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梵高傳第二課時(shí)

發(fā)布時(shí)間:2023-08-18

梵高傳第二課時(shí)(精選2篇)

梵高傳第二課時(shí) 篇1

  導(dǎo)入  新課

  上節(jié)課我們整體感知了課文,分析了文章的結(jié)構(gòu),理清了作者寫作的思路,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章,看作者是怎樣通過(guò)描寫來(lái)刻畫人物的。

  (一)明確目標(biāo)

  1.分析文中精彩的描寫,學(xué)習(xí)用描寫刻畫人物的手法。

  2.進(jìn)一步認(rèn)識(shí)梵高追求藝術(shù),忘我執(zhí)著的精神。

  (二)整體感知

  1.瀏覽課文,抓住刻畫人物的主要方法和表現(xiàn)出人物的主要精神。加深對(duì)人物的理解。

  2.請(qǐng)根據(jù)課后搜集,介紹梵高的一些事。

  3.認(rèn)讀生字詞。(幻燈上節(jié)課題板)

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程

  請(qǐng)同學(xué)們將你擬定的題目寫在紙上,老師稍做整理后在投影儀上按段落順序打出,代替老師逐段講解,這樣既達(dá)到分析課文,講解知識(shí)的目的,又讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到自主教學(xué)的目的。語(yǔ)段習(xí)題應(yīng)側(cè)重以下幾段:第4~5自然段,第7~9自然段,第18~19自然段,第20~27自然段。現(xiàn)將老師示例列舉如下:

  第4~5段擬題:

  (1)找出體現(xiàn)梵高豐富的作畫內(nèi)容的語(yǔ)句

  答:自“其中有織工和他的妻子”,……到“又一番風(fēng)光。”

  (2)第4段中“整整兩年的艱苦勞作!成百件的習(xí)作!”一句中連用兩個(gè)感嘆句表達(dá)什么感情?

  答:這兩句是慨嘆,有雙重意味,有作者對(duì)梵高忘我作畫的慨嘆,也有梵高對(duì)自己兩年來(lái)作畫無(wú)數(shù),卻無(wú)名的慨嘆。

  (3)梵高作畫的最高追求是什么?請(qǐng)用原文中的詞句來(lái)回答。

  答:“抓住農(nóng)民住茅屋和煮土豆的那種精神”,“對(duì)農(nóng)民生活的概括”畫出“米萊的《晚鐘》”那樣的名作。

  第7~15段擬題示例:

  (1)“邁著沉重的步子”中“沉重”指什么?

  答:雙重含義,一是因其背著很重的繪畫工具,所以步子沉重艱難。二是沒(méi)有好的繪畫立意而心情沉重。

  (2)“一怒之下把他的油畫付之一炬”說(shuō)明了什么?(答案:說(shuō)明了梵高對(duì)自己的畫作要求盡善盡美,他執(zhí)著的追求不容許有絲毫的瑕疵。)

  (3)此段中用到哪些描寫方法來(lái)刻畫梵高,展現(xiàn)他是一個(gè)怎樣的人?

  答:用到行動(dòng)描寫,如“他收拾好畫架、顏料、畫布和畫筆,然后扛著這些東西,邁著沉重的步子朝德格魯特家的小屋走去。有心理描寫,如“他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動(dòng)者怎樣老老實(shí)實(shí)地掙得自己的食物的”。有語(yǔ)言描寫,但不是主要描寫。這些描寫,特別是心理描寫,直接反映了梵高熱愛(ài)繪畫,如饑似渴,面對(duì)自己的畫作要求幾乎達(dá)到了苛刻的程度,為了作畫,他可以廢寢忘食,不顧一切,他是一個(gè)完美主義的執(zhí)著追求者,有著鍥而不舍的頑強(qiáng)精神和意志。

  (4)文段用到了哪些表達(dá)方式?分別勾出來(lái)。

  答:有記敘、描寫、議論

  (5)文段中的描寫是作者的構(gòu)想嗎?為什么?

  答:這些描寫是作者在史實(shí)基礎(chǔ)上的合理想像和描述,而不是憑空的虛構(gòu)和幻想,更不是對(duì)生活中某類人的共同點(diǎn)的典型集合。因?yàn)椋疚氖莻饔洠兄矣谑聦?shí)的特點(diǎn)。本文用到了文學(xué)化的手法來(lái)體現(xiàn)事實(shí)的內(nèi)容,是史料的真實(shí)性與描寫的生動(dòng)性的完美結(jié)合。

  其他語(yǔ)段不再一一舉例,學(xué)生的題目不一定能達(dá)到老師所要求的高度。這就需要老師善于捕捉學(xué)生擬題中的閃光點(diǎn),將可用之處升華,從而達(dá)到突破教學(xué)難點(diǎn) 的目的。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):這節(jié)課,我們通過(guò)同學(xué)們自己的擬題達(dá)到了對(duì)課文的分析,同學(xué)們的擬題很認(rèn)真,有深度,有價(jià)值,通過(guò)你們自己的思考,發(fā)問(wèn),求解,我們讀懂了這篇文章,學(xué)到了文學(xué)傳記生動(dòng)形象引人入勝但不脫離實(shí)際的寫法,也領(lǐng)略了梵高為了藝術(shù)忘我投入,不懈追求的風(fēng)范,得到了豐富的知識(shí)和巨大的精神收獲,可謂受益匪淺。同時(shí),同學(xué)們還嘗試著自己擬題,自主學(xué)習(xí),成為課堂的主人,思維能力、創(chuàng)造能力都得到了鍛煉,更是收獲不小。希望這樣的學(xué)習(xí)在我們今后的課堂中不斷出現(xiàn),讓我們大家日有所長(zhǎng),日有所進(jìn),像梵高那樣,成為有成就的人。

  擴(kuò)展:古今中外,憑借非凡毅力,鍥而不舍,執(zhí)著追求而終有成就的人又何止梵高一人,我們應(yīng)該更多的了解這方面的人和事,以他為榜樣,敞勵(lì)我們自身的進(jìn)步。下面,我們就請(qǐng)同學(xué)們將自己搜集到有關(guān)這方面的信息進(jìn)行交流,同學(xué)之間資源共享。這一單元我們也多次舉行類似的活動(dòng),目的也在于讓同學(xué)們逐漸養(yǎng)成善于搜集、勤于積累的好習(xí)慣,做生活的有心人,讓自己的生活更充實(shí),為將來(lái)積累更多的知識(shí)財(cái)富。

  教師示例:

  1.用腳趾寫作的作家。

  愛(ài)爾蘭作家布朗,在他短暫的一生中,創(chuàng)作了5部小說(shuō),3本詩(shī)集,從而成為愛(ài)爾蘭有名的小說(shuō)家和詩(shī)人。誰(shuí)知道他竟是個(gè)從小癱瘓的人,他的作品是用腳趾打字創(chuàng)作出來(lái)的。

  布朗一生下來(lái)就患了嚴(yán)重的大腦癱瘓癥,5歲時(shí)還不會(huì)走路,不會(huì)說(shuō)話,頭部和四肢都不會(huì)動(dòng)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),媽媽發(fā)現(xiàn)他左腳還能動(dòng),便開(kāi)始教他用左腳寫字。一年后,他學(xué)會(huì)了26個(gè)字母,母親繼續(xù)教他讀書、寫字,就這樣,天長(zhǎng)日久,持之以恒,這個(gè)身殘志堅(jiān)的孩子學(xué)會(huì)了用左腳打字、畫畫,并且開(kāi)始寫作、寫詩(shī)。

  他寫作時(shí)坐在一張高椅上,打字機(jī)放在地上,他用左腳上紙,下紙,打字和整理稿紙。1954年,布朗21歲時(shí),終于出版了第一部自傳體小說(shuō)《我的左腳》,他用所得稿費(fèi)買了一架電動(dòng)打字機(jī),繼續(xù)堅(jiān)持寫作,16年后,又出版了另一部自傳體小說(shuō)《生不逢辰》。在這部作品中,他以真摯的感情、深刻的哲理、動(dòng)人的故事、詩(shī)一般的語(yǔ)言和他堅(jiān)強(qiáng)的意志震動(dòng)了讀者和文壇。

  2.愛(ài)迪生研制電燈

  被稱為“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生,在試制電燈時(shí),為了找到理想的燈絲材料,先后試驗(yàn)7000多次,嘗試不同的材料,幾乎都失敗了。第一盞電燈的燈絲是縫紉機(jī)線做的。僅僅為了把那短短的細(xì)絲放進(jìn)玻璃泡里,愛(ài)迪生和他的合作者就整整干了兩夜一天,用完了一軸線,失敗了無(wú)數(shù)次,總算成功了。但電燈只亮了45個(gè)小時(shí)就滅了。愛(ài)迪生不斷失敗,不斷尋找合適的材料,最后終于發(fā)現(xiàn)了他試驗(yàn)室的一把蒲葵扇,這扇子周邊纏繞著細(xì)細(xì)的竹絲,他就用竹絲作燈絲,果然大放光明。就這樣,愛(ài)迪生用竹絲作燈泡為人類服務(wù)達(dá)10年之久。試想,如果愛(ài)迪生半途而廢,那成功還屬于他嗎?正是由于他能積極進(jìn)取,鍥而不舍,激發(fā)不斷進(jìn)取的雄心,才能不畏困難,到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  (五)布置作業(yè) 

  1.做課后練習(xí)第一、二題。

  2.將自己的擬題進(jìn)行修正補(bǔ)充,整理在作業(yè) 本上,并附答案。

  練習(xí)答案:

  一、文中心理描寫多處,如“他心中突然感到一種異乎尋常的沉重。他的作品全都這樣不完整”。“他感到一種徹底的安寧。12天來(lái)的興奮和激動(dòng)消失了”。溫森特想要使這幅畫說(shuō)明的是這些在燈光下吃土豆的人曾經(jīng)怎樣用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的,他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動(dòng)者怎樣老老實(shí)實(shí)地掙得自己的食物。這些語(yǔ)句中展現(xiàn)出了梵高對(duì)藝術(shù)完美執(zhí)著的追求,畫中有他的生命,他全部的樂(lè)趣與幸福,他為了繪畫可以達(dá)到忘我的境界,他要求他的作品中有深刻的內(nèi)涵。

  二、略。

  (六)板書設(shè)計(jì) 

  梵 高

  歐文·斯通

  三(28)離開(kāi)紐恩南

  六、參考資料

  1.荷蘭布拉邦特省有一個(gè)小村鎮(zhèn)松丹特,鎮(zhèn)上有一個(gè)德高望重的牧師提奧多魯斯·梵·高,很受人尊敬。溫森特·梵·高是牧師的長(zhǎng)子,1853年他來(lái)到這個(gè)世上的時(shí)候,作為牧師的父親是希望他日后選擇繼承自己事業(yè)的,但是事與愿違,溫森特·梵·高選擇了一條他自己熱愛(ài)的生活之路,一條布滿荊棘的艱辛之路,為家人所懊喪,為親戚所失望,為世人所側(cè)目……但是溫森特·梵·高始終矢志不渝,他是那樣地?zé)釔?ài)他自己選擇的一切,他用自己整個(gè)的身心去擁抱他的事業(yè)和生活,并為之獻(xiàn)出一切,包括生命。

  1890年7月的一天,在一片肥沃的田野上,溫森特·梵·高結(jié)束了他自己悲慘的一生,時(shí)年37歲。

  一生貧困潦倒的他在草率結(jié)束自己生命的時(shí)候,也許根本沒(méi)有意識(shí)到19世紀(jì)末歐洲畫壇上一顆最輝煌的巨星就此隕落了。

  讓我們的懷念從溫森特·梵·高這個(gè)不朽的藝術(shù)家短暫的一生留下的足跡開(kāi)始……

  2.紐恩南的牧師住宅是一幢粉刷成白色的兩層石砌建筑,后面有一座非常大的花園。園中有榆樹、樹籬和花圃以及一個(gè)水池。雖然紐恩南的人口達(dá)2600人,但其中新教徒只有100人。提奧多魯斯的教堂很小,紐恩南比起繁榮的集市小鎮(zhèn)埃頓米差了一等。紐恩南實(shí)際上只不過(guò)是一個(gè)房舍聚集點(diǎn)。

  他希望靜下心來(lái)單純從事畫畫,他沒(méi)有別的愿望,只想深入到鄉(xiāng)村中去,描繪田園生活。就像米萊一樣,他希望和農(nóng)民生活在一起,了解他們,描繪他們。他確信,一些人雖然來(lái)到了城市并且定居,但是鄉(xiāng)村給他們留下了難以忘懷的印象,他們對(duì)鄉(xiāng)間的田野和農(nóng)民懷著終生不渝的眷戀之情。

  紐恩南一帶有許多織工,送到工廠主那里領(lǐng)取可憐的一點(diǎn)報(bào)酬。

  他早上起得很早,然后就去田野上或者農(nóng)民和織工的茅屋中呆上整整一天。一天到晚持續(xù)不斷地觀察農(nóng)民的生活已使他為之深受吸引以至達(dá)到忘乎一切的地步。他在尋覓著:“正在逝去的事物中那些永不消逝的東西”。

  村里的人都認(rèn)為是溫森特不學(xué)無(wú)術(shù),他們對(duì)他的厭惡已到了無(wú)以復(fù)加的地步。溫森特覺(jué)得自己被人們從四面八方投來(lái)的仇恨目光包圍著。只要有他在場(chǎng),人們就側(cè)目而視,不屑一顧。

  他搬到外面去住,他找到一個(gè)天主教堂看守人約翰努斯·謝夫拉恩,他妻子安德莉阿娜是個(gè)好心腸的女人。她出租給溫森特兩間房子,溫森特就睡在她家樓梯上面屋頂?shù)拈w樓里。

  他安下心來(lái)專心畫畫了。

  他和一家姓德格魯特的農(nóng)民做了朋友。這是個(gè)五口之家:父親、母親和一子兩女,他們?nèi)枷碌馗苫睢K麄兊淖》恐皇且婚g小屋,四壁有放床的凹進(jìn)處。屋子中間有一張桌子、兩把椅子,還有幾只箱子,一盞吊燈從檁梁外露的簡(jiǎn)陋屋頂上垂掛下來(lái)。

  德格魯特家以土豆為主食。他們?cè)诔酝盹垥r(shí)才喝上一杯清咖啡,也許一個(gè)星期才能吃上一片咸肉。他們種土豆、挖土豆、吃土豆,這就是他們的生活。

  他畫他們一家子在地里挖土豆、在屋里忙活、吃煮土豆。

  夏秋兩季過(guò)去后冬天又來(lái)臨了。

  他終于畫出了他心中的《晚鐘》。在他的筆下,布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命。

  ——摘自《梵高傳》(海南出版社出版)

梵高傳第二課時(shí) 篇2

  導(dǎo)入  新課

  上節(jié)課我們整體感知了課文,分析了文章的結(jié)構(gòu),理清了作者寫作的思路,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章,看作者是怎樣通過(guò)描寫來(lái)刻畫人物的。

  (一)明確目標(biāo)

  1.分析文中精彩的描寫,學(xué)習(xí)用描寫刻畫人物的手法。

  2.進(jìn)一步認(rèn)識(shí)梵高追求藝術(shù),忘我執(zhí)著的精神。

  (二)整體感知

  1.瀏覽課文,抓住刻畫人物的主要方法和表現(xiàn)出人物的主要精神。加深對(duì)人物的理解。

  2.請(qǐng)根據(jù)課后搜集,介紹梵高的一些事。

  3.認(rèn)讀生字詞。(幻燈上節(jié)課題板)

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程

  請(qǐng)同學(xué)們將你擬定的題目寫在紙上,老師稍做整理后在投影儀上按段落順序打出,代替老師逐段講解,這樣既達(dá)到分析課文,講解知識(shí)的目的,又讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到自主教學(xué)的目的。語(yǔ)段習(xí)題應(yīng)側(cè)重以下幾段:第4~5自然段,第7~9自然段,第18~19自然段,第20~27自然段。現(xiàn)將老師示例列舉如下:

  第4~5段擬題:

  (1)找出體現(xiàn)梵高豐富的作畫內(nèi)容的語(yǔ)句

  答:自“其中有織工和他的妻子”,……到“又一番風(fēng)光。”

  (2)第4段中“整整兩年的艱苦勞作!成百件的習(xí)作!”一句中連用兩個(gè)感嘆句表達(dá)什么感情?

  答:這兩句是慨嘆,有雙重意味,有作者對(duì)梵高忘我作畫的慨嘆,也有梵高對(duì)自己兩年來(lái)作畫無(wú)數(shù),卻無(wú)名的慨嘆。

  (3)梵高作畫的最高追求是什么?請(qǐng)用原文中的詞句來(lái)回答。

  答:“抓住農(nóng)民住茅屋和煮土豆的那種精神”,“對(duì)農(nóng)民生活的概括”畫出“米萊的《晚鐘》”那樣的名作。

  第7~15段擬題示例:

  (1)“邁著沉重的步子”中“沉重”指什么?

  答:雙重含義,一是因其背著很重的繪畫工具,所以步子沉重艱難。二是沒(méi)有好的繪畫立意而心情沉重。

  (2)“一怒之下把他的油畫付之一炬”說(shuō)明了什么?(答案:說(shuō)明了梵高對(duì)自己的畫作要求盡善盡美,他執(zhí)著的追求不容許有絲毫的瑕疵。)

  (3)此段中用到哪些描寫方法來(lái)刻畫梵高,展現(xiàn)他是一個(gè)怎樣的人?

  答:用到行動(dòng)描寫,如“他收拾好畫架、顏料、畫布和畫筆,然后扛著這些東西,邁著沉重的步子朝德格魯特家的小屋走去。有心理描寫,如“他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動(dòng)者怎樣老老實(shí)實(shí)地掙得自己的食物的”。有語(yǔ)言描寫,但不是主要描寫。這些描寫,特別是心理描寫,直接反映了梵高熱愛(ài)繪畫,如饑似渴,面對(duì)自己的畫作要求幾乎達(dá)到了苛刻的程度,為了作畫,他可以廢寢忘食,不顧一切,他是一個(gè)完美主義的執(zhí)著追求者,有著鍥而不舍的頑強(qiáng)精神和意志。

  (4)文段用到了哪些表達(dá)方式?分別勾出來(lái)。

  答:有記敘、描寫、議論

  (5)文段中的描寫是作者的構(gòu)想嗎?為什么?

  答:這些描寫是作者在史實(shí)基礎(chǔ)上的合理想像和描述,而不是憑空的虛構(gòu)和幻想,更不是對(duì)生活中某類人的共同點(diǎn)的典型集合。因?yàn)椋疚氖莻饔洠兄矣谑聦?shí)的特點(diǎn)。本文用到了文學(xué)化的手法來(lái)體現(xiàn)事實(shí)的內(nèi)容,是史料的真實(shí)性與描寫的生動(dòng)性的完美結(jié)合。

  其他語(yǔ)段不再一一舉例,學(xué)生的題目不一定能達(dá)到老師所要求的高度。這就需要老師善于捕捉學(xué)生擬題中的閃光點(diǎn),將可用之處升華,從而達(dá)到突破教學(xué)難點(diǎn) 的目的。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):這節(jié)課,我們通過(guò)同學(xué)們自己的擬題達(dá)到了對(duì)課文的分析,同學(xué)們的擬題很認(rèn)真,有深度,有價(jià)值,通過(guò)你們自己的思考,發(fā)問(wèn),求解,我們讀懂了這篇文章,學(xué)到了文學(xué)傳記生動(dòng)形象引人入勝但不脫離實(shí)際的寫法,也領(lǐng)略了梵高為了藝術(shù)忘我投入,不懈追求的風(fēng)范,得到了豐富的知識(shí)和巨大的精神收獲,可謂受益匪淺。同時(shí),同學(xué)們還嘗試著自己擬題,自主學(xué)習(xí),成為課堂的主人,思維能力、創(chuàng)造能力都得到了鍛煉,更是收獲不小。希望這樣的學(xué)習(xí)在我們今后的課堂中不斷出現(xiàn),讓我們大家日有所長(zhǎng),日有所進(jìn),像梵高那樣,成為有成就的人。

  擴(kuò)展:古今中外,憑借非凡毅力,鍥而不舍,執(zhí)著追求而終有成就的人又何止梵高一人,我們應(yīng)該更多的了解這方面的人和事,以他為榜樣,敞勵(lì)我們自身的進(jìn)步。下面,我們就請(qǐng)同學(xué)們將自己搜集到有關(guān)這方面的信息進(jìn)行交流,同學(xué)之間資源共享。這一單元我們也多次舉行類似的活動(dòng),目的也在于讓同學(xué)們逐漸養(yǎng)成善于搜集、勤于積累的好習(xí)慣,做生活的有心人,讓自己的生活更充實(shí),為將來(lái)積累更多的知識(shí)財(cái)富。

  教師示例:

  1.用腳趾寫作的作家。

  愛(ài)爾蘭作家布朗,在他短暫的一生中,創(chuàng)作了5部小說(shuō),3本詩(shī)集,從而成為愛(ài)爾蘭有名的小說(shuō)家和詩(shī)人。誰(shuí)知道他竟是個(gè)從小癱瘓的人,他的作品是用腳趾打字創(chuàng)作出來(lái)的。

  布朗一生下來(lái)就患了嚴(yán)重的大腦癱瘓癥,5歲時(shí)還不會(huì)走路,不會(huì)說(shuō)話,頭部和四肢都不會(huì)動(dòng)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),媽媽發(fā)現(xiàn)他左腳還能動(dòng),便開(kāi)始教他用左腳寫字。一年后,他學(xué)會(huì)了26個(gè)字母,母親繼續(xù)教他讀書、寫字,就這樣,天長(zhǎng)日久,持之以恒,這個(gè)身殘志堅(jiān)的孩子學(xué)會(huì)了用左腳打字、畫畫,并且開(kāi)始寫作、寫詩(shī)。

  他寫作時(shí)坐在一張高椅上,打字機(jī)放在地上,他用左腳上紙,下紙,打字和整理稿紙。1954年,布朗21歲時(shí),終于出版了第一部自傳體小說(shuō)《我的左腳》,他用所得稿費(fèi)買了一架電動(dòng)打字機(jī),繼續(xù)堅(jiān)持寫作,16年后,又出版了另一部自傳體小說(shuō)《生不逢辰》。在這部作品中,他以真摯的感情、深刻的哲理、動(dòng)人的故事、詩(shī)一般的語(yǔ)言和他堅(jiān)強(qiáng)的意志震動(dòng)了讀者和文壇。

  2.愛(ài)迪生研制電燈

  被稱為“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生,在試制電燈時(shí),為了找到理想的燈絲材料,先后試驗(yàn)7000多次,嘗試不同的材料,幾乎都失敗了。第一盞電燈的燈絲是縫紉機(jī)線做的。僅僅為了把那短短的細(xì)絲放進(jìn)玻璃泡里,愛(ài)迪生和他的合作者就整整干了兩夜一天,用完了一軸線,失敗了無(wú)數(shù)次,總算成功了。但電燈只亮了45個(gè)小時(shí)就滅了。愛(ài)迪生不斷失敗,不斷尋找合適的材料,最后終于發(fā)現(xiàn)了他試驗(yàn)室的一把蒲葵扇,這扇子周邊纏繞著細(xì)細(xì)的竹絲,他就用竹絲作燈絲,果然大放光明。就這樣,愛(ài)迪生用竹絲作燈泡為人類服務(wù)達(dá)10年之久。試想,如果愛(ài)迪生半途而廢,那成功還屬于他嗎?正是由于他能積極進(jìn)取,鍥而不舍,激發(fā)不斷進(jìn)取的雄心,才能不畏困難,到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  (五)布置作業(yè) 

  1.做課后練習(xí)第一、二題。

  2.將自己的擬題進(jìn)行修正補(bǔ)充,整理在作業(yè) 本上,并附答案。

  練習(xí)答案:

  一、文中心理描寫多處,如“他心中突然感到一種異乎尋常的沉重。他的作品全都這樣不完整”。“他感到一種徹底的安寧。12天來(lái)的興奮和激動(dòng)消失了”。溫森特想要使這幅畫說(shuō)明的是這些在燈光下吃土豆的人曾經(jīng)怎樣用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的,他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動(dòng)者怎樣老老實(shí)實(shí)地掙得自己的食物。這些語(yǔ)句中展現(xiàn)出了梵高對(duì)藝術(shù)完美執(zhí)著的追求,畫中有他的生命,他全部的樂(lè)趣與幸福,他為了繪畫可以達(dá)到忘我的境界,他要求他的作品中有深刻的內(nèi)涵。

  二、略。

  (六)板書設(shè)計(jì) 

  梵 高

  歐文·斯通

  三(28)離開(kāi)紐恩南

  六、參考資料

  1.荷蘭布拉邦特省有一個(gè)小村鎮(zhèn)松丹特,鎮(zhèn)上有一個(gè)德高望重的牧師提奧多魯斯·梵·高,很受人尊敬。溫森特·梵·高是牧師的長(zhǎng)子,1853年他來(lái)到這個(gè)世上的時(shí)候,作為牧師的父親是希望他日后選擇繼承自己事業(yè)的,但是事與愿違,溫森特·梵·高選擇了一條他自己熱愛(ài)的生活之路,一條布滿荊棘的艱辛之路,為家人所懊喪,為親戚所失望,為世人所側(cè)目……但是溫森特·梵·高始終矢志不渝,他是那樣地?zé)釔?ài)他自己選擇的一切,他用自己整個(gè)的身心去擁抱他的事業(yè)和生活,并為之獻(xiàn)出一切,包括生命。

  1890年7月的一天,在一片肥沃的田野上,溫森特·梵·高結(jié)束了他自己悲慘的一生,時(shí)年37歲。

  一生貧困潦倒的他在草率結(jié)束自己生命的時(shí)候,也許根本沒(méi)有意識(shí)到19世紀(jì)末歐洲畫壇上一顆最輝煌的巨星就此隕落了。

  讓我們的懷念從溫森特·梵·高這個(gè)不朽的藝術(shù)家短暫的一生留下的足跡開(kāi)始……

  2.紐恩南的牧師住宅是一幢粉刷成白色的兩層石砌建筑,后面有一座非常大的花園。園中有榆樹、樹籬和花圃以及一個(gè)水池。雖然紐恩南的人口達(dá)2600人,但其中新教徒只有100人。提奧多魯斯的教堂很小,紐恩南比起繁榮的集市小鎮(zhèn)埃頓米差了一等。紐恩南實(shí)際上只不過(guò)是一個(gè)房舍聚集點(diǎn)。

  他希望靜下心來(lái)單純從事畫畫,他沒(méi)有別的愿望,只想深入到鄉(xiāng)村中去,描繪田園生活。就像米萊一樣,他希望和農(nóng)民生活在一起,了解他們,描繪他們。他確信,一些人雖然來(lái)到了城市并且定居,但是鄉(xiāng)村給他們留下了難以忘懷的印象,他們對(duì)鄉(xiāng)間的田野和農(nóng)民懷著終生不渝的眷戀之情。

  紐恩南一帶有許多織工,送到工廠主那里領(lǐng)取可憐的一點(diǎn)報(bào)酬。

  他早上起得很早,然后就去田野上或者農(nóng)民和織工的茅屋中呆上整整一天。一天到晚持續(xù)不斷地觀察農(nóng)民的生活已使他為之深受吸引以至達(dá)到忘乎一切的地步。他在尋覓著:“正在逝去的事物中那些永不消逝的東西”。

  村里的人都認(rèn)為是溫森特不學(xué)無(wú)術(shù),他們對(duì)他的厭惡已到了無(wú)以復(fù)加的地步。溫森特覺(jué)得自己被人們從四面八方投來(lái)的仇恨目光包圍著。只要有他在場(chǎng),人們就側(cè)目而視,不屑一顧。

  他搬到外面去住,他找到一個(gè)天主教堂看守人約翰努斯·謝夫拉恩,他妻子安德莉阿娜是個(gè)好心腸的女人。她出租給溫森特兩間房子,溫森特就睡在她家樓梯上面屋頂?shù)拈w樓里。

  他安下心來(lái)專心畫畫了。

  他和一家姓德格魯特的農(nóng)民做了朋友。這是個(gè)五口之家:父親、母親和一子兩女,他們?nèi)枷碌馗苫睢K麄兊淖》恐皇且婚g小屋,四壁有放床的凹進(jìn)處。屋子中間有一張桌子、兩把椅子,還有幾只箱子,一盞吊燈從檁梁外露的簡(jiǎn)陋屋頂上垂掛下來(lái)。

  德格魯特家以土豆為主食。他們?cè)诔酝盹垥r(shí)才喝上一杯清咖啡,也許一個(gè)星期才能吃上一片咸肉。他們種土豆、挖土豆、吃土豆,這就是他們的生活。

  他畫他們一家子在地里挖土豆、在屋里忙活、吃煮土豆。

  夏秋兩季過(guò)去后冬天又來(lái)臨了。

  他終于畫出了他心中的《晚鐘》。在他的筆下,布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命。

  ——摘自《梵高傳》(海南出版社出版)

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