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：23

　　一、    導入

　　1、   

　　同學們，今天我們繼續學習16課，齊讀課題：鼎湖山聽泉。通過上節課的學習，我們知道了課文的2、4自然段分別向我們介紹了“進山觀景聽泉”和“夜宿古剎聽泉”，今天就讓我們跟隨作者的步伐再次進入《鼎湖山聽泉》。

　　二、    學習“進山觀景聽泉”

　　1、   

　　從肇慶驅車半小時左右，便來到了東郊風景名勝鼎湖山，在游覽的路上上作者“聽”到了哪些泉聲呢？請同學們自由讀課文的第2小節，畫出描寫泉聲的詞句，聯系上下文想一想，從中你體會到了什么？

　　2、    學生自讀課文，師適時點撥。

　　3、    交流

　　預設：“淙淙”（引導體會聲音響亮、未見其人，先聞其聲。）

　　“不絕于耳”（泉水多，還有那里可以看出來？聯系上文你有什么發現沒有？）

　　“清純悅耳”（清脆、純凈、沒有雜質很動聽）

　　“歡快活潑”

　　生：從“歡快活潑”這個詞中我體會到泉聲是跳動著的，富有節奏，象一個邊走邊跳，邊走邊笑的孩子。

　　生：我也喜歡歡快活潑的泉聲，特別是當泉聲和鐘聲一起在山谷回響時的聲音我覺得更美。

　　師：老師也特別喜歡這鐘聲和泉水聲融合的“美妙的音響”，你聽……

　　（播放鐘聲和泉聲共鳴的音樂）

　　師：多么和諧，多么動聽的聲音啊，千百年來他們就這樣彼此訴說，彼此融合，給世人以美的享受。讓我們帶著我們的感悟將這兩句再讀一遍。

　　4、啟發思考：這一段中，除了描寫了泉聲之外還描寫了什么？這些和泉水有什么關系呢？

　　5、過渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋潤了山中的萬木，旺盛了古剎的香火，延續了千百年來的晨鐘暮鼓，作者決定“借宿在慶云寺”，于是有了“夜宿古剎聽泉”（指板書）

　　三、學習“夜宿古剎聽泉”

　　1、師引讀“入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊……品味。”

　　這句話你是怎么體會的？

　　生：我體會到山中的鳥兒啊，動物啊都睡覺了，游客也散去了，非常地寧靜。

　　師：文中有一個詞叫做“萬籟俱寂”，在這樣的夜里，作者是如何細細地聆聽、辨識、品味泉聲的呢？

　　2、    出示要求：請同學們自由讀第4小節，從聽、辨、品三個方面劃出相關詞句，說說作者是如何聽、辨、品的，再把你的感受讀出來。

　　3、    交流

　　作者聽到了哪些泉聲 ？（板書：聽）

　　用“泉聲有的（   ）；有的（   ）；有的（   ）；有的（   ）；……”的句式來說。

　　這么多的泉聲，作者是如何辨識、品味的呢？（為了降低難度，可以給出句式：作者覺得的泉聲是發出的，因為。）你來說說。

　　“輕柔的”

　　生：作者覺得輕柔的泉聲是小溪發出來的聲音，因為小溪在草叢里流淌，速度不快，很平緩，讓人感覺很輕柔。

　　師：作者將它比作像小提琴一樣，你聽過小提琴的聲音么？讓我們邊想象著那輕柔的旋律，邊把這一句讀一讀。

　　“清脆的”

　　生：作者認為清脆的聲音是從石縫間跌落的澗水的聲音。

　　師引導：石縫間落下來的水多么？不多，一縷縷，一道道，所以發出的聲音很清脆。你能把這種感覺讀出來么？

　　指名讀。

　　“厚重回響的”

　　生“作者認為這是無數道細流匯聚于空谷的聲音，因為有無數道細流匯聚在一起，最后都連成了片，所以這個聲音聽上去很厚重。

　　生：而且落在了空谷里，有回音，所以說是厚重回響的。

　　請你讀出這種感覺。

　　“雄渾磅礴的”

　　生：作者認為那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音，因為瀑布流的速度非常快，流量又特別大，從很高的山頂沖刷下來，跌入了很深的潭里，氣勢非常大。

　　4、    作者一連用了4個貼切的比喻，以排比的形式向我們描繪了這四種泉水聲，（指屏幕）我們該怎么讀好它呢？指名說，你來試試。

　　5、    讓我們輕輕地閉上眼睛，來用心細細地欣賞這幾種泉聲吧！（播放音樂）

　　6、   

　　現在能把這種感覺讀出來的同學請舉手！這樣吧，我們第一組讀出輕柔的泉聲，一二兩組讀出一個清脆的泉聲，一二三組讀出個厚重回響的泉聲，全班同學讀出個雄渾磅礴的泉聲。

　　7、    人多力量大，真是首充滿氣勢的交響樂啊！你們每個人都是這首樂曲中的一個動人的音符。作者還聽到哪些泉聲呢？

　　8、    出示“忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑……”（體會泉水的變化萬千，流動的）

　　9、    如果說“進山觀景聽泉”是作者用耳聽的話，那么“夜宿古剎聽泉”則是作者在用心去聽、去辨、去品！（相機把聽改為簡筆畫）

　　4、想象說話：此時，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳到枕邊。作者躺在床上可能會想到些什么呢?（有難度，提醒：愿望啊、贊美啊、心事啊）

　　四、理解“清泉流進了我的心田”

　　1、夜深了，出示“蒙朧中，那滋潤著……流進了我的心田。”這句話你是怎么理解的？

　　a誰來說說，什么是“朦朧中”（1、作者陷入了沉思2、作者快進入夢鄉了3還可以用“恍惚中”）？

　　b理解“清泉滋潤了萬物，孕育出生機”。

　　c這是一個長句子，怎么縮句？為什么說清泉流進了我的心田？你是怎么理解的？

　　（泉聲給我流下了深刻的印象、凈化了我的心靈、洗去心頭的疲勞、煩惱）

　　2、希望這汩汩的清泉也能流進我們每一個人的心田，滌蕩我們的思想，洗去我們的彷徨，凈化我們的心靈。讓我們懷著這美好的希望，把這句再讀一遍。

　　3、同學們，作者不僅用心細細的去聆聽、去辨識、去品味，還用筆寫了下來，我們再來看看這段文字（出示第4節），想一想，作者是怎么把泉聲的特點表現得栩栩如生，淋漓盡致的？（運用了排比、擬人、比喻的方法）

　　你能試著用上這些方法，寫寫雨嗎？

　　小練筆：《聽雨》提醒：可以從四季雨聲特點的角度寫；可以從雨點落到不同地方的角度寫；選取一個好的角度來寫，只需要寫一小節。

　　（第一范文 www.jcsycorp.com友情提醒：查找本課更多資料，請在站內搜索關鍵字：聽泉）本文轉載

《鼎湖山聽泉》 篇13

　　【教材分析】

　　《鼎湖山聽泉》是蘇教版初中語文九年級（上）第一單元以“寫景為主題”的開篇課文。本課上承八年級（上）第四單元，下連后三篇散文。鼎湖山可寫的景物很多，但是作者精心取材，把視線集中在山泉上；而且寫景的角度也很獨特，從“聽”字入手，貫穿始終。語言優美，詞匯豐富，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然對生活的熱愛。

　　【學情分析】

　　“聽泉”令人耳目一新，是本篇散文游記的突破點。初三的學生對語言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，所以很容易利用優美語段來教會他們感悟鼎湖山泉聲的美妙、感悟自然的生命力。并且，利用本文經典段落，聯系課內外相似語段，教會學生描寫某種事物時分層次、多角度，生動細致地描繪，做到“讀寫結合”！

　　【教學目標】：

　　知識與能力：

　　1、    通過“吟哦諷誦”，帶領學生抓住四次聽泉的思路，感悟“鼎湖山”泉聲的美妙、大自然勃勃的；

　　2、    讓學生學會抓住關鍵詞句概括不同“泉聲”特征；

　　3、    通過“吟哦諷誦”，讓學生能夠拓展學習分層次、多角度，生動詳細地寫景狀物

　　過程與方法：

　　1、    讓學生反復誦讀課文，切身感受作者對鼎湖山泉水的喜愛之情；

　　2、    通過小組合作、討論探究，自主學習；

　　3、    觸類旁通，將課內寫作手法眼神到課外；

　　情感態度價值觀：培養學生熱愛自然、聆聽自然的美好情感；

　　【教學重點】：

　　1、理清作者四次“聽泉”的寫作思路，學會抓住關鍵詞概括事物特征；

　　2、理解作者通過泉水的描繪引發的聯想和感悟，進而培養學生熱愛大自然的情感；

　　【教學難點】：

　　學會分層次、多角度、生動詳細地描繪景物！

　　【教學課時】： 一課時

　　【教學過程】：

　　一、自我介紹、直接切入上課

　　二、檢查預習：因為本文有很多優美語段，所以正確讀音是必須的

　　肇慶       古剎         遐想       一泓       菩提       繁衍

　　拾級       生意盎然     悵惘       污垢       泠泠       淙淙

　　三、看到題目，你會想到什么？

　　引出鼎湖山的特征，提示寫景散文須突出特征

　　四、通過教師示范、小組討論、同學發言等形式完成預習學案表格。

　　明確作者游覽鼎湖山的四次聽泉的順序、地點及所聽所感，跟隨作者聆聽泉聲、熱愛自然、揣摩人生哲理。

　　幾次聽泉

　　在哪里

　　泉聲如何

　　聯  想

　　感  悟

　　初聽

　　近山

　　泠泠淙淙

　　極清朗

　　如見山泉

　　活潑迸跳

　　心生雀躍

　　歡快

　　再尋

　　山間

　　無處不涌  無處不鳴  孩子如鈴的笑語

　　似嬌羞的愛女、調皮的孩童

　　年輕、生氣

　　身心輕快

　　三尋

　　半山

　　越發悅耳    歡快清亮   應和鐘聲

　　老人拄杖立于門前，召喚嬉戲忘返的孩子

　　歡快清亮

　　和諧自然

　　夜聽

　　寺旁

　　客房

　　層次分明

　　富于變化

　　歲月流逝、歷史變遷、生命輪回、滌蕩心田

　　水孕育生機、滋潤萬物，是山的靈魂

　　教師示范第一次聽泉的朗誦、歸納，后面三次的內容讓同學分成三個大組，互相讀書，思考討論后學會用簡練的語言歸納！

　　“夜晚聽泉”部分的感悟要點撥下學生為什么會想到歷史變遷、生命輪回。

　　五、利用經典段落，“夜間聽泉”部分，反復誦讀，了解鼎湖山泉聲的不同特征及優美描繪，并為課后背誦奠定基礎。

　　四副不同的泉水引出不同的泉聲，或是柔曼、或是清脆、或是厚重、或是雄渾。

　　那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

　　引導學生感悟、體會聆聽安靜的夜晚下鼎湖山如交響樂一樣的泉鳴合奏，各種輕重緩急、各種層次交疊，通過四種典型樂器聲描繪出來，優美雋永！

　　六、延伸出《老山界》及余光中《聽聽那冷雨》中對聲音的分層次、多角度描述，讓學生拓展延伸寫片斷練習《聽雨》

　　耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，極洪大的又是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。不知什么時候又睡著了。

　　——陸定一《老山界》

　　雨來了，最輕的敲打樂。敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。                                  ——余光中《聽聽那冷雨》

　　通過三個片段的比較總結，再利用相同格式的模寫，希望同學們能試著寫出生活中聽雨的不同感受，不同的雨交織在一起，就形成了雨聲豐富的層次。

　　那          如            者，是                ，似                    ，讓人感到                                 　　   。

　　七、有人認為為了突出“聽泉”的中心，其他無關文字應該刪去，你怎么看？

　　這是對課文里沒有寫聽泉內容的探討，作為一篇游記，有必要提及七星巖與鼎湖山同為廣東肇慶的名勝景點、有必要提及鼎湖山重要景點的名字，如“寒翠橋、補山亭、慶云寺”。而鼎湖山的樹木茂密、蓊蓊郁郁，能夠被稱為“北回歸線上的明珠”，也正是因為鼎湖山的泉水豐盈充沛，突出文章主題——水是“山的靈魂”、愿“清泉永在、清泉常鳴”！

　　八、作業布置：

　　1、請背誦課文指定段落

　　2、請將片斷《聽雨》完善成一篇優美的散文！

《鼎湖山聽泉》 篇14

　　作者 一葦 

　　第一課時

　　1、  開門見山，板書課題。強調鼎字的寫法、含義

　　2、  檢查預習情況：

　　（1）、課文預習了嗎？知道鼎湖山在哪里嗎？你怎么知道那里的？（激勵：這就叫勤學好問！學問，學問，就是自己學，主動地問。課后，大家查一查地圖，再估算一下，徐州離肇慶有多遠。）

　　（2）、生字認識了嗎？（出示生字卡，認讀，教師領讀“肇、淙、汩、濁”這四個字

　　（3）還有哪些收獲？（知道泉很多；泉水的聲音很多，很好聽；基本上把課文讀通順了……）

　　3、初讀課文，把課文讀正確流利

　　自由讀，教師邊巡視邊引導：有的同學還在第二段、第四段畫上了波浪線

　　指名5位朗讀能力差的同學讀（把班長叫上來耳語，由班長指定），適當指導：當讀完第2段時，

　　4、深入探究問題：白天聽泉水和晚上聽泉有什么不同？

　　（1）       我們是什么時候跟隨謝大光先生一起進山的？一直聽到什么時候為止？板書：白天晚上

　　（2）、我最想問的問題也是最難回答的問題是：白天聽泉和晚上聽泉有什么不同？不少同學在2、4兩個自然段上做了記號，認為這兩段寫得最精彩。就請你默讀這兩段，看誰能回答這個問題。這個問題比較難，但答案卻隱藏在字里行間，隱藏在不起眼的字詞里，只有細心的人才能發現。

　　[這個問題抓到了要害，問題是思維的向導，好的提問能統領全文，激發讀書的興趣。]

　　引導：如果能看出入夜是怎樣聽的，那么白天和晚上的不同就很容易發現了。把書上相關句子讀一下；白天呢？邊走邊看邊聽。板書：走、看、聽

　　第二課時

　　1、  靜心回憶上節課的收獲。白天，怎么樣；晚上，怎么樣……

　　2、  白天，我們跟謝大光到鼎湖山邊走邊看邊聽泉。指名讀第二自然段；大家聽到泉聲了嗎？請把聽到的泉聲畫下來；教師邊巡視邊板書如下詞語：淙淙、不絕于耳、清純悅耳、活潑歡快、美妙；一起讀這些詞語；教師解釋淙淙的意思，“不絕于耳”你們是如何解決的？為什么越往上走，泉聲越“清純悅耳”？（這位同學的經驗告訴我們，真正理解這些詞語，必須有親身的感受，所以我們要“讀萬卷書，行萬里路”。自由讀；指名讀；

　　3、  晚上聽泉。

　　談話：晚上聽泉最有意思。請大家朗讀第四段，看看“我”是如何聆聽、辨析、品味的（板書：聆聽、辨析、品味）

　　問題：考驗你們的時候到了，看看你們誰能從繁雜的聲音中識別出哪些泉來？

　　學生默讀第四段

　　教師巡視，并根據觀察板書：小溪、澗水、細硫會聚深谷、飛瀑跌入深潭、細泉。

　　品味：作者真會聽，真會辨，他能從這么多的聲音里聽出哪是小溪，哪是……他又是怎么品味的呢？——請大家讀讀第四段，咱們和他一起來欣賞（學生練讀，指名讀：把你的品味讀給大家聽聽好嗎？）

　　教師根據學生讀書，中間中斷，分別在小溪、澗水……下面板書：小提琴、琵琶……

　　再指名讀，激勵再請人讀。

　　4、老師總結，引導積累。作者能從眾多的聲音里辨識出哪里是小溪，哪里是飛瀑……這就叫會品味，這就叫會想象！這就叫獨特的體驗！這就叫詩！詩一樣的語言，詩一樣的想象！（教師情不自禁地背誦這一段）；

　　讓學生讀讀背背。

　　5、最后一段。啟發：作者如此欣賞泉水的聲音，僅僅是它好看好聽嗎？讀最后一段，看是什么原因。……孕育了萬木……

　　6、第1、3段。談話：泉水對大自然對人類有益，才是最重要的。同學們，既然是聽泉，為什么還寫第一段和第三段呢？迅速默讀這兩段，看去掉行不行。

　　默讀、思考。交流：（生：第一段不能去，因為它交代了地點。師：那第二句“下了幾天小雨”可以去掉嗎？學生只知道不能去，為什么說不出，教師這時候講解之——該講的一定要講）（第三段是過度段，沒有交代，晚上沒法聽泉）師：文章是個整體，有些段落，雖然不是重點，但是少不了。

　　再讀課文一遍，體會一下。

　　7、寫作方法。引導：謝大光怎么這么有本事，能辨別出那么多的泉水的聲音？我也去過鼎湖山，怎么沒聽出來？我百思不得其解，你們能幫我找到答案嗎？……這篇文章寫得很妙，讓人百讀不厭，越看越有味。我也去了，可是就寫不出這么好的文章來。你們替大光總結一下經驗，讓我也學一下。

　　8、讀寫遷移。還有任務——造句。用“猶如”，“像……一樣”各造一個句子。我改一下，請大家用這個詞語寫一段話。指導：學校開過運動會嗎？你仔細觀察過同學們的課間活動嗎？你們的校園漂亮嗎？這難不倒大家。

　　指名讀，當堂講評。

《鼎湖山聽泉》 篇15

　　作者：佚名    轉貼自：轉載自儀征漫網    點擊數：163

　　國標本五年級語文《鼎湖山聽泉》教學設計

　　一、教學要求

　　1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第4自然段。

　　2.學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。認識1個多音字。理解由生字組成的詞語，會用“猶如”、“像……一樣……”造句。

　　3.理解課文內容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然的思想感情。

　　二、教學重點

　　指導學生有感情地朗讀課文，引導學生結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情。

　　三、教學難點

　　憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣。

　　四、教學時間：三課時

　　課前預習：查閱有關鼎湖山的資料、圖片。

　　第一課時

　　教學要求 ：

　　1.學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。認識1個多音字。理解由生字組成的詞語。

　　2.理清課文脈絡，試著給課文分段。

　　教學重點 、難點：

　　指導學生有感情地朗讀課文，引導學生結合語言環境理解重點詞句。

　　教學過程：

　　一、 談話導入

　　同學們，你們聽說過我國廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎？鼎湖山，原名頂湖。因山頂有湖，四季常盈，故得其名，民間傳說黃帝打敗蚩尤采首山之銅在此鑄鼎，鼎成升仙，為紀念黃帝得道入仙冊，習稱鼎湖。鼎湖山的景色可美啦！以“植物多”、“寺廟多”、“瀑布多”馳名于世。

　　揭題：10 鼎湖山聽泉

　　二、看圖片，聽課文錄音。

　　三、初讀課文

　　1.布置學生自學。

　　（1）借助拼音，輕聲自由讀課文。要字字入目，把課文讀通讀順。

　　（2）拼讀生字表中生字，畫出文中帶生字的詞，查字典或聯系上下文想想它們的意思。

　　（3）給自然段標上序號，想一想每個自然段講的什么。

　　2. 檢查自學情況。

　　（1）認讀生字詞。

　　a 肇慶 聆聽 蒙眬 汩汩

　　b 草叢 暮色 古剎 匯聚 穿越 輕柔 清脆

　　草豐林茂 時隱時現 不絕于耳 交錯流瀉

　　清純悅耳 山鳴谷應 悠悠揚揚 安詳厚重

　　歡快活潑 繁花似錦 古樹參天 萬籟俱寂

　　厚重回響 雄渾磅礴 銅管齊鳴 忽高忽低

　　忽急忽緩 忽清忽濁 忽揚忽抑 蓬勃生機

　　（2）在學生讀準音的基礎上，找一找這些詞語中哪些是描寫聲音的？

　　指導學生美讀這些詞，是否可以通過自己的朗讀聲來詮釋一些詞語的意思。

　　（3）讀讀自己喜歡的自然段。

　　四、理清課文脈絡

　　1.默讀課文。想一想這篇課文作者是按什么順序寫的，作者在哪里開始聽到泉聲，在什么時間、什么地點聽得更加真切，試著給課文分段。

　　2.討論交流后小結。

　　第一段（第1自然段）：寫“我們”來到風景名勝鼎湖山。

　　第二段（第2自然段）：寫白天“我”在上山途中觀景聽泉。

　　第三段（第3——5自然段）：寫入夜“我”在慶云寺聽泉，抒發在鼎湖山聽泉的總體感受。

　　五、指導寫字

　　1.出示生字。重點指導書寫“磅礴”，區分“暮”和“幕”、“墓”、“慕”的意、形。

　　2. 鋼筆描紅、臨寫。教師巡視指導。

　　第二課時

　　教學要求 ：

　　1.能有感情地朗讀課文1——2自然段。

　　2.理解課文1——2自然段內容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙。

　　教學重點 ：

　　指導學生有感情地朗讀課文，引導學生結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情。

　　教學難點 ；

　　憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣。

　　教學過程：

　　一、 創設情境導入

　　今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辯識、品位那里的泉聲吧！二、精讀課文第一自然段

　　1.指名讀課文第一段。說說讀了這一段，你了解了什么？（可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌）

　　2.出示第二句話。試讀體會！通過朗讀，你感受到了什么？

　　三、精讀課文第二自然段

　　過渡：雨后的鼎湖山蒙蒙朧朧，別有一番詩意！那作者又是在什么地方聽到泉聲，看到泉水的呢？

　　1.學生輕聲讀第二自然段，邊讀邊畫出描寫泉水的句子。

　　2.交流。教師相機出示句子，指導朗讀。

　　a過了寒翠橋，就聽到淙淙的泉聲。

　　a指名讀，說說讀了這句話你體會到了什么？（板書：泉聲響）

　　b能試著把這句話讀一讀嗎？

　　b進山一看，草叢石縫，到處……我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。

　　a自由讀，圈出“不絕于耳”，想想是什么意思？從這個詞可體會到泉水怎樣？（板書：泉水多）

　　b還可以從哪兒看出泉水多？生讀，師在“到處”、“涌流”、“交錯流瀉”“遮斷路面”等詞句下圈點。

　　c這兩句話中的“涌流”和“流瀉”能交換嗎？它們有什么不同？

　　（“涌流”指朝上涌出朝前流淌，“流瀉”指迅速地朝低處流淌）

　　師：當我們走在山路上，不斷流淌的泉水把路面都遮斷了，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進，這是一件富有情趣的事呀？感情朗讀這段話。

　　c愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉……匯成一片美妙的音響。

　　a學生看插圖，聽老師讀這段話。

　　b看了圖，聽了朗讀，有什么要說的嗎？ （板書：泉聲美）

　　c這段話中有個比喻句，找出來讀一讀。能用“猶如”來說句話嗎？

　　d想象意境，指導朗讀。（在寧靜的傍晚，剛剛下了一場雨，空氣特別清新，從寺廟中傳來了悠揚的鐘聲，和歡快活潑的泉聲匯集在一起，是一首多么美妙的交響曲啊！）

　　就讓我們一起來奏響這部交響曲吧！（齊讀）

　　四、朗讀課文第1——2自然段。

　　第三課時

　　教學要求 ：

　　1.有感情地朗讀課文第3——5自然段并背誦本段。

　　3.學會用“猶如”、“像……一樣……”造句。

　　3.理解課文第3——5自然段內容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然的思想感情。

　　教學重點 ：

　　指導學生有感情地朗讀課文，引導學生結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情。

　　教學難點 ：

　　憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣。

　　教學過程：

　　一、 復習導入

　　在上鼎湖山的途中，我們就看到了涓涓細流的泉水，聽到了鐘聲和泉聲匯集而成的美妙的音響。當我們循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺時，又看到了什么呢？

　　二、學生自學第三自然段

　　1.學生自讀

　　2.結合自己課前查閱的資料，當當小導游，簡單介紹慶云寺。

　　三、精讀課文第四自然段。

　　師：作者夜里借宿在慶云寺，聽到的泉聲又是怎樣的呢？

　　1.請同學們自由輕聲地讀課文，自己先體會體會。

　　2.指導讀第一句。

　　（1）指名讀，你知道“萬籟俱寂”的意思嗎？指導再讀。

　　（2）如果，我們是客人，那主人就是——（指板書：鼎湖山）。主人不僅慷慨地捧出她美妙的泉聲，而且還把這“泉聲一直”——（引讀）。多熱情，多好客！誰能把這種情趣讀出來？

　　3 .指導讀第二句

　　師：這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽，能真切地欣賞到她的美妙嗎？所以作者是在用心——（學生接下半句）

　　（1）齊讀。

　　（2）作者是怎樣用心去聆聽、辯識，又是怎樣品位的呢？

　　讓我們設身處地地想象一下：山中萬籟俱寂，唯有泉聲不斷，此時此刻，作者一邊聆聽著泉聲一邊在心里不停地贊嘆。

　　4.指導讀第三句

　　啊！這是 聲音，多像 一樣 啊！

　　（1）出示句式：

　　生輕聲讀第三句，準備用這樣的句式說出作者的心里話。

　　（2）同座位互相說一說。

　　（3）指名回答，教師相機板書：輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴

　　（4）師引讀這段話。

　　（5）請大家輕聲地把第三句再練一練，指導學生讀好這幾句話。

　　（6）同學們，這么優美的語句，要是能背下來，變成自己的語言，那該多好啊！自己先背背。指名背。

　　（7）這一句，作者向我們詳細介紹了鼎湖山四種泉聲，其實，這里的泉聲遠不止這些。（板書：“……”）你聽。

　　5.學習第四句。

　　（1）示范讀。誰能像老師這樣讀？

　　（2）聽出來了嗎？這里的泉聲豐富多變。

　　（3）引讀。

　　（4）學生讀，讀出這種感覺。

　　四、學習第五自然段。

　　鼎湖山因為有了清泉，所以 。

　　（1）課文學到這里，請同學們聯系全文思考這樣一個問題：鼎湖山清泉的作用難道只是給人們以聽覺上的享受嗎？它還有哪些作用呢？準備用這樣的句式發表你的看法：

　　（2）學生在下面試著寫一寫。

　　（3）指名回答。

　　（4）教師小結：泉聲聽在耳里，泉水留進心田（板書：留進心田），這是多么深刻而美好的印象啊！

　　（5）齊讀最后一自然段。

　　五、課堂作業

　　用“猶如”、“像……一樣……”造句

　　附板書：

　　泉聲響

　　白天 泉水多

　　泉聲美

　　鼎湖山聽泉 輕柔

　　清脆

　　黑夜 厚重回響 流進心田

　　雄渾磅礴

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《鼎湖山聽泉》 篇16

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：27

　　昆山市石浦中心校錢強

　　隨著時代的飛速前進，陳舊的腳步已經趕不上日新月異的變化，所以，教育需要改革，而課程改革就是其中的一個重要的組成部分。如今，課改的春風已經吹遍了祖國的大江南北，大家都在學習新課程標準，都在認真、積極地實施課程改革，目的是為了讓我們的學生更出色。下面就結合《鼎湖山聽泉》的教學，談談我的一些認識和做法。

　　一、 教材處理的創新性。

　　“開放性”和“創新性”是課改的靈魂。在這五彩繽紛的生活中，人們的休閑日趨多樣化，學生的生活也受到了潛移默化的影響。課堂上傳統的處理教材的方法已經激不起學生學習的興趣，因此，教師應該想方設法在課堂教學中對教材進行新的處理。別具特色的導入新課，把學生帶入情境，為整堂課定下一個良好的學習氛圍，教師教得輕松，學生學得有趣。

　　《鼎湖山聽泉》是一篇介紹旅游勝地的文章，如果在教學時，就讓學生一起來學課文的話，學生和“鼎湖山”的距離相差甚遠，枯燥的學習對于學生很難對鼎湖山留下深刻的印象。因此，在導入新課時，我是這樣處理的：“同學們，人們都說鼎湖山的泉水多、泉聲響，我們也一起來欣賞一下。”接著播放介紹鼎湖山的錄像。學生們在看時，都暗暗地情不自禁地贊嘆那兒的美景。看完之后，我請學生們來說說有何感受，有何想法。學生們各抒己見，有的說：“鼎湖山美，鼎湖山的泉聲更美。”有的說：“我真想到鼎湖山去走一走，看一看，聽一聽那里的泉聲。”此時，我就趁熱打鐵：“今天老師就滿足你們的愿望，帶領大家一起去游覽鼎湖山，聽一聽那里的泉聲，好嗎？”學生們無比興奮地說“好！”于是我就對學生說：“我們開始出發了。請同學們閉上眼睛。我們從肇慶出發驅車半小時左右，便到了東郊風景名勝鼎湖山。”這時，我再請學生們睜開眼睛，此時他們的感覺已經不一樣了。從他們的表情中，我感受到了一種興奮。接下來的教學，就在這樣的氣氛中進行，整堂課學生們都是興致盎然。由此可見，創新性、開放性的處理教材，能引起學生感情上的共鳴，有興趣學，這樣才能學好。

　　二、 教學過程的應變性。

　　為了發揮“童心”、“童趣”的課程價值。課程內容要“新”，要“活”，要“寬”。這樣勢必要求教學過程也要“新”、“活”、“寬”。那么在教學過程中起主導作用的教師就應具備一定的應變性，這樣的課堂教學才能夠活起來。

　　在《鼎湖山聽泉》的教學中，我運用了多媒體教學。利用電教設備，把枯燥乏味抽象的內容融于直觀教學之中，學生學起來就會覺得生動有趣。課文的第二自然段向我們介紹了鼎湖山的泉水非常多，泉聲也非常響，光靠讀書上的語句，學生是無法感受到的。因此，我從網絡中搜集了相關的圖片和錄像，制成了課件。導入新課時，我已經帶領學生進入了鼎湖山，因此在教學這一自然段時，我先讓學生自由游覽，找一找有哪些詞說明泉水非常多，泉聲也非常響，用筆做上記號。學生興致勃勃地游覽完了，我便讓學生起來交流。最后讓他們看一下錄像。

　　三、 教學方式的自主性。

　　教學方式的轉變是本次課改的顯著特點。改變原有的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調動，發揮學生主體的學習方式，自然成為課改的核心任務。學生是學習的主人，只有學生自己充分參與了學習，才會學得扎實，學得有效。以前，教師總是認為，自己是授知識與學生的，自己是主角，因此，填鴨式的教學使學生的個性難以發揮出來。其實，教師只是“傳道、授業、解惑”者，只能起到主導作用，而學生才是教學活動的主角，他們的活躍與否，關系到他們自己的接受知識、培養能力的程度。

　　針對這一特點，我在課堂教學中，總是以學生為主，不剝奪他們是主人的權力。教學《鼎湖山聽泉》時，一開始我就把學習的主動權交給學生，帶領他們進入鼎湖山，讓他們自由游覽，自由暢談。然后指導他們進行朗讀。而且在教學中我還設計了這樣的一個環節：在學習鼎湖山的泉聲的時候，我對他們提出了這樣的一個朗讀要求：“同學們，課文介紹的四種泉聲，你最喜歡哪一種？請你把它讀好了，并說說為什么喜歡它？”要求一提出，學生們就興致勃勃地練說起來。準備好了之后，我讓學生起來交流。學生是不同的個體，有不同的思想，因此允許他們會有不同的看法，而不是要求學生千篇一律。要充分發揮學生的個性，就一定要讓學生自主學習。學生的自主學習其實也減輕了教師的負擔，不需要教師枯燥乏味地講解了，這又何樂而不為呢！

　　教育的一切改革，最終要以促進人的發展、為人的發展服務為指導思想。“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應當成為教育工作者的基本信念。教育不是捧上一張張高一級學校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人；教育不是追求百分之多少的優秀率、合格率，而是追求每個學生的生動、活潑、主動地發展；教育不是匯報時的總結、評比時的數據，而是教師與學生共度的生命歷程、共創的人生體驗。在漫漫的課改之路上，讓我們一起探索吧！

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