《論語(yǔ)》是非辨析,為政之四
【原文】『⒉4』子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
【譯文】 孔子說(shuō):“我十五歲立志學(xué)習(xí)怎樣管理國(guó)家,到了三十歲終于學(xué)成了。四十歲對(duì)所有治理國(guó)家的難題都想到了妥善的對(duì)策。五十歲的時(shí)候知道了怎樣判定人或國(guó)家的命運(yùn)。六十歲的時(shí)候能坦然面對(duì)各種不同的治國(guó)思想。七十歲可以非常輕松地運(yùn)用一整套治國(guó)方案來(lái)治理國(guó)家。
【評(píng)析】首先,我覺(jué)得這里的“學(xué)”不是我們今天的“上學(xué)讀書(shū)寫(xiě)字”的意思,而是指學(xué)習(xí)怎樣做人,怎樣管理國(guó)家。這里的“學(xué)”,與“學(xué)而優(yōu)則仕”的“學(xué)”是一個(gè)意思,都是指治理國(guó)家的學(xué)問(wèn)。
其次,“三十而立”不是我們今天所理解的“成家立業(yè)”的意思,而是指學(xué)業(yè)完成的意思,也就是通過(guò)十五年的學(xué)習(xí),才掌握了治理國(guó)家的知識(shí)。后面的歲數(shù),也都是講對(duì)這套治理國(guó)家的知識(shí)的不同階段,而不是我們現(xiàn)在所理解的那樣:人到了四十歲就不迷惑了,人到了五十歲就能知到自己的命運(yùn)了,人到了六十歲什么意見(jiàn)都聽(tīng)得進(jìn)去,人到了七十歲就可以隨心所欲不違背規(guī)矩了。
最后我們來(lái)看看以前的那種理解是多么地不切實(shí)際,F(xiàn)實(shí)生活中三十歲就能事業(yè)有成的人只能是極少數(shù),以此標(biāo)準(zhǔn)要求自己會(huì)給自己帶來(lái)很大的挫折感。事實(shí)上,孔子三十歲不但沒(méi)有事業(yè)有成,從某種程度上來(lái)說(shuō)孔子一身都是比較潦倒不得意的。孔子的成就,是在他去世之后,由他的弟子和其后的統(tǒng)治者極其文人們創(chuàng)造的。當(dāng)然隨著知識(shí)時(shí)代的到來(lái),那種一張文憑吃一生的年代已經(jīng)一去不復(fù)返,一個(gè)人如果不能持續(xù)學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),就可能被淘汰,以為到了四十歲就能不迷惑幾乎是一個(gè)幻想 。五十歲可以知天命嗎?五十九歲現(xiàn)象已經(jīng)徹底粉碎了這個(gè)可能。六十歲耳順,也不是一個(gè)普遍的現(xiàn)象,現(xiàn)實(shí)生活中往往是越老越固執(zhí)。七十歲可以隨心所欲嗎?沒(méi)錢(qián)許多事都不能,而有些事,則又有心無(wú)力了。