《安塞腰鼓》說課（精選16篇）
《安塞腰鼓》說課 篇1
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語 設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》說課 篇2
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
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1、 導語設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》說課 篇3
【說教材】
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學語文第十一冊第三單元的內容。本單元的主題為“民風民俗”，是教育孩子們對祖國的民風民俗有個直觀的了解，通過學習，感受祖國的地大物博。激發學生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標”的基本理念，根據《小學語文課程標準》的具體要求，我確立了如下教學目標：
知識與技能目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會學習文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學習作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學習中加以運用。
4、能積累、背誦課文中的優美句子。
情感目標： 能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。
教學重點
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優美句子。
教學難點： 1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。
教學具準備： 《安塞腰鼓》課件
【說教法】
根據教材的特點和六年級學生的語文素養，特別是考慮到我們的學生對語言文字的理解能力，我對這篇課文的的教學采取了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學生通過不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優美。
我對第二課時的處理是這樣的：.
首先，精心設計導入。
我以安塞腰鼓的視頻片段導入課文，讓學生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學生產生了極大的興趣，從而隨著我一起走入了課文。學生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關段落進行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀，體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學生一直在這樣的情境中進行整篇文章的學習。
第二，我對學生進行多種形式的朗讀訓練；
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對學生的促動很大，在情境中，學生的感情得到了升華。我引導學生進行多種方式的讀，讓他們在讀中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三，充分利用課件的優勢；
情境的熏陶在本節課的教學中尤為重要。
開始，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進京城》，為學生創設了一個濃濃的大氣的氛圍，讓孩子們在這樣的氛圍中進入課文，結合課文的語言文字，開始感受作者的感情；
接著，在教學“場面美”的部分時，我播放了國慶節安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻，壯闊的場面，讓學生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學生讀課文就讀得非常的動情，非常的投入。
最后，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場面中，在同學們的對腰鼓場面深深地迷醉中結束課堂。
【說學法】
在教學中，在老師的引導下，學生是這樣學習：
1、讀。進行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……
2、寫。學習作者的寫作方法，運用排比句增強語勢。不僅積累作者的優美詞句，而且運用這種方法進行句子練習，提高學生的寫作能力。
【說過程】
一、導入；
課件導入情境，同時老師以飽含感情的語言進行導入，讓學生很快進入課堂。
二、探究新知：
1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法；
2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美（重點）；
3、結束課堂。
《安塞腰鼓》說課 篇4
教學目標 ：
（1）感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
（2）學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。
(3 )本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見
教學設想：
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。
二課時教學，具體實施以課堂流程而定。
教學準備 ：
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖初步了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）
教學程序：
一、導入
播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學習。
二、學習新課
第一板塊：初讀課文，整體感知
1、知內容。
學生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。
2、明結構。
說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。
（出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處）
第二板塊：精讀文章，品味語言
1、學生采取"替換式品讀"，感受語言的節奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變為別的形式再讀，比較、品味其中的美。）
學生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內容改成了另一種樣式。（出示幻燈）
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃身的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學用語言
1、學生再讀文章，學用課文句式、段式。
2、學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
四：布置作業
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
附板書設計 ：
安塞腰鼓
劉成章
一、知內容： “……的安塞腰鼓”
二、明結構： “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點： （根據學生發言板演）
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量）
《安塞腰鼓》說課 篇5
教學目的
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學習朗讀課文，理解文章內容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點、難點
重點：
（1）朗讀課文，理解文章內容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
難點：
（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含義。
教學時間二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.聯系上下文，體會下列詞語的意思：
（l）忘情：不能節制自己的感情。
（2）狂舞：縱情的跳舞。
（3）閃射：閃耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一樣熱烈。
（5）亢奮（kang ：極度興奮。
（6）晦暗（hui ：昏暗，不明顯。
（7）羈絆（ji）：纏住了不能脫身，束縛。
（8）碰撞：運動著的物體與別的物體突然接觸。
（9）搏擊：奮力斗爭和沖擊。
（10）燒灼（zhuo）：燒、燙，使受傷。
（11）奔突：橫沖直撞；奔馳。
（12）輻射（fu）：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
（13）翻飛：上下或內外交換位置。
（14）淋漓（lin li ：①形容濕淋淋往下滴。②形容暢快。
二、導人
大家在電視節目上看過陜西安塞地區的腰鼓嗎？我想大家一定會
被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天我們一起來
學習劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
三、正課
1.朗讀課文（或老師范讀、或聽課文錄音、或學生齊讀、輪讀、個別
讀均可）
2.提問：給課文分段歸納段意。
討論并歸納：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。
第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。
3.提問：第二段可以分成幾層？
討論并歸納：分成4層。
第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及
給人的聯想。
第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發生和排解”。
寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。
第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層
啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。
4.提問：文章怎樣寫表演前的情況？
討論并歸納：從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：
是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從
腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。
5.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：為下文寫腰鼓表演蓄勢。
6.提問：作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點？
討論并歸納：壯闊、豪放、火烈。
7提問：作者是怎樣寫的？
討論并歸納：先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、
沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再
用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋
風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。
8提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比
使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
9.提問：“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？
討論并歸納：空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一
亢奮）
10.提問：運用反義詞寫有什么好處？
討論并歸納：用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
11.提問：如果說上面是實寫，那么，“使人想起”三段是什么寫？
討論并歸納：虛寫。
12.提問：用虛寫有什么好處？
討論并歸納：用虛寫使人產生聯想想象，增加了文章的內涵。
13.提問：作者聯想到什么？
討論并歸納：聯想到落日古戰場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。
14提問：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破
了、撞開了的那么一股勁！”這句話怎么理解？
討論并歸納：這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、
開放的。
四、小結
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安
塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受寫
出了陜北人們的性格特征。
五、作業
1.完成課后練習一。
2選用課時作業 優化設計。
第一課時作業 優化設計
（－）給下面的詞配上一個同義詞。
忘情閃射
火烈亢奮
晦暗羈絆
搏擊輻射
（二）境空。
1.驟雨一樣，是；旋風一樣，是；亂蛙
一樣，是；火花一樣，是；斗虎一樣，
2這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得。了，使恬靜的陽
光立即變得、了，使困倦的世界立即變得、了。
3.容不得，容不得，容不得
是了，了，了的那么一股
勁。
第二課時
一、預習
閱讀課文，思考課后練習。
二、導人
上一節課我們學習了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們
再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課
1.朗讀課文，注意讀出節奏、重音、感情。
2.提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾
的心里，觀眾的心里發出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴峻
的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發生和排解。
3.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4.提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
討論并歸納：先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在
活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚
多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5.提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣
淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓。”？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7.提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
8.提問：倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！
升華！”
這幾個詞能不能對調？為什么？
討論并歸納：不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9.提問：為什么說“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，
會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
10.提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象
征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，
一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
11.提問：本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓
點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃
射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表
達出強烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的
舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈
的特點。
四、小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉
重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、
豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節
奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人
力量。
五、作業
1.課后練習二、三、四c
2選用課時作業 優化設計。
第二課時作業 優化設計
（一）寫出了面詞的反義詞。
晦暗束縛
閉塞歡樂
擺脫冰冷
恬靜困倦
（二）簡答。
1.本文以什么作為線索？
2安塞腰鼓的特點是什么？
3.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開
了的一股勁！”這句話運用了什么類型的排比？你怎么理解這句話？
4.清模仿文中的排比句寫一段話。
《安塞腰鼓》說課 篇6
安塞腰鼓
陳喜莉
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。
文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更加熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學目的】
1.整體感知，發表見解。
2.品味排比句式、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
3.能有感情地朗讀課文，感受鏗鏘有力，富有節奏的語言。
【教學重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學難點 ；引導學生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發表自己的見解，是教學重點。
【教學設想】
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。
【教學設計】
l朗讀（設計說明：通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
l揣摩（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）
l遷移練習（設計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）
【課前準備】
教師：1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學生：1.掌握生字詞
2.搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況
【教學過程 】
一.激趣導入
（多媒體播放腰鼓的表演片段）同學們，欣賞了這幅精彩的表演場面，你的心中必然會有所觸動，那么請用語言描繪一下這場表演。（交流評議）如此驚心動魄的場面要形象地描繪出來，確實有困難。不妨讓我們一同欣賞劉成章是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有氣勢，竟至于使我們如癡如醉。
二.整體感知
1.聽課文錄音
提問：這是……的安塞腰鼓，用文中的詞句來回答。
說明：如“亢奮”、“豪邁”、“驚心動魄”、“震撼”、“火烈”等等
2.自由大聲地朗讀
找出描寫“腰鼓”部分。
三.研讀全文
1.理請結構（師生齊讀）
說明：文章按表演前、表演中、表演止可分為三個部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且四個角度的分水嶺都是一句話。
學生找出：“好一個安塞腰鼓”
明確：這是文章內容與結構上的核心句。
2.內容賞析
⑴.布置分組朗讀，分組尋找“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現在哪兒？請用“好在……，你看（聽）……”句式敘述。
如：①.好在有火烈的舞蹈場面。你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；……斗虎一樣，是強健的風姿。
②.好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。
③.好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
④.好在變幻的舞姿。你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
……
⑵.提問：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么？
關于這篇文章的主旨，有多種見解：
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來；
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量；
歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美；
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。
（此題有一定的難度，無須面面俱到，只要有所體會、領悟即可。）
3.品味語言
①.學生尋找自己認為寫得精彩的地方，朗讀三次。請用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進行評點。
（教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學生間互相交流
③教師作適當的歸納
句式上：
作者多用簡潔有力、脆生響亮的短句。如：“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
修辭上：
大量運用排比。有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如：“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如：“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；……火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚，還有排比層層遞進，如：“掙脫了，沖破了，撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。
小結：這一切形式上的追求，在文章造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
4.配樂朗讀，體會情感，品味語言。
四.作業 （遷移練習）
1.積累詞語，收集文中好字好詞
2.背誦你認為精彩的語句，并摘抄筆記本上
3.模仿課文的排比句，仿寫句子。
《安塞腰鼓》說課 篇7
《安塞腰鼓》的閱讀答案是什么呢?下面小編給大家整理了安塞腰鼓閱讀題和答案，歡迎閱讀!
《安塞腰鼓》
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
黃土高原啊!你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
《安塞腰鼓》閱讀習題：
1.用一句話概括文段的主要內容。
2.“好一個安塞腰鼓!”能否改為“安塞腰鼓好啊!”為什么?
3.第②段用了____________、____________、____________三個詞語形容后生們擂鼓的動作，突出的是后生們身上所散發出來的______________________。
4.第③段中運用了兩個人稱代詞“你”，有什么表達效果?
5.聯系上下文，說說下列句子在文中有何作用?
(1)它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
(2)多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
6.“好一個安塞腰鼓”在文中反復使用，有何表達作用?
7.“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”畫“ ”的形成三組反義詞，有何作用?
8.如何理解“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁!”這段話表現了什么?
9.“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈”中“壯闊”“豪放”“火烈”各是從哪個方面來說的?
①_____________________②_____________________③______________________
《安塞腰鼓》參考答案：
1.贊美了黃土高原養育了有無窮無盡力量的勞動人民。
2.不能，因為原句贊嘆的語氣強烈，有盡情贊美之意，而改句只是一般的說好，表達效果遠比不上原句好。
3.有力 疾速 大起大落 生命的活力(意思對即可)
4.將黃土高原人格化，能更直接、更強烈地抒發感情。充分表達作者對黃土高原的深情和眷戀。
5.(1)說明因為生命的存在所以那么活躍強盛。(2)用江南襯托黃土高原是那樣的生機勃勃，充滿活力，蘊含著無窮無盡的力量。
6.多次使用，形成回環往復的氣勢，推動情節向高潮發展，且以飽滿的激情歌頌了“安塞腰鼓”的雄壯美。7.反義詞突出腰鼓的力量。8.寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗獷、豪邁、開放的。9.①場面 ②風格 ③氣氛
《安塞腰鼓》說課 篇8
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的“好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結;而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。
自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同學提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?
我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰時期的革命根據地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道：
人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。
上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。
《安塞腰鼓》說課 篇9
教學目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文章的激情與氣勢。背誦課文第十二至十六自然段。
2.反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
3.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，了解比喻、排比及反復的表達效果。
教學重難點：
指導學生通過反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
教學時間：
兩課時。
教學過程：
一、導入課題，走進安塞腰鼓
1.60周年國慶大典上一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之喝彩，這就是產生于黃土高原上的安塞腰鼓。它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來學習這篇課文，去領略它的風采和魅力吧。
2.板書課題，齊讀課題。讀了課題，你一定有許多的猜想和疑問，說說看！
二、自主學習，感知安塞腰鼓
1.這篇課文圍繞安塞腰鼓寫了哪些內容？這又是一種怎樣的民間藝術？同學們是不是很想讀課文了？打開課文，根據學案“自主預習”要求自學課文。（具體內容見學案“自主預習”部分）
2.學生自學預習課文，教師了解學生自學情況。
3.小組交流展示學生自學成果。
4.全班交流展示學生自學成果。
★交流課文的表達順序，教師相機板書：鼓響之前、腰鼓表演、鼓聲止息。
★分節朗讀課文，教師相機糾正字音與停頓，聯系上下文理解有關詞語的意思。（加點字的讀音：高粱.、驟.雨、棗.樹、戰栗.、陌.生、驀.然；相機理解詞語的意思：恬靜、威逼、渺遠、奇偉磅礴、元氣淋漓）
★再讀讀課文的第二部分內容，“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子出現幾次？作者是從哪幾個方面介紹安塞腰鼓的？
★指導學生概括課文的主要內容。（方法是把段意連起來說，注意銜接與連貫）
★說說安塞腰鼓給你留下了怎樣的印象？（壯闊、豪放、火烈、驚心動魄、奇偉磅礴等） 設計點評：學案中“自主預習”部分的設計，要求清楚，層次分明，一讀課文，讀準字音，讀通句子，理解詞語，掃除閱讀的障礙；二讀課文，理清文章的脈絡，了解文章的重點段落，把握課文的主要內容；三讀課文，整體感知安塞腰鼓的特點。圍繞這樣的要求自學課文，學生學有路子，學有層次，由淺入深，層層深入。給足學生自學的時間，并為學生營造交流的機會，讓學生盡情地展示自己的學習成果。在全班交流展示的時候，教師把握要點，全面了解學生的學習情況。
三、互動探究，品味安塞腰鼓
1.“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子在文中反復出現，這是作者對安塞腰鼓的由衷贊美，請細細品讀課文，體會安塞腰鼓到底好在哪兒。 學法指導：讀課文5～17自然段，畫出描寫安塞腰鼓的句子，學會抓住重點詞句進行品讀。小組交流，先讀讀自己印象最深的句子，再說說自己的體會。
2.學生研讀課文。
3.小組進行交流，老師走進小組了解學生學習情況。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的場面
1.“這是一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（這是一句總結句，寫出了舞蹈場面的壯闊、豪放、火烈）
2.品讀第六自然段。
◆“一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。”（你感受到了這群后生擊鼓時的力度，這樣的力量才有這般豪放的場面）
◆“百十個斜背響鼓的后生如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。”（這哪里是百十個后生，分明就是百十塊強而硬的石頭，就把后生們那種發狠、忘情、沒命寫得更具體了）
◆“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
①作者把鼓點比作像驟雨一樣急促，„„非常具體，讓我們感覺到場面的壯闊、豪放、火烈。同學們見過驟雨嗎？聽到什么？雨點急促有力，讀出這急促來，讀書就要像這樣，抓住關鍵詞聯系生活實際，想象著讀。我們在打比方時往往是說“鼓點像驟雨一樣急促”，可作者為什么把“驟雨一樣”放在前面呢？（突出腰鼓特點，增加語勢）
②作者還用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的氣勢。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壯闊、豪放、火烈的場面寫得具體、形象，別致感人，使我們如臨其境。讀出這種氣勢。
③欣賞錄像：一起欣賞這氣勢磅礴的舞蹈場景，讀出這種氣勢。（齊讀第六節）
3.“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”
△如果說第六節是對舞蹈場面的具體描寫，那第七節是寫的是作者感受。這腰鼓舞太熱烈奔放了，讓我們感覺到周圍的一切都受它感染，陽光活力四射，整個世界都極度地興奮。所以說這里的飛濺并不是真的飛濺起來，而是被著火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同學們再讀讀這一節，你還發現什么了嗎？（幾組詞語對比著寫，冰冷對燥熱，恬靜對飛濺，困倦對亢奮）又讓你感覺到了什么？（更突出了安塞腰鼓的熱烈奔放）作者用這樣三組對比的詞語，讓我們感受到安塞腰鼓的雄渾、激越，激動人心。難怪作者會發出強烈的贊嘆：好一個安塞腰鼓！ 設計點評：緊扣課文的內容，讓學生找出有關語句，聯系學生的生活經歷體驗安塞腰鼓壯闊、豪放的場面。設計非常關注文章的語言表達，把語言表達與感悟理解緊密地結合起來，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓聲
1.文中第二次出現“好一個安塞腰鼓”又好在哪兒呢？（通過交流，讓學生明白好在鼓聲的響亮）
2.這是怎樣的鼓聲呀？作者為什么為鼓聲而贊嘆？（鼓聲很大，整個山崖和觀眾的心都浸潤在這鼓聲里，也都變成牛皮鼓面了，給人以強烈的心靈震撼）
3.讀出這種震撼，隆隆的鼓聲感染了山崖，震撼了觀眾，就連你們的朗讀也與這鼓聲、山崖、觀眾的心融為一體了，真不愧是“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：閱讀不僅要讀懂文字表面的意思，更重要的是要讀懂文字的內蘊。在設計中，由表及里、由淺入深不斷地追問，不斷地啟發，再加上預設跟進的語言，讓學生感受到這憾人心弦的鼓聲。
感受元氣淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈場面，沉重響亮的鼓聲強烈震撼著我們，請同學們默讀課文12～14自然段，看看這一部分安塞腰鼓又好在哪兒？（好在這群冒騰騰的后生們充滿活力，元氣淋漓）
2.“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急促地搏擊著，大起大落地搏擊著。”
☆鼓用敲擊就好，為什么要用搏擊？第一層次感受，后生們在用力量、用生命敲擊。請你讀出這種用生命敲擊的力量。
☆老師建議同學們再小聲讀讀這一節后面的幾個句子，你也許會對搏擊有新的感受？細細談談你是怎么體會到的？（后生們與惡劣的環境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運搏擊。他們并沒有因為生活的貧苦和封閉而喪失希望，韌性和堅強是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會出驚奇，震撼！）
3.播放黃土高原畫面，配上解說詞：這就是常年風沙肆虐，干旱無雨的黃土高原，被聯合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原，這群土生土長的后生們就在這片黃土地上搏擊著腰鼓，每一個鼓點，每一個舞姿都在傾訴著他們的心聲。
4.句式訓練：每一個鼓點，都在傾訴： ； ，都在吶喊： ；都在 „„
5.“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。”從這燒灼、威逼中你體會到什么？你覺得這幾個詞語能調換位置嗎？（震撼、燒灼、威逼我們的不僅僅是舞蹈的場面、鼓聲，更是后生們搏擊的精神、頑強地與生命抗爭，對美好生活的向往。讀出你的感覺）怎能不贊嘆：好一個黃土高原，指讀板書“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：應該說這部分的理解是教學的難點，抓住“搏擊”這個詞語進行玩味，聯系后生們生存的環境，再加上播放黃土高原的畫面，讓學生感受到這搏擊的含義。在學生充分感悟的基礎上設計了一個語言訓練，讓學生傾訴與吶喊，把自己的感悟表達出來。
感受變幻莫測的舞姿
1.急促的鼓點傾訴著他們的心聲，飛揚的流蘇展現著他們的希望，變幻的舞姿也是一種語言，師引讀：每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„
2.引讀完課本內容后，引導學生發揮想象繼續說下去。確如作者所嘆：好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.體會反復句的妙用：課文完全可以用一句“好一個安塞腰鼓”作總結，而這句話卻是反復出現了四次，為什么要這樣寫呢？（著力強調，充分感嘆，從火烈的舞蹈場景到聲音的震撼，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓激蕩人心的力量）
五、拓展延伸，升華安塞腰鼓
1.同學們聽，（師范讀）“愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點中交織！旋轉！凝聚！升華！人成了茫茫一片，聲成了茫茫一片„„”
2.同學們讀讀，聯系上文的內容看看你能讀出什么？（他們努力擺脫的是沉重的負擔、貧困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三組對比的詞語寫出了這里的人們對美好生活的向往與追求，只要生命還在，他們就不會停止搏擊）
3.師簡述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化現象，西北是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。后來，這凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了，而這片土地上的漢子們并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，他們頑強地與命運搏擊著，20世紀80年代祖國改革開放，處處呈現出日新月異的景象，土生土長在這片土地上的劉成章先生為之怦然心動，他以安塞腰鼓為題，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
4.看這每個詞語的后面都是感嘆號，標點符號可是會說話的，你是怎么理解這四個感嘆號的？（四個感嘆號表達了強烈的情感，用在這遞進的詞語后面，情感層層遞升）
5.體會首尾的表達效果：課文寫到這兒應該是完整具體了，可文章的開頭結尾都寫了“靜態”的腰鼓，這樣寫有什么好處呢？
《安塞腰鼓》說課 篇10
基礎訓練
一、注音或填字并解釋在文中的含義
（ ）恬靜：
huì（ ）暗：
jī（ ）絆：
嘆為觀（ ）zhǐ：
jiá（ ）然而止：
二、理解下列句子的含義
1.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
________________________________。
2.“在這舞姿和鼓點中”能感受到“擺脫和追求”，其深刻含義是：
________________________________。
3.“痛苦和歡樂”能“在這舞姿和鼓點”中“交織”、“旋轉”、“翻飛”，這指的是：________________________________。
三、找出本文中的兩處間隔反復句
1.________________________________。
2.________________________________。
參考答案
一、tián 安靜。晦，昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。羈 纏住不能脫身，束縛。
止 指贊美看到的事物好到了極點。
戛 形容聲音突然中止。
二、1.運用比喻、夸張和襯托手法，突出黃土高原人民粗獷、奔放、豪壯的氣質。
2.這是歷史和現實在腰鼓藝術中的反映，反映了擺脫愚昧貧窮，思想解放的農民奔向小康生活的時代風貌。
3.歷史上的地域封閉、思想保守、生活貧窮已經有了很大改變，黃土高原上的人民正以高漲的熱情建設改革開放的新農村。
三、“使人想起……”、“好一個安塞腰鼓”、“愈捶愈烈”（任選其二）
《安塞腰鼓》說課 篇11
【導言】
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。文章以詩一般凝練的語言來寫視覺形象，用富有動感的語言來表現安塞腰鼓的激越飛揚。教學時應鼓勵學生體會安塞腰鼓的藝術魅力，領悟生命的自由和豪壯之美。引導學生有感情地朗讀，實現學生與文本、與作者、與生活、與生命的對話。課堂教學中師生互動、誦讀品評、自由感悟、討論交流、合作探究，讓學生成為閱讀的主人。引領學生深入領會文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣賞課文獨特的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，加深對文章內蘊的深度認識和多元解讀。
【課案】
一、創設情境，導入新課
課前播放安塞腰鼓表演的錄象，創設特定的閱讀情境，使學生在設置的具體情境中，如臨其境，觸“境”生情，變抽象思維為形象思維，有助于對文章外形與內蘊之美的理解。
二、自由朗讀，整體感知
為了打破現代語文以“割裂為美”的僵化閱讀模式，在《安塞腰鼓》的閱讀教學活動中，注重運用“整體感知”的閱讀方法。先讓學生瀏覽全文，找出描寫安塞腰鼓表演部分的文字。然后讓學生自由朗讀這一部分，通過尋找關鍵語句或語段來理清作者思路，明確文章結構，使教學富有整體閱讀的“意味”。
三、探尋美點，品讀賞析
為了讓學生成為真正意義上學習的主人，教師應作為學生解讀文本、建構意義的幫助者，使學生學會真正的自主閱讀。在賞析《安塞腰鼓》的過程中，可以采用教師引動，學生自動，小組合作互動的形式，讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，用“我認為‘ ’這個句子寫得好，是因為 ”的句式相互交流。
這樣就可以使學生通過語言文字的媒介，獲得對文章思想內容和藝術形式的具體體驗和感受，獲得審美享受的自主賞析權，從而避免學生的審美愉悅被“強行灌輸”和“暴力接受”。
四、合作交流，質疑探究
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更為重要。”在《安塞腰鼓》的教學中，可以采用小組合作學習的形式，讓學生從其他幾個部分中，找出疑難的問題或值得進一步探究的問題進行討論。從而達到師生互動，全班交流探討，學生理解悟讀的目的，有效避免學生淪為“書櫥”和“郵差”。
五、感悟體驗，反思積淀
閱讀教學有三個層面的活動：判讀，對接，抒發。以往我們的教學比較多的停留在第一個層面上，從來不問“你從這個字體味到了什么”“如果讓你寫的話會用什么字”。事實上，作者說的是什么有時候并不重要，關鍵是我們從中讀出了什么，你有怎樣的體驗反思。教學《安塞腰鼓》這篇散文亦如此，要切實引導學生達到這一步。
六、遷移拓展，課堂延伸
通過指導學生多讀課本之外的“書”和讀一點與課文相關的“文”，使學生增加“語知”，提高“語技”，感受“語理”，形成“語感”。譬如可以向學生推薦閱讀法國阿爾貝特·史懷哲的《敬畏生命》、美國的杰克·倫敦的《熱愛生命》，還可以將本文和喬良的《高原，我的中國色》作一個比較閱讀。這種拓展性的閱讀，重在將學生的學習引向更深更廣的空間，引導學生加強語文知識的積累，挖掘自己的創造潛能，拓展自己的發展空間，提高自己的人文素養。
【反思】
反觀自己《安塞腰鼓》的課堂教學，我認為在整個教學環節的設計上，基本能呈現出教學內容的開放性、教學方式的互動性、教學過程的生成性等特點，以學生自己提出問題、分析問題、解決問題的教學思路貫穿課堂始終，使語文課堂教學做到有爭論、有發現、有創新，生動體現“一切為了學生的發展”這一課程改革主旨。其中有兩點感覺尤其令人欣慰：
一、縱情朗讀和整化分析的有機融合
要使學生能夠“整體感知（把握）”，“誦讀”是最基本的方法之一，它能夠使學生“整體直覺”地“體味”。教學《安塞腰鼓》時，可引導學生從描寫安塞腰鼓的“場面”、“聲響”、“擊鼓的后生”、“舞姿和鼓點”的文字中找出一個部分，進行朗讀品味。然后讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，再加以配圖創境美讀，注意讀出感情，讀出安塞腰鼓的鏗鏘和激越。感受黃土高原的雄渾剛健、野性大氣，感受安塞腰鼓體現出來的高原漢子的樂觀狂放和豪氣勃發。
須知“誦讀”的要義，在于把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清），在于把“原汁原味”的氣韻聲調、思想情感傳達出來，在于“得他滋味”（朱熹）。“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。這是說要學生沉潛在作品之中，忘情地讀，美美地讀，讀出語感和情趣，讀出自己獨特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達到“味之者無極，聞之者動心”（司空圖）的程度。也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊。
這樣的閱讀教學，可激起學生強烈的求知欲，蕩起學生思維的波濤，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏頗和局限，對文章進行藝術的深層性解析，領略文章風光絢麗的內部世界。這是符合“完形律”，也是符合“整體性法則”的，因為“藝術的整體是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一種有機的整體性的渾然之美，我們切不可把這種美搞得支離破碎。
我們還要知道：一篇優秀文章，總有那種牽一發而動全身的“點”、“線”、“面”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等等。抓住這些“點”、“線”、“面”，同時拓展到全篇（“體”），就能順暢地實現“整體感知”和“整體把握”。如《安塞腰鼓》一文，我們扣住“好一個安塞腰鼓！”這個關鍵的句子，就能神奇地把看似散亂的內容統率起來，在教學過程中不斷地以此誦讀、挖掘、串聯、突破、總結，就能不斷地激發和引爆學生的情感，使教學極富凝聚力和感染力。
語文的這種綜合性、模糊性和多義性，決定在教授語文時，要重視整體把握，用心培養學生的想象能力、聯想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學生細細體會作品的美。
二、探究意識和文化氣息的相互浸潤
語文內容本身所蘊藏的精神意識也決定了執教者必須是一個有創新意識和獨立思想的職業者，他必須要把課文本身所蘊含的生命形態、情感形態、道德情操、文化要義、人文思想有機的轉化為個體的審美體驗，使語文教學豐厚起來，鮮活起來，使學生能把汲取的知識內化為自己一生成長的甘泉，使其成為一個內心世界豐富的人、有思想深度的、脫離低級氣味的有品位的人。所以語文老師要多讀書，勤積累，努力提高自身的人文素養和文化品位，并把學到的知識融入自己的教學過程中，使語文課洋溢濃濃的書卷氣和文化味，顯得有底蘊、有內涵。
如在品味“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話時，除了聯系寫作的時代背景，還可以用李皖的話進行闡釋：“生命不能悶死在體系中，不能悶死在馴化里，無論是社會化的馴化，還是文化化的馴化。
”也不妨提及海德格爾的閃爍著哲理光芒的言語：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”這樣把課內和課外的知識，
文學和哲學知識等結合起來，縱橫聯系，深入開掘，讓學生明白改革開放初
期中國人憧憬未來，及他們渴望自由幸福的內心世界，生動而透徹地觀照一
代中國人打破沉重枷鎖、宣泄生命自由的共性心態；如在揣摩“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！”這句話時，除了讓人想起周國平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的論斷：“一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。我相信，遠離土地是必定要付出可怕的代價的。倘若這種對大自然的麻木不仁延續下去，人類就不可避免地要發生精神上的退化。
”，我們還可以引入李皖在《我聽到了幸福》里的兩段文字：“在遼闊的大地上，生活著兩種植物，一種是草，一種是莊稼。在另一片大地上，同樣生活著兩種植物，一種是文化，一種是野生的文化。
”“莊稼是為了人類的目的而生長起來，是人工培養的一種植物。它們彼此相同，長相相同，目的明確而相同，人們為一種功利的心情去喂養它、培植它、修改它、收割它。而草沒有目的，它只要長，有陽光有空氣有水，它長起來了，它沒有莊稼的目的，無法列入莊稼之中，它凌亂、自由、自然，但它沒有目的的生長本身，卻無意中表達了大地、空氣、自然中一些內在的法則。
”，以此類比探討安塞腰鼓作為一種原生態的
野生文化的獨特魅力和存在價值，這樣可以激活學生思維，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。這句話時，可以引領學生認識像李后主、宋徽宗這樣的文秀之士，缺少豪放
粗獷，很難成為強盛的君主。反之，便有了從金子樣的高原上驕傲地走過的
豪壯之士：橫掃六合的秦始皇，豪唱大風的漢高祖，渾身酒氣的成吉思汗……其實，一首李煜的《虞美人（春花秋月何時了）》何嘗不唱盡了江南的柔媚？一首辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》又何嘗不寫盡了漠風里的豪氣？……
這種汪洋恣肆、縱橫捭闔的大語文教學，“會使語文課上出文學味，上出文化味，上出哲學味，上出研究味，得到學生的喜愛。學生也會認為這種課開闊了自己的視野，增加了自己生命的厚度、高度，發現自己知識的貧乏、眼界的狹窄，從而激發他們去廣泛讀書的熱望。”
總之，我們的語文課堂教學，除了應該蕩漾以生為本的人情味，彰顯尊重主體的個性味，體現注重生成的靈動味之外，更應該彌漫一種品讀融合的語文味，洋溢一種溫潤醇厚的文化味。
《安塞腰鼓》說課 篇12
初二語文導學案
講授人： 執筆人：乍四兵 審核人：
課 時：2 講授時間： 課題：2.安塞腰鼓
學習目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點: 感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教學難點: 品味排比句的作用、氣勢與激情
預習·導學
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁（ ） 亢奮（ ） 羈絆（ ） 山崖（ ）
冗雜（ ） 燒灼（ ） 磅礴（ ） 淋漓（ ）
戛然（ ） 閉塞（ ） 束縛（ ）
2.填空
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，（ ）地搏擊著，（ ）地搏擊著。它（ ）著你，（ ）著你，（ ）著你。它使你從來沒有如此（ ）地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你（ ）于那農民衣著包裹著的軀體，那（ ）著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以（ ）出那么奇偉磅礴的能量！
3.畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4.文中大量地使用了哪種修辭手法來表現安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用？
5. 學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
課文研討
一、片斷播放，高聲誦讀，感知氣勢
1、知內容。
自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。（盡量多找）
2、明結構。
文章按“鼓響前—— —— ”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話：
二. 品讀賞析，學習句式
1. 尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“ 好，好在 ”這一句式進行賞析評點。（可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行）
2. 仿照任意句式，自己另寫一個。（可贊美自己的家鄉、師長、親人等）
三. 深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁! (“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量! (過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 (為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
教(學)后記:
同步練習
閱讀
(—)
(1)但是：
(2)看!——
(3)一捶起來就 ， ， !百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。( )，是急促的鼓點；( )，是飛揚的流蘇；( )，是蹦跳的腳步；( )，是閃射的瞳仁；( )，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
(4)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(5)使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!
(6)使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!
(8)容不得束縛，容不得羈絆，客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股動!
(9)好一個安塞腰鼓!
(10)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的現眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……
1.給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：( 段至 段) 。
第二層：( 段至 段) 。
2.將“忘情了”、“沒命了”、“發狠了”三個短語填人文中橫線上，依次是
，為什么這樣排列?
3.文中括號中依次填的短語是 、 、 、 、 。
4.品味下列語句的意義：
(1)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(2)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(3)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段從 方面寫安塞腰鼓，突出其情景和場面的 。
6.第四段主要用了 的修辭，突出了安塞腰鼓的 。
（二）
在清涼的秋風里，在純的透明的天空下，懷著一份靜靜的心情，聽上一曲《秋日的私語》。
鋼琴緩緩地打著低音，在我眼前托出一片高遠而安詳的天空。接著，一串平緩的旋律帶我漫步于林間小路。①輕踩著微潤的泥土，吸吮著莫名的芳香，讓我盡情聆聽風的私語，云的私語，秋蟲的私語，湖水的私語，大自然的私語……
一陣秋風掠過湖面，帶來一絲幾乎難以察覺的涼意。樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。聽！你聽到了什么？我分明聽到了葉的私語。②那相伴了一春一夏的小侶，此時此刻正互道珍重、纏綿、依戀，但絕無哀怨。太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃，回憶著星星點點的往事……③它們曾一起綻出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖風中嬉戲，一起為大樹——它們共同的家，奉獻著自己。
又一陣風吹過，湖水輕顫，泛起漣漪。④幾片樹葉翩然地、瀟灑地落入秋天的水紋里，隨波而去。
“別難過，明年我還會再來。現在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。”
⑤太陽隱去，星星閃現，秋露落下，滴進水里，滲入土里，潤到我的心里……終于，淡淡的，一切的夢幻消失在重新平靜了的湖水里。……消失了那些私語。
當那極富穿透力的尾聲溶入空氣時，我覺得那彈跳雀躍的，已不僅是黑白琴鍵，那是我和養我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
1.解釋加粗字在句中的含義。
樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。顫抖：________。
太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃。依偎：________。
2.選文寫了哪些秋景？其中詳寫了哪種？
3.文中和畫線句②相照應的句子是________。
4.文中作者由“黑白琴鍵”聯想到了什么？
5.發揮想像，寫出下面句子中省略號所表達的內容。
回憶著星星點點的往事……
補寫內容：
6.從文中備選的五個句子中，選出你最喜歡的句子，談談你喜歡的理由。
所選句子：
喜歡的理由：
教（學）后記：
2.安塞腰鼓答案
課文研討
深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁! (“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量! (過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 (為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
明確：江南流水更多地表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
品析：'農民衣著包裹'、'消化著紅豆角角老南瓜'反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?) 此題意在培養學生對語言的敏感力和洞察力。
明確：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時'出奇地''對她十分陌生''像來到另一個星球'寫出了靜的程度，'渺遠的雞啼'以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。以“雞啼”反襯寂靜(也可認為這是實寫)。
閱讀
（一）
1.第一層：(1-9)宏偉的場面。第二層：(10—12)雄壯的聲響。
2.次序略 渲染擊鼓后生瘋狂程度逐步加深。
3.略。
4.(1)突出了安塞腰鼓熱烈奔放。(2)突出了腰鼓場面的宏偉，捶擊的有力。
(3)突出了腰鼓聲的雄壯振奮人心。
5.鼓點、流蘇、腳步、瞳仁、風姿；壯闊、豪放、熱烈。
6.排比；壯闊、豪放、熱烈，富有生命激情。
（二）
1.哆嗦 親熱地*著
2.秋風、秋天的樹葉、秋天的湖水、秋露。詳寫的是秋葉。
3.別難過，明天我還會再來。現在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。
4.我和養我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
5～6.略
《安塞腰鼓》說課 篇13
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》說課 篇14
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
但是課上完后自己覺得這堂課的教學中還存在的一些不足之處。
1、 注重結果，忽略過程
課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。
2、 問題設計有待推敲
在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，說說你的理由。這兩個問題其實有重復，一般來說，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術
在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由于我缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。我沒有追問排比這種修辭手法有什么特點，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。
總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
《安塞腰鼓》說課 篇15
一、基礎知識及運用1.注音全都正確的一項是：( )a.歸省xǐng 不憚dàn 攛掇chuān 蘊藻yùnb.恬靜tián 晦暗huì 冗雜rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 錚錚zhēn 花塢wū 霍然huòd.諧謔xuè 粗獷kuàng 作孽niè 屈從qū2.下列詞語書寫全都正確的一組是：( )a.真情實意 左右逢圓 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如訴 五體頭地 時過境遷 水銀瀉地c.高談闊論 鴉雀無聲 抑揚頓挫 百變不窮d.屏氣凝神 奇偉磅薄 童趣盎然 鏗鏘激越3.下列加點的字解釋全都正確的一組是( )a.嘆為觀止(極點) 戛然而止(中止) 歌喉遽發(急速，驟然)b.周匝數遍(環繞) 余音繞梁(環繞) 三日不絕 (連續)c.俯拾即是(揀) 雍容博大(文雅大方) 時過境遷(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心動的樣子) 秀而不媚(妖媚)4.選擇恰當的詞填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.輕松 c.放下)了，身體也似乎_____(a.膨脹 b.伸展 c.舒展)到說不出的大。②我們已經_____(a.點 b.撐 c.搖)開船，在橋石上一_____(a.敲 b.磕 c.撐)，_____(a.往 b.倒 c.退)后幾尺，即又上 前出了橋。③淡黑的起伏的連山，仿佛是_____(a.跳躍 b.踴躍 c.跳起)的鐵的獸 脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。④回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又_____(a.隱約 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山樓閣，滿被紅霞_____(a.籠 b.遮 c.罩) 著了。⑤這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得_____(a.火熱 b.燥熱 c.熱烈)了， 使恬靜的陽光立即變得_____(a.傾灑 b.閃爍 c.飛濺)了，使困倦的世 界立即變得_____(a.興奮 b.亢奮 c.振奮)了。⑥又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那雙眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩_____(a. 丸 b.顆 c.粒)黑水銀，左右一_____(a.瞄 b.顧 c.瞧)一看，連那坐 在遠遠墻角子里的人，都覺得小玉看見我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.揚)起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夾 d.和)著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。5.對《社戲》、《安塞腰鼓》、《絕唱》、《在聲音的世界里》、《擺渡》五篇文章體裁判 斷正確的一項是：( )a.散文 散文 小說 散文 小說b.小說 散文詩 小說 散文 寓言c.散文 散文詩 長篇小說節選 小說 短篇小說d.小說 散文 小說 散文 哲理散文6.判斷題，正確的在括號內劃“√”，錯誤的在括號內劃“×”。①《社戲》中“我就是魯迅本人，因為文中“我”的名字叫“迅哥兒”，魯迅少年時代的確跟著母親回過娘家，在江南水鄉的農村里生活過。( )②作者以看社戲為中心事件展開情節，社戲是全文的線索，課文給我們展示的確實不僅是看社戲，而是一幅農村生活的畫卷。( )③作品中說，鞭打綁在臺柱子上的紅衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戲，文末又寫道： “也不再看到那夜似的好戲了”。意思是說，以后看的戲都沒有那夜看的戲精彩。( )④文末一段，與其說是豆“好吃”、戲“精彩”，還不如說那一夜的一切給“我”留下至深難忘的印象。“我”難忘的是農村小伙伴真摯的情誼，依戀的是純樸的人們，向往的是農村 無拘束的生活，“豆”和“戲”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，運用了許多排比句，從排比句的形式來看，主要有三種。即：句內的排比；句與句的排比；段與段的排比。( )⑥《絕唱》運用了正面描寫與側面描寫的方法寫白妞。側面描寫首先體現在白妞出場前人們前來戲園聽演唱的盛況上，其次體現在琴師、黑妞的表演技藝的描寫上，再次體現在聽眾對 演唱的評論上。( )⑦《在聲音的世界里》主要寫了作者熱愛音樂，把筆墨集中在對音樂的體驗、理解與思考上，因此，描寫“雨”的聲音是多余的。( )⑧《擺渡》既是一篇哲理散文，又可看作一則現代寓言。對于作家來說，“擺渡”就是引導人們的思想，溝通人們的心靈，提升人們的精神境界；“彼岸”則比喻心靈的凈化和精神 的升華，這是一種崇高而純潔的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辭手法。①每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。( )②百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在，活躍和強盛。( )④驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!( )⑥“每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透徹些!”( )⑦人生因有音樂而變得更美好、更難于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧擺渡人聽了，搖搖頭說：“你唱的算什么，還沒有他(指有權的)說的好聽。”8.填空。①《社戲》中對一般事件一筆帶過，而對主要事件則盡情點染，體現了組材上____________的特點，看社戲的全過程是詳寫，這部分內容可用三句話概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人稱寫的，文章主要記敘了________的情形。圍繞看戲還寫了一些趣事，如____________等愉快 生活片斷。作者寫這些，表達了“我”同農村孩子_________的感情，反映平橋村是我的_______________________________________________________。③歸途中寫了偷吃羅漢豆的事，通過________豆________豆________豆______豆的幾個細節描寫，把_______________、_______________、________________等農家少年的美好心靈表現出來。④《安塞腰鼓》中用“農民衣著包裹”、“消化著紅豆角角老南瓜”，_____________出強健有力的后生“釋放出那么奇偉磅礴的能量!”⑤給《絕唱》另寫一個標題_____________，作者寫琴師、黑妞旨在用他們_________白妞。劉鶚的《 》被稱為清朝四大_______________小說。9.根據具體語言環境，簡明、得體地補充人物要說的話。暑期中一天下午二點，小剛到同學李明家去借數學《名師指導》。小剛：(敲門)：__________________________________________________________。李父：是小剛呀，天熱我躺了會兒，讓你久等啦，快進屋坐!小剛：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能幫你做什么?小剛：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小剛：__________________________________________________________________二、閱讀(一)我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望 見月下的平橋內泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經點開船，在橋 石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向 趙莊前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了， 但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船 便彎進了*港，于是趙莊便真在眼前了。10.給下列字注音。泊______ 潺_______ 蘊_______11.解釋下列詞語依稀：_________________________________________________彌散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦朧”屬原_____詞，在本文中作______詞用。13.劃 的句子為表達“我”______________的心情，用了詞語“____________”，用了_____________的修辭手法，這樣寫是為了突出“___________”這個詞。14.“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，這句話說明了( )a.“我”在這些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里來客，應該坐在艙中。c.故鄉的小伙伴們對“我”的關心和照顧。15.第一段的描寫，表現了( )a.小伙伴們拔篙、點船、架櫓、搖船等一系列駛船動作的嫻熟。b.小伙伴們迫不及待地趕赴趙莊看戲的心情。c.小伙伴的嫻熟的駕船技術和歡快愉悅的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通過________、________、________和_______四個動詞表達出來的。17.第一段和第二段各自所用的主要描寫方法是________________________________。a.前段用行動描寫，后段用環境描寫b.前段用心理描寫，后段用行動描寫c.兩段都是行動描寫。18.劃橫線的句子所運用的修辭手法是( )a.比喻 b.擬人 c.夸張和借代 d.比喻和擬人19.劃橫線的句子的前半部分主要是寫_________________。20.“我以為船慢”的原因是( )a.確實是船走得慢b.“我”急于看戲的緣故。c.他們換了四回手，已沒有力氣了。d.“我”對岸上吹來的香氣煩膩的緣故。21.第二段的三個句子各寫的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.對第二段意思正確的解釋是( )a.描寫了秀麗景色，抒發了對祖國大好河山的熱愛之情。b.描寫了豐收在望的景象，歌頌了農民的辛苦勞作。c.寫船行的速度快以及我在看戲前急切的心情，表現了我對江南美景的熱愛。d.寫美麗的景色，用來陪襯船航行得快，表現了農家孩子劃船技術高超。23.從第三、四段中找出與第二段下列表猜測的語句相照應的句子，分別寫在各句的后面。 a.漸望見依稀的趙莊：_______________________________________________________b.而且似乎聽到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戲臺：___________________________________________________________d.或者也許是漁火：_________________________________________________________24.給這則節選短文選出一個恰當的標題( )a.趙莊看戲 b.月夜抒懷 c.趙莊途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆子罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?——這是應該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”我點一點頭，說道，“好。”“豆可中吃呢?”我又點一點頭，說道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮里出來的讀過 書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。 我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親 和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了。”但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。25.給加點的字注音棹著小船( ) 糾葛( ) 停了楫( )26.聯系課文解釋詞語。糾葛——寫包票——27.這幾段文字寫的主要人物是_________，作者對他主要進行了________描寫。28.六一公公在問偷豆一事中，從他的語言里，可以看出，他并沒有責怪孩子們偷豆，只是心疼_________；當“我”說豆“很好”吃時，他“竟非常感激起來”，“竟 ”字說明了他的“感激”是“我”所“不料”的，這正表現了六一公公這位農民的__________性格特點。29.人物雙喜的語言很有韻味和表現力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果斷，表現孩子的_________，接著用“_________”作擋箭 牌，使六一公公無話可說，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”轉換話題，從而表現了雙喜的______________與______________。30.從整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戲”也并不好看，但作者在文章結尾卻說“再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這樣寫是為了_____________________________________________________________________________。31.對“六一公公竟非常感激起來”一句中“感激”理解錯誤的一項是( )a.生活在最底層的中國農民，只求別人理解、肯定，就感恩圖報。b.因為從大市鎮來的讀書人“我”賞識他的豆，成為六一公公的知音，他便有“士為知己者死”之感。c.從大市鎮來的讀書人肯定了他的豆，六一公公認為這是對他最高的一種獎賞，因而十分感激，表現中國農民的淳善可親。d.六一公公的“感激”，實際上是對“讀書人”和“統治階級權力”的敬畏，作者這樣寫 是為了善意地批判農民的愚昧無知。(三)a這張銅刻的題名是《書癡》。畫面是一間藏書室，四壁都是直達天花板的書架，在一架高高梯凳頂上，站著一位白發老人，也許就是這間藏書室的主人，他脅下夾著一本書，兩腿 之 間夾著一本書，左手持著一本書在讀，右手正從架上抽出一本。天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。b讀書是一件樂事，藏書更是一件樂事，但這種樂趣不是人人可獲得，也不是隨時隨地可以拈 來即是的。學問家的讀書，抱著“開卷有益”的野心，估量著書中每一個字的價值而定取舍 ，這是在購物，不是讀書。版本家的藏書，斤斤較量著版本的格式，藏家印章的有無，他是在收古董，并不是在藏書。至于暴發戶和大腹賈，為了裝點門面，在旦夕之間便坐擁百城， 那更是書的敵人了。c真正的愛書家和藏書家，他必定是一個在廣闊的人生道上嘗遍了哀樂，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重視版本但不是為了市價 他固然手不釋卷 但不是為了學問 他是將書當作了友人 將書當作了和朋友談話一樣的一件樂事節選自葉靈鳳的《書癡》32.填空：a段文字的語言表達方式以_________為主。能證明它是藏書室的顯著特征是__________。選文主要從①__________②__________③__________等方面來介紹。33.“天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。”根據這句話的 意思判斷：①這時的太陽所表示的時間大約是( )a.早上太陽升起不久 b.傍晚臨近太陽快下山之前c.上午十點以后至下午四點以前 d.正午時分②“梯凳”在室內所擺的方位應是：( )a.室內偏北 b.室內偏南c.室內偏西 d.室內偏東34.“也不是隨時隨地可以拈來即是的”中的“拈”應該為( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.對“開卷有益”解釋符合上下文意的一項是( )a.一種可以自由查閱資料的考試b.一打開卷子就能受到好處c.打開書本，受到讀書的好處d.打開卷綢，就能受到好處36.b段寫了三類人，即___________、__________、___________。37.“讀書是一種樂事”，讀書之樂表現在；“藏書更是一件樂事”，藏書之樂表現在_____________________________________________________________________________。“學問家的讀書……估量著書中每一個字的價值而定取舍”這句話的含義是_____________________；“抱著‘開卷有益’的野心”表現出學問家讀書的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之間便坐擁百城”中詞語含義的理解：①“旦夕之間”的含義是( )a.早晨或晚上 b.早晨與晚上c.早晚之間 d.短時間內②“百城”的含義是( )a.一百座城市 b.周長有百里的城c.一百座城裝的書 d.一百座城里的書39.你認為讀書的樂趣在于：___________________________________________________________________________40.寫出兩句關于讀書的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.從選文c中找出下列詞語的反義詞：①廣闊—— ②哀——42.選文c后部分未加標點，下列標點正確的項是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一個在廣闊 的人生道上嘗遍了哀樂……”中的“他”指代的是( )a.讀書人 b.做學問的人c.愛書家和藏書家 d.暴發戶和大腹賈44.“手不釋卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文題：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任選一題)2.要求：①寫成不少于500字的記敘文。②可以借鑒課文的寫法，要盡量寫出對音樂或美術的真切情感體驗。③有適當的議論，可加入一點自己對這個世界的認識和見解。 參考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反復 ③排比 擬人 ④比喻 ⑤對比 ⑥引用 ⑦排比 反問 ⑧雙關 8.①詳略得當 月夜行船、船頭看戲、月下歸航 ②一 “我”和農家朋友夜間看社戲 掘蚯蚓、釣蝦、放牛；真摯友好，樂土 ③摘、剝、煮、吃 雙喜、阿發、桂生 ④反襯 ⑤明湖居聽書(或白妞說書)，襯托，《老殘游記》，譴責 請問，李明在家嗎?對不起，打擾您了。我想借他的數學《名師指導》行嗎?謝謝您，再見! 10.bó chán yùn 11.隱隱約約 彌漫消散；聽得出神，忘了自己；12.形容、動 13.看戲無比暢快，說不出的大，夸張，舒展 14.c 15.c 16.拔、點、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦朧在水氣里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子們嫻 熟的駕船技術)依稀可見的趙莊(急切而愉快的心情) 22.c 23.a過了……眼前了 b.那聲 音……悠揚 c.那是……草里呢 d.那火……漁火 24.d 25.zhào gé jí 26. 糾纏不清的事情，保證福氣能兌現 27.六一公公，語言 28.被踏壞的莊稼，淳樸 憨厚 29.誠實 請客，我們摘你的豆是看得起你，你應該高興；把我的蝦嚇跑了 聰明 機靈 3 0.突出那夜生活的難忘，突出對鄉間少年朋友誠摯情誼的懷念。 31.d 32.說明；四壁是 書架；書 架 取書讀的白發老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.學問家 藏書家 暴發戶和 大腹賈 37.用書中的知識來充實自己；擁有知識；從中選取做學問有用的知識；為做學問 服務 38.①d ②c 40.讀書破萬卷，下筆如有神；讀萬卷書，行萬里路…… 41.①狹隘 ②樂 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的書，形容讀書入了迷。
《安塞腰鼓》說課 篇16
教學目標：
1.通過本節課學習，學生初步了解該地風土人情。
2.通過本節課學習，學生學會總結作者表達感情的方法。
3.通過本節課學習，學生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
教學重難點：
1.老師引導學生通過文字感受安塞腰鼓的力量。
2.老師引導學生學會總結歸納作者表達感情的方法。
教學方法：
1.多媒體助學
2.朗讀導學
教學過程：
導入：
同學們，大家好。今天我們來學習一下劉成章的這篇《安塞腰鼓》。在中國呢，有很多地方有著他們自己的民族特色，或是一個標志性的建筑、歷史人物，或者是有著專屬于他們的活動。比如說起西湖你就會想到杭州，說起傣族就會聯想到潑水節。那么同學們知道安塞腰鼓是哪里的嗎？（同學們說了很多地方）老師聽見了好多地方，安塞腰鼓是陜西陜北的一種民間鼓舞形式，它可以由幾十人或上百人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力，令人震撼，被稱為是“天下第一鼓”！今天我們就一起來了解一下安塞腰鼓！
正文：
師：同學們先自由朗讀這篇文章，并標出文章的自然段。
（開始朗讀，朗讀結束）
師：老師看大家都讀完了，那老師先問大家一個小問題，有一句話在文章中出現了四次，同學們知道是哪一句嗎？
學生一齊：好一個安塞腰鼓！
師：對，看來同學們都發現了。這句話在文章中出現了四次，作者一直在感嘆，那同學們在讀完這篇文章后，你們感受到的是一個怎樣的安塞腰鼓呢？
（同學們舉手）
師：小趙同學，你來回答。
小趙：壯闊，還有充滿力量。
師：說的很好，請坐。還有同學想回答嗎
（小李舉手）
師：小李，你來說
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄渾
師：很好，請坐。其實文中有一句話是作者直接說出來的，是作者對安塞腰鼓的感受。大家回到課本找一找，是哪一句話，我們一起把它讀出來。
生一齊：好一個壯闊了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
師：下面我們一起來看一下安塞腰鼓的真面目。
（多媒體播放安塞腰鼓的圖片）
師：我們同學們感受到的安塞腰鼓是壯闊、雄渾的，作者又說安塞腰鼓是壯闊了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎樣表現出安塞腰鼓的這些特點的呢？這個當作小組討論的問題，給五分鐘的時間討論，一會我來找同學回答。開始討論吧。
（時間到，討論結束）
師：好了，時間到了，三組派一個代表回答
三組代表：作者通過描寫安塞腰鼓的場面表達出安塞腰鼓壯闊雄渾的特點。
師：你是從哪找到的呢？
三組代表：從文章的第3~5段
師：同學們看一下他找的對嗎？
生一齊：對！
師：還有嗎？
三組代表：還有就是描寫安塞腰鼓的響聲，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
師：請坐，這位同學找的很好，他的思路非常的清晰。
師：有人這樣形容安塞腰鼓，說安塞腰鼓表演起來有股沖勁，轉身有股狠勁，揮錘有股猛勁，全身使出了一股牛勁，那么同學們，我們學習到了這里，你們感受到安塞腰鼓的這股勁了嗎？
（同學們有小聲嘀咕的，有人大聲說“感受到了”）
師：我聽見有同學在下邊說沒有呢，沒關系，我們一起來讀一下最能表現出安塞腰鼓這股勁的段落，就是描寫響聲的這幾段，老師起個頭“百十個腰鼓發出的沉重響聲..”開始。
（朗讀結束）
師：同學們讀的非常的有氣勢啊！老師也希望你們在以后的學習道路上也能有這股沖勁和牛勁。最后還有一個小問題，文中有一句話高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？
（同學舉手回答）
同學：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
師：非常準確，我們一起讀一下這句話。
生一齊讀。
師：最后老師留一個小作業，寫一下你們家鄉或者是你知道的某一個地方的風土人情、歷史事跡等等，兩百字左右，下節課我們要簡單交流一下。下課！
《安塞腰鼓》教案
教學目標：
1.通過本節課學習，學生初步了解該地風土人情。
2.通過本節課學習，學生學會總結作者表達感情的方法。
3.通過本節課學習，學生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
教學重難點：
1.老師引導學生通過文字感受安塞腰鼓的力量。
2.老師引導學生學會總結歸納作者表達感情的方法。
教學方法：
1.多媒體助學
2.朗讀導學
教學過程：
導入：
同學們，大家好。今天我們來學習一下劉成章的這篇《安塞腰鼓》。在中國呢，有很多地方有著他們自己的民族特色，或是一個標志性的建筑、歷史人物，或者是有著專屬于他們的活動。比如說起西湖你就會想到杭州，說起傣族就會聯想到潑水節。那么同學們知道安塞腰鼓是哪里的嗎？（同學們說了很多地方）老師聽見了好多地方，安塞腰鼓是陜西陜北的一種民間鼓舞形式，它可以由幾十人或上百人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力，令人震撼，被稱為是“天下第一鼓”！今天我們就一起來了解一下安塞腰鼓！
正文：
師：同學們先自由朗讀這篇文章，并標出文章的自然段。
（開始朗讀，朗讀結束）
師：老師看大家都讀完了，那老師先問大家一個小問題，有一句話在文章中出現了四次，同學們知道是哪一句嗎？
學生一齊：好一個安塞腰鼓！
師：對，看來同學們都發現了。這句話在文章中出現了四次，作者一直在感嘆，那同學們在讀完這篇文章后，你們感受到的是一個怎樣的安塞腰鼓呢？
（同學們舉手）
師：小趙同學，你來回答。
小趙：壯闊，還有充滿力量。
師：說的很好，請坐。還有同學想回答嗎
（小李舉手）
師：小李，你來說
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄渾
師：很好，請坐。其實文中有一句話是作者直接說出來的，是作者對安塞腰鼓的感受。大家回到課本找一找，是哪一句話，我們一起把它讀出來。
生一齊：好一個壯闊了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
師：下面我們一起來看一下安塞腰鼓的真面目。
（多媒體播放安塞腰鼓的圖片）
師：我們同學們感受到的安塞腰鼓是壯闊、雄渾的，作者又說安塞腰鼓是壯闊了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎樣表現出安塞腰鼓的這些特點的呢？這個當作小組討論的問題，給五分鐘的時間討論，一會我來找同學回答。開始討論吧。
（時間到，討論結束）
師：好了，時間到了，三組派一個代表回答
三組代表：作者通過描寫安塞腰鼓的場面表達出安塞腰鼓壯闊雄渾的特點。
師：你是從哪找到的呢？
三組代表：從文章的第3~5段
師：同學們看一下他找的對嗎？
生一齊：對！
師：還有嗎？
三組代表：還有就是描寫安塞腰鼓的響聲，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
師：請坐，這位同學找的很好，他的思路非常的清晰。
師：有人這樣形容安塞腰鼓，說安塞腰鼓表演起來有股沖勁，轉身有股狠勁，揮錘有股猛勁，全身使出了一股牛勁，那么同學們，我們學習到了這里，你們感受到安塞腰鼓的這股勁了嗎？
（同學們有小聲嘀咕的，有人大聲說“感受到了”）
師：我聽見有同學在下邊說沒有呢，沒關系，我們一起來讀一下最能表現出安塞腰鼓這股勁的段落，就是描寫響聲的這幾段，老師起個頭“百十個腰鼓發出的沉重響聲..”開始。
（朗讀結束）
師：同學們讀的非常的有氣勢啊！老師也希望你們在以后的學習道路上也能有這股沖勁和牛勁。最后還有一個小問題，文中有一句話高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？
（同學舉手回答）
同學：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
師：非常準確，我們一起讀一下這句話。
生一齊讀。
師：最后老師留一個小作業，寫一下你們家鄉或者是你知道的某一個地方的風土人情、歷史事跡等等，兩百字左右，下節課我們要簡單交流一下。下課。