卷七十六 易十二
"巽以行權(quán)。兌見而巽伏。"權(quán)是隱然做底物事，若顯然底做，卻不成行權(quán)。〔淵〕
右第七章
問："易之所言，無非天地自然之理，人生日用之所不能須臾離者，故曰'不可遠(yuǎn)'。"曰："是。"〔學(xué)蒙〕
"既有典常"，是一定了。占得這爻了，吉兇自定，便是"有典常"。〔淵〕
易"不可為典要"。易不是確定硬本子。揚(yáng)雄太玄卻是可為典要。他排定三百五十四贊當(dāng)晝，三百五十四贊當(dāng)夜，晝底吉，夜底兇，吉之中又自分輕重，兇之中又自分輕重。易卻不然。有陽居陽爻而吉底，又有兇底；有陰居陰爻而吉底，又有兇底；有有應(yīng)而吉底，有有應(yīng)而兇底，是"不可為典要"之書也。是有那許多變，所以如此。〔淵〕
問："據(jù)文勢，則'內(nèi)外使知懼'合作'使內(nèi)外知懼'，始得。"曰："是如此。不知這兩句是如何。硬解時(shí)也解得去，但不曉其意是說甚底，上下文意都不相屬。"又曰："上文說'不可為典要'，下文又說'既有典常'，這都不可曉。常，猶言常理。"〔學(xué)蒙〕
使"知懼"，便是使人有戒懼之意。易中說如此則吉，如此則兇，是也。既知懼，則雖無師保，一似臨父母相似，常恁地戒懼。〔淵〕
右第八章
"其初難知"，至"非其中爻不備"，若解，也硬解了，但都曉他意不得。這下面卻說一個(gè)"噫"字，都不成文章，不知是如何。后面說"二與四同功"，"三與五同功"，卻說得好。但"不利遠(yuǎn)者"，也曉不得。〔學(xué)蒙〕
問"雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備"。曰："這樣處曉不得，某常疑有闕文。先儒解此多以為互體，如屯卦震下坎上，就中間四爻觀之，自二至四則為坤，自三至五則為艮，故曰'非其中爻不備'。互體說，漢儒多用之。左傳中一處說占得觀卦處亦舉得分明。看來此說亦不可廢。"〔學(xué)履〕
問："'其要無咎，其用柔中也'。近君則當(dāng)柔和，遠(yuǎn)去則當(dāng)有強(qiáng)毅剛果之象始得，此二之所以不利；然而居中，所以無咎。"曰："也是恁地說。"
問："上下貴賤之位，何也？"曰："四二，則四貴而二賤；五三，則五貴而三賤；上初，則上貴而初賤。上雖無位，然本是貴重，所謂'貴而無位，高而無民'。在人君則為天子父，天子師；在他人則清高而在物外，不與事者，此所以為貴也。"〔銖〕
右第九章
問："道有變動(dòng)，故曰'爻'；爻有等，故曰'物'；物相雜，故曰'文'。"曰："'道有變動(dòng)'，不是指那陰陽老少之變，是說卦中變動(dòng)。如乾卦六畫，初潛，二見，三惕，四躍，這個(gè)便是有變動(dòng)，所以謂之爻。爻中自有等差，或高，或低，或遠(yuǎn)，或近，或貴，或賤，皆謂之等，易中便可見。如說'遠(yuǎn)近相取，而悔吝生'，'近而不相得，則兇'；'二與四同功而異位，二多譽(yù)，四多懼，近也'；'三與五同功而異位，三多兇，五多功，貴賤之等也'。"又曰："'列貴賤者存乎位'，皆是等也。物者，想見古人占卦，必有個(gè)物事名為'物'，而今亡矣。這個(gè)物，是那列貴賤，辨尊卑底。'物相雜故曰"文"'，如有君又有臣，便為君臣之文。是兩物相對待在這里，故有文；若相離去不相干，便不成文矣。卦中有陰爻，又有陽爻相間錯(cuò)，則為文。若有陰無陽，有陽無陰，如何得有文？"〔學(xué)履〕
右第十章
"其辭危"，是有危懼之意，故危懼者能使之安平，慢易者能使之傾覆。易之書，於萬物之理無所不具，故曰"百物不廢"。"其要"，是約要之義。若作平聲，則是要其歸之意。"又曰："'要'去聲，是要恁地；'要'平聲，是這里取那里意思。"又曰："其要只欲無咎。"
右第十一章
或問："乾是至健不息之物，經(jīng)歷艱險(xiǎn)處多。雖有險(xiǎn)處，皆不足為其病，自然足以進(jìn)之而無難否？"曰："不然。舊亦嘗如此說，覺得終是硬說。易之書本意不如此，正要人知險(xiǎn)而不進(jìn)，不說是我至健順了，凡有險(xiǎn)阻，只認(rèn)冒進(jìn)而無難。如此，大非圣人作易之意。觀上文云：'易之興也，其當(dāng)殷之末世，周之盛德邪！'至'此之謂易之道也'，看他此語，但是恐懼危險(xiǎn)，不敢輕進(jìn)之意。乾之道便是如此。卦中皆然，所以多說'見險(xiǎn)而能止'，如需卦之類可見。易之道，正是要人知進(jìn)退存亡之道。若如冒險(xiǎn)前進(jìn)，必陷於險(xiǎn)，是'知進(jìn)而不知退，知存而不知亡'，豈乾之道邪！惟其至健而知險(xiǎn)，故止於險(xiǎn)而不陷於險(xiǎn)也。"又曰："此是就人事上說。"又曰："險(xiǎn)與阻不同，險(xiǎn)是自上視下，見下之險(xiǎn)，故不敢行；阻是自下觀上，為上所阻，故不敢進(jìn)。"〔僩〕學(xué)履錄少異。