《安塞腰鼓》閱讀答案(精選15篇)
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇1
《安塞腰鼓》的閱讀答案是什么呢?下面小編給大家整理了安塞腰鼓閱讀題和答案,歡迎閱讀!
《安塞腰鼓》
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
黃土高原啊!你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!
多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
《安塞腰鼓》閱讀習題:
1.用一句話概括文段的主要內容。
2.“好一個安塞腰鼓!”能否改為“安塞腰鼓好啊!”為什么?
3.第②段用了____________、____________、____________三個詞語形容后生們擂鼓的動作,突出的是后生們身上所散發出來的______________________。
4.第③段中運用了兩個人稱代詞“你”,有什么表達效果?
5.聯系上下文,說說下列句子在文中有何作用?
(1)它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
(2)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
6.“好一個安塞腰鼓”在文中反復使用,有何表達作用?
7.“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。”畫“ ”的形成三組反義詞,有何作用?
8.如何理解“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了,沖破了,撞開了的那么一股勁!”這段話表現了什么?
9.“黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈”中“壯闊”“豪放”“火烈”各是從哪個方面來說的?
①_____________________②_____________________③______________________
《安塞腰鼓》參考答案:
1.贊美了黃土高原養育了有無窮無盡力量的勞動人民。
2.不能,因為原句贊嘆的語氣強烈,有盡情贊美之意,而改句只是一般的說好,表達效果遠比不上原句好。
3.有力 疾速 大起大落 生命的活力(意思對即可)
4.將黃土高原人格化,能更直接、更強烈地抒發感情。充分表達作者對黃土高原的深情和眷戀。
5.(1)說明因為生命的存在所以那么活躍強盛。(2)用江南襯托黃土高原是那樣的生機勃勃,充滿活力,蘊含著無窮無盡的力量。
6.多次使用,形成回環往復的氣勢,推動情節向高潮發展,且以飽滿的激情歌頌了“安塞腰鼓”的雄壯美。7.反義詞突出腰鼓的力量。8.寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗獷、豪邁、開放的。9.①場面 ②風格 ③氣氛
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇2
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標 如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程
我的教學過程 由導入 新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入 新課
傳統的新課導入 幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入 ,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入 的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業 設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業 之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇3
《安塞腰鼓》教學設計
合英
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫,展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情,顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫,極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容,顯得鏗鏘激昂,同時還大量運用排比,有句內部、句與句、段與段間的排比,交錯出現,一個接一個,使內容表達得更熱烈、更激蕩,充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學目標】
【知識與能力】
1.有感情地朗讀課文,感受文章的激情和氣勢。
2.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言,并了解排比、反復及短句的表達效果。
3.品味文章意蘊內涵,發表自己的見解。
【情感態度價值觀】
理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動和力量及豐富的文化內涵,培養學生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看表演、聽錄音、讀課文,在教師指導下自主合作學習。
【教學重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句,從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量,并發表自己的見解,是教學重點。
【教學設想】
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。學生對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力。一旦進入角色,教起來就輕松多了。
【教學設計】
l朗讀(設計說明:通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情,感受腰鼓表演中的生命律動。)
l揣摩(設計說明:對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句,應當仔細揣摩品味。)
l遷移練習(設計說明:模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。)
【課前準備】
教師:1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學生:1.掌握生字詞
2.搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況
【教學過程】
(一)導入,禮贊黃土高原
(投影:黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……),是啊,有人說,這裸著青筋,露著傲骨的黃土高原是一條好漢,而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發。今天,讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓!
(二)生命之節奏——感受安塞腰鼓
組織學生收看安塞腰鼓視頻片段,結合課文內容用以下句式說話:
提示:“好一個的安塞腰鼓!你看(聽)……”
1、教師邊放視頻片段邊結合課文內容進行點撥,突出以下幾點:a、火烈的舞蹈場面。b、鼓聲的巨大力量。c、茂騰騰的擊鼓后生。d、變幻的舞姿。
2、學生自由發言,各抒己見。教師給予適當的評價。
(三)生命之華美——欣賞課文美點
[一讀品語言]
1、師:當你置身于黃土高原,置身于雄壯的鼓樂隊,親耳聆聽這種澎湃的震撼,你的感覺如何呢?想不想把你感受最深的段落讀給大家?
①.尋找自己認為寫得精彩的地方或感受最深的語段,請用“我喜歡句子,因為”的句式進行評點。
教師提示:可以從用詞、句式、修辭等角度入手)
教師舉例:我喜歡“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”句子,因為反義詞用得好,在強烈的對比中,更能突出安塞腰鼓的特點。
②學生間互相交流
③教師作適當的點撥,引導學生探究美源
小結:作者是如何讓文字與表演渾然一體,讀起來如此地激越豪放的?
鏗鏘的短句:營造了激越的氣氛。
排比、反復的運用:語言氣勢充沛,節奏鮮明,感情強烈。
虛實結合:引發讀者無盡的遐想。
以動襯靜:突出表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀:針對課文的5~13自然段組織學生聽課文朗讀錄音,把握朗讀技巧。
2、仿讀:學生以小組為單位進行朗讀訓練,或自讀,力求讀出韻律,讀出氣勢。
3、演讀:安排兩組,一人模仿秀,一組合作朗讀。其他同學進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內涵]
“好一個安塞腰鼓!”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美!文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內涵,把你能理解的結合課文中具體的段落或語句來談一談,不理解的提出來大家共同解決。
在教師示范的基礎上,讓學生進行獨立思考,思考后在組內討論交流,然后在班內自由發言。在討論發言中,應允許并鼓勵學生質疑,也要鼓勵其他學生就此展開討論,進行答疑。因為這種質疑解疑的過程,實際上也正是對文章內涵逐步了解、不斷深入的過程。
(一)教師示范,“好一個黃土高原!”或“好一個黃土文化”(課文19~22自然段)
(二)學生合作探究,談自己的理解或提出自己的疑問,師生達成共識。
多媒體展示:
好一個蓬勃的生命力量!
好一個生命的舞蹈!
好一個充滿希望的原野!
好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望!
好一個陽剛之美!
好一個反璞歸真的自然生活狀態!
好一個粗獷厚重的黃土文化!
好一個……
(四)、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》,任選一題完成仿寫。
(1)每一個音符都……,每一個音符都……,每一個音符都……,每一個音符都……。
(2)、發揮你的想象,把聽完樂曲后在你頭腦中浮現的畫面描述出來。(可以模仿第七自然段)
(五)生命之思索
1、師:黃土高原上那種原生態的,摒棄了世俗雜質的生命力量,正是我們民族性格的寫真。同學們,你們的人生之路還很長,你打算怎樣走過你的人生旅途呢?請把你的打算凝練成一句人生格言,寫下來好嗎?
2、學生擬寫格言,集體交流。
(六)生命之旗幟
祝愿你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量,保留黃土高原人所具有的生命的元氣,高舉自己生命的旗幟,一路風采昂揚!
文章引用自:
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇4
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程
我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
一:教材分析
1:教學內容
本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節奏相當緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句,傳達的勃發的生命激情,品味音樂西性的復疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發學生對人生的思考。
2:教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識,使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值,提高學生的素養,為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達的作用,并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上,都起著十分重要的作用。
3:教學目標
a、知識目標:學習排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標:培養學生的閱讀、欣賞能力,學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標:品味排比句式的節奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點,以及新課標的要求制定的。
4:教學重點、難點
重點:學習朗讀課文,學習排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。
難點:理解一些句子的深刻含義;引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考,對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點,實踐的內容和對象,不只限于教材,還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點,應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此,積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務,發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點,把握學生的思維和情感流動的過程,有機滲透生命情感的教育,使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則,而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境,重視學生的從文字中體會美好的的意境,培養欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點,以聲感人是主線。教學設計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境,然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此,本文采用的主要教學方法為:創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的,這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
在作者筆下,把形式與內容,客體與主體,真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復的段落,一言兩語即自成起迄。大量地運用排比,排比的形式又力求多樣:既有句內的排比,更多句與句之間、段與段之間的排比,又能連段而下,交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫,不作靜止的形容,并使那人體的動作與腰鼓的聲響,在共時態中互激互溶,合二而一,從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動的節奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解?
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達意。
2、 通過合作學習,讓學生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語設計
簡介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本,1126頁)
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據地,建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本,1715頁)
2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)
提問:請同學來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?
剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
(第一段:從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當它冥然而止的時候”到完。)
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面:
寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫:是藍騰騰的后生。從性格寫:是樸實的。從神情寫:是沉穩而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強烈,寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少,奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調,打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。
“當它更然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
(l)句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的,教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。
8、問:你從文中感受到了什么?
小結
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都高昂激越,增強了文章感人力量。
9、拓展訓練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇5
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程(www.jcsycorp.com)
我的教學過程(www.jcsycorp.com)由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇6
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程(www.jcsycorp.com)
我的教學過程(www.jcsycorp.com)由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇7
一、教學目的
1、學習朗讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。
二、課型設計:品讀課
三、預習要求
1、落實字詞,會讀會寫。 2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。
四、教學設想
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在成都的現代青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。
2、這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言,所以教學分為兩個板塊:感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
五、教學過程
第一板塊:朗讀、感知
(一)知內容。
1、放錄像。
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。
學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。
2、談觀感。
在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。
②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。
3、讀課文,作評價。
學生自由朗讀課文,試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子,是文中的內容。
學生各抒己見,可能有如下一些答案:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明結構。
師生聯讀課文。
說明:文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分,分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力,且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學生會很快找出:好一個安塞腰鼓!
明確:這是文章內容與結構上的核心句。
(三)尋美點。
分組朗讀,進行分組尋找美點比賽。用“美,你看(聽)”的句式敘述出來。
學生可能有如下答案:
①蓄而待發的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
第二板塊:朗讀、品味
(一)替換式品讀,感受語言的節奏美、詩意美。
1、學生齊誦第6段。
2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩,(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣是急促的鼓點
旋風一樣是飛揚的流蘇
亂蛙一樣是蹦跳的腳步
火花一樣是閃射的瞳仁
斗虎一樣是強健的風姿
學生反復朗讀。
3、學生仿照以上形式,加工另外的文章內容。如:
愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈痛苦和歡樂
生活和夢幻擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織! 旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
4、分小組反復替換朗讀其他段。
(二)評點式品讀,理解文章語言的意蘊美、情味美。
1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用“好,好在”這一句式進行評點。
可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點,說得越多越好。
2、分學習小組交流。
3、學習小組匯報員向全班匯報。
4、教師整理學生評點。
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說:
(1)“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2)文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。
句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”
句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
段與段之間的排比:
“使人想起:落日照大旗,馬鳴風流做
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錢鉆,能表達出強烈的思想感情。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產生了豐富的聯想和想像,增加了文章的。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好,好在它為文章后面寫動設下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結合,充滿畫面美。
(三)自由式美讀
1、小結
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都激越豪壯,增強了文章感人力量。
2、美讀
第三板塊:練習,學用課文句式、段式。
請模仿文中的排比句寫一段話,描述一個表演場面
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇8
( 黑家堡中學 李慧)
一、教學目標:
1、有感情地朗讀課文,把握文章基調,感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用,體會文章的節奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會作者所歌頌的生命力量。
二、重點、難點:
1、理解文中短句及排比句的運用,體會文章的節奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義;引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。三、教學方法:
1、誦讀 2、想象 3、研討
四、教學課時
兩課時
五、教學過程
(一)創設情境,導入新課
a.看黃土高原,聽《黃土高坡》,談:這塊土地給你怎樣的感受?
b.導入新課
俗語說:“一方山水養一方人,一方山水有一方風情。”
這樣的土地它曾有過秦、漢、唐的強盛,它曾有雄睨世界的輝煌文明。而今天,凝重的土地、粗劣的環境、貧困的生活,它落后了。但它孕育了“元氣淋漓”的,釋放出“那么奇偉磅礴能量”的人民,他們用自己的方式向世界展示著黃土文化,展示著黃土人的生命力。咱延安人劉成章對這片土地,這里孕育的文化,這里的人民給予了熱情的贊美。快讓我們一同分享這份美吧。
c.介紹安塞腰鼓
安塞腰鼓誕生于黃土高原,是一種獨特而優秀的民間大型舞蹈藝術形式,具有兩千年以上的歷史。在古代它既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角,也是將士凱旋的歡迎曲,如今它是陜北高原特有的地域文化現象,它是陜北人精神風貌的象征。
多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面,學生欣賞。
美讀課文,學習新課
第一板塊:初讀課文,整體感知
1、讀課文。
a、 不作任何提示,學生讀課文,(課前有常規的預習)。梳理結構。
糾正學生誤讀的字音(主要有學生完成),并強調一些新詞匯的讀音。
學生自我評議:剛才齊讀課文時所存在的問題。
b,播放課文的配樂朗誦。要求學生帶著剛才評議的問題去聽,并根據錄音在文中作一些標記,如節奏、重音等。
朗讀指導:朗讀最基本的要求是讀準字音,接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏,必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓,還要分析課文的句式特點。句式特點存在著明顯的文體差異,如散文、古體詩、詞、賦、現代詩等皆有著明顯的節奏特點。同時,在同一種文體中,不同的文章其節奏也有較大的差異,尤其是散文。本文以短句為主,因而節奏較快。讀準節奏以后還要注意音的輕重,這樣才會產生抑揚頓挫的效果。
對比評議:將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較,發現他人長處。
c,自由讀,小組合作。教師指導。
d,比賽朗誦;個人或小組,找自己喜歡的段落來讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中,受到情感熏陶,有所感悟,享受到審美樂趣。同時,用比賽來培養他們的參與意識,讓他們成為課堂的主角。)
2、知內容。
學生自由朗讀課文,用“ 好一個 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子;最好用文中的內容。
(學生各抒己見,可能有如下一些答案:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。)
3、明結構。
說明:文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分,分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力,且這4個角度的分水嶺都是一句話。 學生會很快找出:好一個安塞腰鼓!
明確:這是文章內容與結構上的核心句。
“好一個安塞腰鼓!”在13、17、22、24自然段反復出現,怎么讀?
(美讀時感情要熾熱、飽滿、聲調要高亢激越,充分表達本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情。)
第二板塊:精讀文章,品味語言
4、尋美點。
布置分組朗讀,分組進行尋找美點比賽。用“ 美,你看(聽)….”的句式或用“ 好,好在 ”這一句式進行評點。
(可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點,說得越多越好。可能出現的答案有:)
①蓄而待發的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣.是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疚速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘‘隋”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說:
(1)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產生了豐富的聯想和想像,增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好,好在它為文章后面寫動設下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結合,充滿畫面美。
第三板塊:進一步的美讀訓練,明確主題
5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生讀。5—27自然段主體部分老師朗讀。其中,抒發贊美之情,音調最高亢的13、17、22、24自然段,由男生讀。
(目的:指導學生多美讀,從美讀中體味它的氣勢,感覺其中的生命律動,進而品味語言,理解語言中包孕的對人的旺盛的生產力的贊美之情。)
6、本文所要表現的主題是什么?
劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話:
“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”
(歌頌激蕩的生命和磅礴的力量、洋溢著一種陽剛之美、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。)
三、布置作業
找出自己喜歡的段落,熟讀成誦。
四、結束語:
有人這樣形容道:“安塞腰鼓表演起來有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實實在在足勁!” 劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身,就是人類生命力量的凝聚,能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美,作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美,又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐,不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
賞美樂——
《黃土高坡》音樂flash,在歌聲中結束本課學習。
附板書設計:
安塞腰鼓
劉成章
一、知內容: “……的安塞腰鼓”
二、明結構: “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點: 美,你看(聽)….
好,好在 ”這一句式進行評點。
(歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。)
教案說明:
本文是一篇氣勢恢弘的散文詩,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言,對這樣的文章,先從調動學生的興趣、學習熱情入手,視頻播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的畫面,讓學生欣賞,之后談一談觀后感。激越熱烈的表演場面肯定會吸引學生,并且讓學生對安塞腰鼓這一藝術有一個感性的認識,為進入文本的學習打好鋪墊。接著聽錄音朗讀課文,從中體會它的氣勢,鏗鏘有力地朗讀能深深感染學生,聽完錄音后順勢利導,指導學生朗讀,許多無法用語言表達的可通過讀來悟出,在主動積極的朗讀中,享受到審美的樂趣,實現整體感悟。然后引導學生知內容、明結構、尋美點,啟發學生自己發現文章的內容美、形式美和語言美,通過討論,揣摩句子含義,實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿,從美讀中體味文章表現的氣勢,感覺其中的生命律動,進而理解語言中包孕的對人的旺盛的生命力的贊美之情。最后以一首激昂的《黃土高坡》,結束全篇的教學,達到藝術的效果。教學本文重在美文美讀美評,重在熏陶感染,重在情感體驗,從而達到共鳴。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇9
【教學目標】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦第12至16自然段。
2.理解文章內容,感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學重難點】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
第一課時
一、導入新課
1、(課前播放《安塞腰鼓》視頻)。
2、導入:同學知道播放的是什么嗎?對,就是安塞腰鼓。今天我們就來學習這樣一篇描寫黃土高原上獨特的民間舞蹈藝術的文章——安塞腰鼓(板書課題)。
二、初讀課文
1、自由朗讀課文,標出自然段序號,劃出生字詞。
2、指名讀課文,讀中糾正讀音錯誤。
3、交流詞語意思。(根據課堂情況相機處理)
三、再讀課文,理清層次
1、全班齊讀課文,思考課文主要講述了什么。
(描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術,贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。)
2、根據時間順序,課文可以分成幾個部分呢?
鼓響前(1——4自然段)
腰鼓表演(5——17自然段)
腰鼓停止(18——20自然段)
3、你找到了這篇文章的中心句了嗎?
(好一個安塞腰鼓!)
這句話出現了幾次?你知道這樣的修辭手法叫什么嗎?(反復)
四、學習第一部分
1、自己小聲讀第一部分內容,同學們,此時你覺得:這是 的安塞腰鼓。(安靜、呆呆的、蓄勢待發)
2、齊讀第一段,讀出“靜”的感覺。
3、過渡:安塞腰鼓真的這么安靜嗎?下節課我們來學習。
第二課時
一、復習導入:
上節課我們初步領略了黃土高原上一種獨具魅力的藝術形式——安塞腰鼓。這節課就讓我們繼續走進黃土高原,走近安塞腰鼓。齊讀課題。
二、學習第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎從來不曾響過,但是,看!一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!真是“好一個安塞腰鼓!”(出示:好一個安塞腰鼓!”)上節課我們講到這句話在文中出現幾次?我們說這種修辭手法叫?(反復)
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里?(板書:好!)請同學們聽課文范讀,同時思考:作者從哪些方面介紹了安塞腰鼓的“好”。
作者主要從四個方面給我們作了介紹。(引導回憶并板書:場面、聲響、后生、舞姿)
4、下面請大家默讀課文,同時考慮:你最喜歡安塞腰鼓哪一方面的“好”,再細致地讀一讀那部分內容,勾畫出重點詞句詞句,并簡要說明自己喜歡的理由。(出示學習要求)
5、集體交流:
a、壯闊的場面美
(1)(出示:第6自然段部分內容)(指導理解比喻、排比句)
( 仿寫練習: 一樣,是 。)(出示圖片)
播放范讀視頻,指導朗讀,學生齊讀。
(2)黃土高原上,爆出了一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!此時,你想說,(出示:這真是 的安塞腰鼓!)
(3)引讀第7自然段。指點:這段話里,有三組反義詞,知道作者用意為何嗎?(形成對比,突出安塞腰鼓熱烈、奔放)。從中我們可以感受到安塞腰鼓真是充滿了神奇的魔力,難怪作者說:(出示:好一個安塞腰鼓!”)
b、沉重的聲響美
(1)指導兩個比喻句:說明鼓聲怎樣?(有著巨大的力量)
那么,此時你又想說:這是 的安塞腰鼓!
(2)指名個人讀第9、10自然段。師:真是“好一個安塞腰鼓!”
c、擊鼓的后生美
(1)這是怎樣的一群后生,課文是如何描寫的?
(2)看到這些擊鼓后生,讓人有怎樣的感覺?
(3)俗話說,一方水土養育一方人,正是黃土高原才養育了這樣的后生,聽聽范讀(出示誦讀視頻)。
理解“元氣淋漓”。追問:你從課文哪里可以感受得到后生們的“元氣淋漓”?(聯系12自然段內容及“茂騰騰”加深理解)。
(4)這樣生命活躍、強盛的后生,也只有黃土高原才能承受,所以作者再次感嘆:好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!咱們請一組同學讀一讀。
d、變幻的舞姿美
(1)這是怎樣的舞姿?說說。(出示圖片)理解“嘆為觀止”(說說近義詞)。
(2)播放第17自然段范讀。 此時,你感受到,這是 的安塞腰鼓!
6、練習說話:
用“好一個安塞腰鼓!好在 ,你看(聽) ”(出示)句式說說安塞腰鼓好在哪里。
三、學習第三段 鼓聲止息(機動處理,根據時間安排)
1、安塞腰鼓喧騰、熱鬧,可是當鼓聲戛然而止時又是怎樣的情景?(出示后文)指說。
2、此時你有怎樣的感受?(靜) 作者為什么描寫此時的靜?(點明:課文開頭也是描寫的“靜”,它們的作用相同的。)
3、齊讀。理解: “耳畔是一聲渺遠的雞啼”意思。(表明對明天充滿希望)
四、總結全文
1、安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈,給我們鼓舞,給我們力量,帶給我們無限的希望,難怪作者一再地贊嘆。(出示反復的四句話)齊讀。
2、能結合上下文說一說“好一個安塞腰鼓!”這樣的話為什么在課文里反復出現?
附板書設計:
場面
14、安塞腰鼓 好! 聲響
后生
舞姿
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇10
時 間: 2001年3月22日下午第二節
地 點: 石化二中階梯教室
班 級: 初一(3)班
執教人: 左 雁
教學目標:
1、通過朗讀,感受其中生命的律動,理解文章的主旨。
2、揣摩語言中包含的情感和深韻。
3、了解本文的寫作特點。
教學設想:
這是一篇氣勢恢弘的散文詩。對這樣的文章,先指導學生朗讀,從誦讀中體會它的氣勢,實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美,通過討論,揣摩句子含義,體會文章的寫作特點,實現語言文字的內化。最后,比較閱讀,進行文藝鑒賞。
教學設備:
利用多媒體技術,加強直觀性,提高教學效果。
教學流程:
一、啟發談話,創設情境
1、播放一段安塞腰鼓的錄像 1、欣賞錄像
2、問:看了之后,你有什么感受? 2、各抒己見
3、安塞腰鼓粗獷、雄渾、動力十 3、思考后回答:
足,那么,《安塞腰鼓》這篇文章 粗獷、豪邁、激昂
我們應該讀出什么樣的語氣?
二、誦讀,整體感悟
1、傾聽學生朗讀 1、幾人分段朗讀課文
2、指名評價 2、對同學的朗讀簡單評價
3、指導朗讀 3、齊讀
4、問:你覺得這篇文章的主旨 4、思考回答:歌頌激蕩的生命
是什么? 和磅礴的力量
三、揣摩句子含義,體會本文寫作上的特點
1、讀了本文,你喜歡哪些語段, 1、討論回答
為什么?
2、教師相機歸納出本文兩個寫作 2、齊讀,體會排比的好處
特點
3、教師答疑,小結 3、質疑,討論句子含義
四、比較閱讀
1.比較《安塞腰鼓》與《敬畏生命》 1.學生思考后回答
在思想內容、表達方式、語言特
色等方面的異同
2.問:我們以前學過的文章、詩歌 2.回憶、聯想
里有沒歌頌生命和力量的作品?
五.布置作業
附板書:
安 塞 腰 鼓
激昂的排比
歌頌激蕩的生命和磅礴的力量
鏗鏘的短句
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇11
《安塞腰鼓》
關于安塞腰鼓
安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術。它主要的肢體動作,再配之以鼓聲鈸聲,塑造出粗獷、強悍、奔放、灑脫的藝術形象。近年來,它頻頻出現在各大型文藝晚會及影視節目中, 給廣大觀眾帶來氣勢磅礴、淋漓酣暢的藝術享受。
讀一遍課文,標出每段的序號,找出你不認識的字和詞,查字典、詞典,給字注音,給詞釋義。
一、字
1、給下列加紅字注音
恬靜 羈絆 冗雜 亢奮
燒灼 輻射 磅礴 戛然
2、多音字注音并組詞
塞┍ ___( ) 解┍ ___( )
┕ ___( ) ┕ ___( )
掙┍ ___( ) 沖┍ ___( )
┕ ___( ) ┕ ___( )
3、區分形似字
┍晦 ___( ) ┍輻 ___( )
┝侮 ___( ) ┝幅 ___( )
┕誨 ___( ) ┕福 ___( )
┍晰 ___( ) ┍峻 ___( )
┕淅 ___( ) ┕俊 ___( )
二、詞
1、解釋下列詞語:
恬 靜:安靜。
羈 絆:纏住了不能脫身,束縛。
亢 奮:極度興奮。亢,過度,極,很。
磅 礴:(氣勢)盛大。
樸 實:淳樸誠實。
忘 情:不能節制自己的感情。
輻 射:從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
嘆為觀止:指贊美看到的事物好到了極點。
戛然而止:形容聲音突然中止。
冗 雜:繁雜。
2、積累:
恬靜 驟雨 閉塞 淋漓
嘆為觀止 戛然而止
從詞句入手,細讀課文,理解思想意義,掌握文章重點,歸納出課文的篇章結構。
本文在結構上較為鮮明,可以分為三大部分:
第一部分主要寫敲鼓前的預備階段。
第二部分寫安塞腰鼓演奏的階段。
第三部分寫鼓聲的戛然而止。
思考:
1、結合全文,試指出安塞腰鼓蓬勃了哪些想象。
落日照大旗、馬鳴風蕭蕭!
千里的雷聲萬里的閃!
晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了大徹大悟!
2、"它震撼著你,燒灼著你,威逼著你"中"震撼燒灼威逼",可以調換順序嗎?為什么?
不能。詞義和力量的程度一個比一個深。
3、談談你對"容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!"該句的理解。
這句突出了安塞腰鼓中體現出來的激昂勃發的生命力:擺脫束縛、打破閉塞……讓生命充滿激情的力量。
4、文中"它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!"這一句該怎么理解?談談你的看法?
這句話中表達了那些農民衣著包裹著的軀體、消化紅豆角角老南瓜的軀體竟然勃發出如此激昂奮發、奇偉磅礴的生命力,實在令人欽佩和震撼。
5、"沉重而紛飛的思緒"指的主要是哪些思緒?
痛苦與歡樂、生活的夢幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……
6、對文中"它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?quot;句子如何理解?
通過對后生們的動作描寫,使你感受到生命和力量的密切關系,生命因力量而再現其奇偉磅礴的氣勢。
深入探求:
1、文中"百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前"一句使用什么修
辭方法?其作用是什么?
這一句運用比喻的修辭方法。
作者是寫后生們的動作,突出了這力量,體現了生命力的奇偉磅礴。
2、請歸納本文的中心思想。
本文通過描寫氣勢恢宏的安塞腰鼓,贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美,讓人感悟到從黃土高原所產生的壯闊、豪放的氣概和精神,催人奮進,給人震撼與鼓舞。
課外拓展
《安塞腰鼓》賞析
樂器往往是用來制造氣勢、渲染氣氛、表達感情的,它因地域和民族等的不同而有"西洋"和"民族"之分類,更因構造和"玩"的方式的不同而有管樂、弦樂、打擊樂等不同叫法,演奏出來的效果當然也是大不相同的。
安塞腰鼓是黃土高原的"絕活兒",它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味:它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的"表演"完整地糅合在一起,二者相輔相成。相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙,一脈貫通。
散文《安塞腰鼓》正是抓住了"安塞腰鼓"的這一特點,把對人和鼓的描寫放在同等的位置上和盤托出。
一開始,人是靜的,靜得像一株株樸實的高粱。風吹葉動正襯托出他們的靜。鼓也一樣,"呆呆地","似乎從來也不曾響過"。這黃土高原上百十個以高粱為背景的鼓者是注定了要有一場不同凡響的表演的!
忽然之間就爆發了,爆炸了。作者用比喻的排比句來營造這"壯闊豪放火烈"的陣勢:"驟雨旋風亂蛙火花斗虎"。腰鼓改變了人們的感覺,引發了人們的聯想,而這一切的最高境界就是"掙脫了"--"束縛","沖破了"--"羈絆","撞開了"--"閉塞"。
真正的詩歌是需要反復詠唱的,這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段。需要提醒的是,"反復"不是"重復",不是相同詞、句、段的兩次以上的簡單出現。在《安塞腰鼓》里,每一句"好一個安塞腰鼓"的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。
"好一個安塞腰鼓"為全篇確定了基本的音高、色澤、氛圍和主要的精神走向,無論上、下文怎樣搖曳、生發、詞采飛揚。都不會走得太遠,這是作文常規之一,也是文章之所以"這樣"而不是"那樣"的根本。本文的"精神內涵"也在這里:"容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!"這兩個緊密相連的段落是流動于所有動作、情景、章句里的不變的靈魂,以后的每一次感嘆和議論都不曾離開它。
請注意以下幾個地方:"隆隆隆隆的豪壯的激情……"一段里。"陣痛的發生和排解……"一句表達的是對改革開放以后,祖國走進新時代的振奮和自豪之情;"除了黃土高原,哪里有這么厚這么厚的土層啊!"可以理解為對中華民族幾千年燦爛輝煌的歷史的比喻,是民族立足本土、再創輝煌的堅實前提和基礎;四個"愈捶愈烈"領起的短段和短段里短句的出現起到了深化主題、熱化感情、增強力度的作用。
開頭是靜悄悄的,結尾也靜成了"另一個星球",這種猛然爆發和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是,主體部分因為首尾的安靜變得更加火紅、熱鬧、氣勢沖天了。
"安塞腰鼓"所表達的內涵是無比豐富的,但"詩無盡解",不同的人可以有不同的理解。僅僅感受一下也行,這節奏、氣勢、色彩,這生命力旺盛的后生,這純粹的閱讀的快感。
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇12
談話:陜西以北叫什么?陜北民歌聽過嗎?想不想聽?
想
不行。萬一有來自陜北的老師,一聽就知道不標準的。
誰來用學校的陽光用語來問一問來聽課的老師。
學校問
沒有來自陜北的老師,那老師來唱。
有人笑了,為什么笑?有點害羞?為什么害羞?
聽不懂
我要拉你手,我要親你的口。陜北人跟我們不一樣,沒我們婉約,他們豪放
繼續學習《安塞腰鼓》
讀題目
出示:鬧騰騰。什么意思?
熱鬧
鬧騰騰的后生什么意思?誰來說
一群活力十足的后生
沒有敲鼓之前的后生是什么樣的
沉穩而安靜。出示
一齊讀第一節。他們一旦打起腰鼓來又是什么樣的?
讀文中的句子
發狠了忘情了沒命了
什么是發狠了?
為什么要發狠了
讀,再讀
為什么忘情了,沒命了
在這千鈞一發的時候連命都不要了,這就是沒命了
忘情了?
在彈琴時太投入了就是忘情了
一齊讀這句話。
讀第六小節,看小伙子們敲起腰鼓來是怎么發狠了,忘情了,沒命了?
你從哪兒體會到?
百十個……石頭
亂石飛濺是一種怎樣的場面?
世貿大廈爆炸
海嘯
你還從什么地方體會到?
驟雨一樣……
出示句子
這是一個什么句子?
排比句
齊讀
能不能從這五句中選一句來讀一讀,想一想頭腦中出現了什么景象?
選第一句
讀一讀
什么是驟雨?有什么特點?
夏天的大雨
下得大來得猛節奏快破壞力強
這腰鼓就你驟雨一樣
還有誰?
選第二句
讀
讀得好,讀出了猛烈
流蘇什么意思?
速度快
還有什么特點?
又快又強,讀
像旋風一樣
說明流蘇的力量很大
誰?
第三句
腳步很靈活。活潑,充滿了熱情節奏感
讀
還有?
讀
瞳仁什么意思?
眼珠子,說眼珠子像火花一樣
你覺得這群后生怎樣?
小伙子
最后一句話誰來說
讀了這句話感覺到像猛虎在打斗
怎樣?
活力十足,十分威風,讀好這句話
讀
這群后生就是這樣來敲打腰鼓,這該是一幅多么動人的場景啊。想不想看看?
想
出示插圖,師范讀,音樂配讀
同學們都被驚呆了,想不想像老師一樣來發狠地沒命地忘情地來讀一讀/
齊讀,音樂插圖
黃土高原上嘣出多么壯闊豪放火烈的舞蹈啊?好一個安塞腰鼓。好在什么地方?
好在陜北豪放的物質
百十個人一起不容易
怎能不發出贊嘆呢/讀:好一個安塞腰鼓
作者看到這個場面。怎能不發出這樣的贊嘆呢?文中還有哪些地方寫作者也發出了贊嘆?讀,用筆畫出來
誰來說?
第八小節十一節十四節
讀十一節
讀十四節
十六節
剛才作者被場面感染發出了好一個安塞腰鼓,九十兩節又發出贊嘆,這里又是為什么發出贊嘆呢?
因為安塞發出響聲印在心里,所以要發出贊嘆
這感受真切嗎?
是
讓大家聽這鼓聲,大家的感受應該更真切了
聽了鼓聲,談談此時此刻的感受
聽了呼吸急促
對我心里有極大的震憾
給我一種豪邁的感覺
把這種感受放在心里,通過朗讀告訴大家
讀“百十個……
我們的心也變成了牛皮鼓
聽到這樣的腰鼓聲,怎能不發出贊嘆。
好一個安塞腰鼓,好在什么地方?
這些人讓我們的心靈融合在一起。我們的心靈被震憾了
第十四小節,作者又發出了贊嘆,與前兩次有什么不同
多了一個黃土高原,
這又是為什么呢?不急著回答,讀十一十二十三節,從這幾節中去找答案
讀
這兩節讀通了吧?讀懂了嗎?
讀
有一個詞出現了三次,代表著不同的意思,能讀出來嗎?
第一個看出什么?
有力
第二三個?
急速,速度快
幅度大
讀
這群后生,不僅力量大,速度快而且幅度大,是別的地方是沒有的,所以讀:它震憾……
找一找這段話中有個字出現了三次,代表不同的意思?找到沒有?
它
它指什么呢?
聲音
震憾人心的聲音,還有呢?
后生們的
后生們的活力、野性、
還有?
整個場面
讀這段話,讀好這三個搏擊,三個它
讀
讀到這里我們每個同學都是那么激動。問:為什么黃土高原上的后生能敲出這鼓聲?為什么安塞腰鼓能如此地震憾我們的心情?
因為他們是元氣淋漓的后生
讀一下這句話
他好像還沒讀出來
老師讀這句
課前同學們查找了一些資料,拿出來,四人小組討論一下,看能不能找到這兩個問題的答案。每組選個代表讀一讀
老師這兒也有資料,我們一起來看看,出示視頻,配說明文字,老師讀《黃西華《眷戀黃土地》》
談談感受
只有黃土高原上的人才有這樣的激情
黃土高原上的人與眾不同
黃土高原上的人必然有那種豪放活力十足
為什么能震憾我們的心靈?
我們生活在城市里,心情壓抑,黃土高原上的人的豪放讓我們釋放了這種壓抑
我們炎黃子孫,這種音樂對我們有震憾
這種音樂感染了我們
黃河是我們民族的搖籃,孕育了我們中華民族的文化。
看了這舞蹈,這種自強不息不屈不撓戰天斗地的民族精神
小結
看板書
出示視頻
如果用一句話來結束這堂課,你想說什么?
好一個安塞腰鼓
好一個西北漢子
好一群后生
好一個中華文化
帶這種感受,去感受這中華文化,熱愛這中華文化
板書: 壯闊豪放火烈
14 安塞腰鼓 震憾人的心靈
熱愛中華文化
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇13
教學目標:
知識目標:理解課文內容,掌握文章中短句的運用及排比句、感嘆句的作用。
能力目標:學生能在課堂上發表自己的見解,培養學生的表達能力。
情感目標:感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領悟作者所歌頌的生命的力量,
教學重難點:
通過對文章的朗讀、分析揣摩,感悟文章的情感。
教學方法:
提問法、教授法
教學用具:
多媒體
教學課時:
1課時
教學準備:
教師:下載有關“安塞腰鼓”的畫面、和范文朗讀片段。
學生:聽歌曲《黃土高坡》的錄音,體會濃厚的黃土高原情結。查找“安塞腰鼓”的歷史資料。自讀課文,掃清文字障 礙,給生字詞注音釋義。
教學過程:
一、導入
1、導入語:一曲激昂高亢,展現西部人民壯志豪情的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。(多媒體展示黃土高原的地圖)這里是黃帝軒轅氏書寫華夏民族第一部史詩的地方,這里的子民自古以來就在和惡劣的自然環境抗爭,在數千年的抗爭,產生了許多展現著西部粗獷,豪放的民風民俗的藝術形式。今天,我們文化之旅的腳步將隨著 劉成章 先生的生花妙筆踏上這片黃土,去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓!(出幻燈片) 談到天下第一鼓,同學們最想知道什么呢?(提問三四個同學,問題留到課尾解決)
2、播放“安塞腰鼓”視頻,學生欣賞。
3、學生談觀感。教師從以下方面適當引導;
①安塞腰鼓,它產生于距延安四十公里處的安塞縣。它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。人的表演和樂器的"表演完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③通過觀看視屏同學們對安塞腰鼓的感受是什么?(雄偉,氣勢磅礴等等)老師在黑板上寫出關鍵詞。現在同學們帶著對安塞腰鼓的感覺我們一起來看劉成章先生是怎樣用文字開描寫《安塞腰鼓》的。
二、學習新課
初讀課文,整體感知
1、知內容。 學生快速瀏覽課文,用“„„的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子;用文中的內容。
2、明結構。 說明:文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話。 (好一個安塞腰鼓) 這是文章內容與結構上的核心句。
精讀文章,品味語言
1、尋美點。
學生自由朗讀,找出自己認為美的句子。(教師應適當提醒同學們用筆勾畫;及時表揚同學做的好的地方;教師下講臺走動觀察)。領悟作者所歌頌的生命的力量。
2、在互動中體會文章感情,講解排比、反復等修辭手法,掌握文章主旨。
①請同學們起來說說找出的優美句子。重點講解運用排比、反復的句子(包括情感、重讀、效果)。講解后請一個同學讀,再全班齊讀,再放錄音。讓同學們在對比中體會文章的感情。 如“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。 本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。
②出除了鼓聲,作者還描寫了后生們的動作。重點講解“搏擊”一詞,與其他描繪打鼓的動詞(打擊、敲打)相比,作者為什么要用“搏擊”,這體現了后生們的頑強的生命力。與安塞腰鼓的發源地——黃土高原聯系(搏擊腰鼓、更搏擊貧瘠、搏擊艱難的生存環境)。讓同學們體會文章的主旨。(出示幻燈片,播放例句。學生與之對照,進一步體會文章的美妙之處) ③回頭看,安塞腰鼓不僅僅是寫腰鼓,還寫人、寫環境、寫土地。(老師點明主旨)
④要求同學們找出最能體會作者情感的句子(提問)。講解反復的修辭手法(情感效果、在全文中的作用)同學讀、全班讀、錄音機讀。比較學習,體會情感。
⑤短句和感嘆句的運用。(為了傳達勃發的生命激情,作者使用了一連串短語,使文章語句鏗鏘,節奏像波浪一樣傾瀉而出,欲止不能。如“忘情了,沒命了”。讓學生找出自己喜愛的短句,感情朗讀。)
⑥播放“忘情了,沒命了”放錄音,同學們齊讀,體會作者情感。老師引導,適當總結。
⑦再看安塞腰鼓視屏。讓同學們感受安塞腰鼓的磅礴之美,加深同學的體會。
⑧回答剛開始的問題。(通過剛才的學習,同學們的疑問解決了嗎?解決了,請一個同學起來回答;沒解決,老師引導總結)
布置作業:
A、兩部分的“靜”有沒有不同?
(第一部分側重于人的安靜,第二部分側重于聲音的寂靜。)這兩部分對第二部分的表達有什么作用呢? (以動襯靜,形成鮮明的對比;第二與第-部分形成前后呼應。)
B、請模仿文中的排比句寫一段話,描述一個表演場面。
板書設計:
安塞腰鼓 劉成章
意蘊美 形式美 生命的力量 陽剛之美
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇14
一、教學設想
這篇文章氣勢恢宏,詞語簡潔有力,句子鏗鏘激越。對于這樣的文章,一定要指導學生多誦讀,在聽讀中體會它的氣勢,實現整體感悟;在美讀中讀出情感;在品讀中發現文章的內容美、形式美;在思考中探究文章的深意。
二、教學目標
1.自選形式讀出文中情。
2.合作探究品味文中美。
3.深入思考領悟鼓中蘊。
三、教學重點
利用多媒體教學,通過美讀,感受課文的激情與氣勢。
四、教學難點
自主學習,師生互動,品味文章形、神兼美的特色。
五、教學方法
談話法、朗讀法、討論法。
六、教學設備
利用多媒體技術,加強直觀性、生動性,提高教學效果。
七、教學過程
教師活動 學生活動
(一)創設情境,導入新課
讓學生交流查找的資料。
多媒體播放一段“安塞腰鼓”表演視頻。
引入學習:安塞腰鼓表演起來有股狠勁,看了使人帶勁,聽了給人鼓勁,實實在在是勁。今天,我與同學們一起走進作家劉成章的《安塞腰鼓》,隨著腰鼓鏗鏘的節奏,激昂的鼓點去感受磅礴的氣勢和深邃雋永的意蘊。
學生交流《安塞腰鼓》的資料。
學生觀看欣賞安塞腰鼓表演場面視頻。
(二)聽讀課文,確立目標
用多媒體展示“溫馨提醒”,播放課文范讀錄音。
根據學生聽讀感受,歸納確立本課的活動目標為:自選形式讀出文中情;
合作品讀品味文中美;
深入思考領悟鼓中蘊。
1.聽讀課文。聽后自由發言,評論范讀的成功之處;初步體會朗讀的要求。
2.評論范讀的不足,糾正字音,積累字詞:戛然而止、冗長、亢奮、束縛、顫栗等。
3.與老師共同討論確定本課學習目標。
(三)圍繞目標,自學探究
多媒體展示:活動一、自選形式讀出文中情。
小結學生發言:在我眼前似乎看到了烈火般的舞蹈,耳邊似乎聽到驟雨般的鼓點,好一個安塞腰鼓!好一篇氣勢磅礴的美文!那么文章的美究竟體現在哪里呢?讓我們再一次走進文中,共同品味文章的美點。
多媒體展示:活動二、合作品讀品味文中美。用以下話題分別研讀課文:
“安塞腰鼓”的 美,美在 ;
《安塞腰鼓》的 美,美在 。
針對兩處標點略加點撥:前后兩個分句盡管只是標點符號不同,但卻提示了品味文章美點的角度和方法。前者側重腰鼓表演本身的美點,即課文的內容;后者側重品味課文形式上的美點。
對成功之處予以表揚肯定,不足之處予以引導補充。
根據學生品美成果,整理形成板書(見板書設計),總結賞析課文的一般方法。同時針對學生在探究時存在的疑點難點全班共同討論解決。
尊重學生的閱讀體驗,教師只適當引導和補充,并不求全責備。
(過渡引導)這恢宏的場面怎不讓人亢奮激動,這隆隆的鼓聲怎不讓人心潮澎湃,這元氣淋漓的后生怎不讓人驚心動魄,這匆匆變幻的舞姿怎不讓人嘆為觀止!真是好一個痛快了河山,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
多媒體展示:活動三、深入思考領悟鼓中蘊。
請用“這不僅僅是在贊美安塞腰鼓,這更是在贊美 ”理解課文。
自由朗讀課文,借鑒范讀的方法,按自己的感受和理解美讀課文。讀書方式多種多樣:自讀,讀給別人聽,與同學合作讀,領讀,齊讀,敲桌子伴讀,演讀等。
自主探究,評點批注。然后小組合作交流,品味討論課文美點。
學生展示自學探究成果。
學生可能品出的美點:(1)腰鼓表演(課文內容)方面。a.火烈的舞蹈場面美,美在你看,“百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”。b.激越的鼓聲美,美在你聽,“百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆”。c.擊鼓的后生美,美在你看,“后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著……”d.變幻的舞姿美,美在你看,“每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都……”
(2)課文的形式方面。a.結構美。美在首尾呼應,中間部分又分別以“好一個安塞腰鼓”分為四層,層次清晰而又重點突出。b.句式美。“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得美,美在它們語意層層遞進,語勢步步增強; “交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得美,美在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美;“但是”與“看”獨立成段,它們特別美,美在引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。c.修辭美。排比美,美在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢;比喻美,美在使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面;反復美,美在使語言節奏明快,形象深刻清晰。d.寫法美。美在豐富的聯想和想象,增加了文章的內涵;以動寫靜美,美在更加突出了鼓聲停止后的寂靜。
學生用“這不僅僅是在贊美安塞腰鼓,這更是在贊美 ”的句式,表述對文章的深入理解。在教師示范的基礎上,學生獨立思考,之后組內再討論交流,然后在班內自由發言。
(四)小結課堂,升華主題
多媒體展示由一幅對聯和一幅畫組成的板書,對課文內容及形式上的特色予以提煉概括。
同學們,本文的風格如同一個擊鼓的陜北漢子,粗獷豪放,激情四溢,而排比和短句如兩條有力的臂膀,使文章情感和氣勢如虎添翼。那鼓是什么?作家劉成章認為:安塞腰鼓驚天動地敲響生命強音,陜北漢子排山倒海舞出民族精神!同學們,我們不僅要做《安塞腰鼓》的欣賞者,更要做一名真正的敲鼓者,敲響屬于自己的生命之鼓。那么,我們的鼓在哪里呢?它就在我們的心里,在人生的旅途上,在追尋中我們敲響它,會涌起奮進的動力;逆境中我們敲響它,會鼓起抗爭的勇氣;成功中我們敲響它,定會再創輝煌。同學們,讓我們以快速的、有節奏的敲桌子表示鼓聲,再次忘情、發狠、沒命地敲響這生命的鼓點吧,讓這鼓聲響徹在我們的人生路上,使我們的人生更加輝煌燦爛。
附:板書設計
安塞腰
場面美
“安塞腰鼓” 后生美
聲音美 內容
好一個 舞姿美
生命
修辭美
《安塞腰鼓》 結構美 形式
短句美
《安塞腰鼓》閱讀答案 篇15
一:教材分析
1:教學內容
本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節奏相當緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句,傳達的勃發的生命激情,品味音樂西性的復疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發學生對人生的思考。
2:教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識,使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值,提高學生的素養,為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達的作用,并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上,都起著十分重要的作用。
3:教學目標
a、知識目標:學習排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標:培養學生的閱讀、欣賞能力,學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標:品味排比句式的節奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點,以及新課標的要求制定的。
4:教學重點、難點
重點:學習朗讀課文,學習排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。
難點:理解一些句子的深刻含義;引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考,對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點,實踐的內容和對象,不只限于教材,還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點,應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此,積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務,發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點,把握學生的思維和情感流動的過程,有機滲透生命情感的教育,使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則,而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境,重視學生的從文字中體會美好的的意境,培養欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點,以聲感人是主線。教學設計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境,然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此,本文采用的主要教學方法為:創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的,這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。
在作者筆下,把形式與內容,客體與主體,真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復的段落,一言兩語即自成起迄。大量地運用排比,排比的形式又力求多樣:既有句內的排比,更多句與句之間、段與段之間的排比,又能連段而下,交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫,不作靜止的形容,并使那人體的動作與腰鼓的聲響,在共時態中互激互溶,合二而一,從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動的節奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解?
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達意。
2、 通過合作學習,讓學生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。
五、教學過程(www.jcsycorp.com)
1、 導語設計
簡介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本,1126頁)
腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據地,建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本,1715頁)
2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)
提問:請同學來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?
剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
(第一段:從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當它冥然而止的時候”到完。)
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面:
寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫:是藍騰騰的后生。從性格寫:是樸實的。從神情寫:是沉穩而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強烈,寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少,奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調,打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。
“當它更然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
(l)句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的,教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。
8、問:你從文中感受到了什么?
小結
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都高昂激越,增強了文章感人力量。
9、拓展訓練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。