給故事新編提個醒
大荊鎮(zhèn)一中 林方雄
最近幾年，在中高考中出現(xiàn)了不少的故事新編形式的作文，而且得分不低，如《赤兔之死》、《孫悟空下崗記》等還獲得了滿分。于是學(xué)生紛紛效仿，一時之間，故事新編滿天飛。但是在這么多的詩歌、劇本、文言文、醫(yī)療診斷書中，出了名的又有幾篇？是幾百萬分之一或二。此類作文大多得分不是太理想，有的甚至慘不忍睹。原因是這類作文剛出現(xiàn)時，確實給閱卷老師帶來了一種新鮮感，但多了、濫了，就難免產(chǎn)生視覺疲勞，要是再加上文筆過于稚嫩，結(jié)構(gòu)、語言不合問題規(guī)范（如把文言文寫得不文不白，把詩歌寫成分行的敘述，把劇本寫成沒有舞臺說明的兩人對話），那就叫人生厭了。像《假如記憶可以移植》后的科幻風(fēng)，《赤兔之死》后的文言熱，相當(dāng)一部分屬于不倫不類，閱卷老師很是反感。
故事新編，作為小小說的特殊形式之一，顧名思義，就是以某一部文學(xué)名著或某一則歷史傳說或某一個歷史人物故事為底本，編述一個故事，賦予起新的內(nèi)容和意義。它通常以幽默詼諧的語言表現(xiàn)深刻的主題，具有辛辣的諷刺意味，讓讀者在笑聲中受到教育和啟迪。考生在編故事的時候，由于掌握的知識有限，往往只注重形式，胡編亂造，鬧出了不少的笑話。舉例來說，在2003年的高考作文中，有這樣的一些文章：“曹操是三國時北方的霸主……卻說曹操這日領(lǐng)著自己的十萬大軍一路殺來，一路所向披靡，而孫權(quán)、劉備的軍隊卻被打得落花流水，被趕到長江以北。”（曹丞相這不是引狼入室嗎？）
“十八世紀(jì)，統(tǒng)治科技領(lǐng)域的科學(xué)家亞里士多德…….總結(jié)了一條規(guī)律，質(zhì)量相同的鐵球一定比紙球下降速度快……幾百年過去，人民不再懷疑這位十八世紀(jì)最偉大的一位科學(xué)家，直到二十世紀(jì)中期，英國科學(xué)家伽利略做一個震驚世人的試驗，他在幾千米高的英國斜塔上，把一團紙和一團泥從同一高度同一時間放下……”
（我們的考生總是大膽的把歷史玩弄于筆尖之下！）
有的新編故事中的人物則與原人物的形象、性格大為出入。如孔已己找工作，找的是給集裝箱搬運貨物（一個文弱書生？）；沙僧開店，眼瞅著師傅的店好于自己，就破口大罵，恨不得拿了菜刀去殺了唐僧（一個忠心懇懇的徒兒？）；劉墉棄政從商辦執(zhí)照時遇到刁難會馬上掏出一包煙遞上去（一個剛正不阿的人？）……新編故事脫離原作、原人物形象的例子真是讓人啼笑皆非。
那么，在寫作故事新編時要注意什么呢？主要有以下兩個方面：
一是一定要“舊”。所謂“舊”，就是必須要充分了解原故事的背景、人物及其他相關(guān)知識，吃透原著的實質(zhì)，以避免內(nèi)容上牽強附會、知識上張冠李戴，這是寫好“故事新編”的前提。只有這樣，新編出來的故事才能與“故事”中人物的言行、性格以及語言風(fēng)格相吻合，才能與“故事”的基本情節(jié)連續(xù)得上。舉例來說，用《西游記》來寫一篇作文，如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時常耍一點弄巧成拙的小聰明，那豈不是太離譜了？凡“故事新編”，必須熟悉“故事”，對原著所述故事、所寫人物了解得越透徹、越仔細越好，編起新故事來越得心應(yīng)手，新編的故事越合情合理。“故事新編”源于一個“舊”字。必須借助部分原有的故事因素，如人物的性格特征、情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)等。如《赤兔之死》以熟諳的三國故事為基礎(chǔ)，在赤兔與伯喜的對話中，穿插了不少三國歷史及關(guān)羽、董卓、呂布的故事；《孫悟空下崗記》則在下崗的現(xiàn)實生活中再現(xiàn)了《西游記》中的故事和表現(xiàn)出孫悟空原有的性格。故事新編不等于編故事，必須建立在原有故事的基礎(chǔ)上，在新舊故事之間要有聯(lián)系點，一般不必另起爐灶，目中無“古”。
二是一定要“新”。所謂“新”，就是所謂“新”就是賦予老故事以新的生活內(nèi)容，新的人物性格，在傳統(tǒng)故事中注入新的內(nèi)蘊，新的時代精神，從而表現(xiàn)深刻新穎的主題思想，這是寫好“故事新編”的關(guān)鍵。這又體現(xiàn)在兩個方面。
首先是主題新。一般故事新編的主題往往是針砭時弊，具有強烈的諷刺意味。“文以載道”，任何一篇文學(xué)作品總會包含著作者對某一問題的見解、看法，或褒或貶，總會流露出作者的思想、情感。但很多同學(xué)在編故事時，只注重故事情節(jié)的新奇甚至離奇，全然忘了故事本身的內(nèi)涵和給讀者的啟迪，更談不上高遠、深刻的立意了。高考閱卷者對《赤》文的評價其中一條是立意高遠，文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián)，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。
其次是情節(jié)新。寫故事新編時，不能簡單地復(fù)述原故事，不要拘泥于歷史題材，必須加以生發(fā)改造，進行切合題意的必要演繹。最常見的新編方式是錯位演繹，即時空錯亂——古今雜糅，中外互通，熔于一爐。比如，將名著、歷史、傳說中的人物安排到我們所生存的現(xiàn)實中來，展示他們嶄新的行為、言語、心理等；又比如，寫歷史，但又藝術(shù)地穿插進某些典型的現(xiàn)代生活細節(jié)。文章看似荒誕滑稽，實則是藝術(shù)真實與生活真實的統(tǒng)一。可以說，“新”是寫好“故事新編”作文的靈魂。
總之，故事新編必須要忠實于原著，緊扣時代脈搏，反映出一定的社會現(xiàn)象及人們的思想，言之有物，主旨明確，只有這樣，故事新編才能立足。