文選卷第四十五

　　“且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；觀雷觀火，為盈為實(shí)；如淳曰：周易云：雷雨之動(dòng)滿盈。滿，水也。雷極則為水，火之光炎炎不可久，久亦消滅為灰炭之實(shí)也。天收其聲，地藏其熱。高明之家，鬼瞰其室。李奇曰：鬼神害盈而福謙。攫拏者亡，默默者存；位極者高危，自守者身全。是故知玄知默，守道之極；淮南子曰：天道玄默，無容無則。爰清爰靜，游神之庭；老子曰：知清知靜，為天下正。惟寂惟漠，守德之宅。莊子曰：恬淡寂漠，虛無無為，此道德之質(zhì)也。世異事變，人道不殊，彼我易時(shí)，未知何如。李奇曰：或能勝之。今子乃以鴟梟而笑鳳皇，執(zhí)蝘蜓而嘲龜龍，不亦病乎！孫卿云賦曰：以龜龍為蝘蜓，鴟梟為鳳皇。說文曰：在壁曰蝘蜓，在草曰蜥蜴。蝘，烏典切。蜓，徒顯切。子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚不遇俞跗與扁鵲也，悲夫！”史記，中庶子謂扁鵲曰：臣聞上古之時(shí)，醫(yī)有俞跗，醫(yī)病不以湯液。法言曰：扁鵲，盧人而善醫(yī)。跗音附。

　　客曰：“然則靡玄無所成名乎？論語曰：君子去仁，惡乎成名。范蔡以下，何必玄哉？”

　　楊子曰：“范雎，魏之亡命也，折脅摺髂，免于徽索，埤蒼曰：髂，腰骨也，口亞切。 翕肩蹈背，扶服入橐，孟子曰：脅肩諂笑。劉熙曰：脅肩，悚體也。入橐，已見上文。 激卬萬乘之主，介涇陽，抵穣侯而代之，當(dāng)也。如淳曰：激卬，怒也。善曰：史記曰：范雎至秦上書，因感怒昭王，昭王乃免相國，逐涇陽君于關(guān)外。又曰：秦昭王母宣太后長弟曰穣侯，姓魏名冉。昭王同母弟曰涇陽君。蘇林曰：介者，間其兄弟使疏也。說文曰：抵，側(cè)擊也，音紙。蔡澤，山東之匹夫也，顩頤折頞，涕唾流沫，西揖強(qiáng)秦之相，搤其咽而亢其氣，□其背而奪其位，時(shí)也。韋昭曰：曲上曰顩，欺甚切。史記曰：蔡澤聞應(yīng)侯內(nèi)慚，乃西入秦。應(yīng)侯使人召蔡澤，蔡澤入則揖應(yīng)侯，應(yīng)侯延入坐。數(shù)日，言于秦昭王曰：客有從山東來者曰蔡澤，其人辯士。昭王與語，悅之。應(yīng)侯請(qǐng)歸相印，遂拜蔡澤為相。說文曰：頞，鼻莖也，于達(dá)切。沬，灑面也，呼憒切。廣雅曰：咽，嗌也，一千切。嗌音益。天下已定，金革已平，都于洛陽，禮記，子夏曰：三年之喪卒，金革之事無避也，禮歟？漢書曰：高祖西都洛陽。婁敬委輅脫挽，掉三寸之舌，建不拔之策，舉中國徙之長安，適也。漢書曰：婁敬戍隴西，過洛陽，高帝在焉。敬脫挽曰：臣愿見上言便宜。又說上曰：陛下都洛陽，不便，不如入關(guān)，據(jù)秦之固。是日車駕西都長安。應(yīng)劭曰：輅，謂以木當(dāng)胸以挽車也。論語摘輔像曰：子貢掉三寸之舌，動(dòng)于四海之內(nèi)。五帝垂典，三王傳禮，百世不易，叔孫通起于枹鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。左氏傳曰：援枹而鼓。漢書，叔孫通曰：臣愿征魯諸生弟子，共起朝儀也。呂刑靡敝，秦法酷烈，尚書呂命序曰：穆王訓(xùn)夏贖刑。禮記曰：國家靡敝。鄧展曰：靡音縻。圣漢權(quán)制，而蕭何造律，宜也。漢書曰：相國蕭何捃摭秦法，取其宜于時(shí)者，作律九章。 故有造蕭何之律于唐虞之世，則□矣。服虔曰：□，猶繆也�！酰�布迷切，□或作繆。有作叔孫通儀于夏殷之時(shí)，則惑矣；有建婁敬之策于成周之世，則乖矣；左氏傳曰：召公糾合宗族于成周。有談范蔡之說于金張?jiān)S史之間，則狂矣。 金日磾、張安世、許廣漢、史恭、史高也。夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻隤，應(yīng)劭曰：天水有大阪，名曰隴坻。其山堆傍□，崩落作聲，聞數(shù)百里，故曰坻隤。坻，丁禮切。韋昭，坻音若是理之是。字書曰：巴蜀名山堆落曰坻。韓子曰：泰山之功，長立于國家；日月之名，久著于天地。雖其人之膽智哉，亦會(huì)其時(shí)之可為也。故為可為于可為之時(shí)，則從；為不可為于不可為之時(shí)，則兇。若夫藺生收功于章臺(tái)，晉灼曰：相如獻(xiàn)璧于此臺(tái)。四皓采榮于南山，四皓，已見上文。采榮，采取榮名也。公孫創(chuàng)業(yè)于金馬，驃騎發(fā)跡于祁連，孟康曰：公孫弘對(duì)策于金馬門。史記曰：弘至太常，對(duì)策為第一，拜為博士。又曰：驃騎將軍霍去病，擊匈奴至祁連山，捕首虜甚多。司馬長卿竊貲于卓氏，東方朔割炙于細(xì)君。史記曰：文君夜亡奔相如，卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，為富人居。漢書曰：伏日，詔賜從官肉。太官丞日晏不來，東方朔獨(dú)拔劍割肉，即懷肉去。太官奏之，上曰：先生起自責(zé)也。朔曰：受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，一何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細(xì)君，又何仁也！上笑曰：使先生自責(zé)，乃反自譽(yù)。復(fù)賜酒一石，肉百斤，歸遺細(xì)君，割炙，割損其炙也。仆誠不能與此數(shù)子并，故默然獨(dú)守吾太玄�！�