青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》（精選15篇）

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇1

　　教材分析：

　　《鼎湖山聽泉》是一篇游記，是蘇教版小學語文第九冊第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。作者以游覽線路的先后順序，以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。教學這一課，不僅要讓學生積累課文優美的語言，培養學生的閱讀能力，還要啟發學生想象感受泉聲的美妙，受到美的熏陶。在充分感受泉聲美妙的基礎上，培養學生用心聆聽的習慣，增強熱愛大自然的情感。

　　設計理念：

　　1.重視朗讀，在多樣的訓練中培養與提高學生的語感。

　　2.有機融合聽、說、讀、寫，扎實進行雙基訓練。

　　3.在研讀中借鑒作者的表達方式，注重工具性與人文性的和諧統一。

　　教學目標：

　　1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

　　2、學習作者按地點轉移和時間的先后順序記敘的方法。

　　3.正確、流利、有感情地朗讀課文，在朗讀中培養文學感悟能力。

　　4.憑借課文中的具體語言材料，理解關鍵詞句的含義，品味其表達效果。

　　5.在充分感受泉聲美妙的基礎上，培養學生用心聆聽的習慣，增強熱愛大自然的情感。

　　教學重點：

　　通過斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達特色，通過多種形式的朗讀，體會泉聲的美妙與神奇。

　　教學難點：

　　憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的特點。

　　教學準備：

　　學生預習課文，教師準備多媒體課件。

　　教法學法：

　　1、從關鍵詞句入手，對學生進行聽、說、讀、寫的語言文字訓練；

　　2、運用情景教學法，以讀為本，以學為主，給學生充分的時間和空間，引導學生質疑，以學定教，順學而導；

　　3、運用啟發式教學，精心設計富有啟發生，針對性，層次性的問題；

　　4、注重學習方法的指導，精心選擇運用讀書，勾畫、想象等方法，以聽促讀，以讀促學。

　　教學過程：

　　一、    課題入手，激情導入

　　（播放音樂）師：剛才，你聽到了什么？（生答）

　　（教師板書繁體：聽  ）

　　師：知道這是一個什么字？你知道這個字告訴我們什么？（生答）

　　師：你喜歡聽什么？（生答）

　　師：今天我們一起來跟著作者謝大光的腳步到鼎湖山聽一聽美妙的泉聲吧！板書課題：（鼎湖山聽泉）齊讀課題。  

　　聽，耳邊傳來淙淙流淌的聲音，（點擊音樂），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。仿佛我們已來到了鼎湖山。（點擊鼎湖山圖片）

　　師：面對鼎湖山，你最想說什么？

　　生答

　　師：是呀，多么美妙的鼎湖山，就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

　　二、整體感知，理清脈絡

　　師：請同學們快速打開課本，跟著作者的腳步去游覽鼎湖山吧。

　　（生自由讀課文）

　　師： “鼎湖山”給你留下了怎樣的印象？（生答）

　　師：請大家再次瀏覽課文，看看聽者的地點和時間有什么不一樣？用筆勾畫描寫作者游覽的地點和時間的詞句。

　　（生瀏覽課文 勾畫）

　　師生交流：（在交流中讓學生理清課文的脈絡，引導學生抓住“半小時左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，達成目標二：學習作者按照地點轉移和時間先后順序記敘的方法。）

　　師小結：這篇文章是一篇游記，作者移步換景按照地點的轉移和時間的先后順序，寫出了自己的所見、所聞、所感。

　　三、    精讀感悟，理解積累

　　1、自讀  途中觀景聽泉（白天聽泉）

　　師：請大家自由瀏覽第二自然段，勾畫出直接描寫泉水的詞語。

　　（學生自讀勾畫）

　　師生交流：勾畫出描寫泉水的詞語。

　　師：你勾畫出了哪些詞語？

　　（詞語：淙淙 清亮  時隱時現  不絕于耳   清純悅耳   交錯流瀉 歡快活潑等）

　　師：這些詞語讓我們充分體會到了什么？（生答）

　　（從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑” 體會到泉聲的美、大， 從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多）

　　師：剛才通過詞語，我們從整體上把握了課文內容。作者聽的時候，在看；看的時候，在聽。

　　師：誰來帶著自己的感受把上山途中的所見所聞讀給大家聽聽？

　　（指名讀）（評價學生的讀）

　　（學生自讀勾畫，引導學生抓關鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑” 體會到泉聲的美、大， 從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學生通過朗讀品味泉聲的美妙。與此同時想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色。從而為后文，作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊。）

　　2、精讀品味，感受泉聲的美妙（入夜聽泉）

　　師：白天路上聽泉已讓我們大飽耳福，晚上聽泉又是怎樣的感受呢？默讀第四自然段，畫出描寫泉聲的句子，仔細品一品。

　　（生交流）

　　師：讓我們一起來品一品描寫泉聲的句子。

　　（出示第四自然段描寫泉聲的句子，“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”）

　　（生自由讀）

　　師：能讀懂嗎？都有怎樣美妙的聲音呀。

　　（輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的）

　　師：想聽聽這些美妙的聲音嗎？（點擊多媒體課件、播放泉水的聲音。）

　　（為了能讓學生通過此段的學習落實目標4、5，突破教學重、難點，體會作者聆聽、辨識、品味出的泉聲的美妙，設計了此環節：讓學生聯系學生活實際回想“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音，體會輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。）

　　師：同學們聽得這么仔細，肯定辨識出不少的泉聲。把你聽到的泉聲說給你的同桌聽一聽。

　　（生說聽到的聲音）

　　師：請大家練習用朗讀來表達自己的感受，好嗎?組內練習一下。你們能不能通過選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。

　　（生小組進行自主學習練習）

　　師:哪一組先來？(指小組讀) 評：你們為什么要這樣讀?

　　生說出這樣讀的原因

　　師: 哪組再來示范一下。

　　師：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。

　　師: 現在讓我們一起來奏響這首泉之曲吧。請一、二、三組女生讀輕柔小溪的聲音，四、五、六、七組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音 。

　　師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測的泉聲如一個個跳動的音符，令人回味無窮！

　　四、    升華中心

　　師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結束，你想說什么？

　　（生自由陳述 ）

　　師小結：鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，清純悅耳、歡快活潑的泉聲奏出一首美妙的樂曲，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來，作者就是因為用心聆聽、品味才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

　　（用飽含詩情畫意般的語言總結全文，在學生已有的感受上，激發了學生內心的感受，為學生感受美創設了一個渠道。對全文來說，“你們想說什么？”又是學生情感的升華。）

　　師：最后讓我們閉上眼睛，在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨特的泉聲留在我們腦海里。

　　（點擊課件：播放配樂朗誦）

　　五、原文欣賞：（有時間就在課堂上欣賞，沒時間就留在課后）

　　師：課文有所改動，老師找到謝大光的《鼎湖山聽泉》原文，咱們一起來欣賞。

　　六、作業設計：

　　如果你喜歡畫畫，就用你手中的筆把鼎湖山的美景畫下來；如果你喜歡朗誦，就請你找一段優美的音樂為課文配音；如果你喜歡當小導游，就請你把鼎湖山介紹給你最喜歡的人；如果你喜歡寫詩，就請你寫一首贊美鼎湖山的小詩；也許我所列舉的方式你都不喜歡，你還可以想出其他的方式來表示。

　　板書設計：          

　　鼎湖山聽泉        聽 ： 用耳  用心

　　白天聽泉 

　　泉聲美妙 

　　入夜聽泉

　　鼎湖山聽泉（原文）     

　　江輪挾著細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時，已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。眼不見，耳則愈靈。過了寒翠橋，還沒踏上進山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫進跳的姿影，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。　　      

　　進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑進，偎我腰間。好一個調皮的孩子!

　　山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一楹聯：“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。　

　　站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏 藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應，悠悠揚揚，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。　　

　　鐘聲來自半山上的慶云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由補山亭登四百余階，即可達，慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建于明崇禎年間，已有三百多年歷史。寺內現存一口“千人鍋”，直徑近2米，可容1，100升，頗為引人注目的古剎當年的盛況，于此可見一斑。　　

　　晚飯后，繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的穆肅氣氛迥然相異。花叢中兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠蔭如蓋。根部護以石欄，顯得與眾不同。原來，這是二百多年前，引自錫蘭國(今名斯里蘭卡)的兩棵菩提樹。相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提樹下，因而，佛門視菩提為圣樹，自然受到特殊的禮遇。　　     

　　鼎湖山的樹，種類實在太多。據說，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現存植物品種最多的一個點，現已辟為自然保護區，并被聯合國教科文組織選作生態觀測站。當地的同志告訴我，鼎湖山的森林，雖經歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出互不相同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。 　　

　　這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢?是醒?

　　夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴.

　　《鼎湖山聽泉》反思

　　五年級組  王靜

　　《鼎湖山聽泉》是一篇游記，是蘇教版小學語文第九冊第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。作者以游覽線路的先后順序，以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。

　　教學這一課時，我的設計理念是：重視文本朗讀，憑借課文中的具體語言材料讓學生積累課文優美的語言，培養學生的語感。

　　由此設計了這樣的教學思路：首先以“聽”字導入讓學生知道不僅要用耳聽還要用心聽，為學生聽課打下基礎養成良好的學習習慣，然后從課題入手，以播放帶有泉水流淌的音樂帶入到聽泉的這種情景中。因為《鼎湖山聽泉》是第五單元以“寫景為主題”的開篇課文而作為五年級學生來說第一次接觸游記的形式，所以在整體感知上，讓學生在交流中理清課文的脈絡，在理清后重點從白天聽泉和夜晚聽泉兩部分入手，通過學生自讀勾畫，引導學生抓關鍵詞句，體會泉聲的美、大，多，讓學生通過朗讀品味泉聲的美妙。為學習重點段落“晚上聽泉”作好鋪墊，重點品讀夜晚聽泉，通過多媒體讓學生聯系生活實際、創設意境在讀中感悟體會泉聲的美妙，然后再讓學生回歸到文字中朗讀品味培養語感。這就是我整堂課的思路。

　　但是在整個授課時間上前松后緊，處理課文上前面過于繁瑣、細致以至于第四段的處理很倉促，，沒有注重朗讀的指導，沒有留給學生大量朗讀的時間，使得課文只是停留在斟酌詞句上體會意境沒有回到文字上好好品味朗讀。正是因為后面時間緊導致思路跟不上忘了寫“入夜聽泉”的板書，課堂語言不嚴謹而且整堂授課銜接不是很好，出現了“整個山中沒有任何聲音”和“觀看泉聲”這樣矛盾的句子。本身語言感染力不夠、與學生的親和力欠融洽，由于時間緊急于完成教學任務，總是不能給學生充分思考的時間就告訴學生答案。

　　今后我繼續向各位老師學習，進一步認識新課標，把握課標精神。改善自身的感染力和親和力，謝謝我的師傅，謝謝大家！

　　《鼎湖山聽泉》點評

　　李素玲

　　聽了王靜老師的這堂課感覺有以下幾方面突出的特點：

　　1、教師教學思路比較條理清晰。從課題入手，激情導入----初讀課文，整體感知，理清文章脈絡-----精讀重點段落感悟，理解積累語言----情感升華。

　　2、教師在這節課中根據教材特點有效地運用了多媒體手段，為學生創設意境，為突破教學重、難點，體會作者聆聽、辨識、品味出泉聲的美妙有了一定的依托。如：從課題入手，播放泉水流淌的音樂，配上鼎湖山美麗的景色圖片，一下子就把學生帶入聽泉的意境中。以及讓學生聯系生活實際，聽辯小提琴、大提琴、琵琶、鋼管齊鳴的聲音，課上，有了聲畫的輔助，為學生解讀想象各種泉聲有了一定的依托。從而使學生受到美的熏陶。

　　3、教學過程中注重學習方法的指導，從關鍵詞句中入手，指導學生讀書，勾畫、想象，引導學生學習課文中的優美語句。

　　4、整堂課上，始終重視培養學生用心聆聽的習慣。

　　不足之處：

　　1、教學環節的處理上，時間分配把握不夠，精讀品味段落顯得形式化了。

　　2、教學過程中，教師分析的多，指導學生憑借課文中具體的語言文字朗讀感悟體會的少。所以沒能很好的完成憑借具體的語言文字來培養學生的語言感悟能力這一目標。如：在處理白天聽泉這段時，勾畫出描寫泉水、泉聲的語句后，沒能通過指導學生的朗讀來體會泉水的美、多，為入夜聽泉做好鋪墊。在重點品讀入夜聽泉時，在學生自讀感悟，勾畫描寫泉聲的句子后，借助課件讓學生聽多變的泉聲，為學生解讀想象各種泉聲有了一定的依托后，應從意境中回到課文，在多樣朗讀的訓練中來指導學生的朗讀，讓學生憑借課文具體的語言文字來品味泉聲的美妙。

　　3、教師語言感染力不夠，缺少對學生情感的激發。

　　4、課堂環節的銜接有點生硬，過渡上不夠自然。

　　由于自己的理解水平有限，不當之處還請各位教師多多指教。

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇2

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：23

　　一、    導入

　　1、   

　　同學們，今天我們繼續學習16課，齊讀課題：鼎湖山聽泉。通過上節課的學習，我們知道了課文的2、4自然段分別向我們介紹了“進山觀景聽泉”和“夜宿古剎聽泉”，今天就讓我們跟隨作者的步伐再次進入《鼎湖山聽泉》。

　　二、    學習“進山觀景聽泉”

　　1、   

　　從肇慶驅車半小時左右，便來到了東郊風景名勝鼎湖山，在游覽的路上上作者“聽”到了哪些泉聲呢？請同學們自由讀課文的第2小節，畫出描寫泉聲的詞句，聯系上下文想一想，從中你體會到了什么？

　　2、    學生自讀課文，師適時點撥。

　　3、    交流

　　預設：“淙淙”（引導體會聲音響亮、未見其人，先聞其聲。）

　　“不絕于耳”（泉水多，還有那里可以看出來？聯系上文你有什么發現沒有？）

　　“清純悅耳”（清脆、純凈、沒有雜質很動聽）

　　“歡快活潑”

　　生：從“歡快活潑”這個詞中我體會到泉聲是跳動著的，富有節奏，象一個邊走邊跳，邊走邊笑的孩子。

　　生：我也喜歡歡快活潑的泉聲，特別是當泉聲和鐘聲一起在山谷回響時的聲音我覺得更美。

　　師：老師也特別喜歡這鐘聲和泉水聲融合的“美妙的音響”，你聽……

　　（播放鐘聲和泉聲共鳴的音樂）

　　師：多么和諧，多么動聽的聲音啊，千百年來他們就這樣彼此訴說，彼此融合，給世人以美的享受。讓我們帶著我們的感悟將這兩句再讀一遍。

　　4、啟發思考：這一段中，除了描寫了泉聲之外還描寫了什么？這些和泉水有什么關系呢？

　　5、過渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋潤了山中的萬木，旺盛了古剎的香火，延續了千百年來的晨鐘暮鼓，作者決定“借宿在慶云寺”，于是有了“夜宿古剎聽泉”（指板書）

　　三、學習“夜宿古剎聽泉”

　　1、師引讀“入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊……品味。”

　　這句話你是怎么體會的？

　　生：我體會到山中的鳥兒啊，動物啊都睡覺了，游客也散去了，非常地寧靜。

　　師：文中有一個詞叫做“萬籟俱寂”，在這樣的夜里，作者是如何細細地聆聽、辨識、品味泉聲的呢？

　　2、    出示要求：請同學們自由讀第4小節，從聽、辨、品三個方面劃出相關詞句，說說作者是如何聽、辨、品的，再把你的感受讀出來。

　　3、    交流

　　作者聽到了哪些泉聲 ？（板書：聽）

　　用“泉聲有的（   ）；有的（   ）；有的（   ）；有的（   ）；……”的句式來說。

　　這么多的泉聲，作者是如何辨識、品味的呢？（為了降低難度，可以給出句式：作者覺得的泉聲是發出的，因為。）你來說說。

　　“輕柔的”

　　生：作者覺得輕柔的泉聲是小溪發出來的聲音，因為小溪在草叢里流淌，速度不快，很平緩，讓人感覺很輕柔。

　　師：作者將它比作像小提琴一樣，你聽過小提琴的聲音么？讓我們邊想象著那輕柔的旋律，邊把這一句讀一讀。

　　“清脆的”

　　生：作者認為清脆的聲音是從石縫間跌落的澗水的聲音。

　　師引導：石縫間落下來的水多么？不多，一縷縷，一道道，所以發出的聲音很清脆。你能把這種感覺讀出來么？

　　指名讀。

　　“厚重回響的”

　　生“作者認為這是無數道細流匯聚于空谷的聲音，因為有無數道細流匯聚在一起，最后都連成了片，所以這個聲音聽上去很厚重。

　　生：而且落在了空谷里，有回音，所以說是厚重回響的。

　　請你讀出這種感覺。

　　“雄渾磅礴的”

　　生：作者認為那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音，因為瀑布流的速度非常快，流量又特別大，從很高的山頂沖刷下來，跌入了很深的潭里，氣勢非常大。

　　4、    作者一連用了4個貼切的比喻，以排比的形式向我們描繪了這四種泉水聲，（指屏幕）我們該怎么讀好它呢？指名說，你來試試。

　　5、    讓我們輕輕地閉上眼睛，來用心細細地欣賞這幾種泉聲吧！（播放音樂）

　　6、   

　　現在能把這種感覺讀出來的同學請舉手！這樣吧，我們第一組讀出輕柔的泉聲，一二兩組讀出一個清脆的泉聲，一二三組讀出個厚重回響的泉聲，全班同學讀出個雄渾磅礴的泉聲。

　　7、    人多力量大，真是首充滿氣勢的交響樂啊！你們每個人都是這首樂曲中的一個動人的音符。作者還聽到哪些泉聲呢？

　　8、    出示“忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑……”（體會泉水的變化萬千，流動的）

　　9、    如果說“進山觀景聽泉”是作者用耳聽的話，那么“夜宿古剎聽泉”則是作者在用心去聽、去辨、去品！（相機把聽改為簡筆畫）

　　4、想象說話：此時，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳到枕邊。作者躺在床上可能會想到些什么呢?（有難度，提醒：愿望啊、贊美啊、心事啊）

　　四、理解“清泉流進了我的心田”

　　1、夜深了，出示“蒙朧中，那滋潤著……流進了我的心田。”這句話你是怎么理解的？

　　a誰來說說，什么是“朦朧中”（1、作者陷入了沉思2、作者快進入夢鄉了3還可以用“恍惚中”）？

　　b理解“清泉滋潤了萬物，孕育出生機”。

　　c這是一個長句子，怎么縮句？為什么說清泉流進了我的心田？你是怎么理解的？

　　（泉聲給我流下了深刻的印象、凈化了我的心靈、洗去心頭的疲勞、煩惱）

　　2、希望這汩汩的清泉也能流進我們每一個人的心田，滌蕩我們的思想，洗去我們的彷徨，凈化我們的心靈。讓我們懷著這美好的希望，把這句再讀一遍。

　　3、同學們，作者不僅用心細細的去聆聽、去辨識、去品味，還用筆寫了下來，我們再來看看這段文字（出示第4節），想一想，作者是怎么把泉聲的特點表現得栩栩如生，淋漓盡致的？（運用了排比、擬人、比喻的方法）

　　你能試著用上這些方法，寫寫雨嗎？

　　小練筆：《聽雨》提醒：可以從四季雨聲特點的角度寫；可以從雨點落到不同地方的角度寫；選取一個好的角度來寫，只需要寫一小節。

　　（第一范文 www.jcsycorp.com友情提醒：查找本課更多資料，請在站內搜索關鍵字：聽泉）本文轉載

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇3

　　激情與詩意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界！

　　而《鼎湖山聽泉》一文中作家用交響樂的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽”字是這篇美文題眼，在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠去，綠樹郁郁。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調動了讀者的視覺、聽覺和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺中進入了萬泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體，是一篇非常適合學生學習品味的游記散文。

　　《小學語文新課程標準》指出：應該尊重學生獨特的感悟、體驗。因此我把“體驗、學習、傾訴”作為設計本堂課教學的出發點。我要讓學生不僅能夠充分欣賞到文章的優美意境，而且能夠學習作者的表達方式去傾訴自己的獨特體驗，使學生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學中涌動。要達到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環節的設計上，課堂氣氛的調動上，語言的表達上都要做精心準備才可能成功。

　　為此，在整堂課的教學中，我抓住了這樣幾個點：

　　一、自我感受，發現美。

　　本堂課主要的教學內容是精讀“夜聽泉聲”的段落，在這段精彩的文字出現前，我利用電教手段充分擬造了一個靜靜聽泉的氛圍。各種各樣的泉聲或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學生的耳畔，在加上相繼出現的生動畫面，學生仿佛真的穿越時空來到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽泉呢！在這樣的氛圍中，我引導學生“辯識、聆聽、體會”，并且表達出自己的感悟，由于學生已經如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達時暢所欲言，不受文本的限制。這一環節的設計為后一環節“仿文寫意”的成功作了鋪墊。

　　二、精讀文本，感悟美。

　　通過上一環節中學生“聽泉、辯泉、說泉”的活動，學生有了體驗的基礎及表達的欲望，這種情況下我再讓學生學習作者描寫自身聽泉感受的語句，在作者的文字中那聲，那情，那韻，真的讓人沉醉、浮想聯翩，仿佛來到了那綠意盎然、清泉涌流的鼎湖山區。我引導學生通過分析作者的文筆引人入勝的因素，再通過多種形式的感悟朗讀，使學生在不知不覺中受到熏陶和感染，他們對作者謝大光先生非常敬佩。這一環節的設計讓學生體悟表達和作者的體悟表達得以比較從而使學生的表達能力得到提高，情感得以升華，使他們很快地觸及到了作者的心靈，與作者的情感產生了共鳴，也更容易領會課文的主旨了。

　　在學生用朗讀表達自己對文字的體悟時，我也充分尊重了學生的獨特感受。因此學生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時趣味盎然，真情流淌，讓人感動。你看，有的同學讀“小提琴般的泉音”時，語調是那樣優美，而有的同學讀時優美中又帶點悲傷，有的同學讀時語調顯得活潑輕快，有的讀時語調又低緩沉郁，這都是他們用自己方式感受在傳達獨特的體驗，我欣賞這樣多樣化的凸現個性的朗讀，這正是我所期望達到的效果。學生朗朗讀書的聲音由清脆到雄渾，由悠揚到高亢，就如同譜寫了一曲美妙的課堂交響樂！這些優美的語言也就從課本上流到了每一個學生的心中！

　　三、仿文寫意，傾訴美。

　　學生通過以上幾個環節的體驗和感悟，自然在胸中流淌著美的情感，涌動著美的語言，在此基礎上，我稍加點撥，引導，讓學生的傾訴之情一發不可收拾，學生自然有話可說，有話會說，有話需說了，老師就可像漁翁似的等著饑餓的鸕鶿跳入水中收獲而來了。為達到這樣的課堂教學效果，我精心設計了以下幾個問題輔助他們寫作：1、這些泉水“泉水繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間”，她們還會到哪里去？還會去干什么呢？2、你覺得還有什么樂器或者別的事物來比喻這些泉聲呢？這兩個問題果然激發了學生的興趣，在教者如涓涓細流般的引導、點撥之中，他們暢所欲言，各抒己見。隨著學生的奇思妙想，課堂上生機勃勃，童趣盎然。此刻，我說：“同學們，你們的想象一點都不比作者謝大光差呀，那么我們現在來和作者比一比文筆如何？”話音剛落，學生就紛紛拿筆寫了起來，學生的思維在優美音樂的伴奏下在靜靜的充滿詩意的課堂上流淌著，不一會兒一段段精彩的描述就水到渠成了。在寫后的交流中，學生聆聽著其他同學的想象與表達，又一次接受了“美”的洗禮。

　　以上設計中摒棄了傳統教學對內容的瑣碎分析，直接從整體入手，以語言訓練為突破點，在反復品讀中體會語言的優美和精煉。教者呈現給學生的是生動的情景和實實在在的文本，絲毫沒有刻意進行朗讀指導的痕跡。從認知規律來看，這是合理的，學生只有在自己感悟、體驗的基礎上充分閱讀之后，才能與作者產生共鳴，因此，課堂上才能有學生獨到的深入解讀，才能有如此個性鮮明、精彩紛呈的精妙語句。

　　以上幾個環節環環相扣，步步相連，循序漸進，由表及里，再加上教者成功地利用電教和語言情態創設了課文情景，使學生獲得了來自“語言、情感、氛圍”等的全方位享受，課堂學習任務也水到渠成、迎刃而解。

　　“海闊憑魚越，天高任鳥飛”，語文教學的天地是沒有止境的，只有“好學上進，博采眾長，刻苦鉆研” 才能真正達向理想的境界，為此，我將不懈努力

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇4

　　教學目標：

　　1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法，就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學習中要有意識地培養這種讀書方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學習本課的重要基礎。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。

　　2、理解課文內容，找出描寫泉聲的語句，通過想象感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然的感情。

　　教學重點：

　　1.了解一般游記散文的寫作思路和構思方式。

　　2.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

　　教學難點：

　　1.抓住一個“聽”，找出描寫泉聲的語句，想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣

　　2.結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情，體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。

　　教材分析：

　　學習本文，首先應該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達到對課文內容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過程中的情感變化。最后感悟課文，準確體會作者表達的思想感情，聽出作者對人生和歷史的理解。

　　新課程理念特別強調學生在課堂學習活動中的主體意識，倡導學生在學習活動中要有積極的參與意識，要能夠在學習活動中獲得一定的學習方法，學生要真正成為學習的主人。在本課的學習過程中，教師要結合課文內容和學生的實際，引導學生提出問題，組織學生展開討論，鼓勵學生相互合作，深入探究本文的主旨。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　“空山何處來黃鶴，流水無心響白云”"明月松間照，清泉石上流"。提到泉，人們自然會想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態萬千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽泉，去領會泉聲的美妙。

　　二、朗讀課文，整體感知：

　　1.老師范讀課文，幫助學生把握好語速、語調，和感情基調；然后學生齊讀，感知文章的內容；最后找同學朗讀，吟哦諷誦，學生點評，共同提高朗讀水平。

　　2.合作探究

　　老師提出問題，組織學生討論探究

　　（1）游記散文一般按照什么順序來寫？通常采用怎樣的寫法？

　　（2）請在文中找出能夠表明寫作順序的語句。

　　交流匯報，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫法）

　　游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時，還采用了時間順序，按照時間變化寫了（黃昏—晚飯后—夜間）

　　（3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的百態千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽覺，從泉聲來表現鼎湖山的泉水呢？

　　討論明確（黃昏進山煙雨迷蒙，霧漫得更開；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠的嬌態；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態表現泉水，作者這樣寫可以有一個全新的視角）

　　（4）作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫泉水聲的文句。

　　（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂）

　　同學們集體有感情的朗讀這些描寫泉聲的句子，用心體會作者在其中蘊含的感情。

　　賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂器、倍司、銅管樂器；讓我們對泉聲有了真切的感受。四個比喻句，又構成一個排比句，寫出了泉聲的千變萬化，生動有趣）

　　總結：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說“山不在名，有泉則靈”。有這樣美的泉水的滋潤，鼎湖山一定永遠年輕。永遠是“北回歸線上的綠色明珠”。

　　作業：

　　1.背誦課后要求背誦的段落

　　2.掌握課文中重要的.詞語

　　第二課時

　　一.導入新課：

　　鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽到了泠泠淙淙的泉聲，聽到了一曲奇妙的交響樂。這節課讓我們再次走進鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。

　　二.合作探究

　　（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽到了奇妙的交響樂，還聽到了什么？

　　請同學們從書中尋找表現泉聲內涵的句子。

　　明確（仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律）

　　（2）、鼎湖山的風景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？

　　明確（泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機，滋潤萬木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）

　　三.品味賞析

　　1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當嗎？

　　（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠的嬌態，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時也表現出作者對泉的喜愛）

　　2、作者對山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳”，這是為什么呢？

　　（樹林深密，水在近側）

　　3、作者循著泉聲來到補山亭，但此時泉聲卻不再單調，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創設了一個更奇妙的境界。文中是如何來描寫這兩種聲音的呢？

　　指名朗讀文句。說說你對此處描寫的理解。

　　（鐘聲安詳渾厚似老者，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現出鼎湖山的古老幽遠，泉聲表現鼎湖山的年輕活力）

　　4.“這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”這一段文字是寫泉聲匯聚起來以后形成的瑰奇壯麗的樂曲，并且，把這種樂曲的旋律變化和人生以及人類社會的發展聯系在一起。“看不見的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂的闡述之中揭示出來了。

　　同學們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽，能真切地欣賞到她的美妙嗎？

　　明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點）在聽。

　　5.從哪些詞語可以看出作者是用心在聆聽呢？

　　明確：（細細地聆聽、辨識、品味）。

　　6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎上，背誦下面一段文字，看誰背得最快。

　　那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

　　朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結構為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時要體會全句的語氣變化。“應”和“定”兩字要重讀。

　　總結：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠年輕。夜聽山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來愛護大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠璀璨奪目。

　　板書：

　　《鼎湖山聽泉》

　　游蹤順序移步換景

　　聽泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音

　　作業：《同步導學》【學后鞏固強化】

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇5

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：43

　　鼎湖山是廣東四大名山之一，峰巒疊嶂，茂竹修林，古剎清泉，美景佳景無數，古來今往贊美它的詩詞文多不勝數，而作家謝大光具有發現美的眼光,獨辟蹊徑，另立新意，他以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感,一支妙筆特別重點寫出了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉的美妙感受，讓讀者仿如置身其中，讀文的同時耳邊也猶如響起鼎湖山上淙淙的美妙的樂韻。

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　　首先作家用交響樂的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽”字是這篇美文題眼，在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠去，綠樹郁郁。人們的視野模糊了，景物也籠罩在煙雨中，這時聽覺就更敏銳了，于是，“冷冷淙淙的泉聲就撲面而來”顯得分外清晰，格外悅耳，幾句話就使讀者在不知不覺中進入了萬泉齊鳴的世界里。這里是山泉的世界，在作者的眼中，草木林石，名山古剎都失去了色彩，只有時隱時現，時斷時續的時暗時明的山泉在流淌，在歌唱，作家一下子就忘記了旅途的勞累，忘記了登山的疲乏，忘我地陶醉在由山泉組成的優美純真的境界中。叮咚作響的泉聲給山泉增添了無比的魅力。古人云:“山得水而活,得草木而華，得煙云而秀媚。” 泉是鼎湖山的靈魂，也是作家的至愛。他把山泉比喻成常常繞于膝下的頑皮嬉戲的愛女，足見作家喜愛山泉之情。所以在文中作家生動形象地寫出了泉的形態，讓人領略到了泉的神韻。他抓住了鼎湖山前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中的特點，調動了讀者的視覺、聽覺和想象，描繪了山泉的各種姿色和聲響，創造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，給人以美的享受。 深夜寂靜空靈的樹林中傳來是柔曼的、清脆的、厚重的、雄渾的泉聲，象是一曲奇妙的交響樂：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是從石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……”這一段語言考究，作家賦予了山泉強烈的旋律節奏美，音樂感很強。仔細吟哦體會，我們可以發現幾乎每一個句調都有強弱、高低的差別。以“此時卻能分出許多層次”為界，前部分文字，語句短，節奏急，讀來輕快脆亮，如深夜聽泉，叮咚作響；后部分文字，連用四個排比句式，具體描繪泉鳴“層次”，句式長，音節緩，讀來盤旋幽長，如琴聲在山谷間回蕩。讀這樣的散文，無異于聆聽一曲旋律美妙的音樂。 

　　黑格爾認為：“最杰出的藝術本領就是想像。”作者能讓淙淙作響的泉聲“為琴為瑟”，實屬美的善想者。康德也曾說:“想象力是一個創造性的認識功能,它有本領,能從真正的自然界所呈供的素材里創造出另一個想象的自然界。”想象力所具有的這種特殊功能,可以使作者有可能沖破客觀事物的局限,“精騖八極,心游萬仞”,“觀古今于須臾,撫四海于一舜”,從而創造出神奇瑰麗、生動新鮮、光彩照人的藝術意象。作者通過想象,將主體審美感情真正融入到審美客體泉中,真正揭示了泉的豐富內涵,作者對泉的底蘊的理解也因為豐富的想象力而更加深沉、更加強烈、更加飽滿。小溪多么像小提琴的“輕柔”聲，澗水多么像琵琶的“清脆”聲，無數道細流多么像大提琴的“厚重”聲，飛瀑急流多么像銅管樂的“雄渾磅礴”聲。作家的善想把讀者帶進了音樂藝術的殿堂，聽到的是泉聲美的音符，感受是作者涌動澎湃的心曲。

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青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇6

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：32

　　一.基礎知識的積累和運用（25分）

　　1.給加紅的字注音或根據拼音寫漢字。（6分）

　　肇慶（ ） 　　　　　悵惘（ ） 　　　　　污垢（ ） 　　　楹聯（ ）

　　泠泠淙淙（ ）（ ）　jiǒng（ ）然相異 　dǐng（ ）湖山

　　泉水gǔgǔ（ ）（ ）　生意àng（ ）然 　　嶙xún（ ）

　　2.加紅字解釋有誤的一項是（ ）（3分）

　　a.繁衍（增廣、增多）　禮遇（待遇）　　　迥然相異（差得遠）

　　b.品味（辨別好壞）　　肅穆（恭敬）　　　生意盎然（洋溢）

　　c.幽曲（深遠、僻靜）　拾級（同“涉”）　新陳代謝（哀亡）

　　d.駐目（居留其地）　　悵惘（失意）　　　綠陰如蓋（傘）

　　3.下列句中依次填入的詞語是（ ）（3分）

　　進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不 ，無處不 。山間林密，泉其 中，有時，泉水在林木疏朗處 過亮亮的一 ，再向前尋，已不可得。

　　a.鳴 涌 在 閃 潭 　　b.有 響 隱 閃 泓

　　c.涌 鳴 隱 閃 泓 　　d.鳴 涌 隱 掠 汪

　　4.下列句子沒有錯別字的一項是（ ）（3分）

　　a.使進山之人如入清徹透明的境界，聲心了無雜塵，陡覺輕快。

　　b.身不由己，詢聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。

　　c.待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。

　　d.安祥厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著。

　　5.下列句子沒有用了比喻修辭方法的一項是（ ）（3分）

　　a.泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。

　　b.山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。

　　c.沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。

　　d.泉聲則是孩子如鈴的笑語。

　　6.語序最順當的是 （ ）（3分）

　　a. 經陽光的照耀，整整齊齊的排列著，常綠樹，現出可愛的亮綠色。

　　b. 整整齊齊的排列著，現出可愛的亮綠色，常綠樹經陽光的照耀。

　　c. 常綠樹，整整齊齊的排列著，經陽光的照耀，現出可愛的亮綠色。

　　d. 現出可愛的亮綠色，常綠樹，整整齊齊的排列著，經陽光的照耀。

　　7.按照下面的句式續寫兩句話。（4分）

　　未經歷風雨交加的夜晚，哪會體會到風和日麗的可______________________，

　　______________________!_______________________,_____________________！

　　二.閱讀理解（15分）

　　入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲

　　著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中 過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間

　　下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑

　　入深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出互不相同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在高，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

　　8.在橫線上依次填入的詞語是（ ）（3分）

　　a .染 流 滴 墜 　　b.浸 淌 漏 落

　　c. 染 流 漏 落 　　d.浸 淌 滴 墜

　　9.作者用樂聲比喻泉聲，為什么選擇這幾種樂器作喻體？為什么先舉樂聲，后來再舉本體？（3分）

　　10、深夜聽泉，寫出了幾種泉聲？（3分）

　　11.“看不見的指揮棒”指的是什么？作者由聽泉產生了哪些感想？（3分）

　　12.作者入夜聽泉，是由聲響琢磨出哪一類泉聲是在怎樣的環境發出來的。請你說說，為什么按這種方式來寫？如果先寫泉水和周圍的環境，再來描寫聲音好不好？（3分）

　　參考答案：

　　1.zhào wǎng gòu yíng líng cóng 迥 鼎 汩汩 盎 峋

　　2.d

　　3 .c

　　4.c( a中“徹”應為“澈”，b中“詢”應為“循”d中“祥”應為“詳”)

　　5.a

　　6.c

　　7.略

　　8.b

　　9.這些樂器是各個聲部的樂器，作者用提琴、彈撥樂器、銅管、低音提琴作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為后而進一步比喻設置了基礎。先舉喻體，后舉本體，是符合作者聽泉時的心理活動的。先聽，再辨，最后才想像出山泉發出的具體環境。

　　10.提琴聲、彈撥聲、倍司聲、銅管齊鳴聲、交響樂。

　　11.“看不見的指揮棒”指作者的心。作者用對樂曲的闡釋道出作者對人生規律乃至社會和宇宙發展的領悟：仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。

　　12.文章這樣寫是符合聽泉的實際情況的，作者聽到泉聲時，先覺得像什么聲音，再去琢磨它是什么樣的泉水和在什么環境下發也的。

　　三、課文學習

　　1、隨著立足點的變化，變換觀察對象，這種寫法叫“移步換景”。作者把自己的行蹤線索交代的十分清楚，請找出交代作者行蹤的句子。并說說這種寫法的好處。

　　明確：作者登鼎湖山路線的順序是：從江輪挾著細雨，送我到肇慶，冒雨游了一遭七星巖，趕到了鼎湖山時，已近黃昏。過了寒翠橋，行至半山有一補山亭，登四百余階達慶云寺。為了整合材料和體現觀賞景物的背景，還略約交代了時間的變化：黃昏——晚飯后——夜間。我們可以把游蹤（空間變化）看作緯線，把時間推移看著經線，這兩者交織在一起，成為縱橫交叉式的結構。

　　作者是按照時間順序來安排材料的，以行蹤為線索，這樣可以表現在不同時間里景物的風貌神韻，可以展現景物的各種變化和不同面貌，給人一種移動感，使讀者從中感受到一種動態美、整體美。本文成功地運用了“移步換景”這種表現手法。

　　2、貫穿全文的是“聽”字，還是“泉”字？

　　明確：單純從題目看，“聽字”支配“泉”字，但是從全文來看，一方面，落實到“聽”字有一個過程。起先，由聽到泉聲而想見到山泉，但是，山泉時隱時現，由泉影的變化不定，作者聯想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個時代的象征，點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所蘊寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室銘》中結句寫下了：“山不在名，有泉則靈”，揭示出泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認識泉的手段。

　　3、進山以后，作者如何見泉而由愛女引發聯想，愛上山泉？

　　明確：作者步入山中，不由聯想起遠在千里之外的與自己朝夕相處的繞膝愛女。山泉與人，本沒有什么共同之處，但是泉的蹤影不可捉摸，顯示出的“半含半露、欲近故遠”的嬌態，似乎與調皮的愛女有著相通之處。這樣，由愛女而愛泉，由一般的品賞、出于好奇心的探究而萌生愛意轉入用聽覺去領略和感受泉聲，就顯得自然了。鼎湖山是古老的，但因山泉而顯得“年輕了許多”，處處透露出一股“童稚的生氣”，顯現出作者的思想感情進一步深化了，移情于山，山又反過來作用于人，使游山者“如入清澈透明的境界”，隱隱點出山泉是鼎湖山之魂。

　　4、作者寫亭前仰觀和殿前漫步，直接寫泉的地方并不多，這樣寫是不是偏離了中心？

　　明確：這樣寫沒有偏離中心，其作用有二：一是蓄勢，就像登山運動員在向頂峰沖向頂峰前積蓄體力，準備一鼓作氣沖上去一樣；二是給作品賦予時代意義。前人也有“聽泉”一說，鼎湖山就有一個景點叫“伏虎聽泉”，那是善男信女們從泉中聽到佛音，而作者要聽的是生機萬類的帶有時代色彩的泉聲。從鼎湖山之變寫出作者聽泉的獨特感受。

　　5、作者如何寫枕泉而眠、從多層次的的泉聲中得到的人生感悟？

　　明確：雨后，山澗的水勢更大；夜間，萬籟俱寂，白天渾然一片泉鳴，如今卻能分辯出許多層次：柔曼、清脆、厚重、雄渾……輕重疾徐，節奏又有著各種各樣的變化。文章由辨聲想像出聲音產生的具體情境：草叢中淌過的小溪，石縫間漏下的滴泉，細流匯合的山谷，泉水繞過樹根，清流拍打卵石，讓我們神游山間。接著，作者又把這些泉水匯集起來，組合起來，比之為交響樂——各種樂器交融在一起，并且描寫了樂曲的起伏變化，用對樂曲的闡釋道出作者對人生規律乃至社會和宇宙發展的領悟。聽泉的過程無形中就成了自我心靈的凈化過程。作者和鼎湖山之旅，實際上就是心靈之旅。作者把山泉當作山的靈魂來寫，從自己對泉水的喜愛之情不斷升華，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

　　課 外 拓 展

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　　聽　泉

　　韓 靜 霆

　　演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就屬于精靈剔透的靈長目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經典，音樂的清泉——《二泉映月》。

　　“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候，老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳（華彥鈞）之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機，他和阿炳談心、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。

　　可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了，面前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。

　　阿炳和楊蔭瀏都已經離我們遠去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應當跪下來聽。是的，此曲只應天上有，人間哪得幾回聞？也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。

　　（河北省）閱讀下面的文字，回答后面的問題。

　　會飛的蒲公英

　　童年的我，在初夏，常常和媽媽去小木屋后面的山坡。山坡上盛開著一絲絲火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……我快活地拍著小手，蹦蹦跳跳采摘這些五顏六色的花兒，可媽媽卻總是輕輕地挽著我走到山坡的另一側，那里開滿著一朵朵白色的小花。花兒怪逗人的：圓圓的腦袋，白白的茸毛，風一吹，就輕____（yíng）地飛了起來，飛呀飛，飛得老高老高的，我費了好大的勁，才抓住一朵飛在空中的小白花。

　　媽媽說：這是蒲公英，它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。

　　媽媽的話，在我幼小的心靈里留下了很深的印象。晚上，我常常夢見自己變成了一朵白色的蒲公英，在廣闊的世界上空飄蕩。

　　不久，我上小學了，媽媽縫了個花書包給我，書包上繡著幾朵白色的蒲公英，花旁還歪歪斜斜地繡著幾個字--會飛的蒲公英。每天，我就像一朵快樂的蒲公英，在小木屋到學校的山路上飛來飛去。

　　一個有風的黃昏，我從學校跑回家，高興地拉著媽媽來到開滿蒲公英的山坡。我把老師剛剛教的兒歌《蒲公英的種子》唱給媽媽聽，我一邊唱一邊在蒲公英叢中跳來跳去，一朵朵白色的小花在我的歌聲中輕輕飄上了天空。媽媽的神情有些激動，目光亮亮的，深情地追隨著那一朵朵飄飛遠去的小白花。

　　從媽媽的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那個夢：一朵白色的蒲公英，在輕風的吹送下，飛呀飛，飛過一間間古舊的小木屋，飛過一片片茂密的山林，飛進金色的陽光中……

　　帶著這個白色的夢，我考上了中學。那個繡著蒲公英的花書包舊了破了，有幾個深夜，媽媽把花書包放在桌子上，望了好久好久。后來，媽媽又守著小油燈，為我做了一件藍色連衣裙，裙上繡著一朵白色的蒲公英。每天，我穿著藍色的連衣裙，在學校和山村的大馬路上飛來飛去。

　　幾年之后，一張從遙遠的地方飛來的大學錄取通知書，使我那關于蒲公英的夢更真切了。臨別前的一個黃昏，風很大，媽媽和我不知不覺來到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飛來比以往更高了。我驚訝地睜大了雙眼，媽媽站在離我不遠的地方，眼睛里含著淚花。暮色漸濃，我和媽媽默默地往回走，快到小木屋時，媽媽拉了拉我的手，輕輕地說：孩子，你算是一朵會飛的蒲公英，要想辦法飛得更高。

　　從此，我牢牢記住了媽媽的話，開始盡情地在大學的林陰小道上飛來飛去。

　　一年后，我把從林陰小道上飛進報紙和雜志的詩寄給了山里的媽媽，并寫了一段話：媽媽，從你身邊飛出的那朵嬌____（nèn）的蒲公英，不僅學會了飛，而且還懂得怎樣才能飛得更高了。

　　很快，媽媽回信了，信里夾了一幅水彩畫：一片藍色的天空下，有一座開滿了白色蒲公英的小山坡。畫上題有一行字：山里的孩子。

　　從這幅畫里，我讀出了媽媽心中的那片誠摯的向往--

　　藍天下，一群群孩子，明亮的雙眸，癡癡地凝望著山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里歡快地唱著：我是一顆蒲公英的種子……

　　這不正是每一個山里母親期待的嗎？

　　（選文有改動）

　　1.根據注音寫出漢字。

　　①輕______（yíng）　　②嬌______（nèn）

　　2.文章第一段中寫火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛…有什么作用？

　　答:____________________________________________________

　　3.文章中最能體現蒲公英性格特點的一句話______________________________。

　　4.在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和______有關。媽媽這樣做的用意是：　　

　　_____________________________________________。

　　5.文章以會飛的蒲公英為題，有什么含義？

　　答：______________________________________________________

　　6.文章最后一段中每一個山里母親期待的是什么？

　　答：______________________________________________________

　　【考點】：閱讀記敘文的綜合能力

　　【分析】：

　　1.本題不僅考查了對漢語拼音的認讀，而且同時考查了對漢字的識字及書寫能力。正確的詞語是：輕盈、嬌嫩。

　　2.本題考查對文章寫法的分析。文章第一段中寫火紅的杜鵑、鵝黃的迎春、淡紫的牽牛……是為襯托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。

　　3.本題考查對文章行文線索的分析。文章中最能體現蒲公英性格特點的一句話是：它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。

　　4.本題考查對文章內容的理解。在我成長的不同時期，媽媽為我做的事都和蒲公英有關。媽媽這樣做的用意是：教育我像蒲公英那樣，不滿足現狀，積極進取，不斷取得新的成就。

　　5.本題通過分析文題，深層次的考查了學生對全文的理解。文章以會飛的蒲公英為題是因為會飛的蒲公英既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母親對我的殷切希望。

　　6.本題主要考查對重點句子含義的理解。文中每一個山里母親期待的是孩子像蒲公英那樣飛出大山，飛向更廣闊的天地。

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇7

　　之一

　　教學目標：

　　1. 通過篩選信息加深對課文內容的理解，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　2. 通過解讀文本的有關內容，理解作者聽泉的人生感悟。

　　3. 結合課文有關語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　4. 通過問題引領幫助學生理解本文圍繞中心安排詳略的特點。

　　1. 結合課文有關語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　教材分析：

　　本文是一篇游記散文。與一般游記散文的寫法一樣，文章主要按游蹤的順序組合材料，移步環境。不過由于作者從“聽泉”的角度切入，很新穎，這就給它披上了一件素淡朦朧的紗衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在寫景的同時巧妙地融進了自己的切身感受和獨特的聽泉感悟，這就使文章顯得厚重、精深，頗令人玩味。這兩點該成為教學重點、難點。

　　此文被安排在九年級上冊第一單元“吟哦諷誦而后得之”的第一篇。本單元是繼八年級游記散文后的又一單元，只是要求已不同，這就要求教師站在學習方法的高度引導學生學會學習。本單元的內容編排和寫作訓練，要求教者應該引導學生學會從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法；同時，要訓練學生從多種渠道搜集、篩選和組合材料的能力和學以致用的能力。因此通過本文的學習應能有利于學生用“吟哦諷誦”法學習本單元的其它文章，并為單元寫作積累一定的組合材料、表現景物的方法，從而為學生介紹本地的風景作鋪墊。

　　課時安排：2課時

　　教學設想：

　　本著從整體上把握全文、“授之以漁”并訓練立足于培養學生的原則，根據本文的個性特點和本單元的教學、寫作的要求，第一課時側重于“讀”，在讀中篩選信息，整體感知全文，結合小組合作懂得本文組合材料的特點；第二課時，側重于讀中思、讀中品。有道是讀而不思則罔，思而不讀則殆。唯有讀與四緊密結合，方能深入理解文章的內容和作者的感悟。

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學目標：

　　1. 通過個人默讀、靜思，篩選信息，整體感知課文。

　　2. 吟詠諷誦課文有關語句或段落，初步體會作者寫泉時的心情，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　教學重點：

　　1. 通過篩選信息加深對課文內容的理解，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　2. 用“吟哦諷誦法”朗讀寫泉水及其給作者感受的句子，初步體會作者的情感。

　　教學流程：

　　一、 導入新課：

　　你知道鼎湖山是怎樣的風景區嗎？你知道鼎湖山的泉水有什么特點嗎？你知道如何表現泉水的特點嗎？……

　　二、 新授：

　　（一） 用心讀文章，獨立思考，解答下列問題：

　　1. 給下列加點字注音，并抄寫詞語一遍。

　　肇慶  泠泠淙淙   楹聯    悵惘  嬉戲   古剎  翩飛   開辟   污垢   遐想

　　2. 用圈點勾畫法篩選信息，然后用不少于200字的一段話介紹鼎湖山風景區。（可從地理位置、主要景物及特點、景點、地位等方面概括）

　　鼎湖山風景區位于廣東省肇慶市東北，是北回歸線上的綠色明珠。山上樹木種類繁多，據說是地球上同一緯度上現存植物最多的一個點，已被聯合國教科文組織選作生態觀測站。如果站在半山腰的補山亭，放眼望去，遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。泉水是鼎湖山的靈魂。它或在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再半含半露、欲近故遠，惹人喜愛；或在密林深處隱匿，讓你只聞其聲，而不見其影，只能凝神靜聽它的歌聲。泉聲或清脆悅耳，或厚重雄渾；無論是剛進山，還是在補山亭向上四百余階、擁有三百多年歷史的慶云寺，你都能感覺泉水幾乎無處不涌，無處不鳴，孕育著生機，滋潤著萬物，愉悅著游人的身心。新課 標第 一網

　　（二） 小組合作交流、修改短文，推薦佳作展示，老師判分。

　　（三） 吟詠諷誦寫泉水及其給人感受的語句，初步感受作者的情感。要求：

　　1. 跳讀課文，用橫線畫出寫泉水及給其給自己感受的語句，選用文中詞語或短語概括作者的情感。在朗讀中體會作者的感情。

　　失望——頓生雀躍之心——喜愛——陡覺輕快——陶醉

　　2.組內研讀：各人在組內朗讀自己最喜歡的段落，并進行自評和他評，推選代表或集體參與準備展示本組朗讀最好的段落。

　　3.前四個獲得機會的小組展示本組朗讀，老師點評、判分。

　　（四）討論：本文以寫“聽”為主，還是以寫“泉”為主？為什么？

　　以寫“泉”為主。因為本文更多的文字是寫泉水以及泉水給你的感受，而“聽”，只是引出泉水的手段而已。

　　三、 小結

　　以小組為單位小結本課的收獲和有待改進之處。收獲必須包含本節課的目標達成情況、

　　學法的內容。

　　四、 布置作業

　　1. 完善概括介紹鼎湖山景區的短文。

　　2. 在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎上，背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭。”一段。

　　3. 作者運用何種方法才能把泉水的音和形形象地展現在我們眼前的？

　　第二課時

　　教學目標：

　　1. 結合課文寫泉水及其給作者感受的語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　2. 通過問題引領幫助學生理解本文圍繞中心安排詳略的特點。

　　3. 在朗讀、品味理解作者聽泉的人生感悟。

　　教學流程：

　　一、 檢查背誦，導入新課。

　　二、 新授

　　（一）理解作者聽泉的人生感悟。

　　1. 作者如何寫出泉水中的“層次”的？

　　泉水的聲音柔曼、清脆、厚重、雄渾可見層次清晰，比喻、排比的修辭手法演繹出了想像的畫面。

　　2. “看不見的指揮棒”指什么？

　　作者的心靈，即是作者把聽到的聲音通過心靈的加工變成了瑰奇壯麗的樂曲。

　　3. 作者在文中寫道：“在泉水的交響中，仿佛能夠聽到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”那它們之間有什么必然的聯系？

　　泉水奔流不息，年年如此、歲歲相似。在前進的過程中或遇坦途，而成小溪；或遭巖石，碎為滴泉；或落空谷，壯大自己；或下陡壁，激情飛瀉。其間，輕重緩急、遠近高低和人生的歲月、歷史的變遷極其相似，同時又極具美感。“新陳代謝的聲部由弱到強，漸漸展開”，則融入了改革開放之初的時代特點，奔騰的主旋律自然成為時代的最強音。

　　（一） 結合第一、二、三段中描寫泉水的句子，分析作者是如何把離我們較遠的泉水寫得生動形象，讓人如臨其境的。

　　第一段：用通感的修辭手法。用讀者熟悉的“活潑潑蹦跳的姿影”這一視覺形象描繪聽覺的內容。

　　第二段：把泉水半含半露、欲近故遠的嬌態想像成繞膝逗我笑的愛女，讓人如見其人，喜愛之情躍然紙上。

　　第三段：用比喻的修辭手法，用讀者熟悉的孩子如鈴的笑語來比喻泉水清脆悅耳的聲音，恰如其分，拉近了讀者與作者之間的距離，令人身臨其境。ww w.xkb

　　（二） 用“吟哦諷誦法”朗讀第4-7段，概括這部分的主要內容，思考這部分是否多余，為什么？

　　這部分主要寫從補山亭仰望、在慶云寺漫步。

　　不多余，因為這部分既為下文寫在慶云寺旁的客房聽泉蓄勢，又賦予作品時代意義。教參上如是解，不過本人還是覺得對在慶云寺漫步這一內容的分析有點牽強。因為在第5-7段中就連“伏虎聽泉”這一有利于讀者理解作者聽泉意圖的內容都只字未提，而重點寫了作者對并不高貴的菩提樹得到特殊的禮遇表示不滿，這姑且可以理解為對重視佛法的不滿，那是否隱含其曾有過不公正遭遇？且慶云寺的存在引來了眾多游客，給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　三、 小結

　　各人小結本節課的收獲和有待改進之處，組內交流，推選一人作集體交流。

　　四、 鞏固運用：

　　發揮想像，用虛實結合的方法和用下面句式寫一段話。

　　句式：我看到天上的白云（盛開的鮮花、奔騰的江河、激烈的比賽場面…）……就仿佛…

　　五、 布置作業

　　1.背誦“那柔曼如提琴者…深潭。”

　　2.預習第二課。

　　板書設計：

　　鼎湖山聽泉

　　寫法：

　　情感線索：失望——喜愛——陶醉

　　虛實結合

　　《鼎湖山聽泉》教學設計之二

　　揚中樹人喬玉

　　教學目標：

　　1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法，就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學習中要有意識地培養這種讀書方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學習本課的重要基礎。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。

　　2、理解課文內容，找出描寫泉聲的語句，通過想象感受泉聲的美妙，增強熱愛大自然的感情。

　　教學重點：

　　1. 了解一般游記散文的寫作思路和構思方式。

　　2.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

　　教學難點  ：

　　1.抓住一個“聽”，找出描寫泉聲的語句，想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣

　　2. 結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情，體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。

　　教材分析：

　　學習本文，首先應該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達到對課文內容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過程中的情感變化。最后感悟課文，準確體會作者表達的思想感情，聽出作者對人生和歷史的理解。

　　新課程理念特別強調學生在課堂學習活動中的主體意識，倡導學生在學習活動中要有積極的參與意識，要能夠在學習活動中獲得一定的學習方法，學生要真正成為學習的主人。在本課的學習過程中，教師要結合課文內容和學生的實際，引導學生提出問題，組織學生展開討論，鼓勵學生相互合作，深入探究本文的主旨。

　　教學過程：

　　一.導入新課：

　　“空山何處來黃鶴，流水無心響白云”   "明月松間照，清泉石上流" 。提到泉，人們自然會想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態萬千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽泉，去領會泉聲的美妙。

　　二朗讀課文，整體感知：

　　1.老師范讀課文，幫助學生把握好語速、語調，和感情基調；然后學生齊讀，感知文章的內容；最后找同學朗讀，吟哦諷誦，學生點評，共同提高朗讀水平。

　　2.合作探究

　　老師提出問題，組織學生討論探究

　　（1）游記散文一般按照什么順序來寫？通常采用怎樣的寫法？

　　（2）請在文中找出能夠表明寫作順序的語句。

　　交流匯報 ，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫法）

　　游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時，還采用了時間順序，按照時間變化寫了（黃昏—晚飯后—夜間）

　　（3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的百態千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽覺，從泉聲來表現鼎湖山的泉水呢？

　　討論明確（黃昏進山煙雨迷蒙，霧漫得更開；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠的嬌態；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態表現泉水，作者這樣寫可以有一個全新的視角）

　　（4）作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫泉水聲的文句。

　　（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂）

　　同學們集體有感情的朗讀這些描寫泉聲的句子，用心體會作者在其中蘊含的感情。

　　賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂器、倍司、銅管樂器；讓我們對泉聲有了真切的感受。四個比喻句，又構成一個排比句，寫出了泉聲的千變萬化，生動有趣）

　　總結：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說“山不在名，有泉則靈”。有這樣美的泉水的滋潤，鼎湖山一定永遠年輕。永遠是“北回歸線上的綠色明珠”。

　　作業：1.背誦課后要求背誦的段落

　　2.掌握課文中重要的詞語

　　第二課時

　　一.導入新課：

　　鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽到了泠泠淙淙的泉聲，聽到了一曲奇妙的交響樂。這節課讓我們再次走進鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。

　　二.合作探究

　　（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽到了奇妙的交響樂，還聽到了什么？

　　請同學們從書中尋找表現泉聲內涵的句子。

　　明確（仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律）

　　（2）、鼎湖山的風景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？

　　明確（泉水汩汩 濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機，滋潤萬木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）

　　三.品味賞析

　　1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當嗎？

　　（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠的嬌態，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時也表現出作者對泉的喜愛）

　　2、作者對山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳”，這是為什么呢？

　　（樹林深密，水在近側）

　　3、作者循著泉聲來到補山亭，但此時泉聲卻不再單調，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創設了一個更奇妙的境界。文中是如何來描寫這兩種聲音的呢？

　　指名朗讀文句。說說你對此處描寫的理解。

　　（鐘聲安詳渾厚似老者，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現出鼎湖山的古老幽遠，泉聲表現鼎湖山的年輕活力）

　　4.“這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”這一段文字是寫泉聲匯聚起來以后形成的瑰奇壯麗的樂曲，并且，把這種樂曲的旋律變化和人生以及人類社會的發展聯系在一起。“看不見的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂的闡述之中揭示出來了。

　　同學們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽，能真切地欣賞到她的美妙嗎？

　　明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點）在聽。

　　5.從哪些詞語可以看出作者是用心在聆聽呢？

　　明確：（細細地聆聽、辨識、品味）。

　　6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎上，背誦下面一段文字，看誰背得最快。

　　那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

　　朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結構為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時要體會全句的語氣變化。“應”和“定”兩字要重讀。

　　總結：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠年輕。夜聽山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來愛護大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠璀璨奪目。

　　板書：        《鼎湖山聽泉》

　　游蹤順序     移步換景

　　聽泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音

　　作業：《同步導學》【學后鞏固強化】

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇8

　　教學目標：

　　1.通過篩選信息加深對課文內容的理解，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　2.通過解讀文本的有關內容，理解作者聽泉的人生感悟。

　　3.結合課文有關語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　4.通過問題引領幫助學生理解本文圍繞中心安排詳略的特點。

　　1.結合課文有關語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　教材分析：

　　本文是一篇游記散文。與一般游記散文的寫法一樣，文章主要按游蹤的順序組合材料，移步環境。不過由于作者從“聽泉”的角度切入，很新穎，這就給它披上了一件素淡朦朧的紗衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在寫景的同時巧妙地融進了自己的切身感受和獨特的聽泉感悟，這就使文章顯得厚重、精深，頗令人玩味。這兩點該成為教學重點、難點。

　　此文被安排在九年級上冊第一單元“吟哦諷誦而后得之”的第一篇。本單元是繼八年級游記散文后的又一單元，只是要求已不同，這就要求教師站在學習方法的高度引導學生學會學習。本單元的內容編排和寫作訓練，要求教者應該引導學生學會從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法；同時，要訓練學生從多種渠道搜集、篩選和組合材料的能力和學以致用的能力。因此通過本文的學習應能有利于學生用“吟哦諷誦”法學習本單元的其它文章，并為單元寫作積累一定的組合材料、表現景物的方法，從而為學生介紹本地的風景作鋪墊。

　　課時安排：

　　2課時

　　教學設想：

　　本著從整體上把握全文、“授之以漁”并訓練立足于培養學生的原則，根據本文的個性特點和本單元的教學、寫作的要求，第一課時側重于“讀”，在讀中篩選信息，整體感知全文，結合小組合作懂得本文組合材料的特點；第二課時，側重于讀中思、讀中品。有道是讀而不思則罔，思而不讀則殆。唯有讀與四緊密結合，方能深入理解文章的內容和作者的感悟。

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學目標：

　　1.通過個人默讀、靜思，篩選信息，整體感知課文。

　　2.吟詠諷誦課文有關語句或段落，初步體會作者寫泉時的心情，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　教學重點：

　　1.通過篩選信息加深對課文內容的理解，明白作者扣住一個“泉”字，抓住“聽”來組合材料。

　　2.用“吟哦諷誦法”朗讀寫泉水及其給作者感受的句子，初步體會作者的情感。

　　教學流程：

　　一、導入新課：

　　你知道鼎湖山是怎樣的風景區嗎？你知道鼎湖山的泉水有什么特點嗎？你知道如何表現泉水的特點嗎？……

　　二、新授：

　　（一）用心讀文章，獨立思考，解答下列問題：

　　1.給下列加點字注音，并抄寫詞語一遍。

　　肇慶泠泠淙淙楹聯悵惘嬉戲古剎翩飛開辟污垢遐想

　　2.用圈點勾畫法篩選信息，然后用不少于200字的一段話介紹鼎湖山風景區。（可從地理位置、主要景物及特點、景點、地位等方面概括）

　　鼎湖山風景區位于廣東省肇慶市東北，是北回歸線上的綠色明珠。山上樹木種類繁多，據說是地球上同一緯度上現存植物最多的一個點，已被聯合國教科文組織選作生態觀測站。如果站在半山腰的補山亭，放眼望去，遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。泉水是鼎湖山的靈魂。它或在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再半含半露、欲近故遠，惹人喜愛；或在密林深處隱匿，讓你只聞其聲，而不見其影，只能凝神靜聽它的歌聲。泉聲或清脆悅耳，或厚重雄渾；無論是剛進山，還是在補山亭向上四百余階、擁有三百多年歷史的慶云寺，你都能感覺泉水幾乎無處不涌，無處不鳴，孕育著生機，滋潤著萬物，愉悅著游人的身心。

　　（二）小組合作交流、修改短文，推薦佳作展示，老師判分。

　　（三）吟詠諷誦寫泉水及其給人感受的語句，初步感受作者的情感。要求：

　　1.跳讀課文，用橫線畫出寫泉水及給其給自己感受的語句，選用文中詞語或短語概括作者的情感。在朗讀中體會作者的感情。

　　失望——頓生雀躍之心——喜愛——陡覺輕快——陶醉

　　2.組內研讀：各人在組內朗讀自己最喜歡的段落，并進行自評和他評，推選代表或集體參與準備展示本組朗讀最好的段落。

　　3.前四個獲得機會的小組展示本組朗讀，老師點評、判分。

　　（四）討論：本文以寫“聽”為主，還是以寫“泉”為主？為什么？

　　以寫“泉”為主。因為本文更多的文字是寫泉水以及泉水給你的感受，而“聽”，只是引出泉水的手段而已。

　　三、小結

　　以小組為單位小結本課的收獲和有待改進之處。收獲必須包含本節課的目標達成情況、

　　學法的內容。

　　四、布置作業

　　1.完善概括介紹鼎湖山景區的短文。

　　2.在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎上，背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭。”一段。

　　3.作者運用何種方法才能把泉水的音和形形象地展現在我們眼前的？

　　第二課時

　　教學目標：

　　1.結合課文寫泉水及其給作者感受的語句，分析本文虛實結合的寫法并學以致用。

　　2.通過問題引領幫助學生理解本文圍繞中心安排詳略的特點。

　　3.在朗讀、品味理解作者聽泉的人生感悟。

　　教學流程：

　　一、檢查背誦，導入新課。

　　二、新授

　　（一）理解作者聽泉的人生感悟。

　　1.作者如何寫出泉水中的“層次”的？

　　泉水的聲音柔曼、清脆、厚重、雄渾可見層次清晰，比喻、排比的修辭手法演繹出了想像的畫面。

　　2.“看不見的指揮棒”指什么？

　　作者的心靈，即是作者把聽到的聲音通過心靈的加工變成了瑰奇壯麗的樂曲。

　　3.作者在文中寫道：“在泉水的交響中，仿佛能夠聽到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”那它們之間有什么必然的聯系？

　　泉水奔流不息，年年如此、歲歲相似。在前進的過程中或遇坦途，而成小溪；或遭巖石，碎為滴泉；或落空谷，壯大自己；或下陡壁，激情飛瀉。其間，輕重緩急、遠近高低和人生的歲月、歷史的變遷極其相似，同時又極具美感。“新陳代謝的聲部由弱到強，漸漸展開”，則融入了改革開放之初的時代特點，奔騰的主旋律自然成為時代的最強音。

　　（一）結合第一、二、三段中描寫泉水的句子，分析作者是如何把離我們較遠的泉水寫得生動形象，讓人如臨其境的。

　　第一段：用通感的修辭手法。用讀者熟悉的“活潑潑蹦跳的姿影”這一視覺形象描繪聽覺的內容。

　　第二段：把泉水半含半露、欲近故遠的嬌態想像成繞膝逗我笑的愛女，讓人如見其人，喜愛之情躍然紙上。

　　第三段：用比喻的修辭手法，用讀者熟悉的孩子如鈴的笑語來比喻泉水清脆悅耳的聲音，恰如其分，拉近了讀者與作者之間的距離，令人身臨其境。

　　（二）用“吟哦諷誦法”朗讀第4-7段，概括這部分的主要內容，思考這部分是否多余，為什么？

　　這部分主要寫從補山亭仰望、在慶云寺漫步。

　　不多余，因為這部分既為下文寫在慶云寺旁的客房聽泉蓄勢，又賦予作品時代意義。教參上如是解，不過本人還是覺得對在慶云寺漫步這一內容的分析有點牽強。因為在第5-7段中就連“伏虎聽泉”這一有利于讀者理解作者聽泉意圖的內容都只字未提，而重點寫了作者對并不高貴的菩提樹得到特殊的禮遇表示不滿，這姑且可以理解為對重視佛法的不滿，那是否隱含其曾有過不公正遭遇？且慶云寺的存在引來了眾多游客，給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　三、小結

　　各人小結本節課的收獲和有待改進之處，組內交流，推選一人作集體交流。

　　四、鞏固運用：

　　發揮想像，用虛實結合的方法和用下面句式寫一段話。

　　句式：我看到天上的白云（盛開的鮮花、奔騰的江河、激烈的比賽場面…）……就仿佛…

　　五、布置作業

　　1.背誦“那柔曼如提琴者…深潭。”

　　2.預習第二課。

　　板書設計：

　　鼎湖山聽泉

　　寫法：

　　情感線索：失望——喜愛——陶醉

　　虛實結合

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇9

　　美妙的清泉  動聽的樂章——聽《鼎湖山聽泉》后感

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　　作者：張秀麗                 

　　全國第6屆青年教師閱讀教學觀摩活動中許多青年教師的課都給我留下了深刻的印象，其中江蘇省啟東市實驗小學李偉忠老師和他執教的《鼎珊瑚聽泉》讓人耳目一新，精神為之一振。

　　李老師一亮嗓門，那渾厚的男中音、圓潤的音色一下子吸引了學生和聽課的老師，他充滿磁性的話語就像鼎山湖上流淌的清泉，給人美的享受，李老師這一先天的優勢無疑是一份很寶貴的教育資源；李老師的教學設計同樣精心獨到，富有創意。課題《鼎山湖聽泉》，他就從聽字入手，課前詢問學生喜歡聽什么樂器彈奏，在喚起學生聽的欲望的時候，運用多媒體技術一面播放不同樂器演奏的樂曲，一面呈現與樂曲相配的畫面，每播完一曲就請學生猜一猜是什么樂器演奏，學生聽聽、猜猜、說說，不僅消失了緊張的情緒，而且很快地進入了如同清泉一樣美妙的樂曲中，這一課前賞析性積累活動為課文重點段“那像小提琴一樣輕柔的……，那像琵琶一樣清脆的……，那像大提琴一樣厚重回響的……”內容的學習作了很好的鋪墊。在課文內容的教學中，李老師圍繞“聽泉”展開，先讓學生找出描寫聽泉的段落，接著比較聽泉的地方和方法的不同，在這學習過程中，李老師始終讓學生緊扣課文內容，沉浸在作者描寫的妙境之中，進行扎實的語言訓練。有詞語的理解和積累：第二自然段學習時，讓學生圈畫出描寫泉水聲的詞語，在歸類中理解，在理解后朗讀，在朗讀中體會山泉的悠揚動聽、變化多端；在重點段學習時，先讓學生聆聽，交流聽到的感受，再引導學生讀文中形象生動的語言，學生通過比較閱讀，進一步發現和感受作者筆下清泉的美妙和語言的魅力。當學生沉浸在歡快活潑、悠揚動聽的泉水之中，李老師又引發他們寫下“此刻，我眼前的山泉——”的畫面或感受，從學生的交流發言中我們強烈的感受到，學生的筆尖流淌出了對清泉的贊美和對清泉的向往……

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青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇10

　　教學目標：

　　1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發展的脈絡。

　　2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關鍵來組合材料。

　　3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯的組材方式。

　　4、在反復誦讀中，體會本文的語言特點，背誦優美語段。

　　5、學習本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達。

　　6、體會作者由聽泉而產生的對人生和歷史的理解。

　　教學重點：

　　強化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會文章要旨，是本文閱讀教學的一大重點。

　　其次本文語言優美雋永，引導學生自主體會賞析，并在此基礎上深入理解作者對人生對歷史的感悟，是本文閱讀的又一重點。

　　教學難點：

　　本文寓理于景，在景物感悟中理解哲思是本文閱讀的難點。

　　教時安排：

　　三教時

　　教前準備：

　　1、反復誦讀，借助工具書掌握生字詞。

　　2、收集有關鼎湖山的資料，初步感知鼎湖山的美。

　　教學思路：

　　一、導入激趣

　　上學年，我們通過“江山多嬌”這一單元課文的閱讀，一起游覽了清幽的黃州小石潭，空明的月下承天寺，祖國寶島臺灣的秀美，南疆密林的神奇，異域風光的絢麗都曾令我們流連忘返。今天，我們再來閱讀著名散文家謝大光的一篇游記散文《鼎湖山聽泉》，在作者美妙的文字引領下共同感受這奇幻的自然風光。

　　二、預習匯報

　　請三位同學上黑板，將預習中你借助工具書所解決的生字詞里，你認為比較重要的五個生字詞寫在黑板上。共同認讀。

　　課前同學們都認真預習了課文，下面請用一句話說說讀了文章后�你哆h�湖山之泉有攒]�的弱r丁?/div>

　　三、范讀課文

　　將你所喜歡的句子圈畫下來，并注意老師是怎樣朗讀這些句子的。

　　四、自由誦讀

　　游記散文一般是按照移步換境的游蹤順序來組織材料的。你認為本文的寫作順序是什么，請在文中找出相應的文句加以簡要闡述。

　　交流匯報

　　明確：游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補山亭—慶云寺）

　　時間變化（黃昏—晚飯后—夜間）

　　五、研讀品析

　　1、老師在課前讀書的時候有一個疑問，可以先請教大家嗎？我們知道游歷山水主要是*眼睛觀察感受，而泉水的百態千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么單單從泉聲來表現鼎湖山的泉水呢？

　　（黃昏進山煙雨迷蒙；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態表現泉水，作者這樣寫可以有一個全新的視角）

　　2、作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫泉水聲的文句。

　　（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；柔曼、厚重、雄渾、輕重緩急的泉聲）

　　3、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們現在這樣喜悅激動的心情，來鼎湖山聽泉的嗎？

　　那么他是帶著一種怎樣的心情來到鼎湖山游覽的？在聽到這泠泠淙淙的泉水聲時，他的心情發生了怎樣的變化？指名讀第一段。

　　（郁悶悵惘——頓生雀躍之心）

　　3、沒見泉水，先聞泉聲，心境隨之改變，有了這一巧妙的過渡，入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發現和感悟？

　　指名誦讀2段。作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當嗎？

　　（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠的嬌態，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時也表現出作者對泉的愛意萌生）

　　青山幽泉，置身其中你有了怎樣的感受呢？作者是否體會到這其中的精神了？

　　（清澈透明的自然環境蕩滌人的心靈提升人的精神境界是人心寧神靜）

　　4、有了這樣的領會越發使人對山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來，此時泉聲卻不在單調了，暮色里，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創設了一個更奇妙的境界。文中是如何來描寫這兩種聲音的呢？指名讀文句。說說你對此處描寫的理解。

　　（鐘聲渾厚似老者，泉聲清亮若孩童；鐘聲表現出鼎湖山的古老幽遠，泉聲表現鼎湖山的年輕活力）

　　5、此時作者所聽泉聲還只是初入山中的初步感知。真正聽得山泉聲音精妙的是入夜時分的聽泉。

　　反復誦讀品味第八段。

　　作者說“深夜聽泉，別有一番滋味”。說說這別有一番滋味指的是什么？

　　（泉聲格外清晰；能分出許多層次；匯成一曲奇妙的交響樂；引發對人生對歷史的領悟理解）

　　6、仔細讀讀作者這一段聽泉而產生的感悟，說一說你對此有何理解？泉聲本是自然的天籟之音，為什么作者聽泉卻能產生的如此深刻的人生領悟呢？為了更好地解決這一問題，我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五——七段。

　　說一說，作者寫這幾段文字的用意何在呢？

　　（百年古剎，千年古木，使鼎湖山顯得古老而悠遠。隨著時間的變遷，世事的更迭，一切都發生了巨大的變化。夜聽山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響，不覺使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆，實質上卻是危險面感情的升華做好了鋪墊）

　　7、再讀全文。感受作者一路聽泉的獨特感受。讀完全文后，老師仍覺得意猶未盡，鼎湖山的風景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？

　　（滋養萬木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟。）

　　六、吟詠感悟

　　美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請選擇文中你認為最精美的地方反復吟誦。說一說，你認為它寫得好在哪些地方？

　　七、課外作業

　　1、選背課文中你最喜歡的文句文段。

　　2、仿造文章的寫法，通過對聲音的描寫表現一種自然事物或景物。

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇11

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：27

　　昆山市石浦中心校錢強

　　隨著時代的飛速前進，陳舊的腳步已經趕不上日新月異的變化，所以，教育需要改革，而課程改革就是其中的一個重要的組成部分。如今，課改的春風已經吹遍了祖國的大江南北，大家都在學習新課程標準，都在認真、積極地實施課程改革，目的是為了讓我們的學生更出色。下面就結合《鼎湖山聽泉》的教學，談談我的一些認識和做法。

　　一、 教材處理的創新性。

　　“開放性”和“創新性”是課改的靈魂。在這五彩繽紛的生活中，人們的休閑日趨多樣化，學生的生活也受到了潛移默化的影響。課堂上傳統的處理教材的方法已經激不起學生學習的興趣，因此，教師應該想方設法在課堂教學中對教材進行新的處理。別具特色的導入新課，把學生帶入情境，為整堂課定下一個良好的學習氛圍，教師教得輕松，學生學得有趣。

　　《鼎湖山聽泉》是一篇介紹旅游勝地的文章，如果在教學時，就讓學生一起來學課文的話，學生和“鼎湖山”的距離相差甚遠，枯燥的學習對于學生很難對鼎湖山留下深刻的印象。因此，在導入新課時，我是這樣處理的：“同學們，人們都說鼎湖山的泉水多、泉聲響，我們也一起來欣賞一下。”接著播放介紹鼎湖山的錄像。學生們在看時，都暗暗地情不自禁地贊嘆那兒的美景。看完之后，我請學生們來說說有何感受，有何想法。學生們各抒己見，有的說：“鼎湖山美，鼎湖山的泉聲更美。”有的說：“我真想到鼎湖山去走一走，看一看，聽一聽那里的泉聲。”此時，我就趁熱打鐵：“今天老師就滿足你們的愿望，帶領大家一起去游覽鼎湖山，聽一聽那里的泉聲，好嗎？”學生們無比興奮地說“好！”于是我就對學生說：“我們開始出發了。請同學們閉上眼睛。我們從肇慶出發驅車半小時左右，便到了東郊風景名勝鼎湖山。”這時，我再請學生們睜開眼睛，此時他們的感覺已經不一樣了。從他們的表情中，我感受到了一種興奮。接下來的教學，就在這樣的氣氛中進行，整堂課學生們都是興致盎然。由此可見，創新性、開放性的處理教材，能引起學生感情上的共鳴，有興趣學，這樣才能學好。

　　二、 教學過程的應變性。

　　為了發揮“童心”、“童趣”的課程價值。課程內容要“新”，要“活”，要“寬”。這樣勢必要求教學過程也要“新”、“活”、“寬”。那么在教學過程中起主導作用的教師就應具備一定的應變性，這樣的課堂教學才能夠活起來。

　　在《鼎湖山聽泉》的教學中，我運用了多媒體教學。利用電教設備，把枯燥乏味抽象的內容融于直觀教學之中，學生學起來就會覺得生動有趣。課文的第二自然段向我們介紹了鼎湖山的泉水非常多，泉聲也非常響，光靠讀書上的語句，學生是無法感受到的。因此，我從網絡中搜集了相關的圖片和錄像，制成了課件。導入新課時，我已經帶領學生進入了鼎湖山，因此在教學這一自然段時，我先讓學生自由游覽，找一找有哪些詞說明泉水非常多，泉聲也非常響，用筆做上記號。學生興致勃勃地游覽完了，我便讓學生起來交流。最后讓他們看一下錄像。

　　三、 教學方式的自主性。

　　教學方式的轉變是本次課改的顯著特點。改變原有的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調動，發揮學生主體的學習方式，自然成為課改的核心任務。學生是學習的主人，只有學生自己充分參與了學習，才會學得扎實，學得有效。以前，教師總是認為，自己是授知識與學生的，自己是主角，因此，填鴨式的教學使學生的個性難以發揮出來。其實，教師只是“傳道、授業、解惑”者，只能起到主導作用，而學生才是教學活動的主角，他們的活躍與否，關系到他們自己的接受知識、培養能力的程度。

　　針對這一特點，我在課堂教學中，總是以學生為主，不剝奪他們是主人的權力。教學《鼎湖山聽泉》時，一開始我就把學習的主動權交給學生，帶領他們進入鼎湖山，讓他們自由游覽，自由暢談。然后指導他們進行朗讀。而且在教學中我還設計了這樣的一個環節：在學習鼎湖山的泉聲的時候，我對他們提出了這樣的一個朗讀要求：“同學們，課文介紹的四種泉聲，你最喜歡哪一種？請你把它讀好了，并說說為什么喜歡它？”要求一提出，學生們就興致勃勃地練說起來。準備好了之后，我讓學生起來交流。學生是不同的個體，有不同的思想，因此允許他們會有不同的看法，而不是要求學生千篇一律。要充分發揮學生的個性，就一定要讓學生自主學習。學生的自主學習其實也減輕了教師的負擔，不需要教師枯燥乏味地講解了，這又何樂而不為呢！

　　教育的一切改革，最終要以促進人的發展、為人的發展服務為指導思想。“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應當成為教育工作者的基本信念。教育不是捧上一張張高一級學校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人；教育不是追求百分之多少的優秀率、合格率，而是追求每個學生的生動、活潑、主動地發展；教育不是匯報時的總結、評比時的數據，而是教師與學生共度的生命歷程、共創的人生體驗。在漫漫的課改之路上，讓我們一起探索吧！

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青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇12

　　教材分析：

　　《鼎湖山聽泉》是九年義務教育蘇教版六年制第九冊（五年級）的一篇精讀課文。文章的作者是謝大光。這是一篇游記。作者以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。文章語言優美，條理清晰，想象奇特，是一篇依據培養學生想象能力、審美能力的好材料。

　　二、教學目標：

　　1、繼續有感情地朗讀課文，并背誦第四自然段。

　　2、理解課文二、三段，欣賞鼎湖山奇特的泉水，品讀鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽泉時的感受體會，想象泉聲美妙有趣，培養學生感悟美，創造美，表達美的能力，增強學生熱愛大自然的思想感情。

　　3、能體會作者的寫法，學習遷移運用；能用“猶如”“像……一樣……”造句。

　　三、教學重點、難點：

　　重點：引導學生結合語言環境理解重點詞句，體會作者的思想感情。

　　難點：憑借語言材料想象泉聲的變化，體會泉聲的美妙有趣。

　　一、情境導入

　　師：同學們，祖國山河秀麗，我們曾登過永濟的鸛雀樓，領悟過“更上一層樓”的哲理，我們曾游覽過河上的趙州橋，驚嘆過他的堅固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽了那清亮圓潤的泉聲。聽，耳邊傳來淙淙流淌的聲音，搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。仿佛我們已來到了鼎湖山。（出示圖片）

　　師：面對鼎湖山，你最想說什么？

　　生甲：鼎湖山真美！

　　生乙：鼎湖山的泉聲真好聽！

　　……

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　　[評:在學生對鼎湖山進行了初步感知后,先由學生說說印象如何,充奮調動了學生的學習積極性。給學生留下了第一印象“泉聲很美”。]

　　師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請你把它找出來。

　　[評：緊扣文中的句子，加強對泉聲的理解。]

　　二、學習課文第二節：

　　過渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

　　（一）、相機出示：過了……前進。

　　師：哪位同學能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）

　　師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？

　　[評：充分發揮學生的想象力。在文章的內容和學生的朗讀的基礎上，再加上生動的錄像。能讓學生用文中的語句來表述，也可以用自己的語言來描述。]

　　師：“交錯流瀉”是什么意思？

　　生：不能回答。

　　師：讓我們去看一看？播放泉水“交錯流瀉”的畫面。

　　[評：對于難以理解的詞語，能靈活運用多種教學手段幫助學生理解，增強了學生感性認識。]

　　師：看了這交錯流瀉的泉水，你想說什么？

　　生有感情地說：真令人陶醉！太美了！真是生機勃勃！……

　　師：那你現在準備怎么讀，自己試試。誰來讀？

　　生朗讀

　　過渡：聽了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

　　（二）繼續說，出示“泉聲隱到了……音響。”

　　師：你覺得這段文字里哪個詞寫出了泉聲的特點？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？

　　生：找出這個詞，試著理解，并試讀。

　　師：聽，除了泉聲，云中還傳來陣陣鐘聲。（點擊鐘聲） 鐘聲安詳厚重、泉聲歡快活潑，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。你準備怎樣讀，自己試試。（朗讀指導）

　　[評：在學生對關鍵詞理解的基礎上，放手讓學生自己試讀，這樣培養學生自主學習的能力。]

　　師：我從同學們的表情上就知道同學們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛。老師給你們配上音樂。

　　三、學習課文第三節：

　　師：我們循著鐘聲來到半山腰的慶云寺。（擊出現慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內……

　　生:繁花似錦,古木參天

　　師:今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？

　　生：聲音。

　　師：是呀，這聲音太獨特了！以至于我們留下來，想欣賞個夠。

　　[評：文章講解主次分明，第三小節一句帶過，沒有展開細細敘述，在文章和課堂的總體把握上做到了適當。]

　　四、學習課文第四節：

　　師：要欣賞這么美妙的泉聲，只用耳朵夠嗎？所以作者是在用心——細細的聆聽、辨識、品味。古人云：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚，小溪，澗水，細流，飛瀑，水源不同，發出的聲響也不同。（師范讀）

　　師：你最喜歡哪種泉聲？他有什么特點？

　　生甲：小提琴一樣輕柔的泉聲。

　　生乙：琵琶一樣清脆的泉聲。

　　……

　　師：是啊，隨著山勢，山泉時寬，時窄，時急，時緩，泉聲也時時變換調子。你們能不能通過四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。可以開始了嗎？

　　生分四人學習小組進行自主學習

　　師:哪一組先來？(指小組讀)評：你們為什么要這樣讀?

　　生說出這樣讀的原因

　　師:你們一組再來示范一下。評：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。 

　　師:現在讓我們一起來奏響他：請一、二組女生讀輕柔小溪的聲音，三、四組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音

　　師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測的泉聲如一個個跳動的音符，令人回味無窮！

　　[評:朗讀形式多樣,并配以分角色朗讀,頗有特色。在學生朗讀過后能點評，指導。]

　　師：讓我們結伴同行，一起去聆聽、辯識、品味（播放錄像）

　　師：你能分辨出哪種泉聲嗎？

　　生分辨泉聲

　　師：其實呀，這里的泉聲遠不止這些，讓我們再次去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？（再次播放錄像）

　　生：像二胡的聲音

　　生：像獅子發出的吼聲

　　……

　　[評：教師對學生豐富的想象均給以充分的肯定，再次調動了學生的學習積極性，在授課的最后階段掀起了一個高潮。]

　　師：大家剛才的發言很積極、很有趣，下面我們來做一組練習。

　　1、      那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

　　2、      那像（      ）一樣（悠揚）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。

　　3、      那像（      ）一樣（    ）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

　　4、      那像（      ）一樣（    ）的，是（                  ）。

　　[評：這三個小練習，由淺入深，體現了漸進的思想。另外，為語言的積累和運用提供了良好的范例。]

　　過渡：作者那傳神的描寫，我們怎能不會有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。

　　五、升華中心

　　師：（點擊圖片）鼎湖山草豐林茂，涓涓細流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤著鼎湖山萬物，是清泉孕育出蓬勃生機。

　　師：正因為如此，課文的結尾作者說-------（引讀）

　　師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結束，你想說什么？

　　生自由陳述

　　師：是啊，祖國秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨特的泉聲留在我們腦海里（點擊作業），你可以利用課余時間去閱讀有關鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽，有興趣的同學也可以去寫一寫

　　[評：用飽含詩情畫意般的語言總結了全文，在學生已有的感受上，激發了學生內心的感受，為學生感受美創設了一個渠道。對全文來說，“你們想說什么？”又是學生情感的升華。]

　　師：請課后將你心中想說的寫在作業本上。下課！

　　（第一范文網 www.jcsycorp.com友情提醒：查找本課更多資料，請在站內搜索關鍵字：聽泉）本文轉載

　　總評：這節課有以下幾個方面的突出特點：

　　1、    以美感教育為主流，充分展示了祖國山河的優美景觀。教師在這節課中根據教材特點運用了多媒體手段，充分調動了學生的學習興趣，使學生積極傾聽表達。

　　2、    教學過程中將知識目標、技能目標、情感目標整合優化，同時積極轉化為學生的學習目標，調動了學生學習的主動性。以聽促讀，以讀促學，培養了學生的創新精神和能力。引導學生學習課文中的優美語句，并理解運用于表達。

　　3、    認真有效的組織了學生的自主學習。在朗讀訓練中放手讓學生練習，敢于創新，敢于發現問題、解決問題。學生團結協作的能力得到了鍛煉。

　　4、    教師課堂語言精心推敲。運用詩一般的語言過渡、點撥、引導，使課堂教學充滿了活力，給學生以美的享受。

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇13

　　作者：佚名    轉貼自：轉載自儀征漫網    點擊數：182

　　蘇教版五年級語文《鼎湖山聽泉》教學設計

　　借鑒了網上的一個課堂實錄。在此表示感謝。

　　蘇教版五年級語文《鼎湖山聽泉》教學設計

　　一.教學目標

　　1.能有感情地朗讀課文。

　　2.通過語言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發學生熱愛大自然的美好感情。

　　二.教學重點難點

　　1.通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。

　　2.通過想象，感受到泉聲的變化多端，體會泉的趣味。

　　三.教學準備

　　錄音，投影片

　　四.教學過程

　　（一）課前談話：

　　1、師：板書“聽”字。（聴）猜猜這是什么字。

　　2、揭示：它是“聽”的繁體字，我們的祖先在造字的時候都是有很多講究的，大家看看這個字，這是一個會意字，從這個字的結構上你能看出些什么？仔細看看它的組成。像這“聽”字帶個耳朵很容易理解，用心去聽，你們嘗試過嗎？那好，今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽泉去。

　　板書：鼎湖山聽泉

　　（二）學習第二自然段

　　1、輕讀課文，一邊讀一邊在書上把描寫泉水的詞語畫記下來。

　　（生按要求進行自主學習）

　　2、交流找到的詞語。（交流過程中理解：不絕于耳 交錯流瀉）

　　3、同學們畫記了不少詞語，老師歸納了一下。

　　課件出示：

　　淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑

　　清亮 時隱時現 交錯流瀉 遮斷路面

　　4、自己讀讀這兩組詞語，看看你能發現些什么？比較一下這兩組詞語，你會發現——

　　（第一組描寫的是聽到的泉水的聲音，第二組描寫的是看到的泉水的樣子。）

　　板書：（不絕于耳）

　　師：泉水不但清純悅耳，而且形態多樣。

　　5、這兒還有一組詞語，誰來讀讀？

　　課件出示：濃陰、繁花似錦、草豐林茂 、古木參天

　　師：這是寫什么的？

　　生：花草樹木生機勃勃的景象

　　師：是的，你們看，鼎湖山上綠樹成蔭、草豐林茂、繁花似錦、古木參天， 課文中還有一個地方對“草豐林茂”作了更為生動的描述，誰能找出來？

　　（愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。 ）指導朗讀這句話。

　　設疑：綠從腳下伸展開去，漫山遍野，郁郁蒼蒼，好一片生機勃勃的景象！可這些景物的蓬勃生機和泉水又有什么關系呢？

　　（是泉水滋潤了萬木。）

　　6、教師小結：看來泉水不僅美妙動聽還滋潤著鼎湖山的萬木，蘊育出蓬勃的生機，讓我們一起來看一看、聽一聽這美妙的泉水和泉聲吧。

　　（出示課件）

　　7、再美美地讀一讀。自由讀。

　　8、配樂朗讀。

　　9、過渡：是啊！在這雨后寧靜的暮色中，看到這美麗的景色，聽到這悅耳的聲音，誰不為之傾倒呢？所以作者忍不住循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺，并決定就在這座寺院里借宿。

　　（三）學習第四自然段

　　入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。板書：用心品味

　　1、輕聲讀第四自然段，找出作者主要描寫了哪些聲音？

　　草叢中流淌的小溪的聲音；

　　石縫間跌落的澗水的聲音；

　　無數道細流匯聚于空谷的聲音；

　　飛瀑急流跌入深潭的聲音；

　　作者把它們比作了哪些聲音？（小提琴、琵琶、大提琴、銅管樂）

　　2、你聽過這些琴聲嗎？（課件出示音樂聲音及特點）

　　小提琴：輕柔 琵琶：清脆

　　大提琴：厚重回響 銅管樂：雄渾磅礴

　　（相機指導：試著讀出輕柔的感覺，其它可學生自讀）

　　3、照著一二兩句的樣子，有感情地讀一讀。

　　4、讓我們閉上眼睛，和作者一起去用心聆聽、辨識、品味。。。。。。

　　課件出示音樂，教師范讀。

　　5、泉聲匯聚成了一首美妙的交響曲。大自然就是這交響曲的作者，泉聲就是一個個跳動的美的音符。讓我們通過朗讀，深入到課文的字里行間，來細細品味這些美好的感覺。讓我們再仔細地讀讀第四自然段。

　　（配樂、分角色：教師引讀開頭，第一、二組女生讀小提琴聲，全體女生讀琵琶聲，第三、四組男生讀大提琴聲，全體讀銅管樂聲）

　　6小結：還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑，那是泉水正在繞過樹根，折打卵石，穿越草叢，流連花間。。。。。。

　　咦，流連是什么意思？ （舍不得離開。）為什么它要在花間流連呢？

　　7、再聽音樂，想像一下它好像還像什么聲音？它們在干什么呢？

　　（四）學習第五自然段

　　1、我們走進了山泉的世界，我們用心去聆聽、去感受，于是體會到泉水的生命之美。作者謝大光在文章的最后他不由得發出這樣的感嘆――來一起讀。

　　蒙朧中，那滋潤著鼎湖山萬木，蘊育出蓬勃生機的清泉，仿佛汩汩地流進了我的心田。

　　2、今天我們一起走進鼎湖山聽泉，我們用耳朵去聽，我們更用心去聽，于是我們便發現了與眾不同的美。此時，老師只想借作者謝大光的一段話來結束我們今天這次愉快的鼎湖山之旅。（啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢？是醒？夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。）

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇14

　　教學目標：

　　1.學習吟哦諷誦的要領，通過誦讀體味作者的思想感情。

　　2.了解一般寫景散文的寫作思路和構思方法。

　　3.學習和應用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

　　4.從課文中理解人與自然的關系，培養熱愛自然、保護環境的意識。

　　教學重點：

　　1.了解一般寫景散文的寫作思路和構思方式。

　　2.掌握誦讀要領，在誦讀中加深對課文的理解。

　　3.學習作者在文章中對材料的詳略安排。

　　教學難點：

　　1.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

　　2.體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。

　　教學時數：四課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1.介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當地另一風景區——星湖齊名。前人為此山寫過很多游記，當代散文家謝大光也寫過一篇，卻與眾不同。板書課題，并提問：課文題目中哪兩個字是本文的關鍵？ 結合教師介紹，展開想象，思考這篇散文會有什么地方與眾不同，并回答教師提問，指出“聽”和“泉”字是關鍵字，然后準備學習新課。

　　2.肯定學生的回答，并指出：本文作者著重抓住一個“泉”字來寫，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美。

　　3.給學生5分鐘時間，讓學生自由朗讀課文。

　　4.檢查生詞預習情況。出示板書：

　　①給加點字注音：楹聯悵惘污垢萬籟俱寂泠泠淙淙

　　②解釋下列詞語：雀躍楹聯悵惘萬籟俱寂

　　4.積極配合教師活動。最后明確詞語意思：雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；楹聯：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯，泛指對聯；萬籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來了。

　　二、學會誦讀(約 分鐘)

　　1.引導：“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法，就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學習中要有意識地培養這種讀書方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。

　　2.指出：誦讀要立足于體會課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。

　　3.指導學生誦讀課文。把學生分成4個小組，每個小組指定誦讀1—2段。

　　4.對學生的誦讀進行評價，并指出誦讀中存在的問題，然后給5分鐘時間讓學生自由誦讀、體會，并在班上巡回指導。

　　5.組織學生談談誦讀的體會和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內容談。

　　三、整體感知

　　1.講解：通過剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領，對課文的內容也有了大致的了解。下面我們再做進一步的學習。本文是一篇游記散文，請問同學們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?

　　2.對學生的回答給予肯定，并指出本文也是這樣來寫的。然后請一位學生概括作者的行蹤順序。

　　3.指出：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者了解當時的環境和觀賞景物時的背景，還約略交代了時間的變化，哪位同學來概括一下?

　　4.講解：課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結構層次分明。指導學生理清課文的結構層次，然后點名讓學生回答，明確課文層次。

　　5.歸納：整篇課文以“聽”字統領全文。

　　圍繞“聽”字組織材料，采用多種手法，多層次的寫出了泉水的特點。結合課后練習一，思考這樣寫的好處。

　　四.小結

　　1.小結：通過剛才的學習，同學們基本上掌握了誦讀的要領，對課文內容也有了初步的了解。請同學們再認真地誦讀課文，準備下節課展開討論。

　　第二課時

　　一、復習已學內容，進入新課學習

　　1.檢查學生背誦情況，點名讓兩三位學生背誦。

　　2.對學生的背誦做點評，指出不足的地方，然后讓學生齊讀課文。

　　3.對學生的朗讀給予鼓勵，并指導學生在誦讀的基礎上學會發現問題。請學生談談從課文中得到的體會。

　　二、組織學生討論

　　1.組織學生對重點問題進行討論。提示：課文重點是在寫泉，課文中多次寫到山泉，請同學們找出寫山泉的句子。

　　2.給予鼓勵：同學們找得非常準確，說明大家學習都很認真。那么，你們能不能說說這些句子的不同點和相同點呢?請大家仔細思考，想好了就大膽發言。

　　3.對學生的回答給予鼓勵，并歸納：

　　(1)初聞泉聲，如見泉姿；循聲而去，漸人山中(2)再睹泉蹤，正面寫泉，以愛女作喻，表現出泉水的活潑(3)鐘泉之聲相應，顯現親情(4)渾然一片——分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認識鼎湖山之魂。

　　4：提問：從對泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點。同學們能歸納一下嗎?

　　5.給予鼓勵：同學們歸納得非常好。

　　接下來我們來看看課文的重點部分——第四部分是怎樣寫泉的。請同學們齊聲朗讀這部分。

　　6.講解：這部分是文章的重點，寫作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的。泉聲中得到人生的感悟。請問作者是怎樣描寫泉水的多種層次，進而得到人生感悟的?

　　7.講解：課文的第8段中，作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

　　三、總結全文

　　1.小結：本文是一篇寫景散文，按照游者的行蹤把所見所聞表現出來，但它并不是簡單地寫景，而是從景物中領悟到人生的哲理。

　　2.延伸：從學習這篇散文中，我們初步了解了寫景散文的寫作方法。請同學們課后也學習本文的寫法，寫一篇簡單的游記。

　　本課總結  本文是一篇寫景散文，在對景物的描寫中透露出對人生的見解。通過對本文的學習，學生進一步學會通過朗讀加深對文章的理解，學習從不同的角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。同時，讓學生在優美的自然景物中得到精神的愉悅。

　　教學探討與反思      本文是一篇優美的游記散文，課文有自己獨特的地方。學習本文，關鍵是抓住一個“聽”字。理解課文以此來組織材料，又是如何由聽而生悟，體會到人生的哲理。教學的過程中不能忽視了誦讀教學，讓學生多讀課文，從誦讀中得到啟發，并有所感悟。

　　第三課時

　　一、教學目標：

　　1、發揮多媒體課件優勢，充分調動學生感官，品味文中優美語句。

　　2、激發學生的表達欲望，提高學生對語言文字的領悟能力。

　　二、教學過程：

　　（一）同學們，聽，傳來淙淙流淌的泉聲，（點擊封頁），搖鈴擊磬似的、清音圓潤。依稀仿佛我們又來到了鼎湖山，讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

　　（二）請同學們自由朗讀課文第二自然段。

　　1、引讀：（看到的）過了寒翠橋，進山一看……，草豐林茂，有時幾股泉水……，愈往上走……，濕漉漉的綠葉……。直至泉水隱到了濃陰的深處。

　　2、聽（點擊播放“清純悅耳、安祥厚重、歡快活潑”）

　　引說：你聽到了什么？（學生說出三個詞語）；對、好、聽得很仔細。

　　過渡：想不想親自去看一看？

　　3、（點擊出現畫面，看一看）你想說什么？（學生說后，讓學生帶感情說）；真令人陶醉！太美了！真是生機勃勃！

　　（嘗）我想，那味道一定很不錯。（帶回來）有機會親自去看，好嗎？（希到處都是）大家都努力，你的愿意會實現的。（帶攝拍）拍好后，與大伙一塊欣賞，好嗎？

　　4、過渡：這濃濃的綠意，這淙淙的泉聲，使我們留連忘返。誰能有感情地讀一讀課文第二自然段？

　　像她那樣，我們一起來讀一讀。（齊讀）

　　（三）我們循著鐘聲，來到半山腰的慶云寺，這是一座（引讀）……借宿。

　　（點擊出現慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內：（齊讀：繁花似錦、古樹參天）今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？（學生自由說）

　　（1）是呀，這聲音太獨特了！

　　（2）嗯，余興猶存，想欣賞個夠。

　　（3）千年古剎，難得一見嗎！

　　（四）過渡：在古老安謐的寺院內聽泉更真切了。讓我們細細聆聽。（邊看課文邊聽）

　　1、（點擊第四個按鈕）配音范讀

　　你聆聽到怎樣的泉聲？（找出一組詞：輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁、忽揚忽抑）（板書）

　　過渡：這忽高忽低、忽急急緩、忽清忽濁、忽揚忽抑的泉聲不禁使我們想起漫步山間的所見所聞。（語調低）

　　2、（點擊看一看）

　　3、隨著山勢，山泉時寬，時窄，時緩，時急，泉聲也時時變換調子。你們能不能通過四人小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀等等，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。

　　4、可以開始了嗎？

　　5、哪一組先來？讀得怎么樣？（你們一組示范一下，范讀，指原先組讀）（好的不評）其他組呢？還有嗎？

　　邊小結邊板書：真了不起！你們為大家奏響了一支支美妙的泉之曲，那變化莫測的泉聲如一個個跳動的音符，令我們回味無窮。（簡筆畫）

　　6、讓我們結伴同行，一起去聆聽、辨識、品味……（點擊聽一聽）：齊讀第四自然段。

　　7、讓我們閉上雙眼，（點擊聽一聽）：再次去聆聽、辨識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？

　　8、你還聽到哪些美妙的泉聲？

　　（自由說，評價。注意：點出泉聲是怎么想象出來的。）

　　（能運用學過的句子，真不錯！你的課外知識真豐富！你的想象力簡直可以和作者相媲美了！真形象！很生動！真令人陶醉！美極了！是呀，沒有作者那傳神的描寫，我們怎么會有如臨其境之感呢！這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。）

　　（五）（點擊最后一個按鈕）

　　1、濃密的樹林里，一派生機勃勃的景象。涓涓細流靜靜流淌，終年不息。

　　是清泉滋潤著

　　是清泉蘊育出

　　2、讓我們一起有感情地朗讀課文第五自然段。

　　3、總結：短短四十分鐘的鼎湖山之旅即將結束，你想說什么？（指說）不僅是這涌流的清泉，變幻的泉聲，同學們那豐富的想象力、驚人的感悟力以及那美好純潔的心靈，同樣也在老師心田留下了美好的印象。這次旅行真令人難忘……（停留）

　　板書：

　　輕柔 忽高忽低

　　清脆 忽急忽緩

　　厚重回響 忽清忽濁

　　雄渾磅礴 忽揚忽抑

　　第四課時

　　一、激情導入

　　通過上節課的學習，我們知道作者在雨后游覽了鼎湖山，鼎湖山到處涌流著的清亮的泉水，發出美妙的泉聲，給作者留下了深刻的印象。

　　這節課，就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辨識、品味那兒的泉聲吧。

　　課文第二、第四小節寫了作者二次聽泉，分別是在哪里聽泉呢？（板書：路上、枕邊）

　　二、學習第二小節

　　1、出示問題：；走在上山的路上，作者聽到了怎樣的泉聲？

　　2、邊聽課文錄音、邊思考劃句子、圈詞語。把找出來的句子自由輕聲讀，細細體會。

　　3、作者聽到了怎樣的泉聲，并把你體會到的讀出來，學生回答、交流。

　　4、小結這一節：

　　我們走在上山的路上，看到草叢石縫到處涌流著清亮的泉水，聽到清純悅耳的泉聲和安詳厚重的鐘聲，匯成一片美妙的音響。

　　5、指導朗讀：多美的景色、多美的泉聲啊，讓我們來贊美這一切。齊讀第二小節，老師幫你們配上音樂，我想你們會讀得更好。

　　三、學習第四小節

　　1、引讀：作者循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺住宿，這時時間已是入夜，白天喧鬧的山中，這時是萬籟俱寂。只有泉聲一直傳送到枕邊。白天，一路上聽到的各種泉聲，這時候作者躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。

　　2、作者聆聽、辨識、品味到了怎樣的泉聲呢？

　　課件演示：邊看錄象、邊聽泉，我們也來試著聆聽、辨識、品味。

　　3、文中是怎樣描寫這些泉聲的，默讀第四節，找出句子，請一個同學讀。

　　4、在這些泉聲中你喜歡怎樣的泉聲，同桌互相讀一讀。

　　5、誰愿意把你喜歡的泉聲來讀給大家聽聽？（請同學來讀）

　　6、再次聽泉、看畫面：

　　讓我們大家一起再次聆聽、辨識、品味這泉聲，也可以跟著讀。

　　7、還有哪些同學也喜歡這種泉聲的，請站起來，我們一起來讀。

　　想象：還可能是什么聲音？

　　對比讀，指導背：你們想把這四種不同的聲yin記下來嗎？先自己輕聲讀讀、背背。

　　8、作者僅僅聽到這些泉聲嗎？文中還寫了哪些泉聲，找出來、讀一讀。

　　讓我們一起來聽聽是這些泉聲好嗎？（看錄象，聽泉聲）

　　師：這些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁、忽揚忽抑、是因為泉水正在：繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流過花間。

　　9、讓我們閉上眼睛，靜下心來，用心再來聽一遍這樣的泉聲，捕捉最讓你心動的聲音，學著作者前面的描寫，你也來想象一下，這些泉聲可能是怎樣的聲音。

　　10、把你想象的與前后四個同學交流交流。

　　11、學生交流：

　　請你學著作者前面的描寫，把你想象的，給大家描繪一下。

　　12、指導朗讀：

　　作者了了幾筆，把這些泉聲描繪得讓人回味無窮，讓我們把這幾句再來讀一遍。

　　13、朗誦：讓我們齊讀枕邊聽泉這一段，把泉聲的美妙聲情并茂地朗讀出來。

　　四、學習一、三小節。課文第二、四小節寫了鼎湖山的泉聲。

　　1、課文的第一、第三節講了什么呢？讓我們一起來讀讀看。

　　2、讀第一節：這一節交代了什么？下了幾天小雨與聽泉有什么關系呢？

　　3、讀第三節：這一節在文中起了什么作用？這里的景物與泉水有關嗎？

　　五、學習最后一節，總結全文

　　鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動聽，還滋潤著鼎湖山萬木，孕育出蓬勃生機，使人情不自禁地愛上了這泉水，所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進了作者的心田，也流進了我們的心田。

　　六、布置作業

　　1、繼續感情朗讀課文，背誦第四小節。

　　2、閱讀自讀課本上第九課《黃果樹瀑布》，通過朗讀，你也來體會黃果樹瀑布的美。

　　板書設計：

　　聽泉聲  ——看泉水  ——尋泉影  ——枕泉眠  ——悟泉音

　　（引人入勝）（可愛活潑）（幽深神秘）（如醉如癡）（感悟人生）

青年教師四個一比賽——《鼎湖山聽泉》 篇15

　　鼎湖山聽泉

　　魏曉林

　　教材分析：

　　本文是一篇優美的寫景散文，寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉，將白天和夜晚聽到的泉聲用美侖美奐筆調傾訴出來，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。學習本課，一要讓掌握課中的基礎知識，包括理解詞語，了解鼎湖山白天泉聲和夜晚泉聲的特點。二要教學生掌握基本技能，本課重點訓練項目是朗讀。三要讓學生通過學習培養熱愛大自然的情感。

　　一、揭題

　　1.請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

　　老師聽了大家的發言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發言沒有重復的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

　　2.譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

　　3.寫課題。

　　4.師介紹（出示一組鼎湖山圖片）：鼎湖山是我國著名的風景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。誰能在沒有看課文的情況下，就能初步地想象一下聽泉是什么意思？（作者在鼎湖山上聽泉水的聲音。）

　　5.了解作者。知道這篇課文的作者嗎？了解他嗎？（引導上網查找）（投影介紹）

　　謝大光，1943年12月生于天津，祖籍山西。1962年由工科大學參軍，從事文化工作。1968年退役后，做編輯工作至今。現為百花文藝出版社副總編，中國作家協會會員。主要作品結集，如散文《落花》，報告文學《天鵝之歌》。他的散文創作，在數量上并不怎么引人注目，但是質量上都經得起反復推敲，耐人尋味

　　6.讀課題。好，大家現在來讀課題。我提問，你們讀課題。通過對課題的不同讀法來回答我的問題。行嗎？

　　（1）他在那里聽泉？（鼎湖山聽泉）有語感沒有？（用手勢啟發讀出語感）

　　（2）我再問你們，作者在鼎湖山干什么？（鼎湖山聽泉）

　　（3）我再問你們，作者在鼎湖山聽什么？（鼎湖山聽泉）

　　過渡。明白了嗎？雖然夸張了一點，但這是朗讀讀出語感來最基本的訣竅。這篇課文在后面，今天咱們提上來學。下面請大家打開書用各自喜歡的方式把課文讀一遍，同時把課文中的生字學一學。比賽一下，看誰用時最短收獲最大。

　　二、自讀課文

　　用自己喜歡的方式讀課文，同時學習課文中的生字詞。

　　（給足時間，一般在十分鐘左右）

　　三、交流自讀習得

　　1.認識生字詞。（出示）

　　輕紗 墊腳  悅耳 宏大  著名 辨識  鋼琴 銅管

　　萬籟俱寂 跌入深潭  雄渾磅礴 忽揚忽抑

　　2.正確、流利地朗讀課文。

　　3.說說課文主要寫什么。（課文是一篇游記。以游覽線路的先后為序，記敘了在景區的所見、所聞、所感；以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，抒發了親近自然，熱愛自然之情。）

　　我們不去分段，知道作者是按什么順序寫就行了。段意我們也不去概括，心里明白了就行了。課文每一段講什么你們明白了嗎？

　　四、默讀課文，說理解，說感覺，說想法，說疑惑

　　1.默讀課文。下面請大家再次讀課文，讀了以后，我要請你們站起來說話。當然不是說:“老師，我們家今天吃川江魚。”說什么，說關于課文的事。你有什么感覺，有什么心得，你有什么想法，說什么都可以。聽明白了嗎？這是第一種“說”的內容。還有第二種“說”，你有什么問題，讀不懂的地方，有什么疑難處提出來。說心得，提疑難，你們想不想站起來說？

　　我告訴你們一個訣竅，這次讀書不要像剛才從頭讀到尾，因為咱們已經讀過一次了，課文大致內容你也了解了。現在你就根據剛才讀的印象，哪段你最感興趣就著重讀哪一段，著重想哪一段。說的時候，你就著重說對那一段的感覺，提問，就全文不懂的地方提問。明白沒有？現在就默讀，因為要靜靜地思考了。

　　（學生各自默讀）

　　2.好，抬頭。我了解一下，不管你想說什么，有話要說的舉手。誰想第一個說？好，你來。說什么都可以，你的理解，你的感覺，你的想法，你的疑惑，什么都行。

　　五、略讀第一段、第四段

　　1.過渡。課文你們讀得不錯，而且也說出了一些很好的心得。那么我問，你們覺得這樣的課文怎么去學它較好？一來說說你的看法，二來給老師提點建議？什么樣的課文用什么樣的方法去學。用具有個性化的方法去學。你們建議這篇課文根據它的特點用什么方法去學？

　　2.略讀第一段。

　　（1）引導。以寫景為主的課文我認為最好用有感情的來學習。你們同意嗎？同意了我們現在就來讀。先來讀第一段。想讀的舉手。（面對舉手的同學）請你們都站起來。（對先舉手的）你先舉手，請你先來讀。（讀后，對另一生）你說你能讀得比他好還是不不好？（評價）是不是不第一個同學好一點呢？好像是好一點……（對另一生）你能在超過他（她）嗎？……好，大家拿起書一起來讀一次。特別注意課文中有情有趣的描述。（生齊讀）

　　(2)讀得不錯！我這兒有個問題：你覺得這一段中有哪些描述應該引起我們的注意？再看一看，整個一段不能白寫了呀！作者肯定要告訴我們什么。你覺得那些內容應該注意？

　　○鼎湖山離肇慶半個小時里程；鼎湖山在肇慶東郊；這一段主要講來到風景名勝鼎湖山。

　　○“下了幾天的小雨剛停，滿山籠罩著輕紗似的薄霧。”寫了幾樣東西？（兩樣。一樣是小雨，一樣市薄霧）（板書）小雨薄霧

　　○滿山籠罩著一層薄霧給人一種什么感覺？在霧中看東西那叫什么美呀？那叫朦朧美。有了小雨泉水就充足。當然泉水不一定只看下雨，因為地下也可以涌泉，有了小雨泉水就更充盈。大家想一想小雨潤青山，薄霧似青煙。一片朦朧美，滿眼翠無邊。好看不好看？（好看）仙境一般，太美了！（板：鼎湖山）大家閉上眼睛想一想這七個字讀一下。（齊讀：小雨薄霧鼎湖山）

　　2.略讀第四段。

　　（1）鼎湖山太美了！這是第一段。你們說略讀，咱們抓住了要點就到這兒為止。再讀讀最后一段，這一段寫得太美了，大家一起先讀一遍，欣賞欣賞。

　　（2）讀得不錯。你們這一讀啟發了我，我想這一段它實際告訴我們一個信息：這一課它絕不僅僅是寫泉水好聽的。雖然課題是“鼎湖山聽泉”，但我們一讀最后一段，就覺得不光是寫聽泉的了。還寫了什么？再讀一次，誰來讀？

　　讀得真好，誰能超過他（她）?你來試試。

　　真好，最后好像已經陶醉了。那么，你們這一讀知道沒有？除了聽泉以外他還告訴我們什么信息了？

　　○他還孕育了鼎湖山的生機。（板書：孕育生機）沒有這些泉，鼎湖山那些花草樹木能長得那么好嗎？（不能）所以這里還是歌頌了水是生命的源泉。請大家再讀一讀這一段，對水要充滿感激地來讀。（生齊讀此段）拿除了告訴我們鼎湖山孕育生機以外，這一段還告訴我們什么了？

　　○“仿佛汩汩地流進了我的心田。”（他覺得泉水流進了心里）那泉水真能流到他心里嗎？（不能）那什么東西流到他心里？（對泉水的享受，對泉水的欣賞，對泉水的品味，他深深地印在心里。）（因為泉水給他的享受，他陶醉在泉水中）

　　○可以，泉水不僅孕育了生機，還流入他的心田。（板書：心田）誰給這里加個字？（指一行板書：“孕育生機 心田”中間的空白處）不但孕育了生機，還能怎么樣心田啊？流入？用“入”字行嗎？“孕育生機入心田”可以不可以？可以。但這個“入心田”以后心里有什么感覺沒寫出來。你換一個字就寫出心中的感覺來了。從這一段中就能找到一個合適的字。（潤）（板書：潤）

　　○隊，“潤心田”。這可是你們自己找出來的，非常好！好，我們按照同學們的建議，采用略讀的方法，簡單地學習了首尾兩段課文。大家學得不錯。好，咱們就學到這。

　　六、作業

　　繼續練習有感情地朗讀課文。