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《大道之行也》教學設計

發布時間:2017-06-16

《大道之行也》教學設計

【教學目標】
1、知識與技能:⑴翻譯并背誦課文;⑵掌握相關文言詞 。
2、過程與方法:以誦讀為主,結合討論,感知此段文字的美好。
3、情感與價值觀:了解孔子“大同”社會的思想意義。
【教學重點】
背誦課文。
【板書設計】
大道之行
《禮記》
天下為公
綱領選賢與能
講修信睦
人人受到全社會關愛
基本特征人人都能安居樂業
貨盡其用,人盡其力 謀閉不興
(結論)大同盜竊亂賊不作
外戶而不閉
【教學步驟】
一、導入
《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學習其中的一篇《大道之行也》。
二、整體把握
1、范讀課文。
2、學生仿讀并思考: “大道”指什么? “大同”指什么?理解這兩個概念是理解全文的關鍵。
大道,可以理解為治理社會的最高準則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會
三、研讀理解
1、 自由朗讀課文,掌握以下文言實詞,疏通文意:
⑴大道之行也:施行
⑵選賢與能:通“舉”
⑶講信修睦:培養
⑷故人不獨親其親:故,所以。獨,單獨。親,以…為親
⑸矜:guān老而無妻的人
⑹皆有所養:供養
⑺男有分:fèn職分,指職業
⑻貨惡其棄于地也:憎惡
⑼不必藏于己:私藏
⑽謀閉而不興:發生
⑾盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起
⑿故外戶而不閉:用門閂插門
2、指導學生翻譯課文:
⑴自主探究理解翻譯。
⑵小組合作學習,翻譯全文。
⑶全班交流。
3、細讀課文,探究討論:
⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征?
⑵如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義?
提示:
1、在同學們各抒己見的基礎上,老師可以依據課文作總結歸納
⑴人人都受到社會的關愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當的安排,對五種人要實行生活保障,更充分體現出了社會的關愛
⑵人人都能安居樂業。有穩定的職業,有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食
⑶貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產勞動中,應珍惜勞動產品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據為己有。
2、“大同”社會是夏以前的社會形態,過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據,經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會模式,孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。
四、指導誦讀
1、理清文章脈胳,幫助學生理解記憶文章。全文可分三層:
第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦
第二層:“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面:⑴故人不獨親其親;⑵男有分,女有養;⑶貨惡其棄于地也……不必為己
第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結
2、指名單獨朗讀,注意文中停頓:
⑴大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內涵;
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