一堂思想品德課的啟示

  　　一堂思想品德課的啟示
　　　　　——探尋思想品德課的思維流程
　　思想品德課的教學效果如何，取決于課堂教學的改革與優化組合。傳統的思想品德課往往教師“一言堂”，大道理講了一大堆，學生卻如墜云山霧海，聽得懨懨欲睡，效果不佳。前不久，筆者聽了本校李老師的《講禮節》一課，受益匪淺。李老師在教學中，改革了傳統的教學結構，從小學生的心理發展，道德認識、道德情感、道德行為和年齡特征出發，采用了“引題新——明理準——激情真——導行實——小結巧”的教學思維流程，明顯地提高了教學效果，有力地促進了學生良好道德品質的形成，有效地培養了學生的整體素質。
　　一、導入情境 引題新穎
　　孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”。好奇心是興趣的起點，而興趣是最好的教師。它能增強學生求知的主動性，引題獨到新穎能激發學生學習的興趣，從而達到提高教學效果的目的。李老師抓住兒童的心理特點（好奇心強，對新鮮事物興趣特濃）和認知規律（由具體到抽象，由感性到理性）。她設計了三幅幻燈片（草原待客、獻哈達、歌舞迎客等少數民族待客圖像），利用電教媒體引入，突破時間、空間的限制，克服了文字符號過于抽象的缺陷，向學生偉遞了直觀、形象、生動的間接經驗。這種設計在極短的時間內激發了學生的求知欲，為進一步學習注入了“興奮劑”，為下一步明理打下了良好的基礎。
　　二、創設情境 明理準確
　　讓學生明白一定的做人道理是思想品德課的目的之一。要想把思品課抽象空洞的道理、學生難以理解的概念、道德觀念，準確無誤地傳授給學生，就必須把它們變具體實在、行動形象，讓學生耳聞目睹，才能收到實效。李老師講授《講禮節》時先讓學生聽錄音，了解小青在家里、在學校待客時怎樣講禮節。接著在耳聽的基礎上，由六位同學表演了小青禮貌待客的經過。通過表演學生從中了解了客人來家時要講哪些禮節，同時借助王大爺對小青夸獎讓學生明白講禮節的好處。教師創設課堂情境，學生們進入情境當中，真正體會到了如何講禮節的好處。無論是表演者還是旁觀者都從中獲得了第一手材料，懂得了一些做人的道理，學生既增強了參與意識，又發展了學生的表演技能。對講禮節這一道德認識有了一定程度的了解。
　　三、發展情境 激情真切
　　有了道德認識，必須把這種認識深化，做到情有所動，心有所悟。思品課是一門教學生怎樣做人的學科。做人行事源于心理，如果不動真情，只強記框框條條，無論記得多牢，背得多熟，在實際行動中也會心手不一，言行不一致。要讓學生明理，除了理解課文內容外還要進一步激發學生的思想感情。李老師設計了四幅掛圖（聽英模報告會、聽老師講課、觀看電影演出、到朋友家做客），先讓學生觀察直觀的圖畫，看一看圖上小朋友的表現，然后讓學生議一議，說一說這幾種場合都應講哪些禮節。幾幅形象逼真的畫面，栩栩如生地展現在學生面前，學生們歷歷在目，從而明白了在今天的社會里，無論何處都得講禮節，講禮貌，這樣才能受人歡迎，受人尊敬。老師同時趁熱打鐵，曉之以理，動之以情，學生們的思想感情得到進一步深化。
　　四、聯系生活 指導行為
　　思想品德教學的最終目的就是指導學生的正確行為。學生動了真情后，教師就必須聯系生活，通過實踐來指導學生的行為。李老師在學生動真情后及時安排了一個小品（兩組同學表演一個小品，甲由A地到B地去，中途迷路，甲向路旁的乙問路）。
一組：甲：喂！老頭子，去B地怎么走？
乙：不做聲，仍干手中的活。
甲（自語）這人大概耳背，我大聲點（大叫）喂！老頭子，怎么去B地？
乙（搖搖頭，嘆了口氣）唉！
甲：（嘆氣自語）這老頭真是，問個路也不說。
二組：甲：老大爺，打擾一下，請問去B地該怎么走呀？
乙：（放下手中的活）啊！向左拐，往前走100米就到了。
甲：謝謝
乙：不客氣，你走好！
　　同樣是問路，但結果卻截然不同，其中道理不言自明。這種聯系生活實際的導行方法，比起一味強調：“我們要講禮節，講禮節好處多”的空洞說教更行之有效。
　　五、深化認識 總結巧妙
　　一堂思想品德課往往要做一個總結，把本課所學的內容，道德認識有個系統的歸納，給人一種整體感。李老師設計了一個學生有禮貌地介紹全班的班干部，然后讓班長為她（他）的優秀表現進行頒獎。同時要求這位同學和班長注意動用本課所學道德認識進行表演，兩位同學的表現很默契，完全把要注意的禮節都融匯于表演之中了。全班同學也為他們的表演報以熱烈的掌聲。整堂課在掌聲中結束，亦在行動中結束。我想這種總結方法巧妙至極。可謂給這堂思想品德課交了一張圓滿的答卷。
　　這種施教方法情理交融，高潮迭起，讓學生在輕松愉快中明理、實踐，達到了向學生傳授基本的做人知識的目的，同時培養了學和良好的行為習慣。