如何讓課文課堂亮起來(lái)
—2005jqp
第三中學(xué) 江平
曾有人說(shuō)：聰明的教師在教學(xué)里為學(xué)生送來(lái)知識(shí)，偉大的教師在靈魂里為學(xué)生點(diǎn)燃智慧。作為當(dāng)代的教育者，我們不僅要擁有前者的“聰明”，還必須具備后者的“偉大”。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念下，我們?nèi)绾尾拍茏屨Z(yǔ)文課堂亮起來(lái)？如何才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？下面，就讓我談?wù)勗诮虒W(xué)過(guò)程 中的幾點(diǎn)膚淺的心得體會(huì)吧！
一、 讓學(xué)生的眼神和心靈亮起來(lái)
俗話說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶。課堂上要檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與否，通過(guò)眼神的交流便知曉。如何在課堂上讓學(xué)生的眼神亮起來(lái)？我想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、口、眼、耳、腦的綜合能力無(wú)疑不是一個(gè)好辦法。如在教《木蘭詩(shī)》時(shí)配上一曲《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》便給學(xué)生帶來(lái)耳目一新之感；教《核舟記》時(shí)，我倒是把美術(shù)課中的素描和簡(jiǎn)筆畫搬入課堂；在教《蘇州園林》時(shí)，說(shuō)真的，單憑從課文的字里行間以及一幅簡(jiǎn)易的彩圖而憑空去教，我自己都一頭霧水，學(xué)生豈能聽懂？為了上好這節(jié)課，我利用課余時(shí)間跑圖書室、上網(wǎng)，不但從中了解了大量有關(guān)中外園林藝術(shù)的知識(shí)，而且還從網(wǎng)上搜集了一大批有關(guān)蘇州園林及其它園林的圖片制成一個(gè)課件。那天，在多媒體教室為學(xué)生送上了一堂圖文并茂的精美之課，既讓學(xué)生領(lǐng)悟到了蘇州園林“如畫”的特點(diǎn)，又讓學(xué)生對(duì)世界園林藝術(shù)大開眼界。
“語(yǔ)文素養(yǎng)不僅是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，而且還是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”因此課堂的開放性與多能性也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好途徑。把有益的電視節(jié)目（如《新聞?wù){(diào)查》、《體育世界》、《人與自然》、《當(dāng)代教育》等）帶入課堂，恰如其分地與學(xué)生談古論今，談“天”說(shuō)“地”，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，拓展學(xué)生的知識(shí)面，而且還鍛煉了學(xué)生的口才表達(dá)能力及提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
當(dāng)然，語(yǔ)文的教育還是人文的教育。培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和凈化學(xué)生的心靈，也是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng)的精神，關(guān)心孤寡老人，熱愛(ài)公益事業(yè)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展，讓學(xué)生懂得：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。
二、 讓學(xué)生的思維和想象亮起來(lái)
恩格斯曾說(shuō)過(guò)：有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。然而我們的教師在教學(xué)中根本就沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的思維和想象的空間。總是采用“滿堂灌”的方式，唯恐學(xué)生不懂。有時(shí)硬將一篇含蓄美的詩(shī)歌變成一杯白開水，學(xué)生的想象空間在不斷地縮小。其實(shí)，任何一篇文質(zhì)兼美的課文，都像大自然五彩繽紛的花朵，學(xué)生則像一只采花釀蜜的小蜜蜂，蜜蜂的采花釀蜜當(dāng)然是自由自在，無(wú)拘無(wú)束的。因此，在語(yǔ)文課堂上，我們要讓學(xué)生的思維和想象亮起來(lái)。如講《中國(guó)石拱橋》一課時(shí)，曾有這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為石拱橋的三大特點(diǎn)（即形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久）哪個(gè)最為主要？為什么？一下子學(xué)生都七嘴八舌，眾說(shuō)紛紜。我先不急于去判斷誰(shuí)的答案正確與否，而是點(diǎn)拔學(xué)生從“朽木不可雕”里觸類旁通，舉一反三，最終得出“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”最為理想答案。而教《斑羚飛渡》時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)如此有靈性的斑羚，你想向獵人說(shuō)一句什么話？而在《死海不死》一文中我則留下這樣的問(wèn)題：如果讓死海永遠(yuǎn)不死，我們?cè)撛鯓幼觯窟@兩個(gè)看似與課文無(wú)關(guān)的問(wèn)題，其實(shí)它又是課文的延伸，不正好可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力嗎？記得去年我班寫《窗外一瞥》的作文時(shí)，我力求學(xué)生仔細(xì)觀察，大膽想象。結(jié)果，學(xué)生寫出來(lái)的文章倒讓我贊嘆不已：直立的籃球架是默默的奉獻(xiàn)者，彎曲的小路如同曲折的人生路，起跑線 如人生的起點(diǎn)……
曾記得有這樣的一份資料，據(jù)國(guó)際教育成就評(píng)估協(xié)會(huì)新近所作的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：美國(guó)學(xué)生擁有超強(qiáng)的閱讀能力和想象力。其中一個(gè)重要的原因就是：高達(dá)65%的孩子每個(gè)星期能得到至少6個(gè)小時(shí)的閱讀指導(dǎo)，而國(guó)際平均數(shù)僅為28%，而中國(guó)教育的弊病也在于此。我想，要讓中國(guó)的孩子也有超強(qiáng)思維能力和想象力，無(wú)非有兩條途徑：其一是讓孩子們細(xì)致認(rèn)真地觀察生活中的每一事每一物；其二就是博覽群書，善于思考。
三、 讓學(xué)生的興趣和個(gè)性亮起來(lái)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是推動(dòng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要?jiǎng)恿Α！墩撜Z(yǔ)》中也提到“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”以上都足以證明：興趣是最好的老師。實(shí)踐也證明，一個(gè)人對(duì)某一方面的興趣越強(qiáng)烈，就越有可能學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，從而在與其興趣有關(guān)的領(lǐng)域里采取驚人的舉措，取得巨大的成功。達(dá)爾文小時(shí)候就對(duì)昆蟲有濃厚的興趣，長(zhǎng)大了才造就了他的生物進(jìn)化論。可是我們的
四、 讓學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)造亮起來(lái)
近幾年來(lái)，中國(guó)有許多高分的畢業(yè)生不被國(guó)際大學(xué)府青睞，重要的原因就是：中國(guó)的許多學(xué)生都高分低能。而這個(gè)“能”恐怕就少不了實(shí)踐和創(chuàng)造能力吧。曾有一個(gè)社會(huì)調(diào)查家做了這樣的一項(xiàng)調(diào)查，每個(gè)孩子都擁有獨(dú)特的天賦。中國(guó)的學(xué)校只承認(rèn)一種：那就是把課堂上灌輸給他們的知識(shí)，寫在試卷上的天賦……事實(shí)如此，我們的教育太過(guò)于強(qiáng)調(diào)課本的知識(shí)了。其實(shí)語(yǔ)文是實(shí)踐性和創(chuàng)造性很強(qiáng)的課程，我們應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。如學(xué)習(xí)新聞和調(diào)查報(bào)告這兩種文體時(shí)，我讓學(xué)生走出校園，走上社會(huì)，深入到實(shí)地調(diào)查，攝取第一手素材，這樣有大部分同學(xué)都能寫出具有真知灼見的好文章來(lái)。而學(xué)習(xí)《食物從何處來(lái)》時(shí)，要求學(xué)生理解“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”的道理，學(xué)生們則自己分組種豆芽，一組放在陽(yáng)光下種，一組放在暗室里種，不幾天便得出了結(jié)論。說(shuō)真的，有時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，
綜上所述，無(wú)疑都是告訴我們當(dāng)代語(yǔ)文教育者：在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們要根據(jù)學(xué)生的需求，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，把學(xué)生培養(yǎng)成棟梁之材，同時(shí)也不斷地推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。