通過形式的多樣化來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

      學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣要*培養(yǎng)，也要*感染，才能誘發(fā)出來(lái)。在這里起決定作用的是教師。教師可以通過形式的多樣化來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
      以良好的態(tài)勢(shì)激發(fā)興趣   這是指教師在教學(xué)過程中所適用的身體語(yǔ)言，包括教師講課中的態(tài)度、表情、姿態(tài)等。態(tài)勢(shì)不是什么神秘的東西，而是一個(gè)人內(nèi)心心理活動(dòng)的對(duì)比，它反映了一個(gè)人喜、怒、哀、樂、愛、憎等豐富的情感，這種身體語(yǔ)言，是人們交流思想、表達(dá)感情、傳遞信息的重要工具。不僅對(duì)口語(yǔ)起輔助作用，而且本身就具有強(qiáng)大的感染力，容易引起情感共鳴。正因?yàn)椤皯B(tài)勢(shì)”具有上述功能，因此，教師在課堂上除了運(yùn)用有聲語(yǔ)言外，還恰當(dāng)運(yùn)用身體語(yǔ)言，用親切和藹的語(yǔ)言、面容、期待的目光、適當(dāng)?shù)氖謩?shì)動(dòng)作，來(lái)發(fā)揮態(tài)勢(shì)對(duì)口語(yǔ)的深化補(bǔ)充作用，使教學(xué)有張有弛，富有節(jié)奏，有聲有色，妙趣橫生，從而極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德理論的興趣，讓學(xué)生在輕松活潑的氣氛中掌握馬克思主義的基本理論，使學(xué)生把思想品德課不再看成一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種精神上的陶冶。
      以優(yōu)美感人的語(yǔ)言激發(fā)興趣  “辭不可不修，說不可不善”。閃耀著智慧光輝的語(yǔ)言具有豐富的表現(xiàn)力，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深刻地指出：“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的學(xué)問，就要把語(yǔ)言變成一種最重要的創(chuàng)造工具�！彼枷肫返抡n的說服力、感召力、戰(zhàn)斗力也來(lái)自教師的語(yǔ)言力度，語(yǔ)言技巧、語(yǔ)言風(fēng)采。如果一個(gè)教師富有嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精煉、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言，就能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)記憶的持久，思維的活躍，想象的豐富，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課的實(shí)效都有著積極的作用
       以生動(dòng)形象的比喻激發(fā)興趣   誠(chéng)然，中學(xué)生思想品德教材中一些理論比較抽象，但這不能和枯燥無(wú)味劃等號(hào)。如果我們?cè)谧⒁饫碚撔浴⒖茖W(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情的色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地理解掌握馬克思主義的基本原理，不斷提高自己思想認(rèn)識(shí)水平。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生理解，加深印象，加強(qiáng)鞏固。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律�！睘榱俗寣W(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“量體裁衣”打比喻，即把生產(chǎn)力比作人的身體，把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服。并說明人身體隨著年齡的增大，身高不斷地增高，所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸，這樣做出來(lái)的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)，都是這一客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利，同樣是這一規(guī)律所決定的，用“量體裁衣”來(lái)說明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”，就把這一深?yuàn)W的道理淺顯化了，比喻貼切，印象深刻。這比泛泛地談生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系效果要好的多
       以形象幽默的漫畫激發(fā)興趣   漫畫，她不僅生動(dòng)、形象、幽默，而且包含著豐富而深刻的道理，發(fā)人深思，回味無(wú)窮。在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用漫畫會(huì)使學(xué)生情趣盎然，學(xué)習(xí)興趣倍增，課堂氣氛活躍，收到事半功倍的效果。現(xiàn)行初中思想品德教材中有大量的漫畫、圖片，教師要和學(xué)生一起分析漫畫與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，融知識(shí)點(diǎn)于漫畫分析之中，透過漫畫生動(dòng)的形象揭示出所要掌握的知識(shí)內(nèi)容。如我在講“資本主義國(guó)家的性質(zhì)沒有改變”這一內(nèi)容時(shí)，充分了運(yùn)用教材提供的“諷刺大資本家操縱國(guó)會(huì)的漫畫”，這幅漫畫把幾個(gè)大資本家畫成頭戴大蓋帽、挺著大油肚，高高在上地對(duì)正在舉行會(huì)議的議員們指手劃腳、怒目而視，以形象的畫面，刻畫出國(guó)會(huì)的成員完全被大資本家所操縱，成為大資本家利益的代言人，通過與學(xué)生一起分析、欣賞漫畫達(dá)到教學(xué)目的。
      以豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)興趣   中學(xué)思想品德新《課程標(biāo)準(zhǔn)》重視對(duì)學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法上加強(qiáng)“活動(dòng)”課教學(xué)環(huán)節(jié)，以有意識(shí)地提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。例如，初三思想品德新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把原來(lái)“基本要求”中的“運(yùn)用”內(nèi)容改為“活動(dòng)”內(nèi)容，并規(guī)定“用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間不少于總課時(shí)的百分之二十。”這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用生動(dòng)活潑、為學(xué)生所喜聞樂見的“活動(dòng)”課形式，把實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)過程不可缺少的重要環(huán)節(jié)。思想品德課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，讓學(xué)生動(dòng)手查找報(bào)刊、圖書等資料；讓學(xué)生對(duì)有關(guān)問題展開討論；讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、訪談活動(dòng)；讓學(xué)生對(duì)典型事例進(jìn)行歸納和分析；讓學(xué)生發(fā)表意見和感想，對(duì)某些問題進(jìn)行綜合探討或提出合理化建議，等等。通過實(shí)踐加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)分析、解決各種社會(huì)問題及社會(huì)現(xiàn)象。如我在教學(xué)七年級(jí)《思想品德》下冊(cè)“走向自立人生”一課時(shí)，根據(jù)教材提供的素材和學(xué)生所持的觀點(diǎn)，把學(xué)生分成甲乙（正反）兩組，舉行以“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)費(fèi)用”為主題的辯論會(huì)，從法律的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自立的必要性：根據(jù)法律規(guī)定，子女在成年后，如果沒有喪失勞動(dòng)能力，父母不再有撫養(yǎng)他的義務(wù)。青少年要提高獨(dú)立生活能力，告別對(duì)父母的依賴，逐步走向自立。