文選卷第三十二

　　　　　云中君
　　浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。華采，五色也。若，杜若也。言己將脩饗祭以事靈神，乃先使靈巫先浴蘭湯，沐香芷，衣五采華衣，飾以杜若之英，以自潔飾。靈連蜷巨員反兮既留，靈，巫也。楚人名巫為靈子。連蜷，巫迎神道引貌也。既，已也。留，止也。爛昭昭兮未央。爛，光貌也。昭昭，明貌也。未央，未已也。巫執事肅敬，奉迎導引神，顏貌矜莊，形體連蜷。神則歡喜，安留見止。見其光容，爛然昭明，長無極已。蹇將憺兮壽宮，蹇，詞也。憺，安也。壽宮，供神之處也。祠祀皆欲得壽，故名為壽宮也。言云神既至，在于壽宮，歆饗酒食，憺然安樂，無有去意也。與日月兮齊光。齊，同也。光，明也。言云神豐隆，爵位尊高，乃與日月同光明也。夫云興而日月暗，云藏而日月明，故言齊光也。龍駕兮帝服，龍駕，言云神駕龍。帝，謂五方之帝也。服，飾也。言天尊云神，使之乘龍。兼衣，言青黃五采之色，與五方帝同服也。聊翱游兮周章。聊，且也。周章，猶周流也。言云神居無常處，動則翱翔周流往來，且游且翱也。靈皇皇兮既降，靈，謂云神也。皇皇，美貌也。降，下也。言神來下，其皇皇而美有光文也。猋遠舉兮云中。猋，去疾貌。云中，其所居也。言云神往來急疾，飲食既飽，猋然遠舉，復還其處。覽冀州兮有余，覽，望也。兩河間曰冀州。余，猶他方也。言云神所在高邈，乃望于冀州，尚復見他方也。橫四海兮焉窮。 窮，極也。言云神出入奄忽，須臾之間，橫行四海，安有窮極者也。思夫君兮太息，君，謂云神。極勞心兮□□。□□ ，憂心貌也。屈原見云一動千里，周遍四海，想得隨從，觀望四方以忘己憂。思而念之，終不可得。故太息而嘆，中心煩勞而□□。
　　　　　湘君
　　君不行兮夷猶，君，謂湘君也。夷猶，猶豫也。言湘君所在，土地肥饒，又有險岨，故其神常安，不肯游蕩。既設祭祀，使巫請呼之，尚復猶豫。蹇誰留兮中洲？蹇，詞也。留，待也。中洲，洲中也。水中可居者為洲。言湘君蹇然難行，誰留待于水中之洲乎？以為堯二女妻舜，有苗不服，舜往征之，二女從而不反，道死于沅、湘之中，因為湘夫人也。所留蓋謂此二女。美要眇兮宜脩，要眇，好貌也。脩，飾也。言二女之貌，要眇而好，又宜脩飾也。沛普賴吾乘兮桂舟。沛，行貌也。舟，船也。吾，屈原自謂也。言己雖在湖澤之中，猶乘桂木之船，沛然而行。 令沅湘兮無波，沅、湘，水名。 使江水兮安流。言己乘船常恐危殆，愿君令沅、湘無波涌，使江順徑徐流，則得安也。 望夫君兮歸來，君，謂湘君。吹參差兮誰思！參差，洞簫也。言己瞻望于君而未肯來，則吹簫作樂，君當復誰思念？駕飛龍兮北征，屈原思神略垂，意念楚國，駕飛龍北行，還亟歸故居也。邅吾道兮洞庭。邅，轉也。洞庭，太湖也。言己欲乘龍而歸，不敢隨從大道，愿轉江湖之側，安委曲之徑，欲急至也。薜荔拍兮蕙綢，薜荔，香草也。拍，搏壁也。綢，縛束也。詩曰：綢繆束楚。承荃橈兮蘭旌。 荃，香草也。橈，小楫也。屈原言己居家則以薜荔搏飾四壁，蕙草縛屋；乘舟船則以荃為楫棹，蘭為旌旆，動以香潔自脩飾。望涔陽兮極浦，涔陽者，江陭名也。近附郢。極，遠也。浦，涯水也。橫大江兮揚靈。靈，精誠也。屈原思念楚國，愿乘輕舟，上望江海之遠浦，附郢之陭，以泄憂念。橫度大江，揚己精誠，冀能感寤懷王，使還己也。揚靈兮未極，極，已也。女嬋媛兮為余太息。女，謂女媭也，屈原姊也。嬋媛，猶牽引也。言己遠揚精神，雖欲自竭盡，終無從達。故女媭牽引責之，數為己太息悲毒，欲使屈原改性易行，隨風俗也。橫流涕兮潺湲，潺湲，流貌也。屈原感女媭之言，亦欲變節，而意不能改，內自悲傷，涕泣橫流。隱思君兮陫符沸側。君，謂懷王也。陫，陋也。言己雖見放棄，隱伏山野，猶從側陋之中，思念君也 桂棹兮蘭□，棹，楫也。□，船傍板。斫冰兮積雪。斫，斫也。言己乘船，遭天盛寒，舉其楫斫斫冰凍，紛然如積雪。言己勤苦。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。搴，手取也。芙蓉，荷華也，生水中。屈原言己執忠信之行，以事于君，其志不合，猶入池涉水而求薜荔，登山緣木而采芙蓉，固不可得。心不同兮媒勞，言婚姻所好，心意不同，則媒人疲勞而無功也。屈原自喻行與君異，終不可合，亦疲勞而已。恩不甚兮輕絕！言人交接初淺，恩不甚篤，則輕相與離絕也。言己與君同姓共祖，無離絕之義。石瀨兮淺淺音箋，瀨，湍也。淺淺，流疾貌。 飛龍兮翩翩。屈原憂愁，俯視川水，見石瀨淺淺，疾流而下，將有所至。仰見飛龍翩翩而上，將有所登。自傷棄在草野，終無所登至也。交不忠兮怨長，交，友也。忠，厚也。朋友相與不厚，則長相怨恨也。言己執履忠貞，雖獲罪過，不敢怨恨于眾人。期不信兮告余以不閑。閑，暇也。言君常與己期，欲共為治。后以讒言之故，更告我以不閑暇，遂以疏遠。朝騁騖兮江皋，朝，以喻己盛也。澤曲曰皋。言己愿及朝，明己年盛時，任重馳騁，以行道德。夕弭節兮北渚。弭，安也。渚，水涯也。夕以喻衰，言日夕將暮，己已衰老，弭情安意，終于草野。鳥次兮屋上，次，舍也。過信為次。水周兮堂下。周，旋也。言己所居在湖澤之中，眾鳥舍止我之屋上，流水周旋己之堂下。自傷與鳥獸魚鱉為伍。捐余玦兮江中，玦，玉佩也，先王所以命臣之瑞也。故與環即還，與玦即去也。遺余佩兮澧浦。遺，離也。佩，瓊琚之屬也。言己雖見放逐，常思念君，設欲遠去，猶捐玦佩置于水涯，冀君求己，示有還意。 采芳洲兮杜若，芳洲，香草叢生水中之處。將以遺兮下女。遺，與也。女，陰也，以喻臣。謂己之儔匹也。言己愿于芳芬絕異之洲，采取杜若以與貞正之人，思與同志，終不更變。時不可兮再得，言日不再中，年不再盛也。聊逍遙兮容與。逍遙，游戲也。言天時不再至，人年不再盛，己既老矣，不遇于時，聊且逍遙而游，容與而戲，以待天命之至也。