卷五十三 禮十三 沿革十三 吉禮十二
漢高帝以叔孫通為奉常，諸弟子共定禮儀者，咸為選首，其后亦未遑庠序之事。至孝文時，頗登用，(言少用文學之士也。)然帝本好刑名之言。及孝景，不任儒學，竇太后又好黃老術，故諸博士具官待問，未有進者。(具官，謂備員而已。)武帝立，后竇太后崩，田蚡為丞相，黜黃老、刑名百家之言，延儒者百數。(自漢興，言易有淄川田生；言書有濟南伏生；言詩於魯則申培公，於齊則轅固生，燕則韓太傅嬰；言禮則魯高堂生；言春秋，於齊則胡毋生，於趙則董仲舒。而公孫弘為丞相封侯，天下靡然向風矣。培音陪也。)制曰："蓋聞導人以禮，風之以樂。今禮廢樂崩，朕甚愍焉，故詳延天下方聞之士，咸登諸朝。(詳，悉也。方，道也。有道及博聞之士也。)其令禮官勸學，講議洽聞，舉遺興禮，以為天下先。"(舉遺，謂經典遺逸者，求而舉之。)太常議曰："聞三代之道，鄉里有教，勸學興禮，崇化厲賢，以風四方，太平之原也。"因舊博士置弟子五十人。太常擇年十八以上儀狀端正者，補博士弟子。(事具選舉中。自景帝時，文翁為蜀郡守，設學校，選張叔等十馀人入京就學。學既成，教蜀中子弟。自是蜀之學者，比於齊魯焉。)昭帝舉賢良文學，增博士弟子員數滿百人。至成帝時，劉向請興辟雍，設庠序，帝下公卿議，會向病卒。成帝末，增弟子員三千人。歲馀如故。及王莽為宰衡，欲耀眾庶，遂興辟雍，增元士之子得受業如弟子甲乙之科。(具選舉中。)
后漢質帝本初元年，詔大將軍以下至六百石，悉遣子弟就學，每春秋輒於鄉射月一會，有勸勉進用之端，於是游學者增至三萬馀生。自本初后二十四年，高生皓首，見拔者少�；傅劢ê统酰t諸學生課試補官。(具選舉篇。)元嘉二年，詔曰："書生汝南胡憲、陳留恭幸爽睪，或六十以下，常以月朔會辟雍，垂白安貧。童子潁川王通通經，拜太子舍人。"因試憲等，補郎舍人。后皆限六十以上，七十以下，年有增減，不應得試。(易："凡天地之數，五十有五，此所以成變化。"令五十在試科，是應天地之數也。)永壽二年，復課試諸生，補郎舍人。(具選舉篇。)獻帝建安中，侍中鮑衡奏："按王制，立大學、小學，自王太子以下，皆教以詩書，而升之司馬，謂之賢者，任之以官，故能致刑措之盛，立太平之化也。今學博士并設表章，而無所教授，兵戎未戢，人并在公，而學者少�？陕牴湟磺�、六百石子弟在家及將校子弟見為郎舍人，皆可聽詣博士受業。其高才秀達，學通一藝，太常為作品式。"從之。(晉摯虞決疑云："漢初置博士，而無弟子。后置弟子五十人，與博士俱共習肄禮儀。又增滿五百人，漢末至數千人。")
魏文帝黃初五年，立大學於洛陽。時慕學者，始詣大學為門人。滿二歲，試通一經者，稱弟子；不通一經，罷遣。弟子滿二歲，試通二經者，補文學掌故；不通經者，聽須后輩試，試通二經，亦得補掌故。掌故滿二歲，試通三經者，擢高第為太子舍人；不第者，隨后輩復試，試通亦為太子舍人。舍人滿二歲，試通四經者，擢其高第為郎中；不通者，隨后輩復試，試通亦為郎中。郎中滿二歲，能通五經者，擢高第，隨才敘用；不通者，隨后輩復試，試通亦敘用。(齊王正始中，劉靖上疏，簡高門子孫為生曰："黃初以來，崇立大學，二十馀年，而成者蓋寡。由博士選輕，諸生避役，高門子孫，恥非其倫，故學者雖有其名，而無其實，雖設其教，而無其功。宜高選博士，取行為人表，經任人師者，掌教國子。依遵古法，使二千石以上子孫，年從十五，皆入大學。明制黜陟，陳榮辱之路。"不從。吳孫休永安元年，立學制曰："古者建國，教學為先，所以遵理為時養器也。宜按舊制置學宮，立五經博士，覈取應選，加其寵祿。見吏之中及將吏子弟有志好者，各令就業。一歲課試，差其品第，加以位賞。使見之者樂其榮，聞之者羨其稱。以惇王化，以正風俗。"不行也。)
晉武帝初，大學生三千人。泰始八年，有司奏："大學生七千馀人，才任四品，聽留。"詔曰："已試經者留之。大臣子弟堪受教者，令入學。其馀遣還郡國。"咸寧二年，起國子學。(法周禮國之貴游子弟，國子受教於師者也。)惠帝元康三年，以人多猥雜，欲辨其涇渭，於是制立學官品，第五以上得入國學。