《記承天寺夜游》教案 9-11
〖明確〗：“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，不為俗務所累，可以悠然賞景。
當然他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。
7、蘇軾作文以辭達為準則，所以當行即行，當止就止，很少有蕪詞累句，這在他的筆記小品中表現得最為突出。
【延伸】：蘇軾自己評論他的文學創作，有一段話很精辟：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也。”（《文說》）
※為何蘇軾在被貶后卻依舊有此閑情呢？
儒、道、禪的融合 樂觀曠達的人生態度
——蘇軾（1037-1101），21歲出蜀進京時，22歲中進士，26歲又中制科優入三等（宋代的最高等），奮厲有用世之志。蘇軾不僅對儒、道、釋三種思想都欣然接受，而且認為它們本來就是相通的。他在王安石厲行新法時持反對態度，司馬光廢除新法時又持不同意見，結果多次受到排斥打擊。44歲時遭遇“烏臺詩案”，險遭不測。晚年貶海南，對苦難并非麻木不仁，以儒家固窮的堅毅精神、老莊的超越態度、禪宗以平常心對待一切變故的觀念——消解痛苦。
所以蘇軾，既執著人生又超然物外——堅定沉著、樂觀曠達，生活情趣和創作活力。故黃州、惠州、儋州：逆境中的創作高峰——蘇軾去世前自題畫像說：“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。”（《自題金山畫像》）
【教學目的】
1.重點詞、句的理解與翻譯。
2.學習抓住特征描寫景物的方法。
3.學習古人寫景抒情的方法。
【教學重點】
1.品析句子，體會作者的思想感情。
2.學習古人寫景抒情的方法。
【教學過程】
一、 月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。
二、 整體感知文段
1.給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。
2.請一位同學范讀，大家評價。
3.質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。
戶：門； 遂：于是； 蓋：大概； 但：只是； 耳：語氣詞
4.聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言復述描寫月色的文段。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
5.小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復述課文內容。
6.表演。
三、 合作探究（分小組討論）
1.作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？
一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因為月色很美，想去賞月