《活見鬼》教學反思（精選15篇）

《活見鬼》教學反思 篇1

　　南懷瑾先生說過，中國幾千年來的文化都借由古文保留著，要堅守中國文化的立場，就必須學習古文。學習與傳承優秀的中國傳統文化是每一個華夏子孫的責任和驕傲。

　　一、輕松學習文言文

　　說起古文，“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”“斯是陋室，惟吾德馨”“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，這些膾炙人口的經典古文與青春共鳴、交織回憶。隨著年級的升高，升學壓力的增大，教師對于古文的教法已經完全不同。曾幾何時，那有著韻律美的古文在題海戰術中變成了一個個被肢解得支離破碎的知識點，古文一字多義的特點更是反復出現在測試中成為無數考生的噩夢、這種只重灌輸不重情感，只求死記硬背不求理解品味的做法讓無數學生失去了古文學習的興趣。

　　如何讓學生快樂、得法地品味古文，產生對古文的興趣？張中行先生在《文言津逮》一文中提出了“先嘗后買”的觀點。他說：“兒童上學之前，文言是什么，不知道，愿意學不愿意學，更不知道，所以選定之前，應該讓他們先嘗嘗，辨別一下滋味。這嘗嘗的機會，主要是由學校供給。怎樣供給？當然要以課內為主，但也不可輕視課外，就是說，不只課內要講一些，還要指導學生在課外讀一些。”張先生從教學目標和教學時間方面作了精辟論述，對小學階段的文言文教學應該很有啟發我想，小學階段文言文的教學就應該是讓學生“嘗嘗”，目標不要定得太高，難度不要太大，能初步感受文言文的魅力即可。

　　二、教材分析與目標設定

　　《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊“破除迷信”單元中的一篇文言文，文字簡練形象，內容幽默風趣，寓意深刻明了。本課是學生第一次學習文言文，為了提高學生學習興趣，降低學習難讀，借助教材的編排特點（即古文同譯文同時出現），讓學生借助譯文疏通古文文意，在學習中對比文言文與白話文的區別。本課的教學重點是讀，難點也在讀。因此，在教學巾設計大量不同形式、層層遞進的朗瀆，使學生在讀中感知、在讀中感悟，從而豐富語文的積累，發展思維。本課為學生提供一個交瓦式的平臺，通過生生合作、師生合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以充分調動，從而做到“在樂趣中學習知識，在樂趣中明白道理”。

　　1.學習本課生字，讀準讀通課文；

　　2.借助譯文，了解文言文大意，在反復誦讀課文中，能產生自己的獨特感受；

　　3.初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。能領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優美；

　　4.體會文章含義，明白世上本無鬼，而心疑生鬼的道理。

　　三、情趣兼得，讀中感悟，學法滲透

　　文言文學習離不開情與趣，教師要讓學生接觸文言文，被中國漢語的魅力打動，讓他們情不白禁地觸摸它、品味它、模仿它，把它像糖一樣融化在自己的生活中。因此，我定下了教授文言文《活見鬼》的三個基調——情趣兼得，讀中感悟，學法滲透。

　　定下基調，再來揣摩編者將《活見鬼》這則文言文放置在小學語文北師大版教材五年級下冊“破除迷信”這一單元的目的。從單元整合上來考慮，本單元的單元主題為破除迷信，文言文《活見鬼》符合本單元破除迷信、相信科學的單元目標。但為何采用的是文言文而不是與其他幾篇課文一樣現代文的形式？這里有從單元教材古今兼顧的考慮。本課是學生第一次學習的文言文，那么選擇怎么樣的敲門磚是需要考量的。編者選擇的是一篇文言文笑話，文章短小淺近，小篇小幅、小人小事、小清新小好玩，適合兒童閱讀。這篇文言作品適合教師用輕松好玩的方式進行教學。為了進一步提高學生學習興趣，降低學習難讀，編者將古文同譯文同時出現，讓學生借助譯文疏通古文文意，在學習中對比文言文與白話文的區別。

　　（一）古文為“珠”，情趣為線

　　1.生動有趣的課前談話

　　教學伊始，學生們坐在數千人聽課的現場，心情一定是緊張的。如何既讓學生放松心情？我將課前的談話與課文聯系起來，由一則笑話《賊》拉近了學生與文言文的距離。我將笑話有意說得口語化、生活化些，讓學生在傾聽的過程中將注意力逐漸轉移至與我的交流中，他們緊張的心情得以放松。笑話講完，我讓學生用一個詞評價笑話中的“賊”，“倒霉”一詞從學生口中脫口而出；進而我引導學生將“倒霉鬼”“小氣鬼”“煙鬼”“酒鬼”這些帶鬼的描寫人物特點的詞語一一說出；最后引出課題中的“鬼”字，為接下來正式上課作好了充分的鋪墊，為課題《活見鬼》的正式登場埋下了伏筆。這樣的課前交流，讓學生心情得以放松，如在大餐之前未見美食卻先嗅其香氣一般，使學生輕松自如地走進了古色古香的文言世界。

　　2.韻味十足的朗讀示范

　　古人云：“以吾身人乎其中，方能識其真味。”教師范讀是教師對文章的二度創作，會直接影響學生對文章本身的認識和情感傾向。優秀教師的范讀，會一下子把學生們帶人課文的意境之中，帶入作者所描述的美麗神奇的藝術世界之中。

　　“文言文的朗讀特別要注意節奏和韻味。老師毛遂自薦，大家認真聽，我是怎么讀出文言文的韻味的。”在學生初次接觸課文之后，我進行了韻味十足的示范朗讀。根據文言文情節發展進行的有聲有色、抑揚頓挫的誦讀以及配合著的表情、動作，使學生置身于富有魅力的古文化殿堂，感受到這則文言文笑話的有趣。

　　3.身臨其境的模擬表演

　　模擬表演是體驗教學法的常用形式。在教師創設的情境中，學生成了馮夢龍筆下的撐傘者，與扮演躲雨者的教師一同體驗“久之不語，以足撩之”而又“偶不相值，愈益恐”。臺上的學生人情入境地表演，臺下的學生捧腹大笑，課堂趣意濃濃。正是模擬表演讓文言文由陌生變得熟悉，由晦澀變得易懂，由遙遠變得親近。

　　（二）梯度朗讀，升華理解

　　梯度朗讀是指“讀懂、讀流利、讀熟”。讀通，即將語句讀通暢，將字音讀準，讀出停頓、語氣、重音、節奏，學會斷句；讀懂，即了解文意。這里強調的.是“了解”而非“理解”，二者有著明顯的差異；讀流利，即讀出情趣，讀出文言文的味道；讀熟，即朗朗上口，熟讀成誦。一句話，小學文言文教學離不了讀，我以為應以“趣”為引導，以不同層次的“讀”為主軸，讀的要求層層遞進。

　　1.多種形式引導學生讀通，語句讀通暢

　　文言文中有許多生僻字、多音多義詞。文言文教學首先就要指導學生把課文讀正確。揭示課題后，教師提出明確的讀書要求：“請大家自由讀課文，注意讀準生字字音，難讀的句子多讀幾遍。”完成后再組織全班齊讀課文。此為初讀，意在讓學生形成對課文的整體感知。本篇文言文中存在著一些多音字，學生會難以判斷。教師要順學而導，設計為多音字正音環節，通過出示多音字不同讀音所表達的不同意思，引導學生掌握“聯系上下文判讀多音字讀音”的方法，幫助學生掃清文字障礙，達到初讀課文，讀準、讀通的目的。如此，初步達到了把課文“讀正確”“讀通順”的朗讀要求。

　　2.借助譯文進行對比，讀懂，了解文意

　　文言文教學的“讀懂”，僅僅要求能夠“疏通文意”，大致了解課文的意思，不要求深入理解，更不需要挖掘文本的內涵。北師大版教材與其他版本有一個顯著的不同，不是出示文言文單個字詞的注釋，而是將譯文附在原文下方。如此編排的用意是降低學生學習文言文的難度，進而激發學，芒學習文言文的興趣，為今后再次學習文言文埋下興趣的種子。教師設計“文白對讀”這一朗讀形式，采用師生合作、生生合作的形式，對讀原文、譯文，達到了解文章大意，加深對文章中關鍵詞句理解的目的。

　　3.抓關鍵詞品讀，升華對文章的理解

　　《活見鬼》語言簡潔、用詞精妙，寥寥數語將撐傘者遇鬼時的心理描寫得活靈活現。既然是笑話，必然有笑點，而文中的一個“撩”就是這妙趣橫生的點睛之筆，將撐傘者疑神疑鬼、擔驚受怕的形象刻畫得淋漓盡致。教師通過情境的創設，帶領學生進入馮夢龍筆下的雨夜，抓住一個“撩”字進行角色體驗，擴展想象空間，在反復誦讀中感受到文章用詞的精妙，體會文章含義。

　　（三）學法滲透，以點帶面

　　授人以魚，只供一飯；授人以漁，則終身受用無窮。學知識，更要學方法。葉圣陶先生也說過“教材無非是個例子”。學習文言文《活見鬼》同樣如此，教師要以篇帶面、拓展延伸、學以致用、凸顯語文教學“舉一反三”的功能。教師始終堅持學法的滲透，歸納文言文學習的四部曲，即借助拼音，讀準讀通；對照譯文，讀懂意思；把握節奏，讀出韻味；抓詞品讀，升華理解。這些學習文言文的方法，就像是學步的拐杖。隨著學生閱讀文言文數量的增加，相信他們能根據自身特點找到適合自己的學習方法。

　　文言文《活見鬼》的教學是教師對如何“有情有趣教古文，學法滲透學古文”的一次探索，課中教師牽引的痕跡比較重，學生自主探究體現得不足；梯度作業中的仿寫，沒有給予學生充分思考創作的時間，學生剛剛有想寫的欲望，上課時間就結束了，希望《活見鬼》的教學能達到拋磚引玉的效果，引發大家對小學階段文言文教學的思考

《活見鬼》教學反思 篇2

　　《活見鬼》教學反思

　　《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼,就在這個貴的年代,發生了一個故事:一個雨夜,一個人持傘獨行,有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走,也不說話,懷疑是鬼,走到橋上時,持傘人把另一個人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,說自己與到了鬼.過了一會兒,一個人渾身是淋淋的也跑了進來,說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了,但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的,要相信科學,反對迷信,否則會鬧出笑話! 教這篇文言文時,我從以下幾方面入手:

　　1、通讀全文,初步了解意思.教學時,我首先引導學生把全文讀通順,接著,讓學生借助有關的工具書,初步了解每一句話中難理解的詞的意思,理解了重點詞語后,我讓學生試著在小組內交流自己的理解,個別難以理解的句子,可請教同學或老師.

　　2、原文與譯文對比,感受古代語言的優美.在學生初步了解每句文言文的意思后,我讓學生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后,再對照著下面的譯文,看看自己的翻譯有哪些好的方面,還有哪些不足.,感受古今語言的不同及古代語言的凝練和優美.

　　3、領悟中心.當學生理解了文言文的意思后,我引導學生聯系全文思考:兩人為什么“相視愕然,不覺大笑”?在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理.

　　《活見鬼》教學反思

　　雙流縣東升迎春小學  彭林娟

　　教學反思：

　　本課是五年級下冊第九單元《活見鬼》是一篇文言文。文章寫在明代人們信神信鬼，就在這個信鬼的年代，發生的一個故事。以猜的方式入手，激發了學生的學習和談話興趣。先引導學生通讀全文，初步了解課文的意思。注意關注學情，讓學生教會學生，學生引導學生，夯實學生的基礎知識，如多音字教學和難字教學。通過師生合作，努力挖掘文言文的精髓，形成健康向上的情感。注重對文言文的誦讀，感受古文和現代文的不同。同時注重培養學生讀出古文的味道，為以后的學習打下基礎。本課的教學在情景創設方面做的不到位，可以放一些音樂，在讀的過程中，可以將讀一句古文讀一句對應的譯文的形式放到前面部分更好。

　　薄弱環節再預設：

　　讓學生在學習是能夠入情如景，體會課文意思。在老師示范朗讀是可同時放一段合適的音樂。之后學生再次朗讀是也放一放這段音樂。同時，從語言方面進行創設。讓學生找出故事發生的時間，環境。從而，讓學生想像，在一個大雨滂沱的夜晚，街道上空無一人，突然有人跑進你的傘下，而且跟你不說話。最后請學生讀相應的語句，來營造一個怕鬼的夜晚。

　　周三課堂教學反思《活見鬼》

　　今天上午的五六節課學習了《活見鬼》。兩節課感覺比昨天的那兩節還要好，教師和學生的狀態都很好，課堂氣氛很活躍。兩節課精彩連連，掌聲不斷。孩子們上得很高興，老師講得也很輕松。一直到下課，孩子們的小眼睛還瞪得大大的，滿臉洋溢著熱情。具體說，較為滿意的有以下幾點：

　　（一）沒有迷信“權威”，相信沒有最好，只有更好。對現有資源進行了重新的結構與整合，課堂設計中更多地融入了自己的許多創新之處，而且實踐證明了是成功的。

　　（二）教具。增添了新鮮的元素。不再是一味使用課件，而是采用了寫毛筆字張貼在黑板上的方法。不僅孩子們能看得清楚，同時還覺得很新鮮，對學習內容感興趣。

　　（三）導入。導入新穎。開頭與收尾能夠做到前后呼應。

　　（四）教學環節經過了精心的設計，各環節銜接自然，環環相扣，能夠根據孩子們的思路靈活調整而又能做到不著痕跡。

　　（五）教師引導性語言較為到位，能夠讓孩子明白問題的指向，有效地啟發他們的思考。

　　（六）注重方法的引導。這兩節課實際上是潛伏著兩條線。一條是對課文本身內容的學習理解，另一條則四種學習方法貫穿其中。而且在設計時，無論是教學語言上，還是具體環節設置上都有意識地做到讓這兩條線“齊頭并進”，以免造成“厚此薄彼”的后果。所以學完之后，給學生留下深刻印象的不僅僅是故事內容，也不僅僅是學習方法，而是感覺兩條線緊緊纏繞在一起，縈于心間。（小想法：論語文課堂上的方法講授與知識學習之間的關系處理問題）

　　存在問題：

　　第一課時前面花的時間略多了，到后面讓孩子們抓重點詞理解古文意思時，顯得有點倉促。以后還是要多注意一下各教學內容在課堂上的所占比重問題。

　　作者寫這篇文章僅僅是為了逗大家一樂嗎?當孩子們談論完,老師總結之后,應該將幾個關鍵詞語進行板書,但當時遺漏了.

　　一點進步：

　　老師心里一定要有底，這樣說話才會有底氣。一旦老師說話匆忙慌亂，那勢必會影響到孩子們的課堂感覺。所以一定要讓教師通過自己的言行在課堂上形成一個勢場，將孩子的注意力吸納到這個場中來。（小想法：論優秀課堂勢場的形成：衣著、語言、動作、環節設置、互勵機制、教具；）在語言與動作這兩方面，在昨天的課上我就有意識地注意了，今天在自己講話的時候，我有意識地會自己傾聽，甚至有點自我欣賞的味道了。這或許是進步的一個體現吧。

《活見鬼》教學反思 篇3

　　本節課，我在新課程理念的指導下，根據語文學科的特點，深入地研究了教材和學生，精心地做了準備，較為成功地組織了本堂課的教學，取得了較好的教學效果。

　　一、成功之處

　　1、比較成功地運用了“定標——自學——導學——訓練”的語文閱讀教學模式，有效地組織教學。在第一個環節“激活積淀，定標導向”，通過回顧學過的文言文、總結學習方法，激活學生已有的知識積淀，為學習新課做好準備；在理解課題后，師生一起制定學習目標，為后面的學習作了導向。第二個環節“運用學法，自主學習”，要求學生根據制定的學習目標，運用已經總結的學習方法，獨立自主學習。有問題先獨立思考，想辦法解決；解決不了的，在小組內討論；實在不懂的，等一下提出來，全班討論。第三個環節“匯報交流，導學釋疑”，在學生的交流匯報中，檢查指導學生的讀通讀順、理解文句、探究明理等方面的問題，抓住重點進行點撥、指導，相機進行朗讀指導訓練和語言文字訓練。第四個環節“拓展延伸，扎實訓練”，安排了總結體會，說話訓練等內容，深化了寓意，扎實了學生的基礎。

　　2、重視了學習方法的指導。“教是為了不教 ”，我幫助學生總結了學習文言文的方法，并且讓學生根據制定的學習目標，按照總結的學習方法開展自主學習活動。在學生自主學習的基礎上，組織匯報交流，教師導學釋疑，為學生以后自主學習文言文打下基礎。

　　3、扎實地進行語言文字訓練。把重視生字教學，讓學生帶讀生字，提醒學生注意間架結構，書寫時的注意點。到位地指導朗讀：先自讀，畫節奏、確定重音，然后范讀，學生對照，再個別讀、齊讀；指導時有整體上的把握，又抓住重點句進行個性化的朗讀指導。還安排了復述課文活動，力求提升學生的語文綜合素養。訓練富有層次性，復述故事時，第一個學生可以看書，參照注釋，第二、三個學生就要求其復述，要求逐步提高，富有挑戰性。

　　4、重視課程資源的挖掘和利用。如引導學生讀懂“笑”字的教學，讓學生明白這笑聲中有笑自己傻，為什么沒有多加考究就斷定對方是鬼；笑自己鬧出笑話，疑心太重，疑神疑鬼，這世界哪有鬼啊；這笑聲中有對封建迷信的譏諷。再如，對“活見鬼”這個詞語的意思的理解，要求學生運用“活見鬼”說一句話等。

　　5、在語文課堂中開展了研究性學習。組織學生圍繞為什么“疑為鬼也”、為什么要“因奮力擠之橋下而趨”、為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”等三個問題的探究，最后得到結論：要相信科學，反對迷信。

　　二、努力方向

　　本節課教學，雖然取得較大的成功，但是也存在著以下問題：

　　1、學生間的互相評價應該加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調動學生學習積極性的效果。但是由于學生之間的互相評價相對缺乏，造成學生主體地位落實不夠的問題。

　　2、學習目標的達成度要進行檢測。可以在課堂的結尾進行回顧，對照開始確定的目標，是否達成；也可以通過小測驗，來檢查學生的學習效果。

《活見鬼》教學反思 篇4

　　我執教了北師大五年級下冊第九單元“破除迷信”中的《活見鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引導學生誦讀全文，發現閱讀中的困難，再借助有關的工具書，解決生僻字并能流利朗讀課文，并嘗試采用多種形式的朗讀，讓學生在讀中感悟古代語言的優美以及我國語言文字的獨特魅力。激發學生熱愛祖國語言文字的情感。作為五年級的學生，在之前已接觸過文言文，并懷有濃厚的學習興趣。在自學、合作的基礎上能解決朗讀中遇到的困難，為了結合“學案導學”，我先透過CAI課件出示理解古文意思的一些基本方法，并引導學生在原有譯文的基礎上理解重點詞語，了解每句話的意思，并進一步理解全文，領悟短文的中心，受到反對迷信和熱愛科學的教育。透過教學使學生透過自學加合作的探究模式，已基本到達預期的教學目標。

　　相對而言，因課后有譯文，朗讀變成了教學的重點。在朗讀的教學中，我重點在針對學生古文不會斷句的問題進行了有針對性的引導與練習。古文斷句對學生理解短文意思具有重要的好處。我透過教師采用不同形式的范讀讓學生自己尋找正確的斷句形式。此刻反思在教學過程中，因時間的關系，該環節并沒有讓學生充分體現自主探究、全班參與的預定目標，只有少數同學參與進來能正確斷句。如能讓學生結合課后的譯文反過來自主斷句劃分節奏，并小組討論交流，教師再適時引導，也許效果會更好。本堂課，我個人覺得學案導學的主體思想體現還不夠明顯，導學方式只采用問答及課件展示，形式太過于單一。如果能以學生為主體，采用諸如討論等多種形式，充分調動學生的學習用心性，主動參與性，放手讓學生自主探究，也許，教學效果就會更好。

《活見鬼》教學反思 篇5

　　1、想象人物的心理，幫助學生把課文讀得更好。

　　文言文的學習應以讀為主，引導學生在讀中體會，在讀中感悟。課文中“夜歸者”的心理發生著巨大的變化。當“久之，不語”的時候他會怎么想，當他懷疑對方是鬼，而用腳去小心試探對方的時候，卻沒有碰到，這讓他更加害怕了，這時，他又會想些什么呢？對人物的心理有了一定的了解，學生就會較好的讀出這種由“疑為鬼”到“愈益恐”的心理變化。

　　2、通過表演，創設情景，幫助學生把課文讀得更好。

　　“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻可以通過表演的方式輕而易舉的讓學生感受到這二人此時此刻的心情，看到這二人驚慌失措的樣子，聽到他們說了什么，怎么說的。在表演的基礎上使學生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。

《活見鬼》教學反思 篇6

　　《活見鬼》教學反思

　　在很多學生心目中,文言文就如一門外語,這不僅與文言文本身遠離現實生活有關,更與教師在教學中將文言文肢解為語言碎片,從考試角度去教文言文有著莫大的關系.筆者以為,教學中教師應當是個激趣者,激起學生對文言文的興趣,拉近文言文與現實生活的距離.

　　在文言文教學中,字,詞的詮釋,向來"深受"語文教師的"青睞". 比筆者認為這只是文言文學習的入門,并未登堂入室;而感受古文的語言特點,感受民族語言的魅力,體會其基本精神和豐富內涵,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎,從中汲取民族智慧等,這才是根本之所在.如果教學中我們長期忽略后者,那么勢必會造成學生對傳統文化的無知,更談不上繼承.因此,教學中教師應承當起傳統文化的傳承和啟蒙者的角色,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它們傳遞給下一代.

　　第一, 教師在教學中,應充分重視對文言文語言的整體感知.如在學生讀準字音,讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文,讀懂課文,并指導學生用自己的話復述此一故事,然后結合人物的心理,去體會人物的心情,"赴飲夜歸者"因"久之,不語"而"疑為鬼",隨后"撩之,不值"而"愈益恐",乃"奮力擠之橋下而趨",這其中作者雖用幾個字便把"赴飲夜歸者"心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了.通過師生的分析,學生對人物心理變化有了一定的了解,為學生有感情地讀好課文打下基礎,同時,也達到理解整體課文內容的目的.

　　第二, 教學中,教師還應該努力挖掘文言中的思想精髓,"古為今用",真正讓文言文教學使"學生通過優秀文化的浸染,塑造熱愛祖國和中華文明,獻身人類進步事業的精神品格,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度".本篇課文短小精悍,文字比較淺顯,借小喻大,寓較深之哲理于簡單故事之中,具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性,是一篇非常難得的"相信科學,破除迷信"的好教材.所以教師在課末可這樣設計問題:1,故事的結果怎樣 (用古文回答更好)2,此時這兩人明白了什么 他們會說些什么話 通過這一問題,學生的思路被打開了,回答的問題不落入俗套且更豐富了,當然讓學生"不迷信有鬼,不疑神疑鬼"這一教學本文的情感目標水到渠成.

　　總之,在文言文教學中,教師是組織與合作者,是文化的繼承與啟蒙者,更是文言文學習的激趣者.教師要站在語言,文化的立場上去看待文言文,尋求文言文文本,文化和學生的三重回歸,站在學生終身發展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,將文言文的距離拉近,讓學生愛上文言文.也只有樹立這種意識,老師的教才能得到應有的回報.

　　充分預設課堂善于捕捉生成的課堂

　　教學一定要“充分預設”。賈志敏老師曾經說：“我用一生來預設課堂。”在注重預設的同時，我們更要學會細心地捕捉生成的資源。

　　青島的陳老師在執教文言文《活見鬼》一課時，在指導學生反復讀課文后，發現學生還是沒有讀出味道來。于是，在學習后三句時，他果斷推出了“演一演”的環節。令人欣喜的是，學生在表演過程中，用肢體語言表現出了“亟奔入門”、踉蹌而至”的含義。課堂氣氛由沉郁一下子轉為熱烈。表演結束后，老師問道：“還有不足嗎？”沒有學生應答。老師坦然地指出：“剛才這兩個同學臉上帶著笑表演的，表情對嗎？”學生幡然醒悟，應該是“號呼”，而不是“笑呼”。正是因為教師捕捉到了學生的反饋信息，利用了生成的資源，所以課堂教學才煥發了活力。

　　《活見鬼》教學反思

　　小學階段的文言文教學應在緊扣語言文字訓練的基礎上，突出文言文的朗讀和整體感受，啟發學生試著了解古今詞義的演變，教給學生學習文言文的方法。遵循這個原則，反思文言文《活見鬼》的教學感觸頗深。　　

　　1、扎實地進行語言文字訓練。

　　語言文字訓練的扎實進行體現在以下兩個方面：重視生字教學，讓學生讀準生字的音、寫對生字的形、強調書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的義。另一方面是有層次性地指導朗讀，先聽錄音畫節奏、確定重音；然后自讀體會，接著學生互讀評議（指導時有整體上的把握，又抓住重點句進行個性化的朗讀指導）；最后安排了用講故事的形式復述課文活動，第一個學生可以看書，參照注釋，第二、三個學生就要求獨立復述。　　

　　2、重視學習方法的指導。

　　“教是為了不教”，因此教師的教學目標不是這一篇文言文，而是教會學生學習文言文的方法。在學習新課之前，我通過回憶以前對文言文的學習幫助學生總結了學習文言文的方法，激活學生已積淀的知識，為學習新課做好準備。理解課題后，我和學生一起制定學習目標，為后面的自主學習活動作了導向。在學生自主學習的基礎上，組織匯報交流，教師導學釋疑，讓學生明白互助交流也是一種非常不錯的學習方法，為學生以后自主學習文言文打下基礎。

　　3、整體感受的同時滲透個別詞義的古今演變。　　

　　由于文言文的語言特點以及與現實生活的距離造成小學生學習文言文有很大的難度，所以小學生學習文言文時重在整體感受，而不強調逐字逐句的理解。因此，教學中讓學生首先聽錄音整體感受，然后抓重點的、難懂的詞語或句子理解（如“趨”在文言文中是快跑的意思，而在現代白話文中則是快走的意思），最后文言文與譯文對比讀后復述課文又回到了整體。

　　4、充分挖掘和利用課程資源。

　　文言文的最大特點是語言簡潔而含義深刻，因此難點的突破依靠對某個詞語或句子的挖掘與利用。如，對“活見鬼”這個詞語的意思的理解，要求學生運用“活見鬼”說一句話等。在語文課堂中開展了研究性學習。組織學生圍繞為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”這個問題進行探究，最后得到結論：要相信科學，反對迷信。

　　5、教學的遺憾是新的起點。　

　　“白玉無瑕”是一種理想的境界，可那畢竟是寥寥無幾。縱觀本次教學遺憾至少有兩個方面：一是學生間的互相評價應該加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調動學生學習積極性的效果。但是由于學生之間的互相評價相對缺乏，造成學生主體地位落實不夠的問題。二是學習目標的達成度要進行檢測。可以在課堂的結尾進行回顧，對照開始確定的目標，是否達成；也可以通過小測驗，來檢查學生的學習效果。

《活見鬼》教學反思 篇7

　　《活見鬼》這篇文章是北師大版語文教材第十冊第八單元主體課文中的第二篇。這篇文章是明代的作家馮夢龍寫的一個文言文，內容是兩個趕夜路的人，因為途中遇雨，其中一個打起了傘，他冒雨急走，這時猛一抬頭，他看見一個人立在別人的屋檐下避雨。那個人恰好也看見了他，于是跑過來鉆到了他的傘下，他們共用一把傘，走了很遠的路，可是這個人一句話都不說，于是他心底嘀咕：這個人會不會是傳說中的鬼呢？想到這里，他抬起自己的腳試探了一下，沒有想到，他的腳試了空。這下他更覺得這個人一定是鬼無疑，這樣想著他的心里更加恐懼不安了。

　　這樣并肩走了一段路，來到一座橋下，他奮力把那個人擠下橋去。于是他一路狂奔，一直走到一家糕餅店，他驚恐萬狀地說：天哪，我遇到鬼了。這時一個渾身濕漉漉的人也踉踉蹌蹌地跑了起來，失聲大喊：天哪，我遇到鬼了。

　　這時他們發現了彼此，兩人非常愕然，相視大笑了起來。

　　教完這篇課文，我認真做了反思，覺得在一些方面做得比較到位：

　　1、夯實字詞基礎。在這篇文章中有幾個多音字，我通過注音和組詞，反復地讓學生讀，然后又讓學生寫在書上，經過這樣的讀寫結合，給學生留下了深刻的印象。

　　2、由于是文言文，語言習慣和現在不同，所以我在教學時很注重幾個文言詞語，把它們跟現代文做了比較，這樣既使學生明白了古今差異，又加深了印象。

　　但是也有一些遺憾：比如說，我們完全可以讓學生充分地自讀自悟，或者以編排課本劇的形式，讓學生在快樂閱讀和輕松閱讀中，感悟到文章所蘊含的道理，理解文章的主題。這樣把課堂變成一個輕松愉悅學習的場所，這樣更容易激發學生的創造力和想象力。

　　在教學中，許多學生都覺得這個故事很好笑，卻不能從學習寫作的角度里把握人物的心理變化，我做了這樣的處理：當孩子們讀到 “以足撩之？”時，我啟發他們，為什么他要以足撩之，當時他是怎樣想的，你能揣摩他的心里嗎？我相機寫下這個詞語：疑竇頓生。當孩子們讀到“心益恐”時，他的神態表情會怎么樣，他的動作又會怎么樣？在學生發言的基礎上，我寫下了：戰戰兢兢。當學生們讀到“號呼有鬼”的時候，我啟發他們：你們能想象他是個什么樣子嗎？總結了學生們的發言后，我寫下了：失魂落魄。

　　經過這樣的啟發梳理，使學生們在以后的閱讀和寫作中，能讀住或者寫出人物的心理變化是怎樣一步步變化的，同時輔以神態和動作的描寫，人物就這樣栩栩如生地站在了我們的面前。

　　如果我再來重新教學此文，我會在以下方面進行嘗試：讓學生充分自讀，讀通古文，讀熟譯文，然后老師在做檢查指導字詞，設計一些簡單的聯系；組織學生編排課本劇，讓學生依據對課文的理解，自由發揮，加以表演；最后指導學生在讀演的基礎上，擴充成一篇生動豐滿的現代文。

《活見鬼》教學反思 篇8

　　《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鉆到同一把傘下走，互不說話，互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風趣共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇后相視笑了。

　　文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。借助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。

　　北師大教材在古詩文教學方面始終堅持的觀念是：注重朗讀、誦讀和吟詠，而不是傳授文學史知識，也不是分析古詩文的思想資料、表現手法。注重整體感受，不搞一一對譯。

　　所以，在教學中，我應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學生用自己的話復述此一故事，然后結合人物的心理，去體會人物的情緒，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。透過師生的分析，學生對人物心理變化有了必須的了解，為學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也到達理解整體課文資料的目的。

　　同時，讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，我在教學中讓學生把課文讀通順、讀懂后，再讓學生透過反復誦讀，感受古文的“韻律美”，以期到達熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路，最后到達熟讀成誦。

　　為了幫忙學生把課文讀得更好，我還讓學生透過表演來創設情境。“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻能夠透過表演的方式輕而易舉的讓學生感受到這二人此時此刻的情緒，看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎上使學生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。

《活見鬼》教學反思 篇9

　　今天，學習了一篇小古文《活見鬼》。由于篇幅短小，且有譯文，孩子們讀起來，不會太吃力，都能理解古文意思，所以在理解古文上沒有占用過多的時間。

　　我將課堂教學的重點，放在了理解文中字義上，在教學時，我提出個別難懂的字，讓學生根據譯文來理解這個字的意思，并讓學生及時做批注記錄。在理解字義時，我重點讓學生理解并區分了“值”字的意思，同時，強調了“俄頃”的“頃”的讀音，“號呼”的“號”字的讀音。

　　最后，讓學生討論交流課后問題：兩人為什么相視愕然，不覺大笑呢？孩子們很快便說出了原因：因為他們都覺得對方是鬼，而事實是世上根本就沒有鬼，他們這是自己嚇自己呢！最后歸納原因，學生做批注。

　　小古文，內容簡單，理解較快，課后作業完成較好，只有張耀杰一人完成有困難！

　　反思這堂課的不足：對于作者馮夢龍了解甚少，由于時間原因沒有對學生進行過多的介紹；對于相關單元主題沒有進行拓展閱讀。

《活見鬼》教學反思 篇10

　　《活見鬼》語言簡潔，用詞精妙，寥寥數語將撐傘者遇鬼時的心理描述得活靈活現。怎樣讓學生讀得有滋有味，抑揚頓挫呢?顯然，只停留在讀懂的基礎上是遠遠不夠的，僅有帶著學生好好體驗當時的情境，揣摩人物的心境，讓學生用個性化的語言說出個性化的感受后才能把古漢語讀得更美。

　　例如：對二人同行的場面，我著重讓學生想像和交流他們在每一時刻的心理活動，讓學生對二人疑神疑鬼感同身受。在這基礎之上，帶著自我的感受再讀相關句子，學生很容易就讀出了當事者害怕、恐懼的心境，讀出了韻味。再如“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學生很難讀出味道的地方，而這幾個疑難之處卻能夠經過表演的方式，形象地讓學生感受到這二人此時此刻的心境。看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎上使學生加深對課文的理解，把課文讀得更好。

　　另外，學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學生用自我的話復述這一故事，然后結合人物的`心理，去體會人物的心境，抓住重點進行點撥、指導，相機進行朗讀指導訓練和語言文字訓練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。引導學生抓住“疑”“恐”等詞語，經過對關鍵詞的咀嚼，并引導學生對情景進行想象，(久之，不語，撐傘者想______;投傘者想______。以足撩之，偶不相值，撐傘者想______;投傘者想______。奮力擠之橋下而趨，撐傘者想______;投傘者想______。)在反復的研讀中體驗感悟兩個人物的心理，在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。

《活見鬼》教學反思 篇11

　　我執教了北師大五年級下冊第九單元“破除迷信”中的《活見鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引導學生誦讀全文，發現閱讀中的困難，再借助有關的工具書，解決生僻字并能流利朗讀課文，并嘗試采用多種形式的朗讀，讓學生在讀中感悟古代語言的優美以及我國語言文字的獨特魅力。激發學生熱愛祖國語言文字的情感。作為五年級的學生，在之前已接觸過文言文，并懷有濃厚的學習興趣。在自學、合作的基礎上能解決朗讀中遇到的困難，為了結合“學案導學”，我先通過CAI課件出示理解古文意思的一些基本方法，并引導學生在原有譯文的.基礎上理解重點詞語，了解每句話的意思，并進一步理解全文，領悟短文的中心，受到反對迷信和熱愛科學的教育。通過教學使學生通過自學加合作的探究模式，已基本達到預期的教學目標。

　　相對而言，因課后有譯文，朗讀變成了教學的重點。在朗讀的教學中，我重點在針對學生古文不會斷句的問題進行了有針對性的引導與練習。古文斷句對學生理解短文意思具有重要的意義。我通過教師采用不同形式的范讀讓學生自己尋找正確的斷句形式。現在反思在教學過程中，因時間的關系，該環節并沒有讓學生充分體現自主探究、全班參與的預定目標，只有少數同學參與進來能正確斷句。如能讓學生結合課后的譯文反過來自主斷句劃分節奏，并小組討論交流，教師再適時引導，也許效果會更好。本堂課，我個人覺得學案導學的主體思想體現還不夠明顯，導學方式只采用問答及課件展示，形式太過于單一。如果能以學生為主體，采用諸如討論等多種形式，充分調動學生的學習積極性，主動參與性，放手讓學生自主探究，也許，教學效果就會更好。

《活見鬼》教學反思 篇12

　　《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼,就在這個貴的年頭,發生了一個故事:一個雨夜,一個人持傘獨行,有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走,也不說話,懷疑是鬼,走到橋上時,持傘人把另一個人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,說自己與到了鬼.過了一會兒,一個人渾身是淋淋的也跑了進來,說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了,但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的,要相信科學,反對迷信,否則會鬧出笑話!教這篇文言文時,我從以下幾方面入手:

　　1、通讀全文,初步了解意思.教學時,我首先引導學生把全文讀通順,接著,讓學生借助有關的工具書,初步了解每一句話中難理解的詞的意思,理解了重點詞語后,我讓學生試著在小組內交流自己的理解,個別難以理解的句子,可請教同學或老師.

　　2、原文與譯文對比,感受古代語言的優美.在學生初步了解每句文言文的'意思后,我讓學生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后,再對照著下面的譯文,看看自己的翻譯有哪些好的方面,還有哪些不足.,感受古今語言的不同及古代語言的凝練和優美.

　　3、領悟中心.當學生理解了文言文的意思后,我引導學生聯系全文思考:兩人為什么“相視愕然,不覺大笑”?在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理.

《活見鬼》教學反思 篇13

　　《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼，就在這個貴的年代，發生了一個故事:一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走，也不說話，懷疑是鬼，走到橋上時，持傘人把另一個人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，說自我與到了鬼.過了一會兒，一個人渾身是淋淋的也跑了進來，說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了，但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的，要相信科學，反對迷信，否則會鬧出笑話!教這篇文言文時，我從以下幾方面入手:

　　1、通讀全文，初步了解意思.教學時，我首先引導學生把全文讀通順，之后，讓學生借助有關的工具書，初步了解每一句話中難理解的詞的意思，理解了重點詞語后，我讓學生試著在小組內交流自我的理解，個別難以理解的句子，可請教同學或教師.

　　2、原文與譯文比較，感受古代語言的優美.在學生初步了解每句文言文的意思后，我讓學生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后，再對照著下頭的譯文，看看自我的翻譯有哪些好的方面，還有哪些不足.，感受古今語言的`不一樣及古代語言的凝練和優美.

　　3、領悟中心.當學生理解了文言文的意思后，我引導學生聯系全文思考:兩人為什么“相視愕然，不覺大笑”在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理.

《活見鬼》教學反思 篇14

　　文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。借助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。

　　北師大教材在古詩文教學方面始終堅持的觀念是：注重朗讀、誦讀和吟詠，而不是傳授文學史知識，也不是分析古詩文的思想資料、表現手法。注重整體感受，不搞一一對譯。

　　所以，在教學中，我應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學生用自我的話復述此一故事，然后結合人物的心理，去體會人物的心境，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的`巨大變化淋漓盡致地表現出來了。經過師生的分析，學生對人物心理變化有了必須的了解，為學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也到達理解整體課文資料的目的。

　　同時，讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，我在教學中讓學生把課文讀通順、讀懂后，再讓學生經過反復誦讀，感受古文的“韻律美”，以期到達熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路，最終到達熟讀成誦。

《活見鬼》教學反思 篇15

　　本節課，我根據語文學科的特點，深入地研究了教材和學生，精心地做了準備，較為成功地組織了本堂課的教學。

　　一、扎實地進行語言文字訓練。

　　語言文字訓練的扎實進行體此刻以下兩個方面：重視生字教學，讓學生讀準生字的音、寫對生字的形、強調書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的.意思。《活見鬼》這短短的一百字小文，讓學生用自由讀、齊讀、教師范讀、小組賽讀、學生領讀等多元化形式朗讀了一節課。

　　二、在教學中，重視對文言文語言的整體感知。

　　如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學生用自我的話復述此一故事，然后結合人物的心理，去體會人物的心境，抓住重點進行點撥、指導，相機進行朗讀指導訓練和語言文字訓練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。引導學生抓住“疑”“恐”等詞語，經過對關鍵詞的咀嚼，并引導學生對情景進行想象，(久之，不語，撐傘者想：______;以足撩之，偶不相值，撐傘者想：______;奮力擠之橋下而趨，撐傘者想：______。)在反復的研讀中體驗感悟人物的心理，在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。

　　三、在語文課堂中開展了研究性學習。

　　組織學生圍繞為什么“疑為鬼也”、為什么要“因奮力擠之橋下而趨”、為什么“兩人相視愕然，不覺大笑”等問題的探究，最終得到結論：要相信科學，反對迷信。

　　在教學中，教師如果能充分發揮學生在學習中的主體作用，調動學生學習的進取性和主動性，同時為學生供給較為寬松的學習環境，經過自主、合作、探究的學習方式，讓學生參與盡可能多的學習實踐活動，能更有效培養學生學習的本事和進取性。同時教師要精心創設朗讀的氛圍，深入挖掘課文的情感，引導學生感受文本所蘊含的思想感情，在朗讀中把這種情感表現出來。