教育筆記:三十七計(jì)“哄”為上
我想,提起孫子兵法里的三十六計(jì),肯定無(wú)人不知,無(wú)人不曉,而今天我要說(shuō)的這一計(jì)卻是三十七計(jì)——“哄”為上。記得兒子還小的時(shí)候,老公又不在家,我也由于工作忙很少顧及他,總是讓他一人玩耍。可是,他卻不甘冷落,獨(dú)自投奔鄰居阿姨家。鄰居尚是快樂(lè)的二人世界,午飯總比我們開(kāi)得早。我每每過(guò)去叫他回來(lái)吃飯,總見(jiàn)到他是這幅模樣;手指搭在桌沿上,仰著頭,墊著腳尖,小嘴張得圓圓的;或者坐在小凳子上,兩只眼睛不是骨碌碌盯著菜碗,就是跟著阿姨叔叔手上來(lái)來(lái)往往的筷子移動(dòng)。一旦嘴里的吞完了,腳跟就有節(jié)奏地敲擊著凳子腿,發(fā)出“嘟、嘟”的聲音,那是給阿姨叔叔的信號(hào):嘴里沒(méi)了。于是阿姨小心翼翼地往他嘴里撥點(diǎn)飯或夾點(diǎn)菜。此時(shí)此刻,無(wú)論我說(shuō)多少個(gè)“我們回家吃好吃的”也打動(dòng)不了他。阿姨家的飯就是香。我們想對(duì)他曉之以理,他卻“大智若愚”,即便繩之以家規(guī),他也毫無(wú)怯色。無(wú)奈,“三十七計(jì),哄為上”,便對(duì)他輕輕地說(shuō):“再吃一口,我們就回家。”阿姨馬上就給他最后一口的滿足。果然,他愉快地?fù)ё∥业牟弊踊丶伊耍叶呥響著挺撩撥人的“嘖、嘖”聲。
兒子稍大了點(diǎn),不再沉醉于爸爸媽媽的“寶寶乖、寶寶聰明”的贊美,也不滿足于身邊那老不退役的玩具。他渴望新奇,擁有伙伴。一旦在別人家遇上伙伴或玩具,只要在他尚未發(fā)膩時(shí),你想讓他隨你回家而不傷腦筋,那是不可能的。他不是抱著玩具不松手,便是跺腳甩膀子,叫喊著“驍瑜要玩,驍瑜不回家”,儼然一個(gè)賴漢。我縱有渾身解救亦無(wú)計(jì)可施:在人家,搞得孩子亂喊亂叫的,成何體統(tǒng)?如果兒子有了維護(hù)自身利益的能力,一定會(huì)責(zé)問(wèn)我:誰(shuí)讓你不能給孩子一個(gè)玩具世界,不能給孩子提供志趣相投的小伙伴?于是我跟兒子耳語(yǔ):“媽媽請(qǐng)阿姨跟驍瑜再玩兩分鐘,好不好?”“再玩兩分鐘,驍瑜可要跟媽媽回家了。”兩分鐘到底有多長(zhǎng),他固然不懂,但我用兩分鐘,甚而至于只有概念上的意義,卻擺脫了主人與我的尷尬,避免了一場(chǎng)與兒子的正面沖突。結(jié)局是,兒子心滿意足地拜別了阿姨。
以后,我們與兒子的矛盾沖突此伏彼起。但我們用“再吃一口”、“再玩兩分鐘”的方法順應(yīng)孩子的天性,滿足孩子的合理要求,保護(hù)發(fā)展孩子的獨(dú)立自主意識(shí),培養(yǎng)了他做事專心致志、有頭有尾的品質(zhì)。
也許有人要問(wèn),你是不是同時(shí)也保護(hù)了孩子任性的個(gè)性?孩子的任性是個(gè)多面體,但人們往往看到的多是孩子任性的可惡的一面。其實(shí)孩子任性的另一面,恰好是孩子好奇心、好動(dòng)、好游戲心理特征的外化,是合理要求受到抑制的抗議,是獨(dú)立自主意識(shí)的體現(xiàn)。唯唯諾諾,溫順之至,你盡可“召之即來(lái),揮之即去”,若果真如此,誰(shuí)來(lái)主宰二十一世紀(jì)呢?不希望滿天“月亮”,但愿都是“太陽(yáng)”!