三百字讀后感（精選30篇）
三百字讀后感 篇1
在一次面試的時(shí)候聽到面試官說起過九型人格，說它是風(fēng)靡職場的識人指南，是美國中央情報(bào)局必修的課程，還是世界500強(qiáng)企業(yè)的培訓(xùn)教材，所以對它一直充滿著神秘感，在那次面試結(jié)束后就去圖書館借了這一本書，來研究看看到底有多大的魅力，對世界那么多的企業(yè)有如此大的影響。
在打開書的第一章，看到這樣一句話：你是天使，也是魔鬼。我的內(nèi)心一震，應(yīng)該沒有人把自己看成是魔鬼吧，在我看完這一章后，我就明白了，它這一章中講述是的一個(gè)美麗的姑娘因?yàn)槿碎L得漂亮而遭人嫉妒，而被惡作劇，因?yàn)楣媚飪?nèi)心善良，去滿足丑陋無比的老婆婆的要求，不僅沒有被整到還得到了一條漂亮的項(xiàng)鏈，這讓那些人很驚訝，她們也去找項(xiàng)鏈，結(jié)果因?yàn)樗齻儾坏粠椭鷦e人還惡言辱罵別人，而最終被河魔吃掉。
這個(gè)神話故事，它其實(shí)暗示了我們的內(nèi)心，在每個(gè)人的內(nèi)心深處其實(shí)都有一個(gè)幽暗的山洞，面在山洞口都站著一個(gè)丑陋的自己，是的，我們每個(gè)人都是這樣，一半是天使，一半是魔鬼，天使與魔鬼同在。天使代表積極向上，是人性的光輝；魔鬼代表消極負(fù)面，是人性的弱點(diǎn)。如果想認(rèn)識自己，就要勇于面對自己丑陋的一面。
九型人格是經(jīng)驗(yàn)不是理論，它的由來是一個(gè)俄國人到阿拉伯一帶探索人類文明時(shí)在山洞里發(fā)現(xiàn)的，9種性格以前是用數(shù)字代表的，因?yàn)閿?shù)字是中性而客觀的，所以有人覺得這樣有點(diǎn)不夠人情味，于是又根據(jù)各個(gè)類型的物質(zhì)給它們冠上了各，這就是九型人格的由來。它們分別是1、完美型。2、助人型。3、成就型。4、感覺型。5、思考型。6、忠誠型。7、活躍型。8、領(lǐng)袖型。9和平型。每個(gè)號碼內(nèi)心的動(dòng)機(jī)是不會變的，只胡外在的表現(xiàn)在順境和逆境中會有改變，九柱圖拆分一下，可以分解為圓、三角形和六邊形。圓代表性格的整合，也就是說無論做哪一行，只要你找到自己的使命，你就可以把自己擅長的東西淋漓盡致地發(fā)揮出來，使你的生命獲得圓滿。事實(shí)也就是這樣，如果找到了自己所擅長的，你做起來就會游刃有余，就會很輕松。
就好像你口袋里的銀行卡，如果卡上就有幾千元，你怎么都覺得錢不夠用；如果卡上有幾億元，你就再也不會捉襟見肘了。三角形代表天時(shí)、地利、人和。我們有些東西是天生比如長相、性別、出生日期等，這些一般是我們無法改變、無法創(chuàng)造的；有些東西是后天的，比如說配偶、工作、方式生活等。這些都是我們自己可以選擇的。六邊形代表六六變化無窮。光看九型人格的書是無法應(yīng)用于實(shí)際生活中的，因?yàn)榫判腿烁袷且环N經(jīng)驗(yàn)，而不是理論。九型人格的復(fù)雜性，不僅僅表現(xiàn)各種類型的不同，還表現(xiàn)在各種類型在順境和逆境中的表現(xiàn)也不完全正確相同。另外，心態(tài)不同也會完全不同的表現(xiàn)。所以，我們經(jīng)常會差異：為什么同一種性格類型的人，表現(xiàn)怎么有如此大的差異呢？
在九型人格中，1～9號都有著不同的使命，1號說，我的使命是公正和善良；2號說，我的使命是把愛帶給人間，我的世界就是愛的世界；3號說，光有公正、善良和愛還不夠，我的使命是建功立業(yè)，我把成就帶給了這個(gè)世界；4號說，我的使命是把獨(dú)特的美帶給人類，我的一生都在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造獨(dú)特、另類的東西；5號說，你們做了這么多事，誰來幫你們歸納總結(jié)呢？
我來吧，我把所有人的經(jīng)驗(yàn)歸納總結(jié)成書，把知識帶給世界；6號說，我?guī)砹艘粋�(gè)算式，1加1等于幾？1加1用好了就等于無窮大，所以我把忠誠帶給了這個(gè)世界；7號說，我把快樂帶給大家吧，我的使命就是快樂；8號說，你們干這個(gè)，干那個(gè)的，誰來領(lǐng)導(dǎo)你們呢，我來領(lǐng)導(dǎo)你們吧，所以我是做指揮者的，我們使命就是權(quán)勢；9號說，我把和平帶給了世界，我的使命是和平。
1～9號都有自己的特殊使命，這個(gè)特殊的使命就好像我們內(nèi)心的一團(tuán)火，是我們內(nèi)心的激情。我們都是帶著特殊的使命來到這個(gè)世界的，因而我們的號碼是一生不變的，就好像出生日期永遠(yuǎn)不變一樣，我們的使命決定我們的取向，決定了我們善于做什么，不善于做什么。
這一本書還針對9種不同的類型，做出了不同的分析，九型人格，它是人生中的一個(gè)橋梁，書中還有好多深?yuàn)W的東西，我只是大概的能看懂一點(diǎn)點(diǎn)，還有好多的知識等我進(jìn)一步的去理解，去探討，要想把這一本書完全看懂，還需要一定的時(shí)間。
三百字讀后感 篇2
星期天的上午，吃完早飯，我拿出王老師發(fā)給我的一本書，書的名字叫《沒頭腦和不高興》，里面有兩個(gè)小朋友，一個(gè)叫“沒頭腦”，一個(gè)叫“不高興”。
有一次，“沒頭腦”的鉛筆不見了，他想也不想，就在房間里隨便亂找，把房間里面翻的亂七八糟，最后鉛筆就在地板上，還找回了昨天、前天、大前天丟的好多東西。還有一次，自己的作業(yè)本不見了，他就一屁股做在椅子上，感覺屁股上好像有什么東西，一摸，原來是自己在找的練習(xí)本。
這兩個(gè)小朋友身上的缺點(diǎn)，其實(shí)我自己也存在，看了這本書以后，我以后做事情要認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)，更要沉著冷靜。
三百字讀后感 篇3
今天，我讀了沈石溪寫的《野犬女王》，這本書讓我記憶深刻。
它主要寫了：兩條野犬，一只叫紅桃心，另一只叫白桃花，它們原本是一對姐妹，但由于公犬賽豹尾，姐妹倆反目成仇，后來姐姐紅桃心用了各種方法，想用愛彌補(bǔ)姐妹之間的裂痕，但妹妹白桃花不予理睬，還在野犬群里生下了八只幼犬。紅桃心見狀，便不在努力化解，姐妹倆成了真正的仇“人”。但是，在一次捕獵過程中，遇見了獵人，妹妹白桃花為了救紅桃心，死在了獵人的槍下。妹妹白桃花想讓姐姐紅桃心收養(yǎng)自己的幼犬，但是12只幼仔實(shí)在撫養(yǎng)不了，便在姐妹生下的兩群幼仔里各淘汰3只，留下的6只幼仔由野犬群撫養(yǎng)長大，淘汰的6只幼仔只能凍死在山里了。
讀完這本書，我有點(diǎn)感動(dòng)。因?yàn)樵谝粋�(gè)群里只有王后才能生育，如果其它的野犬懷孕了，只能趕出野犬群。而姐姐紅桃心念在自己和白桃花姐妹情深留下了妹妹和它的8只幼仔，并把幼仔撫養(yǎng)成“人”。
妹妹白桃花也是念在自己和紅桃心姐妹情深，面對獵人那黑漆漆的槍口和獵狗的追隨，自己引開他們，讓姐姐逃生。結(jié)果自己卻被打中了。
這世界上真正的姐妹情深是很少的，我們一定要珍惜它。
三百字讀后感 篇4
美麗鮮花的盛開離不開園丁那一雙精心照料的手;茁壯成長的蒼翠大樹離不開地里的一層層養(yǎng)料;而我們健康快樂地成長離不開那讓我們一次次感動(dòng)的親人。即使是 一件很不起眼的小玩意兒，或許是一次平凡的得不能再平凡的遭遇┄┄它們都會在我們幼小的心靈里扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，而這些花香總是飄蕩在我們的心間， 它源于每一個(gè)親人的愛，這種愛使我們走向更加美好的生活，讓我們走向了生命中的每一次成功。
在《感恩書系》的閱讀中，讓我學(xué)到了許多東西。每一篇文章都給我了很深的感觸，在父親背上看風(fēng)景，在母親懷里安然入眠，握著充滿親情的手在草坪上散步，被看不見的愛包圍┄┄太多的故事，給予我無限的溫暖，我想，那就是被呵護(hù)的幸福吧!
也許，可以說在我記憶的心扉中，《母親的虎頭鞋》是最令我感動(dòng)的一篇文章。母親的愛是無私的，母親用自己一生的力量為兒女遮風(fēng)擋雨，分憂解愁，不求一絲的回報(bào)。這是因?yàn)槟赣H有堅(jiān)定的信念，用真摯的愛為兒女開啟一條人生之路。
《母親的虎頭鞋》為我們闡述了一個(gè)愛的故事：故事中的母親為自己的孩子縫了六雙虎頭鞋，而且分三種大小，而每種大小之間只差那么一點(diǎn)點(diǎn)兒，做工精致，滿足 孩子們不斷長大的雙腳。但當(dāng)孩子們長大以后，都遠(yuǎn)走高飛了，只有母親一人還待在院子里。而母親還在默默地織著虎頭鞋，每天都到市場去賣，這是因?yàn)樗跒閮?子還債。一年后，她將五千塊錢送給兒子，兒子卻不領(lǐng)情，覺得五千塊錢太少，可是，雖然這只是五千塊錢，但兒子永遠(yuǎn)也還不清，因?yàn)檫@里面包含著母親對孩子無 限的愛啊!
故事中的母親心靈手巧，把一針一線的愛都編織在了虎頭鞋里，傳遞給自己的孩子。年近七旬的老人，能為自己的孩子做500雙虎頭鞋，這是件多不容易的事啊! 她為孩子竭盡全力，用她的堅(jiān)強(qiáng)和力量承擔(dān)了很多。這讓我們品味出了母愛醇厚悠長的彤香，她是一位偉大的母親，慈愛、勇敢、辛苦!
“愛中有天堂”，這是《感恩書系》給我最大的啟示。父愛如山，父親同樣能給孩子帶來深厚的愛，只不過，他們愛的方式不同。
那是一個(gè)盲人男孩和他的父親發(fā)生的故事：一天上午，他們坐在草坪上，男孩專注地用彈弓射擊離他有一米遠(yuǎn)的玻璃瓶，可是，他始終沒有成功，有時(shí)還能把彈丸打 偏一米，而且還忽高忽低。他的父親在一旁為他遞著彈丸，還時(shí)不時(shí)地說：“你會打中的!”整整一天，他都沒有砸中過。直到夜晚，到夜深人靜的時(shí)候，突然傳來 一聲瓶子被打碎的聲音，隨即是劃破夜空的父子的歡呼聲┄┄
這仿佛是個(gè)有些悲慘的故事，故事中的父親面對失明的兒子，他沒有百般溺愛，而是讓他堅(jiān)持射擊，鼓勵(lì)他，為他開啟一道光明之門，讓孩子沒有放棄。當(dāng)我們屢屢 失敗的時(shí)候，我們是否還能保持這種堅(jiān)定的信念呢?也許，連我們都很難做到，何況還是一個(gè)雙目失明的孩子。所以，我們應(yīng)該和他一樣，做事不能半途而廢，而要 善始善終、堅(jiān)持到底。這就是這篇文章告訴我們的道理。
父母，每天都在我們的身邊，不管是明媚的春天還是激情澎湃的盛夏。但是，總有一天父母會從我們的身邊離去，不再有人為我們噓寒問暖，經(jīng)歷沒有大人的夜晚， 又會是怎樣的呢?所以，感恩親人，才是我們最好的行動(dòng)，也許只是為父母洗一次腳，為父母沏一杯茶，多關(guān)心父母，多為父母著想，從身邊的小事做起，讓家庭充 滿溫暖，讓世界充滿愛!
三百字讀后感 篇5
讀完了“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已�！都摇分兴茉炝艘粋�(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
三百字讀后感 篇6
“花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹�！睕]錯(cuò)的，光是課本中的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，社會才是真正的課堂。
讀了《烏塔》，我馬上想到我的甜甜妹妹，她膽子很小，別說是自個(gè)兒出門，就說吃飯吧。甜甜每次只吃吃過的東西，不敢嘗新。那么，再好處的東西也會膩的，怪不得她的胃口總是那么小。
我非常羨慕烏塔的自理能力，我感肯定，烏塔游遍歐洲后，知識一定豐富了許多。她在每一個(gè)國家學(xué)一點(diǎn)，數(shù)不清的一點(diǎn)加在一起，就成了很多知識。
“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。”是的，烏塔如果在旅行前，不作好充分準(zhǔn)備的話，是不會安全的回到家的。
正如作者所說的，中國是不大會有這種機(jī)會和勇氣的。中國小孩之所以會這樣，主要原因在于父母，就是因?yàn)楦改高^于寵愛自己的孩子，可以說是溺愛。甚至有的人沒用到，長大了還要依賴父母。
各位家長，請你們讓孩子們的心更寬廣，對他們說：“外面的世界更精彩，不要學(xué)做井底之蛙�！�
三百字讀后感 篇7
這幾天，我讀了姜戎寫的《小狼，小狼》。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼之欲出。頓時(shí)讓我明白了一些道理和狼的習(xí)性、特點(diǎn)……
這本書主要寫了：一位名叫陳陣的北京學(xué)生對狼起了好奇之心，便養(yǎng)狼、愛狼、斗狼……的生活，直到最后在小狼走了，陳陣看到了心中的狼圖騰。
在書中，狼很勇敢、很聰明、很團(tuán)結(jié)、很堅(jiān)強(qiáng)……這幾個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)，給了我心靈強(qiáng)大的震撼。
我們現(xiàn)在每一個(gè)人可能都會一直把狼視為冷血?jiǎng)游�，在書中里寫著蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。從這里可以看出這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉狼。把狼當(dāng)做騰格里(天)派下的神。而且書中講了一個(gè)“飛狼”的傳說。在書中，母狼把陳陣他們幾個(gè)人騙到了一個(gè)假的洞中，這就可以說明狼是十分的聰明的了。
在生活實(shí)際中，有一些人也是擁有狼的勇敢、聰明、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)的。他們無論有多困難，都會堅(jiān)持下來，無論怎樣辛苦都會堅(jiān)持!
如果我們都學(xué)習(xí)狼的品質(zhì)的話，那我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
三百字讀后感 篇8
很久很久以前，有個(gè)名叫跨父的巨人。他有一個(gè)愛好就是喜歡光明，不喜歡黑暗，于是他就有了一個(gè)夢想就是把太陽抓住，叫他牢牢的掛在天上。可是你知道他成功了沒有嗎?讓我們探秘一下吧。
夸父是一個(gè)為了自己夢想而著迷的人，他的夢想就是追到太陽，于是他就向著他的夢想而前進(jìn)，他就拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像風(fēng)一樣地奔跑起來，不知不覺的就跑了兩千里。他追呀追追到了太陽落下的地方“虞淵”由于他趕路太累嗓子累得直冒煙，霎時(shí)間把黃河和渭河里的水全喝光了，不過他現(xiàn)在還是非常非常的渴，他轉(zhuǎn)身向北方跑去，他又想去喝大澤里面的水。那大澤又叫“瀚海”非常非常的大、非常非常的寬，可是他還沒有到達(dá)大澤就倒了下去，夸父遺憾的長嘆了一聲又把他的手仗向前奮力一拋，就閉上眼睛長眠了。
原來的夸父變成了一座山，山的南邊，有一大片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林，你知道這桃林是什么變的嗎?是夸父的手杖變成的。樹上的果實(shí)味道鮮美，非�？煽冢鞘墙o追尋光明的人解渴，讓他們精神百倍，奮勇向前。
我知道了，只要是一心想去追趕光明的人，就是好樣的，也是一個(gè)敢于創(chuàng)新的人。只要肯堅(jiān)持下去的一個(gè)人，就是最棒的。
上古神話，是一個(gè)悠久的歷史，是一個(gè)精美的故事，讓我們課后去收集一些關(guān)于上古文化的資料，讓我們更加懂得我們的歷史故事吧。
三百字讀后感 篇9
在這個(gè)假期，我讀了一本震撼我心靈的書——《綠山墻的安妮》。
安妮是一個(gè)身世凄涼的11歲的孤兒，一頭紅發(fā)，滿臉雀斑，整天沉浸在自己的幻想世界當(dāng)中，不斷地給人家闖禍。假如你要去領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孤兒，你會選擇她嗎?我想應(yīng)該不會，誰會要一個(gè)長得不好看，又會給自己闖禍，整天在那里胡思亂想的小姑娘呢?馬修和馬瑞拉是一對上了年紀(jì)的單身兄妹，因?yàn)橐粓稣`會，他們陰差陽錯(cuò)地領(lǐng)養(yǎng)了安妮，故事就從這里開始了。
安妮住進(jìn)了美麗的綠山墻。她天性活潑樂觀，因?yàn)樘煺骠[了不少的笑話，卻又因?yàn)樯屏己椭甭授A得了友誼和真摯的愛。安妮用自身的生命熱情化解了小鎮(zhèn)上各種敵意，給綠山墻甚至整個(gè)小鎮(zhèn)帶來了喪失已久的歡聲笑語和春意。當(dāng)安妮憑借著自己的努力考上了大學(xué)時(shí)，因?yàn)橐疹櫳〉鸟R瑞拉而放棄了這個(gè)難得的機(jī)會，讀到這兒，相信大家都和我一樣喜歡上了安妮，喜歡上了她身上那種富有靈氣的生命活力。
安妮的生命力如此朝氣蓬勃，到處綻開夢想和生命力的花朵。她有著兩種極其寶貴的精神財(cái)富，一是對生活的驚奇感;二是充滿樂觀精神的想象力。對于她來說，每一天都會有驚喜和飽足感，她的夢想之花的的確確開出了果實(shí)，讓所有人都嘗到了在以前的現(xiàn)實(shí)生活中從未品嘗過的的甜美味道。
安妮的心就像是一條清澈見底的河水，從未受到過污染。在今天這個(gè)財(cái)富至上的時(shí)代里，我們應(yīng)該摸著良心問問自己，我們到底錯(cuò)過了什么生命中不能錯(cuò)過的東西，丟失了什么最重要的財(cái)富?安妮曾經(jīng)向那些從來不想像、整天碌碌無為的人驚呼——“你錯(cuò)過了多少東西!”我們自己也應(yīng)該想想：我們到底錯(cuò)過了多少比金錢、地位更寶貴、更重要的東西?
三百字讀后感 篇10
我在暑假看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“�？戳怂麑懙臅�，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來抒發(fā)自己對美好、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無過?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會沒有過錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!
三百字讀后感 篇11
很久很久以前，有人在文學(xué)的土壤上播下了一粒種子——一粒詩的種子。后來，經(jīng)過一千多年地汲取營養(yǎng)，努力成長，終于開花。
這朵花，叫唐詩！唐代是詩的盛世，也是詩作成就的巔峰。
去年暑假，我讀了《蔣勛說宋詞》，今年暑假，我看了《蔣勛說唐詩》。讓我觸摸到了安靜的王維、狂傲的李白、樸實(shí)的杜甫和正直的白居易等，而我偏愛李白，頗與陶淵明獨(dú)愛菊，周敦頤獨(dú)愛蓮志同道合呢。
吾愛李，愛他的大膽創(chuàng)作，愛他的孤獨(dú)。李詩中無不透露著他那種驕傲的孤獨(dú)。
李白，他大膽創(chuàng)作。如《蜀道難》開頭三字：噫吁嚱！據(jù)說翻譯成白話文就是啊啊��！我見過用一個(gè)啊，用兩個(gè)啊，就是沒見過連用三個(gè)啊的。我想李清照連用六七個(gè)疊詞，該是李白三個(gè)的延續(xù)吧，李白好一個(gè)開創(chuàng)先鋒。
李白，我認(rèn)為他也很孤獨(dú)。很少人能理解他的老莊思想，多時(shí)，他的伙伴只有大自然，眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。這樣的千古絕句就是他孤獨(dú)的最好例證。
世界那么大，讀著他的詩，我有一點(diǎn)悵惘，也帶一絲虛無。暑假中，我也常常會關(guān)上門呆個(gè)半天，只在媽媽叫我吃飯時(shí)，我才打開房門與外界接觸。當(dāng)然這些行為，引起了爸媽強(qiáng)烈的不滿，但是，我卻依然我行我素。當(dāng)我把自己拘囿于僅有的幾平方米的空間時(shí)，我的內(nèi)心感到無比的踏實(shí)，在這里，我不受任何打擾，盡情做著我想做的事情。在自我拘禁的這段日子里，我寫下了我的寶塔詩——浮萍
萍隨風(fēng)，飄零。
片片飛，張張落。
不知何時(shí)，根定風(fēng)止。
隨與水瓢泊，早忘是何年。
淡看春夏秋季，眼觀長茂凋之。
無盡無窮甚了期，不知?dú)w日是何年。
初嘗寫詩，才發(fā)現(xiàn)千難萬難，押韻、平仄、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容形式，而我不及詩人的一星半點(diǎn)兒，更別說如李白這樣的大詩人了。突然間明白了，李白驕傲的孤獨(dú)是因?yàn)樗牡欠逶鞓O無人能企及，而自己給自己營造的孤獨(dú)是多么片面、多么狹隘，這種孤獨(dú)只有把自己逼近死胡同。
花開終有花落時(shí)，在唐朝，這朵花曾嬌艷無比地綻放過，可最終凋謝了。我們能做的，只有仰慕古人的光輝，去欣賞、去模仿。我想，再過幾百年，也許又會開出那充滿智慧的花瓣吧！
三百字讀后感 篇12
當(dāng)老師把《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書發(fā)下來的時(shí)候，我迫不及待地打開書，認(rèn)真地讀著。
當(dāng)我看到《別讓后悔來得太遲》這個(gè)小故事時(shí)，我的靈魂被深深的震撼了，我陷入了沉思：僅僅因?yàn)橐粋�(gè)塑料袋的問題，就讓售貨員把手無寸鐵的老人連砍三刀刺死。這個(gè)社會到底怎么了?文明禮儀廉恥到哪里去了?難道我們不應(yīng)該懂文明、講禮貌，遇到問題時(shí)理智的處理。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)就做出違背道德，觸犯法律的事。
再看看我們的身邊，不文明的事時(shí)有發(fā)生：有的同學(xué)在樓梯上追逐打鬧、高聲喧嘩，有的同學(xué)欺負(fù)弱小，還有的同學(xué)說一些不文明的話……
記得有一次我邊逛街邊吃著零食，隨手把包裝紙扔在地上，突然想起這本書，想想書中的人物，和他們比起來，我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒有認(rèn)真遵守，感到一陣陣臉紅，于是我連忙撿起垃圾，把它扔進(jìn)了垃圾箱。
其實(shí)做到奮發(fā)向上，崇德向善并不難。只要我們心中時(shí)時(shí)牢記奮發(fā)向上，崇德向善這一觀念，并處處踐行，那我們?nèi)巳硕伎梢宰鲆粋�(gè)美德好少年!
三百字讀后感 篇13
最初知道林徽因，源自詩人徐志摩。高中時(shí)期，語文課本第一篇，便是《再別康橋》。也不知當(dāng)年那位語文老師是不是特別喜愛它，一首詩連帶作者，足足講了一個(gè)星期。自然，也講到了徐與林的情感糾葛。那時(shí)的我滿懷青春熱血，對于善惡是非有著最直白的喜怒之情。也因此，對林徽因并不那么認(rèn)可。
而在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的后幾年，不知為何，她被貫之一些不太善意的稱謂，倒也令我心生疑惑。一次偶然的閑聊中，我問一位長輩，如何看待林徽因，她回答：“其它方面我不好作出評價(jià)，但她做出的選擇還是不錯(cuò)的�！北藭r(shí)我已身入社會的大染缸，心性也有了成熟和些許轉(zhuǎn)變。再細(xì)讀此傳記，又有了新的領(lǐng)悟。
林徽因雖然于年幼之時(shí)就隨父游歷各國，但思想仍是傳統(tǒng)的，正如她所說：“實(shí)說，我也不會以詩人的美諛為榮，也不會以被人戀愛為辱。我永是‘我’，被詩人恭維了也不會增美增能，有過一段不幸的曲折的舊歷史也沒有什么可羞慚。我的教育是舊的，我變不出什么新的人來，我只要‘對得起’人——爹娘、丈夫、兒子、家族等等，后來更要對得起另一個(gè)愛我的人，我自己有時(shí)的心，我的性情便弄得十分為難。前幾年不管對得起他不，倒容易——現(xiàn)在結(jié)果，也許我誰都沒有對得起，您看多冤！”
一個(gè)人一生中所做出的種種選擇，離不開成長過程中逐漸形成和日漸穩(wěn)固的價(jià)值觀。相對于已婚的徐志摩狂熱的愛戀，她仍選擇了梁林兩家一手撮合的、門當(dāng)戶對的婚姻。再到后來梁與金之間的選擇，雖然事后流傳出許多版本，但我仍然相信，不論是出于傳統(tǒng)婚姻觀念的影響，還是梁思成先生一貫的秉性和作風(fēng)，林最后仍會選擇繼續(xù)這段婚姻。相較于林的浪漫和敏感，梁思成的嚴(yán)謹(jǐn)、寬容與幽默，實(shí)則是最大的互補(bǔ)，加之兩人對于建筑學(xué)的共同喜好，這大概是眾多成年人眼里的“合適的人”吧。
聰慧的女人，可以因?yàn)槊利惖耐獗砗筒徘槎鴵碛性S多追求者，但也能拋開感性的因素，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇，同時(shí)不傷害他人，并能與其保持長久的友誼。時(shí)間越長，經(jīng)歷的事越多，我越覺得這是一件難事，但她做到了。
出生于書香世家，林徽因身上所具備的詩情畫意及其取得的成就，與其家庭及成長環(huán)境有著極大的聯(lián)系。祖父創(chuàng)辦了私塾，父親留學(xué)國外，未念書時(shí)，便受到中華傳統(tǒng)文化和國外新思想的啟蒙。十二歲時(shí)，又與表姐們一同進(jìn)入英國教會辦的培華女子中學(xué)讀書。全英文授課，校規(guī)嚴(yán)格，全日制教學(xué)，她練成了一口流利的英語，培養(yǎng)了良好的舉止和談吐。而后，又因?yàn)楦赣H的喜愛，踏上了歐洲之旅。也因?yàn)檫@次長達(dá)一年半的游歷，她對建筑學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，奠定了一生的理想和追求。事實(shí)上，游歷過程中，因?yàn)樗母赣H經(jīng)常外出應(yīng)酬、參會，獨(dú)在異鄉(xiāng)的她難免孤獨(dú)，于是她選擇閱讀大量英文名著，培養(yǎng)了深厚的文化功底。
但同時(shí)，因?yàn)槌錾砹己茫瑐�(gè)人認(rèn)為她在很長一段時(shí)間里，有著些許的嬌氣。且早年間父母感情不和及母親的哀怨，她的性格中又不免帶有敏感、細(xì)膩的因素。這體現(xiàn)在未與梁思成結(jié)婚時(shí)面對梁家人的反對，她的埋怨與逃避，以及最早前往山西考察時(shí)她的表現(xiàn)——“不安時(shí)，她所思所想全是不安；悲傷時(shí)，她的心中充溢著悲傷；當(dāng)然，看到美麗的景色，發(fā)現(xiàn)珍貴的建筑時(shí)，她的喜悅同樣強(qiáng)烈而富于感染力”。大概從九型人格中來看，她屬于4號浪漫主義型。
然而看似柔弱的女子，也有勇敢的一面�？谷諔�(zhàn)爭時(shí)，她也曾說“為這可愛的老國家?guī)е蛘�，或流著血或不流血地死去，都覺得榮耀。”在兒子從誡問她如果日本人真的打進(jìn)四川她會如何應(yīng)對時(shí)，也回答：“中國念書人總還有一條后路嘛，我們家門口不就是揚(yáng)子江嗎？”當(dāng)時(shí)的情況下，以如此平淡的口吻說出這樣的話，實(shí)則帶著一股凜然正氣，只是大多被人忽視罷了。
工作之后，有那么幾次，我�？嗫嗨妓鳎宜鶡釔鄣�，能夠?yàn)橹冻霎吷难氖聵I(yè)究竟是什么。但常常是因困倦而以失敗告終。而讀過此書，最讓我感到意外的，是本以消遣為目的的一本傳記，竟讓我讀到了建筑之美，以及那獻(xiàn)身于一項(xiàng)事業(yè)的偉大和激情澎湃。
早年的游歷，讓林徽因產(chǎn)生了對建筑美學(xué)的喜愛。難能可貴的是，建筑本是一項(xiàng)辛苦且在當(dāng)時(shí)不接受女學(xué)生的學(xué)科，但她卻憑著一腔熱愛堅(jiān)持下來了�；貒�，更是影響梁思成，并由此展開了兩位建筑學(xué)者的一生。蜜月之行，仍不忘研究歐洲各國建筑，回國后，梁在東華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，她也在不久后到了東北任教授，東北氣候寒冷，年少時(shí)得過肺病的她身體也變得虛弱。而后，又在兒子逐漸長大時(shí)，她收拾好行囊，和丈夫一同克服艱苦的環(huán)境，外出考察，期間，還能用發(fā)現(xiàn)美的眼睛、詩意的語言描述所見所感。
當(dāng)然，生活中不是只有美好的事物。在見到晉商院落時(shí)，她認(rèn)為“在這樣的建筑空間和精神空間里，怎么會有施福鄉(xiāng)里、惠澤后代的胸懷？怎么會產(chǎn)生現(xiàn)代的生活理念和經(jīng)營理念？難怪這些當(dāng)時(shí)富甲天下、不可一世的晉商們會無聲無息地湮滅在歷史的長河中�！弊源耍也艔乃囊暯抢�，第一次深切地領(lǐng)悟到了建筑獨(dú)特的歷史意義。而抗戰(zhàn)時(shí)期在簡陋的李莊農(nóng)舍里，帶病協(xié)助梁思成先生編寫《中國建筑史》。戰(zhàn)后，被聘任為清華大學(xué)的一級教授，主講《中國建筑史》，參與設(shè)計(jì)國徽，呼吁保護(hù)北京城古牌樓，甚至還在無意中發(fā)現(xiàn)景泰藍(lán)工藝面臨失傳危險(xiǎn)時(shí)，成立美術(shù)組，傳承和設(shè)計(jì)新的圖案。
作者張清平先生在書的封底寫道：“她對自己所珍愛的一切，具有一種獻(xiàn)身的熱情，這是林徽因最讓人難以企及的地方�！币粋�(gè)保持著對理想的最高熱情和追求的人，值得后人稱贊和紀(jì)念。
三百字讀后感 篇14
《寶葫蘆的秘密》中的王葆是一個(gè)不愛動(dòng)腦筋、不愿費(fèi)力氣的孩子。他夢中得到了一個(gè)“寶葫蘆”，從此“要什么就有什么，想什么就來什么”，可是，反而使他出盡了丑，還給別人找來了許許多多的麻煩。比如他和同學(xué)下象棋，他想把對方的馬吃掉，那棋子卻跑到他嘴里去了；他和同學(xué)玩兒撲克牌，剛拿起牌，就發(fā)現(xiàn)別人的牌跑到他手里去了；想做飛機(jī)模型，可還沒動(dòng)手，就做好了，什么事也做不成，真沒意思。
我由王葆聯(lián)想到了自己，我不是和王葆一樣，不愿多出力氣，光想不勞而獲嗎？數(shù)學(xué)作業(yè)總是讓媽媽去檢查，自己也懶得再去看上一遍；我值日就只干分給自己的活兒，再多一點(diǎn)兒也就不干了；我被選上參加運(yùn)動(dòng)會開幕式的武術(shù)操的表演，練基本功時(shí)，我希望有一個(gè)小人兒來鉆進(jìn)我的身體里，替我把筋伸拉開來；平時(shí)，常常讓爸爸媽媽替我干這兒干那兒的……
通過這個(gè)故事，我懂得了做什么事都要靠自己動(dòng)手做，想靠別人是不行的。如果任何事都想不勞而獲，人生就沒有奮斗的意義，也學(xué)不會任何的本領(lǐng)，不僅自己過得不快樂，對社會也無法盡到自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。所以，從今以后，我要以王葆為鑒，改掉懶惰、坐享其成的壞毛病，用自己的雙手創(chuàng)造美好的人生。
三百字讀后感 篇15
世界上真的有女巫嗎?那還有假!最后，我就讀了一本名叫《女巫》的童話書，是個(gè)叫羅爾德.達(dá)爾的外國人寫的關(guān)于女巫的非常有趣的書。書中的主人公包括：“我”是一個(gè)8、9歲的小男孩，“我”的姥姥以及女巫大王等人物。現(xiàn)在，我就向大家講一講書中的故事吧。
女巫大王及女巫非常痛恨小孩，一天到晚都在想：“怎么才能掉或弄互小孩子”。曾經(jīng)有很多小孩子慘遭女巫的毒手。比如，其中一個(gè)叫蘭希爾德漢森的小女孩，一天跟妹妹在屋外草地上玩，媽媽叫飯的時(shí)候，卻只有妹妹回家，她妹妹告訴媽媽她被一位太太帶走了，估計(jì)這個(gè)太太是女巫，從此再也沒有人見過蘭希爾德漢森了。還有一個(gè)叫索爾維的女孩的經(jīng)歷更神奇，她吃女巫給的糖果，結(jié)果第二天也不見了，他父親發(fā)現(xiàn)她出現(xiàn)在墻上一幅油畫里，還在放養(yǎng)一鴨子。最讓人不可思議的是，每天不同時(shí)間，畫中的索爾維還做著不同的事、換著不同的位置，有時(shí)是在房前喂鴨子，有時(shí)是河邊放鴨子;XX年后，油畫中的索爾維還隨著時(shí)間的變化，變成一個(gè)大姑娘。在畫中，直到56年之后，索爾維才從畫中消失，估計(jì)畫中的她已經(jīng)去世了吧。其實(shí)，女巫類似的殘害小孩的手法還有很多，諸如把小孩變成石頭雕像、水中的海豚、樹林中的野雞、床邊的鼻涕蟲、可以吃的熱狗等，反正就是想辦法讓小孩子變化，并讓他們被自己的父母或其他大人無意中殺死。所以，姥姥說遇到女巫可不是一件好玩的事。
后來，“我”也被女巫大王變成了一只老鼠.。在姥姥的鼓勵(lì)下，我偷偷去了女巫大王的房間，拿到了86號慢性變鼠藥，并悄悄地倒在廚師給女巫們做的湯里面，女巫大王及其它女巫都變成了老鼠，被廚師們用老鼠夾捉住，全部夾死了。主人公“我”雖然最后也沒能變?yōu)槿诵�，但有姥姥快樂地生活著�?/p>
我希望我自己也能像書的主人公“我”一樣，憑借愛和勇氣，即便是變成老鼠，也能勇敢地去消滅世界上最強(qiáng)大的女巫。
三百字讀后感 篇16
在我沒讀《森林報(bào)》之前，我認(rèn)為它只是一本普普通通的科普書。讀完了以后才發(fā)現(xiàn)，作者用了那么多奇妙的形式，讓我們看到了一個(gè)有趣的自然世界。
作者維.比安基是幸福的。他父親是俄國著名的自然學(xué)家，比安基從小就有機(jī)會接觸到大自然。父親教他觀察、積累、記錄對大自然的全部印象，他寫了大量的引人入勝的動(dòng)植物故事，是我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富。
《森林報(bào)》共有12期，每一期都有編輯部的文章，森林通訊員的電報(bào)和信件，還有打獵的故事，這比普通報(bào)紙上寫的人的事情要有趣得多。而且還有廣告、打靶場等豐富多彩的內(nèi)容。
春天的森林，融化了的雪水，淹沒了動(dòng)物的洞穴。鳥兒飛來了，重新開始了游戲和舞蹈。野獸們開始生兒育女。森林歷上的新年不在冬天，而是春天。春分，太陽從海里只露出一點(diǎn)邊兒，不到幾分鐘又不見了。——這是北極無線電廣播通報(bào)。而高加索山區(qū)，春天先到山底下，然后一步一步地向上爬。里海的海豹換毛了，它們得搬到別處去，因?yàn)檫@里的冰已經(jīng)在融化、破裂了。中亞細(xì)亞沙漠的春天已經(jīng)在下雨了，連沙地上都有小草了。各種動(dòng)物都鉆出來了。書中用了大量的動(dòng)植物圖片，讓我們真切地認(rèn)識了它們。比安基教我們?nèi)绾慰创┥掷锏拿孛�，做一個(gè)好的追蹤者，和一個(gè)優(yōu)秀的自然研究者。
下面看作者是用什么方法來描繪森林里的各種聲音的：“在清晨和黃昏，不光是鳥，森林里所有的動(dòng)物都在唱歌奏樂；各唱各的曲子，各用各的樂器；在森林里，可以聽到清脆的獨(dú)唱、拉提琴、打鼓，吹笛；可以聽到喊吠聲、嗥聲、咳嗽聲、呻吟聲；也可以聽到吱吱聲、嗡嗡聲、呱呱聲、咕嘟聲。燕雀、鶯和歌聲婉轉(zhuǎn)的鶇鳥用清脆、純凈的聲音唱著。甲蟲和蚱蜢吱吱嘎嘎地拉著琴。啄木鳥打著鼓。黃鳥和小巧玲瓏的白眉鶇，尖聲尖氣地吹著笛子。狐貍和白山鶉叫著。牝鹿咳嗽著。狼嚎叫著。貓頭鷹哼哼著。丸花蜂和蜜蜂嗡嗡的想著。沒有好嗓子的動(dòng)物，也不覺著難為情。他們個(gè)個(gè)都會按照自己的愛好來選擇樂器。啄木鳥尋找能發(fā)現(xiàn)響亮聲音的枯樹枝。這就是它們的鼓。它們那結(jié)實(shí)的嘴，就是頂好的鼓槌。天牛的脖子嘎吱嘎吱地響——這不是活像在拉一把小提琴嗎？蚱蜢用小爪子抓翅膀：它們的小爪子上有小鉤子，翅膀上有鋸齒，火紅的麻鳽，長嘴伸到水里，使勁一吹，把水吹得布嚕布嚕直響，整個(gè)湖里轟傳起一陣喧囂，好像牛叫似的。沙雉更是異想天開，它竟用尾巴唱起歌來了：它一個(gè)騰身沖入云霄，然后張開尾巴，頭朝下直沖下來。它的尾巴兜著風(fēng)，發(fā)出一種咩咩的聲音——不折不扣，活像羊羔在森林上空叫！”怎么樣，是不是寫得很生動(dòng)？簡直是活靈活現(xiàn)，讓我們感覺如同身臨其境。真想親自去森林里看一看、聽一聽，他寫得太美妙了。
讀了這本書，我們了解到了俄羅斯國土的廣闊和生物的多樣性，了解了大自然的各種知識。作者激發(fā)了我們對大自然的熱愛，喚醒了人們對自然的保護(hù)之心。我也想和作者一樣，細(xì)心觀察周圍的一切，用藝術(shù)的語言描繪我心目中的大自然；我也要像作者一樣，到處游覽，增長各類見識，學(xué)以致用。期待看到更多的比安基的好書！
三百字讀后感 篇17
這些天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《桃花心木》，蘊(yùn)含了深刻的道理，讓我記憶猶新。
這篇課文主要講的是：一個(gè)種樹人把樹苗種下以后，他經(jīng)常來澆水。但是，他來的得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次;澆的水有時(shí)多有時(shí)少;有時(shí)早上來，有時(shí)下午來，時(shí)間也不一定。樹苗有的枯萎了，所以他來時(shí)總會帶幾株樹苗來補(bǔ)種。作者最后得知：種樹人只是模仿老天下雨。如果樹苗在這種不確定中汲水生長，自然就枯萎了。
讀完這篇文章，我的感受很深。種樹人說：“如果我每天都來澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下。一旦我停止?jié)菜�，樹苗會枯萎的更多。幸而存活的樹苗，遇到狂風(fēng)暴雨也會一吹就到。”是啊，這就好比我們，如果經(jīng)常依賴父母，自己什么事都不做，長大后就會一事無成。只有樹苗學(xué)會在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。所以，如果種樹人不來，桃花心木苗也就不會枯萎了，在自然環(huán)境下能夠頑強(qiáng)地生存。
人要想成長成才，就必須經(jīng)得起生活的磨煉。那次考試，我只得了七十多分，媽媽知道以后狠狠地批評了我。我想：我一定要把成績趕上去，努力學(xué)習(xí)。再一次考試后，我得了九十多分。在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
學(xué)完這篇文章，我明白了一個(gè)道理:人在艱苦的環(huán)境中自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會生存的道理。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。
三百字讀后感 篇18
窗外，小雨連綿，天空陰沉沉的，頑皮的小雨點(diǎn)在大地媽媽的懷抱中盡情地舞蹈。不知是不是天氣的緣故，家里突然停電了，電停得毫無預(yù)兆，這讓我抱怨了許久。
既然現(xiàn)在不能看電視節(jié)目也不能玩電腦游戲、上網(wǎng)，那不如耐著性子安安靜靜地坐下來看看書吧！我隨手拿了一本書，輕輕拍去書封面上的灰，只見封面上印著酒紅色書名的《簡·愛》是那么顯眼��！
書名為《簡·愛》的這本書我已不知道翻閱了多少次，但每一次都會有新感受、新啟發(fā)，或許這就是這本書的獨(dú)特之處吧！
第一次接觸《簡·愛》這本書完全出于偶然，但轉(zhuǎn)念一想我又有哪一次是把看書當(dāng)作了每天生活的必修課呢？那一次不是出于偶然呢？初次接觸《簡·愛》這本書，我只認(rèn)為書中男女主人公之間發(fā)生的愛情故事是那么傷感而傷心，同時(shí)也為他們之間的愛情大為驚嘆，但更多的是出自內(nèi)心的敬佩！
第二次閱讀《簡·愛》，我不再注重于男女主人公之間的愛情故事，而是花更多的時(shí)間與精力去鉆研人物的品質(zhì)和精神，這使我受益匪淺！第三次翻閱《簡·愛》，我讀出了作者夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書的真正含義，這使我深入透徹地看見這本書所反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的種種偏見與觀念！第四次、第五次、第六次……每一次的閱讀后的感受都不一樣，讓我明白了不少道理，了解到讀書的快樂，讓我大呼痛快！
《簡·愛》這本書早已流行了許久，《簡·愛》寫了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來，無數(shù)人閱讀這本書，有一種同樣的原因——被簡·愛的崇高精神和人格魅力深深吸引！可又有誰了解這本書的背后，作者夏洛蒂·勃朗特經(jīng)歷了多少坎坷？付出了多少汗水？
作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，女性的責(zé)任就是相夫教子，像成家立業(yè)的這種事應(yīng)當(dāng)是人所該干的，女性不該插手，但夏洛蒂·勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)，在小說界闖出了自己的一片天空！
《簡·愛》這本書講述了女主人公簡·愛和男主人公羅切斯特之間發(fā)生的凄美的愛情故事，但令人欣慰的是在這個(gè)故事的最后，結(jié)尾十分完美，十分美好。讓人們覺得簡·愛與羅切斯特之間的愛情真可謂是苦盡甘來��！
《簡·愛》書中的女主人公簡·愛是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的……盡管簡·愛是一位虛擬人物，但是讀完《簡·愛》這本書后，我閉上雙眼，便可以想象得出簡·愛是個(gè)什么模樣。
我輕輕閉上雙眼，眼前一下子便浮出了簡·愛的模樣！只見這位特殊的女子有一頭金黃色的卷發(fā)，格外精神！根據(jù)文中介紹，簡·愛長得并不好看，長著一副大眾臉，既不是小家碧玉，也不是大家閨秀，但在我的想象中簡·愛有一排又潔白又整齊的牙齒，微笑時(shí)會有一對甜美的酒窩，眼睛一閃一閃的，炯炯有神，皮膚白里透紅，煞是可愛！我把簡·愛想象成了一位弱女子，仿佛風(fēng)輕輕一吹就能把她吹倒了，但是在簡·愛的身體里一定會有一股力量在涌動(dòng)，隨時(shí)將要爆發(fā)出來！
可以這樣說簡·愛從小就非常好強(qiáng)，從來不肯認(rèn)輸！小時(shí)候，由于簡·愛父母早逝，唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去，步入了天國。舅舅逝世后，舅媽和她的兒女們都不再疼愛簡·愛，不把簡·愛放在眼里，視簡·愛為外人，舅媽的兒子約翰更是因?yàn)閺男∈艿侥赣H的疼愛，整日無法無天，百般欺負(fù)簡·愛，好強(qiáng)的簡·愛哪能受得了？簡·愛再也忍不住了，開始與約翰扭打起來！盡管每次都是簡·愛吃虧，但是簡·愛依然這樣做，把自己的怨氣爆發(fā)出來。
在別人眼里，簡·愛是個(gè)怪女孩，既然自己不被他人重視，就不要硬出風(fēng)頭了，每次都把自己累得不成樣，傷得不成樣，與其這么累，倒不如在這個(gè)家安安靜靜、忍氣吞聲地活下去。其實(shí)，在簡·愛堅(jiān)強(qiáng)的外表下，內(nèi)心是孤獨(dú)的，是脆弱的，她之所以要在這個(gè)家常常做出別人想不到的舉動(dòng)，是因?yàn)楹啞巯胱寗e人知道，她不是舅媽和約翰等人在路邊上隨便撿來的小狗，可以飽受他們的欺辱，她不是這個(gè)家的累贅，她是不可以任由他人欺辱的，她也有自己的自尊！
簡·愛是勇敢的！她勇于追求心中完美的愛情，認(rèn)為人人平等！簡·愛的這種勇敢正是我所缺少的，我也要和簡·愛一樣，變得一樣勇敢，甩掉“膽小鬼”的稱呼！
簡·愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久！
有人認(rèn)為羅切斯特對愛情不忠，既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過婚，總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧！至少他們曾經(jīng)相愛過，并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子！但我卻不這么認(rèn)為，每個(gè)人都有追求愛情的權(quán)力，羅切斯特也不例外！
如果說讓羅切斯特放棄與簡·愛之間的愛情，與那個(gè)已經(jīng)沒有人性、沒有愛的梅森小姐在一起，這只會使羅切斯特與簡·愛陷入痛苦的深淵，這才是對愛情的不忠啊！
精湛的語句也為《簡·愛》添色不少！“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我一定會使你難以離開我，就像現(xiàn)在我難以離開你。但我們的精神是同等的！就像每個(gè)人都將經(jīng)過墳?zāi)�，同樣地站在上帝面前”這一小段話深入人心，給人以深刻的啟迪，同樣，書中還有更多的至理名言等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去思考……
《簡·愛》這本書使我受益匪淺，書中的男女主人公更令人感動(dòng)，我要和他們一樣！與夏洛蒂·勃朗特一樣擁有不屈的抗?fàn)幘�，與簡·愛一樣倔強(qiáng)剛正、勇于反抗，與羅切斯特一樣具有勇于追求愛情，不放棄，不退縮的精神……
三百字讀后感 篇19
《流浪的暑假》讀后感
暑假，是旅游還是玩樂?更多學(xué)生的暑假核心應(yīng)該還是萬年不變的補(bǔ)習(xí)班、創(chuàng)新班。
王巨成的《流浪的暑假》是一個(gè)別開生面的暑假。馬上就是初二學(xué)生的森林逃離了猶如萬丈深淵的補(bǔ)習(xí)班，帶著120元離開那個(gè)束縛著他這只鳥兒的家，過了一個(gè)做“大事”的暑假，擁有一段引人深思的旅程。
時(shí)代像鐘擺一樣快速變化，人們不斷要求高質(zhì)量、高文化、高學(xué)歷，還要求一切從娃娃抓起。望子成龍、望女成鳳并沒有錯(cuò)，可是一味學(xué)習(xí)所成的龍鳳能飛得更高更遠(yuǎn)嗎?
不是的。書中的森林、高翔飛、梁靜惠都是學(xué)校數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生，他們的生活被規(guī)定為不停學(xué)習(xí)，他們的使命就是考上最好的大學(xué)，以后有一份比別人好的工作。這么一帆風(fēng)順的日子也許不錯(cuò)，但當(dāng)他們幾十年后，老得眼睛都花了，走也走不動(dòng)了，只能回憶以前的年華時(shí)，就只有最好的學(xué)業(yè)、事業(yè)，再無其他。這不值得驕傲，這令我覺得可悲!
人生是需要激情的，只有闖蕩過、見識過的生命才會有歲月的味道。
書中讓我感觸最深的是森林”出走“后的一次回家且給父母留下一封信的章節(jié)。森林的一句句”我好煩，我要去尋找意思“換來的是父母不停的念叨，為什么他們不肯走入森林的世界想想呢?以至于當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)最后一封信的最后一句”爸爸媽媽，你們好嗎?“是取自歌詞時(shí)，先前的感動(dòng)立刻變成多疑的猜想，認(rèn)為又是一句敷衍。
有時(shí)，孩子只是想表達(dá)自己想說的，即使是一句歌詞，如果他寫下來送給父母，也必定是一顆真心。假如他不在乎父母，不孝敬這對養(yǎng)他育他的人，又怎么會花時(shí)間作此一舉?無論我們懷疑什么，請不要懷疑一個(gè)正悄悄長大的孩子，好嗎?縱使是一道眼神，也足以讓他剛筑起的世界留下一片不可修復(fù)的荒蕪。
世界變得再快，孩子仍是最美好、最純潔的存在。不要因?yàn)榘l(fā)展快而過早破壞一個(gè)孩子的純真，過早讓太多的利益左右他們的青春。親愛的爸爸媽媽們，工作再忙，也不要總把孩子托付給各種補(bǔ)習(xí)班，多帶他們看看這個(gè)世界，就如《流浪的暑假》中一樣，在神秘的世界中多聽聽、多看看，感悟出的人生道理才是最刻骨銘心的，是最取之不盡、用之不竭的。
三百字讀后感 篇20
這本書寫什么?寫一個(gè)傻子�！秹m埃落定》也寫傻子，那是個(gè)傻子加先知;莎士比亞寫了若干傻子，統(tǒng)統(tǒng)是傻子加智者;《喧嘩與騷動(dòng)》也有個(gè)赫赫有名的傻子，傻到?jīng)]個(gè)性，讀者很難“角色代入”;《狂人日記》的傻子，則完全是作者的傳聲筒�！惰F皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個(gè)非常合我心意的傻子，幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛。奧斯卡，侏儒，鐵皮鼓手，是個(gè)傻子加撒旦。
君特·格拉斯長于大戰(zhàn)期間，同期涌現(xiàn)的文學(xué)大師非常多。奇怪的是，《鐵皮鼓》沒有歷史的“現(xiàn)場感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的三卷本自傳，有所比較。這位用德語寫作的歐洲作家，同樣生于20世紀(jì)初。大戰(zhàn)開始時(shí)，卡內(nèi)蒂還是孩子，有個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)者——母親。他回憶中的戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)火，沒有死亡�？▋�(nèi)蒂只關(guān)注自我，精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而，這個(gè)緊緊圍繞“自我”的小世界，不斷吸附周圍事物，不斷擴(kuò)大，使一切隨之旋轉(zhuǎn)。這種磁力和能力，給所有喋喋不休的私密敘述，賦予了宏大意義。有人說卡內(nèi)蒂的自傳，虛構(gòu)多多，那又如何，至少戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，他那廂勾勒幾位身邊的平常人，我這廂立即聞到了銷煙�！惰F皮鼓》的奧斯卡也經(jīng)歷戰(zhàn)爭，君特·格拉斯替他枚舉數(shù)據(jù)史料，描述死人、傷人、在戰(zhàn)爭中失去孩子的人，甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)。但作為讀者的我，仍沒有“現(xiàn)場感”。我——作為讀者，被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問題，《塵埃落定》也傻子視角，但有歷史現(xiàn)場感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕，也有歷史現(xiàn)場感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。
相比之下，俄國人寫作像在掏心掏肺，想想陀斯妥耶夫斯基，想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫(yī)生》時(shí)，我不僅看見戰(zhàn)爭，還在親歷戰(zhàn)爭。而德國人君特·格拉斯——擅于運(yùn)用匠心的、知識分子寫作的君特·格拉斯，卻是那么不動(dòng)聲色。我看不到血，聽不到炮火，感知不到奧斯卡的身外在發(fā)生什么，只有那個(gè)聲音——平靜、冷酷、乖戾的，是奧斯卡也是格拉斯的聲音，順著一條平緩的甬道上升。這種寫作風(fēng)格，正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風(fēng)格。但在《鐵皮鼓》面前，“納粹事件”一點(diǎn)不重要。因?yàn)榫?middot;格拉斯本人如何，一點(diǎn)不重要。重要的是，他塑造了小奧斯卡!
這部作品中，戰(zhàn)爭不是主角，而是背景。真正的主題是人類靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識分子寫作那樣，這部層次豐富的作品，離不開希臘和希伯來兩大傳統(tǒng)，有神話原型如弒父，也有上帝與撒旦。事實(shí)上，撒旦是奧斯卡的一部分，奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上，這部作品比絕大多數(shù)戰(zhàn)爭寫實(shí)小說來得偉大，它接近了戰(zhàn)爭的本質(zhì)——惡。
作家需要發(fā)現(xiàn)、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應(yīng)該是文學(xué)的重要主題，但長久以來它不是。惡是有罪的，不該的。所以被忽略，摒棄。文學(xué)史出現(xiàn)薩德這號人物，完全是壓抑過久的大爆發(fā)。只有正視惡，才能更好地理解善。我想，這是《鐵皮鼓》的偉大。
君特·格拉斯是我迄今最喜愛的知識分子作家。我對那幫“新寓言”的知識分子，沒有太大感覺。法國人，喜歡玩精妙�？上o論法國人的精妙，還是日本人的曖昧，我都感覺不強(qiáng)烈。我需要的是當(dāng)頭一棒，讓我震撼與暈眩。力量感，是我個(gè)人評價(jià)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)。俄國作家、美國作家，總體而言力量感強(qiáng)。前者的力量來源偏重于精神，后者偏重于現(xiàn)實(shí)。中國作家中，北方作家的力量感比南方的強(qiáng)(想想莫言和余華的作品差別)。
回到“知識分子寫作”，幾年前，《玫瑰之名》讓我對這個(gè)詞倒盡胃口(依據(jù)上述，該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑：《玫瑰之名》作為一部文學(xué)作品，意義何在?不能帶給我任何感動(dòng)、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說的那樣，這是一部“引人入勝的偵探小說”，我真想把書中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來，疊起來，戳到他們面前，讓他們摸著心口說說，這么一堆聱牙詰屈的東西，是否真對“引人入勝”一詞沒有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳，說該書闡釋了某種關(guān)于亞里士多德的理論，因此它比只知奪人眼球的偵探小說深刻許多。那我倒想問：為何不直接讀論文，豈不更深刻清晰、節(jié)約時(shí)間?最終，我意識到了，《玫瑰之名》——以及其他可以想見的艾科制造——被寫出來的唯一意義，就在于展示作者風(fēng)采：這位學(xué)者小說家擁有相當(dāng)?shù)闹R，掌握相當(dāng)?shù)膶懽骷记�。至少，他比偵探小說作家深刻，比哲學(xué)論文作者會寫小說。這種窮兇極惡的知識炫耀，讓我想起北京話的一個(gè)詞：提人。指提及各路要人，并作熟稔狀。事實(shí)上，提人不能使提人者本身成為要人，就像炫耀知識的小說家，不能使作品本身具備知識或者成為好小說。我曾被迷惑過，但越來越認(rèn)識到：知識不是用來炫耀，而是用來幫助認(rèn)清世界的。
三百字讀后感 篇21
一本書或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們，那就是一本好書、一堂好課了。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花，那么，在讀這本書時(shí)，你會覺得波濤洶涌，浪花翻滾！在閱讀前，下了很大決心，要求自己一定要沉下心來仔細(xì)領(lǐng)悟，因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書籍都是深?yuàn)W、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開書時(shí)，吃了一驚，因?yàn)樗告傅纴恚ㄋ滓锥�，且翻譯本的文筆優(yōu)美，引人入勝。
里面很多觀點(diǎn)并不新穎，但卻分析透徹，且加以佐證，有理有據(jù)，使人覺得言之有理，絕無空洞乏味之感。
前言里，亦非介紹叔本華時(shí)，提到他是一個(gè)十分矛盾的人，“從小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒無�！�，此書字里行間也流露出來了。但這樣也會覺得叔本華也和我們常人一個(gè)樣，一下子拉近了距離，總的來說，本書內(nèi)容還算正面、積極向上，讀完后可以提升我們對人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情！“人們在世間有何種感受，主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。
中國有句古話：“仁者見仁，智者見智”就是這個(gè)道理，同樣是逛街、參觀，但每個(gè)人卻會有不同的感受，對同一個(gè)事物也會有不同的見解。這個(gè)老生常談的問題提醒我們要注意學(xué)習(xí)，不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見時(shí)，不要輕易地以自己的看法去判斷對錯(cuò)，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重別人的意見，錯(cuò)和對都不是絕對的，做到“合而不同”。
“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”，這是亞里斯多德的名言�！敖揭赘�，本性難移”，由此可見，人格會伴隨我們走過一生，意義非凡！從小的方面來說，人格會影響我們的人生觀、價(jià)值觀等，進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn)，氣度影響格局”真是有它的道理！從大的方面來說，一個(gè)人的人格好壞決定了他對社會是貢獻(xiàn)還是損害，而人格不會因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識、能力的多寡強(qiáng)弱而改變，相反，如果一個(gè)人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng)，只會增加對社會的威脅，因此，科學(xué)是把雙刃劍，關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會做人。
這就像武俠小說里的大反派，他們擁有超人的能力，卻不造福人類，反而殺人如麻、貽害江湖，結(jié)果弄得天怒人怨，人人得而誅之！如果對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，健全他們的人格，金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會大大減少。中國的教育在這方面做得工作很少，并不怎么關(guān)心孩子心理的成長、人格的培養(yǎng)，而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí)，一旦提及他們的小孩，我都不會問學(xué)習(xí)怎么樣，也不關(guān)心他是否愛學(xué)習(xí)，是否中途輟學(xué)，因?yàn)樵谶@百花齊放的社會，在學(xué)校讀書并不是唯一通向成功的路徑。相反，我往往會問他懂事不，是不是經(jīng)常思考，有沒有考慮過人生，有沒有學(xué)會對自己的選擇負(fù)起責(zé)任，而并不是一時(shí)沖動(dòng)，“讀書明理”才是關(guān)鍵所在。
“人生的幸福與悲苦，關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂，而要看我們要如何面對這些事情，我們自身的感受是什么樣�！�，“我們更容易抵御來自外界的苦難，但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”。從古至今，流傳著許多苦中作樂的感人故事，就是這個(gè)道理。從這個(gè)角度看，當(dāng)我們面對苦難、挫折時(shí)，應(yīng)該坦然、樂觀面對，因?yàn)槿松緛砭褪怯伤崽鹂嗬苯M成，缺一不可，這些我們都無法選擇，但我們可以選擇對待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己，我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足，勇于戰(zhàn)勝自己。在這次公司組織的乒乓球比賽中，第一場和超聲對決，我參加單打，結(jié)果輸了，關(guān)鍵就在于很少參加正式比賽，心理太緊張了，而在后續(xù)的比賽中，自己過了這道心理關(guān)，充分發(fā)揮了自己的水平，贏得精彩，輸，雖敗亦無憾！戰(zhàn)勝自己的感覺真爽！一個(gè)人幸不幸福，不在于他擁有多少，而在于他要求多少，知足就會常樂，叔本華也開出了幸福良方：“心地善良，思維敏銳，樂觀進(jìn)取，爽朗大方，體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。
三百字讀后感 篇22
這個(gè)暑假，我讀了世界名著——《霧都孤兒》，感觸甚多，特寫本文。
一個(gè)陰雨綿綿的天氣里我翻開了《霧都孤兒》。故事講述的是：孤兒奧利弗?特維斯特是上流社會一個(gè)有錢人的私生子，他的母親在生下她后就辭世了。小奧利弗從生下起就沒有得到過母親和家庭無微不至的關(guān)愛，更可悲的是還不得不在所謂的“慈善”機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里過著地獄般的悲慘生活，由于濟(jì)貧院想節(jié)省開支，9歲被送入棺材店當(dāng)學(xué)徒。因不堪忍受非人的虐待，逃到了“霧都”——倫敦，禍不單行，又被小偷所騙，進(jìn)入了賊窩。但是，小奧利弗是勇敢、正義、向往美好生活的。他為自己的美好未來所作出了巨大的努力。最后，在好心人的幫助下，他終于尋找到了真正的幸福的生活。
其中，讓我最感動(dòng)的不是好心的老紳士——布朗羅先生，也不是救助他脫離生命危險(xiǎn)的也是他的親姨媽露絲小姐一家以及一些好心的人，而是沒有多次重點(diǎn)描寫的少女扒手南希。真的很喜歡這個(gè)人，她雖然也是小偷，但或許是奧利弗悲慘的遭遇觸動(dòng)了她內(nèi)心中的一絲善意。她不顧背叛所愛的人——賽克斯，也不顧自己冒著被抓，被處以絞刑的生命危險(xiǎn)，為小奧利弗求情，幫助他向露絲小姐求救，但是不公平的是最后這位令人敬佩的人卻慘死于賽克斯的棍棒之下。
在這本書中，奧利弗、南希、露絲小姐都是善良的代表，他們都出生于苦難中，在黑暗和罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保存著一片善良的，美麗的天地和一顆向往美好的心，種種磨難并不能使他們喪失善心，卻一次又一次的磨礪他們。最后，邪不勝正，正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡，雖然南希最后遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動(dòng)地的社會正義力量，注定了邪惡勢力的代表——費(fèi)根團(tuán)伙的失敗。因此在小說中，南希的精神得到了升華�？上驳氖牵瑦喝说拇�——費(fèi)根、蒙克斯、邦布爾、塞克斯無不一一落得個(gè)悲慘的下場。
值得我學(xué)習(xí)的還有小奧利弗勇往直前、不懼艱險(xiǎn)的精神了。我覺得他年紀(jì)雖小，但是比起些茍且偷安的犯罪團(tuán)伙卻煞是令人佩服。他很愛自己的母親，為了母親，可以不顧危險(xiǎn)以身與邪惡的棺材店學(xué)徒諾亞拼搏，只為讓他承認(rèn)他的母親是好人……一個(gè)個(gè)鮮明的例子證實(shí)了，這個(gè)孩子努力改變自己的生活，向往正義，最終，他確實(shí)得到了溫暖的關(guān)懷。
讀著整本書，感受著小奧利弗艱辛的童年。我越發(fā)覺得當(dāng)時(shí)社會的黑暗，不禁憐惜起了現(xiàn)在的生活。
將視線停留在綿綿細(xì)雨中，或感些悲哀。小奧利弗得到了幸福是值得欣慰的，但是更多生活在邪惡的濟(jì)貧院里的其他孩子呢，他們沒有父母的關(guān)愛，日日忍受非人的待遇，若不奮力反抗又有誰能幫助他們呢?
希望終究是掌握在自己手中的，我們或許會遇到善良的人們給我們機(jī)會重見光明，但是在遇到之前，是不是該動(dòng)手組建自己的夢想呢，為更美好的未來做準(zhǔn)備呢?是的，把握現(xiàn)在，就是創(chuàng)造未來!
三百字讀后感 篇23
《成語故事》是我們小學(xué)六年級時(shí)學(xué)校的一本課外書，雖是本課外書，但絕不比語文教科書遜色，內(nèi)容不僅十分有趣，而且能學(xué)到許多成語。
在這本書中，每個(gè)成語都有一個(gè)小故事，并且其語言十分通俗易懂。不像《成語字典》里那樣深?yuàn)W，讓人摸不著頭緒。就拿“老馬識途”來說吧！其中有一段是這樣的：“天漸漸地暗下來了，刺骨的寒風(fēng)吹得士兵們瑟瑟發(fā)抖，像點(diǎn)火取暖，可是帶去的火種，早已被風(fēng)吹滅了。好不容易把隊(duì)伍聚攏在一起，挨到天亮，查看人馬，已零散不全了，而且，個(gè)個(gè)士氣沮喪，情緒低落。管仲覺得在這樣下去，會有全軍覆沒的危險(xiǎn)，急忙傳令，趕緊尋找出路，可是走來走去，總是走不出迷路，大家都慌張恐懼到了極點(diǎn)”這短短的一段話生動(dòng)形象地寫出了齊軍的處地，幾乎陷入了絕境中。
還有，在“自食其果”中：“這是丘浚手里正好拿著一根拐杖，一氣之下，就在和尚頭上重重地敲打了幾下，說道：‘照你這么說，打你就是愛你，不打你倒是不愛你了，所以我只好打你了，請你原諒吧！’”這段話中的每一個(gè)字都充分體現(xiàn)出了那和尚的自作自受。
再來便是故事下方的出處和釋義了。有些類似于詞典中的出處，是古文，如果你對古文興趣的話，可以多留意一下這部分。釋義則是整個(gè)故事的精華，也就是成語的意思。這一處的內(nèi)容十分容易讓人讀懂，并且捉住了整個(gè)成語的中心思想。不至于跟字典似的，讓人不愿意看，即使看了也不一定完全明白。
總而言之，《成語故事》是小學(xué)生學(xué)習(xí)和記成語的好幫手，他從某種意義上來說，已經(jīng)不能算是一本書了，它是我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上的一位親密戰(zhàn)友，若是沒了它，學(xué)習(xí)成語便成了一件極其枯燥的事情。在這里，請大家允許我說一句話：成語故事的確是一本好書，如果你是小學(xué)生的話，那么絕對值得你一看！喜不喜歡，你看了以后便知道了。
三百字讀后感 篇24
生日那天媽媽送給我一本書很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，媽媽對我說：“孩子，媽媽希望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心。”我很納悶，小王子到底是個(gè)什么樣的人��？所以我就趕快翻開書，如饑似渴的讀了起來。
看了前言我才知道，原來這本書很有名，是一本大人小孩都喜歡看的書，難怪媽媽會把它送給我。我又接著讀下去。小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球上，每天給他的玫瑰花澆水。后來小王子離開星球去旅行，見到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來到地球，在沙漠中見到一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員。小王子和飛行員結(jié)下了身后的友誼，可是他非常想念她的玫瑰花。為了離開地球，小王子被毒蛇咬了一口，后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書，我終于明白什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了只口罩。對他來說，他的玫瑰花和他地球上所有的花都一樣。如果他的玫瑰花沒了，就好像是所有的星球都失去了光芒。這事多么真摯的感情啊！還有那只狐貍，即使小王子離開了他，也會記得那麥子的顏色。
我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也會做很多蠢事，大人們不一定什么都對，所以就像媽媽說的那樣，我們還在在成長中永遠(yuǎn)要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西。
三百字讀后感 篇25
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)
吳承恩，字汝忠，號射陽山人�；窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時(shí)傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
三百字讀后感 篇26
今天，我把《哈利·波特與死亡圣器》給讀完了。這本書中我最喜歡的是哈利·波特。
這本書講了主人公哈利·波特因受追逐而逃亡在外，他的同伴赫敏與羅恩也跟隨哈利·波特逃亡在外，哈利·波特與他的同伴四處逃亡并尋找如何打敗伏地魔的方法，最后從燈塔上才知道只有死亡圣器才能干掉伏地魔、幫哈利·波特的父母報(bào)仇。死亡圣器只有三件：一個(gè)是老魔杖，另一個(gè)是復(fù)活石，還有一個(gè)就是哈利·波特所擁有的——隱身衣。于是他們就去他們原來的學(xué)校——霍格頭茨魔法學(xué)校。但誰知伏地魔已經(jīng)奪得了老魔杖與復(fù)活石，并把哈利·波特?fù)舻公@取了隱身衣。
當(dāng)哈利·波特醒過來時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)火車站里，而且看到了鄧布利多校長，通過與校長的談話，哈利·波特才知道原來自己才是圣器的主人，是第7個(gè)魂器。等他真正睜開眼睛時(shí)已經(jīng)在學(xué)校了，哈利·波特與伏地魔最后一次對峙中，他最經(jīng)典的語句是：“兩個(gè)人不能都活著，只有一個(gè)生存下來，我們中的一個(gè)將要永遠(yuǎn)……”最終伏地魔因用被自己所奪的老魔杖所施展的法術(shù)反彈回自己身上而死。
我喜歡哈利·波特，是因?yàn)楣げㄌ睾苊舾�，在被食死徒追逐逃亡時(shí)，他看不到伏地魔，竟然能感知到伏地魔。他還有一件隱身衣，在逃亡過程中也發(fā)揮了很大的作用，因?yàn)檫@件事隱身衣幫哈利·波特和他的伙伴逃過了許多劫難與困境。他還很懂人情世故，在看到赫敏打羅恩時(shí)竟然把他們倆隔開，要不羅恩的情況可能不堪設(shè)想，他很聰明的提前把老魔杖的下一任主人給干掉了，雖然伏地魔得到了老魔杖，但是伏地魔還是死掉了。
《哈利·波特與死亡圣器》的故事告訴我們：人不能因?yàn)槔娑活櫼磺�，不惜犧牲他人的利益，有可能自己的生命也會賠在上面。
三百字讀后感 篇27
今天，我讀了手捧空花盆的孩子這個(gè)故事。
故事講述了有位國王要找個(gè)孩子繼承他的王位。于是就給孩子們發(fā)下種子，說：“三個(gè)月后，誰可以種出最美麗的花兒，誰就可以繼承我的王位。”三個(gè)月以后，所有孩子手上都捧著嬌艷的鮮花，唯獨(dú)一個(gè)叫雄日的孩子手捧著空花盆。最后，雖然沒種出美麗的花兒，但還是繼承了王位，因?yàn)閲醢l(fā)下的都是用沸水煮過的種子。
讀了這篇童話，我懂得了：我們都希望成為一個(gè)優(yōu)秀的人，有的人為了達(dá)到這一目的，不惜使用不正當(dāng)?shù)氖侄�，然而就像這個(gè)故事所講的那樣，使用欺騙手段絕對不會獲得成功，只有像淳樸善良的雄日一樣待人以誠，才能得到幸福與快樂。
三百字讀后感 篇28
寒假里我讀了“一粒種子的旅行”這本書，明白了植物是怎么“旅行”的，它們?yōu)槭裁茨茉谑^縫里或高高的房頂上面扎根生長。
植物的種子散落到地上，它們就能長成新的植物，所以植物要“旅行”靠的是種子。種子不像人類可以坐飛機(jī)，火車，汽車旅行，它們是在風(fēng)和很多動(dòng)物的幫助下旅行的。
鳳仙花的種子是長在蒴果里邊的，蜜蜂和螞蚱一碰到蒴果，蒴果就會快速收縮并彈開，里邊的種子就會被彈出去拋到空中。蒲公英的種子附在由許多茸毛組成的“小傘”上面，他們可以在風(fēng)的幫助下象背著降落傘一樣在空中旅行。樹木的種子長在高高的樹上，當(dāng)種子成熟向下飄落的時(shí)候，風(fēng)會抓住它們，把他們吹到遙遠(yuǎn)的地方。紫花地丁，雪蓮花，報(bào)春花這些植物的種子上面含有美味的含油附著物，螞蟻很喜歡吃這種美食，螞蟻吃完這些含油附著物后就把種子隨便扔在某個(gè)地方，那個(gè)地方就會長出一顆新的植物。
櫻桃，草莓，蘋果等植物把種子裝在美味多汁的果肉里，鳥兒吃了這些果實(shí)的時(shí)候就會把種子一起吃下去，果肉在腸胃里被消化掉了，種子被鳥兒排泄出來，掉在土地上，就可以生根發(fā)芽。牛蒡或豬殃殃這類植物也會借助動(dòng)物來旅行，當(dāng)松鼠等動(dòng)物從他們身邊跑過的時(shí)候，這些種子就會附在動(dòng)物的身上，被動(dòng)物帶到很遠(yuǎn)的地方，在那里生根發(fā)芽。
讀了這本書之后，我也明白了動(dòng)物和植物在一個(gè)生物圈里和諧共處，相互依賴，所以我們要保護(hù)地球上面的生物圈，不能破壞自然，這樣地球上面的生物才能生生不息。
三百字讀后感 篇29
在我們的日常生活當(dāng)中，我們通常糾纏于兩種行為。一種是“跟著感覺走”，現(xiàn)在做的事在短期內(nèi)就能夠帶給我們“美妙”的感覺，在將來某個(gè)不確定的時(shí)候，令我們感覺十分“糟糕”的事情會出現(xiàn)。一種是現(xiàn)在就做要做的事，以便不再“欠賬”，或避免日后不得不做，并且耐心等待較長一段時(shí)間之后才能收獲好處。如果僅僅從本性出發(fā)，最初的作為/不作為與之后發(fā)生的效應(yīng)之間的延遲越長久，我們就越傾向于搪塞、自欺，拒絕上進(jìn)，甘心沉淪。
動(dòng)物受“短期模式”的限制，它們的行為在短期內(nèi)就出現(xiàn)結(jié)果，而不論結(jié)果是好是壞。一只瞪羚若決意吃麥當(dāng)勞、肯德雞、必勝客等垃圾食品，它很快就會成為獅子的午餐。對人類而言，行為與后果之間的延遲已經(jīng)變得越來越長。我們春天播種，秋天才能收獲。我們現(xiàn)在做數(shù)學(xué)題，至少十好幾年后，其效果才能顯現(xiàn)。成功的人生面對的是一種“長期模式”。然而，當(dāng)生命的提醒不夠直接，無法阻止我們行動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)生命的嘉獎(jiǎng)來得不夠快，無法激勵(lì)我們行動(dòng)的時(shí)候，我們都會像孩子一樣感受，像孩子一樣行動(dòng)——我們?nèi)で蠹纯痰臐M足。讓心智成熟見鬼去吧！
觀察一下現(xiàn)在禍害人類的都是些什么病，我們就不難看出個(gè)中原由。諸如癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病、肝硬化、關(guān)節(jié)炎、肺病等等，都與我們的生活方式有某種緊密的聯(lián)系；然而，由于健康狀況的衰退過程是如此的緩慢，而其致命后果的出現(xiàn)又是如此的漫長，我們會發(fā)現(xiàn)，即使我們明白長此以往將面對的惡果，為了避免而作出生活習(xí)慣的改變也是如此之艱難無比；甚至在某種情況下，我們實(shí)際上是在渴望那些疾�。”热鐝牡谝粓鏊拮淼礁斡不�。從人類本性看，即時(shí)滿足的誘惑力對許多人而言太難抵御。我們覺得改變自己的行為模式就等于當(dāng)場要了命，無論怎樣的毀滅等待著我們至少不是現(xiàn)在。如同成都人講的“腦殼都進(jìn)去了，還管身身兒？”
因此，多數(shù)人的行為模式落入了“短期獎(jiǎng)勵(lì)”的范疇，中國人所謂的“今朝有酒今朝醉”，便成為人們常識中的人類行為常軌。陷落于平均斯坦的境地。只有極少數(shù)人能夠因?yàn)榕既坏脑颉⒒蛎色@恩寵等獲得自我控制力，使他們得以擺脫人類行為常軌，克服了對變化的恐懼，能夠耐得住短期的寂寞，安心等待“長期獎(jiǎng)勵(lì)”的到來，從而進(jìn)入到持續(xù)不斷的身心轉(zhuǎn)變的行為軌跡。成就一番精彩的生活，升騰到極端斯坦的境界。
20xx年，可謂大喜大悲。20xx年已經(jīng)來臨，就在今年，就在今天，開始轉(zhuǎn)變，擁抱“長期模式”。再難也要擺脫平均斯坦的控制，奮力進(jìn)入極端斯坦的世界當(dāng)中。
三百字讀后感 篇30
今天上午，我讀了《警犬拉拉》這本書，這本書講的是警犬拉拉的喜怒哀樂，也寫出了拉拉巧破謎案的經(jīng)歷。
在“沉重的追逐”這一章中，拉拉破了追捕毒犯的案件，警察來晚了一步，毒犯早就跑了，但是警察發(fā)現(xiàn)樹枝上卻有一個(gè)藍(lán)色的發(fā)卡，因此推測犯罪分子里還有女士，警員大漫在派出所讓拉拉聞海洛因和發(fā)卡，而拉拉憑著記憶中的氣味，把警察帶到了和平醫(yī)院，罪犯是護(hù)士小燕，盡管拉拉和小燕(小燕曾經(jīng)救過拉拉)是朋友，但拉拉還是報(bào)警，讓警察抓她。
讀了這篇文章我很慚愧，因?yàn)槔矣诼毷�，雖然他和小燕關(guān)系很好，但是拉拉沒有因公廢私，警犬的任務(wù)是緝拿犯罪分子，所以拉拉將她緝拿歸案。我是學(xué)生，任務(wù)是學(xué)習(xí)，可是我卻喜歡電腦游戲，沒有好好學(xué)習(xí)，想想都慚愧。