《安塞腰鼓》說課設計（精選17篇）

《安塞腰鼓》說課設計 篇1

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程

　　我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇2

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程 

　　我的教學過程 由導入  新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入  新課

　　傳統的新課導入  幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入  ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入  的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業 設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇3

　　《安塞腰鼓》教學反思

　　《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。　　

　　在組織教學中，我的設計思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。　　

　　課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

　　《安塞腰鼓》教學反思

　　在明星鎮推進導學案的教研活動中，我講了《安塞腰鼓》一課。《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，我在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學生以感官的刺激，讓學生了解安塞腰鼓的特點，激發他們的學習興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對課文內容的理解。

　　我根據文本內容，結合《新方案》中的設問導讀，讓學生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里？并順手完成新方案中的鞏固練習，這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習，讓學生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯系起來，既培養了學生的語文素養，又教給了學生學習的方法。

　　課后，教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學中改進，力求推進導學案的順利進行，并逐步提高自己的教學能力。

《安塞腰鼓》說課設計 篇4

　　針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的“好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結;而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

　　自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

　　再如又有同學提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?

　　我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰時期的革命根據地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道：

　　人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。

　　上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》說課設計 篇5

　　誰是課堂探究活動的主角

　　——《安塞腰鼓》教學案例與反思

　　臨沭縣石門中學   孫元營

　　世界著名學者弗賴登塔爾指出：學生學習的唯一正確方法是實行“再創造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發現或創造出來，教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造的工作。根據這個指導思想，我認為在語文的互動—探究教學中，在關注知識和技能的同時更應注重學生親歷知識的探究過程。

　　現記錄《安塞腰鼓》的教學片斷，以期各位同仁批評指正。

　　一、案例

　　播放“安塞腰鼓”表演畫面導入  后。

　　師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“        的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可以填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生邊朗讀邊思考。

　　學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。

　　學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

　　學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。

　　教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。

　　在老師期待的目光中，學生們表現得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……

　　2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……

　　教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。

　　教室里頓時失去了已有的平靜……

　　師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？

　　全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結果如下：

　　“元氣淋漓的安塞腰鼓”；

　　“奇偉磅礴的安塞腰鼓”；

　　“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”

　　“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”

　　……

　　師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？

　　學生齊答：美。

　　師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“     美，你看（聽）      ”的句式敘述出來。

　　大部分同學受上一環節啟發，對此產生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。

　　5分鐘后，教師請各小組派代表發言。

　　各小組同學情緒高漲，爭當小組發言代表。發言摘要如下：

　　1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”

　　2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

　　3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”

　　……

　　一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？

　　“有”，A同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”

　　師：是嗎？快說出來給大家聽聽。

　　A同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？

　　師：這個想法非常好，很有創意，你能具體說說嗎？

　　A受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。

　　A：我改寫的是第7段，請大家多多指教——

　　驟雨一樣

　　是急促的鼓點

　　旋風一樣

　　是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣

　　是蹦跳的腳步

　　火花一樣

　　是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣

　　是強健的風姿

　　面對這一改法，個別同學似有所悟，多數同學則面帶困惑。

　　師面向全體同學：這樣改好不好呢？

　　大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，A同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節奏美，這也是我們應尋找的美點之一。

　　同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！

　　教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創作出更好的詩句，找出更多的美點呢？

　　面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。

　　生1：我改9～12段……

　　生2：我改25～27段……

　　生3：我改第23段……

　　有的同學邊說邊比劃著……

　　此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。

　　二、反思

　　本案例選自我平時課堂教學中的一個環節。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們日常教學中所追求的嗎？說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設計每個教學細節，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動—探究教學方法。

　　對于A同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創”，這種“獨創”及其同學們的發言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：

　　1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現新穎、獨特的想法。呵護學生的創新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現的教學意外，以做到適時引導，有效控制。

　　2、學生的創造需要有教師的及時調控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發現、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創造的種子才能夠生根、發芽、破土成長。

　　3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節研究課是遠遠不夠的，關鍵要善于關注國內外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。

《安塞腰鼓》說課設計 篇6

　　一、教學目標 ：

　　1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。 

　　2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。 

　　3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。 

　　二、重點、難點： 

　　1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。 

　　2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。 

　　三、教學設想：

　　1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入角色。

　　2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。

　　3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　四、教學方法：    1、誦讀        2、想象        3、研討

　　五、教學準備：利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。

　　教學過程 

　　一、創設情境，導入  新課 

　　導語 ：俗話說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！

　　欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。

　　看美景——

　　（通過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒）。

　　請學生談一談觀感，可以從聲響、畫面等方面談。

　　本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。

　　“學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣。”

　　——《語文課程標準》

　　本課導入  的設計以此為根據，從調動學生的學習興趣入手。興趣是最好的老師。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　讀美文——

　　1、教師范讀課文。

　　鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。 

　　2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。

　　好一個               的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子） 

　　3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？

　　A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

　　B、全文洋溢著一種陽剛之美。

　　C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……

　　“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解。”                             ——《語文課程標準》

　　三、朗讀•賞析•探究

　　學生經過第一步的閱讀，對文章內容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內容，把握作者的思想感情，還須進行第二步：理解性閱讀。

　　賞美圖，配佳句——

　　為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

　　對學生即時找出的句子進行簡析，為下面環節作鋪墊。

　　比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。

　　怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？ 

　　① 雞啼預示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。

　　②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

　　說美點，品美韻——

　　這篇文章美嗎？美在哪里？

　　語言美。

　　課文多用短句來表現內容;大量運用排比，有句內、句與句、段與段之間的排比，交錯出現，連用許多。

　　思想美。

　　1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？        

　　學生可從自然環境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。

　　亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。

　　作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。

　　2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？

　　黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，同學們可以從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。

　　3、西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?

　　西北是中華民族的主要發源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。

　　4、同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。

　　歌頌生命力量    歌頌黃土高原    歌頌民族精神    歌頌民族藝術

　　這篇文章美在，內容和形式（語言和思想）取得了完美的統一。

　　四、課堂小結

　　劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!

　　賞美樂——

　　《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結束本課學習。

　　【布置作業 】

　　1、熟讀課文，思考課后練習三。（目的：更進一步理解文章的內涵。）

　　2、做好《課時作業 優化設計》上的作業 。

　　【板書設計 】

　　安塞腰鼓 

　　美

　　景   文   圖   韻   樂

　　生命   力量

《安塞腰鼓》說課設計 篇7

　　一、教學目的

　　1、學習朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。

　　二、課型設計：品讀課

　　三、預習要求

　　1、落實字詞，會讀會寫。    2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。

　　四、教學設想

　　1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在成都的現代青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

　　2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢；品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。

　　3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　五、教學過程 

　　第一板塊：朗讀、感知

　　（一）知內容。

　　1、放錄像。

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

　　學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。

　　2、談觀感。

　　在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：

　　①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

　　②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

　　③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發、噴涌。 

　　3、讀課文，作評價。

　　學生自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

　　（二）明結構。

　　師生聯讀課文。

　　說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。

　　學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　（三）尋美點。

　　分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。

　　學生可能有如下答案：

　　①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　……

　　第二板塊：朗讀、品味

　　（一）替換式品讀，感受語言的節奏美、詩意美。

　　1、學生齊誦第6段。

　　2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

　　驟雨一樣  是急促的鼓點

　　旋風一樣  是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣  是蹦跳的腳步

　　火花一樣  是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣  是強健的風姿

　　學生反復朗讀。

　　3、學生仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：

　　愈捶愈烈    形體成了沉重而又紛飛的思緒

　　愈捶愈烈    思緒中不存任何隱秘

　　愈捶愈烈    痛苦和歡樂

　　生活和夢幻  擺脫和追求

　　都在這舞姿和鼓點中

　　交織!  旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!

　　4、分小組反復替換朗讀其他段。

　　（二）評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。

　　1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“ 好，好在 ”這一句式進行評點。

　　可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。

　　2、分學習小組交流。

　　3、學習小組匯報員向全班匯報。

　　4、教師整理學生評點。

　　從用詞方面說：

　　(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

　　(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

　　(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　從句式上說：

　　(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

　　(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　從修辭上說：

　　(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

　　(2) 文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

　　(3) 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。

　　句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”

　　句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　段與段之間的排比：

　　“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。

　　從寫法上說：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

　　(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

　　(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

　　（三）自由式美讀

　　1、小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯

　　闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。

　　2、美讀

　　第三板塊：練習，學用課文句式、段式。

　　請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。（可事先準備一個表演錄象）

《安塞腰鼓》說課設計 篇8

　　一、教材分析

　　1、教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。

　　2、教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是蘇教版國標本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發現，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術的體驗和感悟，使學生在學習中感受本民族的深厚文化底蘊，進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3、教學目標

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　4、教學重點、難點

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學思想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的.意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則：主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　四、媒介的運用

　　1、 利用媒體引導學生更好、更快地進入文本情境。

　　2、 利用錄像填補學生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。

　　3、 利用多媒體進行教學資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。

　　4、 利用媒體引導學生進行認識的重構，真正促進學生思想力的變革。

　　五、教學流程

　　一、 情境導入

　　1、 今天讓我們繼續走進這黃土高原上的藝術奇葩——安塞腰鼓

　　2、 （播放腰鼓的聲音）聽！安塞腰鼓響起來了，此時，沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了，你仿佛看到了什么？

　　二、 感受“搏擊”

　　1、 這奇偉磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏擊”出來的。板書：（搏擊）你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎？、

　　2、 交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

　　3、 一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。

　　4、 這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細細讀文5—16小節，劃出相關句子。

　　交流并相機學習：

　　學習5—8小節。（重點學習一組排比句）

　　（1） 讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節奏、都是比喻句）

　　（2） 能把他們讀好嗎？練讀。

　　（3） 指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”

　　（4） 指導：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。

　　（5） 讀這段文字時，要聯系前后，對照著讀；聯系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。

　　（6） 指名讀，齊讀。

　　（7） 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）

　　（8） 你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。

　　（9） 你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學，順接文中的排比句，完成新的一組排比。

　　（10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽光立即變得——，使困倦的世界立即變得——

　　（11） 變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——

　　（12） 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。

　　學習9—11小節。

　　（1） 指名讀。

　　（2） 這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復？

　　（3） 把你體會到的送到句子中，讀好。

　　（4） 男、女生讀。

　　學習15小節。

　　（1） 指名讀，你有什么感受？

　　（2） 變成詩的形式讀。

　　（3） 讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰栗”

　　（4） 什么是戰栗？能給它找個近義詞嗎？

　　（5） 令人戰栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）

　　（6） 齊讀12小節，感受生命的強盛和活躍。

　　六、 升華“搏擊”

　　1、 這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節。

　　2、 你覺得他們還在搏擊著什么？結合課前搜集的黃土高原的資料說一說。

　　3、 學生交流。

　　4、 （播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。

　　5、 你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）

　　6、 在他們無所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……

　　7、 一齊讀好17小節。

　　8、 師讀：18—20

　　9、 播放安塞腰鼓的聲音。

　　10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？

《安塞腰鼓》說課設計 篇9

　　第一課時

　　一、 教學目標：

　　1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

　　2、學會本課6個生字，兩條綠線內的1個生字只識不寫。理解有生字組成的詞語。

　　3、初步感知文章內容，理清文章脈絡。

　　二、重點、難點：

　　1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

　　2、初步感知文章內容，理清文章脈絡。

　　三、教學過程 ：

　　（一）創設情境，導入新課

　　1、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。

　　師問：你看了這些畫面，此時內心洋溢著怎樣的感情?

　　(學生自由回答，談一談觀后感，可以從聲響、畫面等方面談：安塞腰鼓——氣勢鏗鏘激越，發聾振聵；動作變化豪邁粗獷；舞姿奔放雄渾。充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。 ).

　　2、導入：

　　俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。

　　（二）美讀課文，學習新課

　　1、讀課文。

　　（1）教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。

　　（2）指導朗讀。

　　“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”

　　（3）學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。

　　2、知內容。

　　學生自由朗讀課文，用“ 好一個的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。

　　3、明結構。

　　說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。

　　學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　“好一個安塞腰鼓！”在文章中反復出現，怎么讀？

　　請用“——的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中內容。

　　教師指導朗讀課文，

　　三、布置作業

　　找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。

　　四、結束語：

　　有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”

　　第二課時

　　一、教學目標：

　　1、指導有感情地朗讀課文。

　　2、了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　二、重點、難點：

　　1、了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　三、教學過程 ：

　　一、揭題讀題

　　1.讀題。

　　2.通過上節課的學習，安塞腰鼓給你留下了什么樣的印象？你想到了用哪些詞來形容它？

　　二、聽，感受表演中的安塞腰鼓。

　　1. 聽錄音，記下自己聽到的聲響。

　　2. 學生交流。

　　3. 在現場的作者聽到了什么樣的聲音呢？快速瀏覽課文，標畫出來。

　　4. 學生回答，師展示：

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　（1） 指生讀。其他同學認真聽，并說說從同學的朗誦中聽到了什么？

　　（2） 出示問題：“什么變成牛皮鼓面了？為什么？”

　　（3） 小組交流，討論。

　　（4） 匯報

　　（5） 齊讀。

　　5. 透過朗誦和鼓聲看到了什么？（鼓勵學生豐富的想像，言之成理即給予鼓勵）生自由想象。

　　三 讀出畫面：

　　同學們根據自己的想像描繪出了一幅氣壯山河的雄偉畫面，憑借自己的揣摩對安塞腰鼓有了初步的認識，而文中作者也有對該畫面的.具體描繪，請找出來并比較自己的想像與作者的親眼所見是否有所異同。

　　舞姿：（后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛，它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！

　　每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。）

　　1) 比較自己的描繪與作者的描繪之間的異同。

　　2)（幻燈片：打擊腰鼓的畫面）攝影師眼中的安塞腰鼓又有什么特別之處。

　　3)綜合以上（自身想像、文字、畫面）有感情朗誦本段文字。（也可進行教師范讀）

　　四.讀出情感（作家蘊含于文章字里行間的情感）：

　　綜合以上的情感體驗，由學生自主選擇，自主朗讀，并談談自己從所朗誦的段落中感受到了什么。

　　例1：（一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓！）

　　例2：（愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存在任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲成了茫茫一片……）

　　例3：例4：……（在時間允許的范圍內給予學生更多的發言機會）

　　借此讓學生總結安塞腰鼓的雄渾壯闊，感受西北漢子的熱情豪邁、感受黃土地蓬勃的生命力：“全文歌頌了一種奔騰的，蓬勃的生命力，這種力量是由一群生活在黃土地上的西北漢子所產生的，他們渴望掙脫、渴望沖破、渴望撞開束縛他們周身的一切。他們以自身的熱情、自身的豪邁敲出了雷霆萬鈞的生命，山崩地裂的豪情，讓人嘆為觀止！“

　　（以學生總結為主，教師給以適當的點撥。）

　　第三課時

　　教學目標：

　　1、學習文章寫作方法。

　　教學過程：

　　一、復習（略）

　　二、新授：品味文章的寫作特點。

　　1.同學們，我們一起領略了安塞腰鼓宏偉的場面，感受了雄壯的聲響，見識了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

　　1.同學們，我們一起領略了安塞腰鼓宏偉的場面，感受了雄壯的聲響，見識了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

　　課文中除了寫“鬧”“烈”，有沒有寫靜呢？

　　讀一讀，男生1-4，女生18-20

　　這樣“靜——鬧——靜”的寫法，有什么好處？

　　俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴陣以待、蓄勢待發，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

　　俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴陣以待、蓄勢待發，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

　　2.文章除了這種對比的寫作特色外，在語言上還有什么特點？有什么好處？

　　（排比、比喻、反復）

　　三、拓寬欣賞，理解地域差異以及文化的多樣性。

　　同學們，如果說產生于黃土高原的安塞腰鼓是粗獷雄渾、動力十足的，那么，孕育在蘇北里下河水鄉的海安花鼓則是溫柔秀美、歡快活潑的，而且還曾經參加了國慶50周年的慶典活動。現在我們來欣賞一段描寫海安花鼓的文字。

　　一溜鮮嫩嫩的水鄉嬌娘，一溜紅紅的花鼓，一襲碧碧的綠裳，蘇北的里下河呵，接納了淮河，接納了大海，接納了長江，接納了從上天垂下的雨簾。

　　碧碧的綠裳在飄，紅紅的花鼓在跳，柔順的里下河女子在笑。綠裳是春色，花鼓是青春的火焰，嬌嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，將五千年的土地裝扮得年輕，裝扮得奔放。

　　水靈靈的影兒，在跳躍，在閃爍，在敲擊。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了與大江、大海連接的里下河。多水的江海平原，多水的女兒，敲打出的花鼓聲，濺出的也是水一樣清澈的血漿。

　　俗話說：一方水土養一方人。中國地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓這樣非常有地方特色的表演藝術還有許多，你還知道哪些？

　　板書：

　　演出前 安靜的腰鼓 靜

　　演出時 隆隆的腰鼓 動

　　演出后 寂靜的腰鼓 靜

《安塞腰鼓》說課設計 篇10

　　【導學目標】

　　1、識記、理解本課的生字詞。

　　2、了解本文氣勢恢宏、詞語簡潔有力、句式鏗鏘激越的特點。

　　3、感受本文所抒發的生命律動的激情。

　　4、體味理解語言中所包含的情感和深意。

　　【課時計劃】

　　1課時

　　情景導入 生成問題

　　俗語說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一，它粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走進安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面)

　　自學互研 生成基礎

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎

　　1、讀準字音，記準字形

　　亢奮(kàng) 晦暗(huì) 羈絆(jī)

　　冗雜(rǒng)驀然(mò)戛然而止(jiá)

　　閉塞(sè)飛濺(jiàn)恬靜(tián)

　　燒灼(zhuó)驟雨(zhòu)震撼(hàn)

　　瞳仁(tóng)輻射(fú)

　　2、詞語解釋

　　亢奮：極度興奮。

　　晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。

　　羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

　　冗雜：繁雜。

　　驀然：突然，猛然。

　　嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。

　　戛然而止：聲音突然中止。

　　3、作者簡介

　　劉成章，陜西省延安市人。1961年畢業于陜西師范大學中文系。現在陜西省作家協會副主席、中國散文學會常務理事。作品中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　聽課文錄音朗讀(多媒體播放)，感受文章的感情基調并思考全文可分為幾部分。

　　【交流點撥】文章按“鼓響前，鼓演中，鼓聲止”可分為三個部分。第一部分(1～4段)，第二部分(5～27段)，第三部分(28－30段)。其中第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是“好一個安塞腰鼓”，這也是文章內容與結構上的核心句。

　　合作探究 生成能力

　　步驟三 精讀課文 把握情感

　　請全班同學有感情地朗讀第二部分，先找出第二部分第一個“好一個安塞腰鼓”前寫的好的地方，抽取學生說說這樣寫的好處。

　　1、作者把“但是”和“看”獨立成段的用意。

　　【交流點撥】作者把“但是”和“看”獨立成段，引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　2、品味“一捶起來就發狠了，沒命了，忘情了！”的作用。

　　【交流點撥】短句，用意層層遞進，語勢步步增強。

　　3、“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風姿。”運用了哪些修辭，起到了什么效果？

　　【交流點撥】排比和比喻，用層出不窮的美好的想象和聯想來描繪鼓聲，思想大開大合，氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，表達出了安塞腰鼓雄壯的場面，使人產生親臨其境之感。

　　步驟四 精讀課文 理解內涵

　　1、品味了文章的語言美，下面來感悟《安塞腰鼓》的精神內涵。

　　【交流點撥】用鏗鏘磅礴的語言、張揚激情的句式、瑰麗奇特的`想象、急促爆裂的節奏、用一個個宛如棒槌的文字，在那天地之間，在那雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起了一場驚心動魄的安塞腰鼓。這鼓聲鼓景，表達了作者對安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓聲、震撼人心的力量的強烈贊美之情，歌頌了陜北人民的粗獷、豪邁情懷。

　　2、文章想要表達的主旨是什么？(應鼓勵學生大膽發表自己的見解)

　　【交流點撥】①歌頌生命中奔騰的力量；②表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望；③歌頌陽剛之美；④人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。

　　當堂演練 達成目標

　　步驟五 總結全文 拓展延伸

　　1、課堂小結

　　“一方水土養育一方人”，不同的地域有不同的文化。我們的祖國幅員遼闊，秀美的山河，悠久的文化，燦爛的文化，都令我們無比的自豪。黃土高原上有壯闊、豪放、火烈、雄渾、激蕩、磅礴、沖破束縛、阻礙、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿態各一、百船競渡、氣氛熱烈、爭先恐后的龍舟賽。這些形式各一的表演，鑄就了我們中華的燦爛文化。

　　2、拓展延伸

　　我們生活中有哪些事物令你想到這種不可阻擋的生命力量？

　　【交流點撥】劃龍舟比賽、足球比賽、田徑比賽等。

　　【板書設計】

　　安塞腰鼓表演前 安靜（以動襯靜）表演中 亢奮（鏗鏘有力）表演后 寂靜（呼應開頭）

《安塞腰鼓》說課設計 篇11

　　教學目標：

　　1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文章的激情與氣勢。背誦課文第十二至十六自然段。

　　2.反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。

　　3.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，了解比喻、排比及反復的表達效果。

　　教學重難點：

　　指導學生通過反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。

　　教學時間：

　　兩課時。

　　教學過程：

　　一、導入課題，走進安塞腰鼓

　　1.60周年國慶大典上一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之喝彩，這就是產生于黃土高原上的安塞腰鼓。它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來學習這篇課文，去領略它的風采和魅力吧。

　　2.板書課題，齊讀課題。讀了課題，你一定有許多的猜想和疑問，說說看！

　　二、自主學習，感知安塞腰鼓

　　1.這篇課文圍繞安塞腰鼓寫了哪些內容？這又是一種怎樣的民間藝術？同學們是不是很想讀課文了？打開課文，根據學案“自主預習”要求自學課文。（具體內容見學案“自主預習”部分）

　　2.學生自學預習課文，教師了解學生自學情況。

　　3.小組交流展示學生自學成果。

　　4.全班交流展示學生自學成果。

　　★交流課文的表達順序，教師相機板書：鼓響之前、腰鼓表演、鼓聲止息。

　　★分節朗讀課文，教師相機糾正字音與停頓，聯系上下文理解有關詞語的意思。（加點字的讀音：高粱.、驟.雨、棗.樹、戰栗.、陌.生、驀.然；相機理解詞語的意思：恬靜、威逼、渺遠、奇偉磅礴、元氣淋漓）

　　★再讀讀課文的第二部分內容，“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子出現幾次？作者是從哪幾個方面介紹安塞腰鼓的？

　　★指導學生概括課文的主要內容。（方法是把段意連起來說，注意銜接與連貫）

　　★說說安塞腰鼓給你留下了怎樣的印象？（壯闊、豪放、火烈、驚心動魄、奇偉磅礴等） 設計點評：學案中“自主預習”部分的設計，要求清楚，層次分明，一讀課文，讀準字音，讀通句子，理解詞語，掃除閱讀的障礙；二讀課文，理清文章的脈絡，了解文章的重點段落，把握課文的主要內容；三讀課文，整體感知安塞腰鼓的特點。圍繞這樣的要求自學課文，學生學有路子，學有層次，由淺入深，層層深入。給足學生自學的時間，并為學生營造交流的機會，讓學生盡情地展示自己的學習成果。在全班交流展示的時候，教師把握要點，全面了解學生的學習情況。

　　三、互動探究，品味安塞腰鼓

　　1.“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子在文中反復出現，這是作者對安塞腰鼓的由衷贊美，請細細品讀課文，體會安塞腰鼓到底好在哪兒。 學法指導：讀課文5～17自然段，畫出描寫安塞腰鼓的句子，學會抓住重點詞句進行品讀。小組交流，先讀讀自己印象最深的句子，再說說自己的體會。

　　2.學生研讀課文。

　　3.小組進行交流，老師走進小組了解學生學習情況。

　　四、交流展示，感悟安塞腰鼓

　　感受豪放火烈的場面

　　1.“這是一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（這是一句總結句，寫出了舞蹈場面的壯闊、豪放、火烈）

　　2.品讀第六自然段。

　　◆“一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。”（你感受到了這群后生擊鼓時的力度，這樣的力量才有這般豪放的場面）

　　◆“百十個斜背響鼓的后生如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。”（這哪里是百十個后生，分明就是百十塊強而硬的石頭，就把后生們那種發狠、忘情、沒命寫得更具體了）

　　◆“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　①作者把鼓點比作像驟雨一樣急促，„„非常具體，讓我們感覺到場面的壯闊、豪放、火烈。同學們見過驟雨嗎？聽到什么？雨點急促有力，讀出這急促來，讀書就要像這樣，抓住關鍵詞聯系生活實際，想象著讀。我們在打比方時往往是說“鼓點像驟雨一樣急促”，可作者為什么把“驟雨一樣”放在前面呢？（突出腰鼓特點，增加語勢）

　　②作者還用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的氣勢。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壯闊、豪放、火烈的場面寫得具體、形象，別致感人，使我們如臨其境。讀出這種氣勢。

　　③欣賞錄像：一起欣賞這氣勢磅礴的舞蹈場景，讀出這種氣勢。（齊讀第六節）

　　3.“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”

　　△如果說第六節是對舞蹈場面的具體描寫，那第七節是寫的是作者感受。這腰鼓舞太熱烈奔放了，讓我們感覺到周圍的一切都受它感染，陽光活力四射，整個世界都極度地興奮。所以說這里的飛濺并不是真的飛濺起來，而是被著火烈、豪放的腰鼓感染的。

　　△同學們再讀讀這一節，你還發現什么了嗎？（幾組詞語對比著寫，冰冷對燥熱，恬靜對飛濺，困倦對亢奮）又讓你感覺到了什么？（更突出了安塞腰鼓的熱烈奔放）作者用這樣三組對比的詞語，讓我們感受到安塞腰鼓的雄渾、激越，激動人心。難怪作者會發出強烈的贊嘆：好一個安塞腰鼓！ 設計點評：緊扣課文的內容，讓學生找出有關語句，聯系學生的生活經歷體驗安塞腰鼓壯闊、豪放的場面。設計非常關注文章的語言表達，把語言表達與感悟理解緊密地結合起來，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。

　　感受撼人心弦的鼓聲

　　1.文中第二次出現“好一個安塞腰鼓”又好在哪兒呢？（通過交流，讓學生明白好在鼓聲的響亮）

　　2.這是怎樣的鼓聲呀？作者為什么為鼓聲而贊嘆？（鼓聲很大，整個山崖和觀眾的心都浸潤在這鼓聲里，也都變成牛皮鼓面了，給人以強烈的心靈震撼）

　　3.讀出這種震撼，隆隆的鼓聲感染了山崖，震撼了觀眾，就連你們的朗讀也與這鼓聲、山崖、觀眾的心融為一體了，真不愧是“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：閱讀不僅要讀懂文字表面的意思，更重要的是要讀懂文字的內蘊。在設計中，由表及里、由淺入深不斷地追問，不斷地啟發，再加上預設跟進的語言，讓學生感受到這憾人心弦的鼓聲。

　　感受元氣淋漓的后生

　　1.豪放火烈的舞蹈場面，沉重響亮的鼓聲強烈震撼著我們，請同學們默讀課文12～14自然段，看看這一部分安塞腰鼓又好在哪兒？（好在這群冒騰騰的后生們充滿活力，元氣淋漓）

　　2.“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急促地搏擊著，大起大落地搏擊著。”

　　☆鼓用敲擊就好，為什么要用搏擊？第一層次感受，后生們在用力量、用生命敲擊。請你讀出這種用生命敲擊的力量。

　　☆老師建議同學們再小聲讀讀這一節后面的幾個句子，你也許會對搏擊有新的感受？細細談談你是怎么體會到的？（后生們與惡劣的環境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運搏擊。他們并沒有因為生活的貧苦和封閉而喪失希望，韌性和堅強是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會出驚奇，震撼！）

　　3.播放黃土高原畫面，配上解說詞：這就是常年風沙肆虐，干旱無雨的黃土高原，被聯合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原，這群土生土長的后生們就在這片黃土地上搏擊著腰鼓，每一個鼓點，每一個舞姿都在傾訴著他們的心聲。

　　4.句式訓練：每一個鼓點，都在傾訴： ； ，都在吶喊： ；都在 „„

　　5.“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。”從這燒灼、威逼中你體會到什么？你覺得這幾個詞語能調換位置嗎？（震撼、燒灼、威逼我們的不僅僅是舞蹈的場面、鼓聲，更是后生們搏擊的精神、頑強地與生命抗爭，對美好生活的向往。讀出你的感覺）怎能不贊嘆：好一個黃土高原，指讀板書“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：應該說這部分的理解是教學的難點，抓住“搏擊”這個詞語進行玩味，聯系后生們生存的環境，再加上播放黃土高原的畫面，讓學生感受到這搏擊的含義。在學生充分感悟的基礎上設計了一個語言訓練，讓學生傾訴與吶喊，把自己的感悟表達出來。

　　感受變幻莫測的舞姿

　　1.急促的鼓點傾訴著他們的心聲，飛揚的流蘇展現著他們的希望，變幻的舞姿也是一種語言，師引讀：每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„

　　2.引讀完課本內容后，引導學生發揮想象繼續說下去。確如作者所嘆：好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.體會反復句的妙用：課文完全可以用一句“好一個安塞腰鼓”作總結，而這句話卻是反復出現了四次，為什么要這樣寫呢？（著力強調，充分感嘆，從火烈的舞蹈場景到聲音的震撼，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓激蕩人心的力量）

　　五、拓展延伸，升華安塞腰鼓

　　1.同學們聽，（師范讀）“愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點中交織！旋轉！凝聚！升華！人成了茫茫一片，聲成了茫茫一片„„”

　　2.同學們讀讀，聯系上文的內容看看你能讀出什么？（他們努力擺脫的是沉重的負擔、貧困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三組對比的詞語寫出了這里的人們對美好生活的向往與追求，只要生命還在，他們就不會停止搏擊）

　　3.師簡述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化現象，西北是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。后來，這凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了，而這片土地上的漢子們并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，他們頑強地與命運搏擊著，20世紀80年代祖國改革開放，處處呈現出日新月異的景象，土生土長在這片土地上的劉成章先生為之怦然心動，他以安塞腰鼓為題，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。

　　4.看這每個詞語的后面都是感嘆號，標點符號可是會說話的，你是怎么理解這四個感嘆號的？（四個感嘆號表達了強烈的情感，用在這遞進的詞語后面，情感層層遞升）

　　5.體會首尾的表達效果：課文寫到這兒應該是完整具體了，可文章的開頭結尾都寫了“靜態”的腰鼓，這樣寫有什么好處呢？

《安塞腰鼓》說課設計 篇12

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程（www.jcsycorp.com）

　　我的教學過程（www.jcsycorp.com）由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇13

　　《安塞腰鼓》是我國著名作家劉成章的一篇抒情散文。它為我們展現了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　【教學目標】

　　1、有感情地朗讀課文，學會抓住重點句子賞析。

　　2、理解文中短句的運用及排比、反復的作用。

　　3、感受生命的律動，感受中華民族的藝術奇葩。

　　【教學重點】

　　1、品味文章優美的語言。

　　2、理解排比、反復的作用，精讀重點句子。

　　【教學難點】

　　引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

　　2、培養學生主動合作、探究的學習習慣。

　　【教學方法】

　　合作探究教學法。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、創設情境，導入新課：

　　1、師由節日習俗的表演方式導入文本。

　　2、指導學生互助完成課后生字詞。

　　二、走進陜北，把握背景：

　　1、走近作者。

　　劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業于陜西師范大學中文系。現任陜西省作家協會副主席、中國散文學會常務理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。劉成章“出道”很早：還在上高一時，他的一束新詩(共九首)就被選入了省青年作者的“詩選”之中──就這樣，他戴著“詩人”的桂冠而初涉文壇。以后他又由“詩人”變為“詞人”，迷上了歌詞寫作;再后來他成了專業劇作者。他轉向寫“散文”乃是“新時期”以后的事，都到了1982年(此時他已滿45歲)，正所謂“人到中年”了，他卻開始“中年變法”：從此“專寫散文”了!他這種自“詩”起步，而“歌詞”，而“戲劇”，最后落腳于“散文”的創作軌跡，鑄就和成全了他。“陜北生來陜北長，因為你魂牽這地方”──就“寫陜北”來說，怕誰也寫不過劉成章了。他寫陜北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有詩意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就攫住了陜北的“魂”，也顯出了他散文的“精氣神兒”!

　　2、走近安塞腰鼓。

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現風采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。

　　三、默讀課文，整體感知：

　　1、合作探究，解決問題。

　　找出文章的中心句，并用“ ……的安塞腰鼓”對其進行評價。

　　(中心句：好一個安塞腰鼓評價：粗獷豪放的安塞腰鼓;剽悍威武的安塞腰鼓;剛勁激昂的安塞腰鼓;氣勢磅礴的安塞腰鼓;鏗鏘有力的安塞腰鼓。)

　　文章分別從哪幾個角度來展示安塞腰鼓的藝術魅力?

　　好一個安塞腰

　　綺麗

　　舞姿

　　腰

　　擊鼓

　　后生

　　腰

　　宏偉

　　場面

　　腰

　　雄壯

　　聲響

　　腰

　　2、摘讀文本，探尋美點。

　　(1)分組朗讀，進行尋找美點比賽。看看主要有那些美?

　　明確：詩意美。如：

　　可以通過排詩行的方法來體會。如：

　　“驟雨一樣，

　　是急促的鼓點;

　　旋風一樣，

　　是飛揚的流蘇;

　　亂蛙一樣，

　　是蹦跳的腳步;

　　火花一樣，

　　是閃射的瞳仁;

　　斗虎一樣，

　　是強健的風姿。“

　　又如：

　　“交織!

　　旋轉!

　　凝聚!

　　奔突!

　　輻射!

　　翻飛!

　　升華!”

　　等等。

　　(2)可以用“美，你看(聽)”的句式敘述出來或者通過判斷本文主要運用了哪些修辭手法來體會。如：排比、反復手法的運用。

　　明確：語言美。

　　①排比的運用。如：“驟雨一樣，是急促的腳步;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　②反復的運用。如：“好一個安塞腰鼓!好一個安塞腰鼓!好一個黃土高原，好一個安塞腰鼓!好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”

　　四、拓展延伸，仿寫句子：

　　1、請仿照給出的例句格式，完成句子。例句：

　　這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

　　仿句：這(鼓聲、笛聲、琴聲、歌聲等)，

　　使使使。

　　(例如：這歌聲，使緊張的空氣立即變得輕松了，使徹骨的寒風立即變得柔和了，使昏暗的世界立即變得陽光了。)

　　2、思考：文中說“多水的江南是易碎的玻璃在那兒，打不得這樣的腰鼓”，請你想想，為什么?(提示：①安塞腰鼓的特點;②黃土高原的特點;③江南的特點)

　　(明確：安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈。它是黃土高原所孕育的粗獷充沛的原始生命力的宣泄，它的奇偉磅礴不加雕飾的風格也正與黃土高原雄渾、厚重、樸實相匹配。是黃土高原孕育了安塞腰鼓，安塞腰鼓也直屬于黃土高原這塊厚土。而江南秀潤美麗有余，粗獷厚重不足，它更適于孕育江南兒女的輕歌曼舞。)

　　五、教師小結：

　　本文寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。

　　六、布置作業：

　　任意尋找自己覺得寫得精彩的地方把它背誦下來，并要求用“好，好在……”這一句式對其進行評點。

《安塞腰鼓》說課設計 篇14

　　《安塞腰鼓》教學設計

　　合英

　　【教材分析】

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　【教學目標】

　　【知識與能力】

　　1.有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。

　　2.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，并了解排比、反復及短句的表達效果。

　　3.品味文章意蘊內涵，發表自己的見解。

　　【情感態度價值觀】

　　理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內涵，培養學生健康的審美情趣。

　　【過程與方法】

　　看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導下自主合作學習。

　　【教學重難點】

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發表自己的見解，是教學重點。

　　【教學設想】

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。

　　【教學設計】

　　l朗讀（設計說明：通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）

　　l揣摩（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）

　　l遷移練習（設計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）

　　【課前準備】

　　教師：1.腰鼓的表演片段

　　2.課文朗讀錄音

　　學生：1.掌握生字詞

　　2.搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況

　　【教學過程】

　　（一）導入，禮贊黃土高原

　　（投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……），是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！

　　（二）生命之節奏——感受安塞腰鼓

　　組織學生收看安塞腰鼓視頻片段，結合課文內容用以下句式說話：

　　提示：“好一個的安塞腰鼓！你看(聽)……”

　　1、教師邊放視頻片段邊結合課文內容進行點撥，突出以下幾點：a、火烈的舞蹈場面。b、鼓聲的巨大力量。c、茂騰騰的擊鼓后生。d、變幻的舞姿。

　　2、學生自由發言，各抒己見。教師給予適當的評價。

　　（三）生命之華美——欣賞課文美點

　　[一讀品語言]

　　1、師：當你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？

　　①.尋找自己認為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。

　　教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）

　　教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　②學生間互相交流

　　③教師作適當的點撥，引導學生探究美源

　　小結：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？

　　鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。

　　排比、反復的運用：語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。

　　虛實結合：引發讀者無盡的遐想。

　　以動襯靜：突出表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　[二讀品氣勢]

　　1、范讀：針對課文的5~13自然段組織學生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。

　　2、仿讀：學生以小組為單位進行朗讀訓練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。

　　3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學進行評價。

　　4、齊讀課文的7段或9~13段

　　[三讀品內涵]

　　“好一個安塞腰鼓！”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內涵，把你能理解的結合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。

　　在教師示范的基礎上，讓學生進行獨立思考，思考后在組內討論交流，然后在班內自由發言。在討論發言中，應允許并鼓勵學生質疑，也要鼓勵其他學生就此展開討論，進行答疑。因為這種質疑解疑的過程，實際上也正是對文章內涵逐步了解、不斷深入的過程。

　　（一）教師示范，“好一個黃土高原！”或“好一個黃土文化”（課文19～22自然段）

　　（二）學生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。

　　多媒體展示：

　　好一個蓬勃的生命力量！

　　好一個生命的舞蹈！

　　好一個充滿希望的原野！

　　好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望！

　　好一個陽剛之美！

　　好一個反璞歸真的自然生活狀態！

　　好一個粗獷厚重的黃土文化！

　　好一個……

　　（四）、生命之暢想

　　1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。

　　（1）每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。

　　（2）、發揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）

　　（五）生命之思索

　　1、師：黃土高原上那種原生態的，摒棄了世俗雜質的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？

　　2、學生擬寫格言，集體交流。

　　（六）生命之旗幟

　　祝愿你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量，保留黃土高原人所具有的生命的元氣，高舉自己生命的旗幟，一路風采昂揚！

　　文章引用自：

《安塞腰鼓》說課設計 篇15

　　【教學思想】

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原的一種民間藝術，充滿原始和濃郁的氣息，生活在現代都市的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。

　　這篇文章氣勢恢宏，每個詞語都簡潔有力，每個句子都鏗鏘激越，對于這樣的文章，一要指導學生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，感受其中的生命律動；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。

　　【教學目標】

　　1.有感情地朗讀課文，學會抓住重點句子賞析

　　2.體會文章對人的旺盛的生命力的贊頌，對中華民族的旺盛的生命力的贊頌

　　【教學重點、難點】

　　重點：有感情的朗讀課文

　　難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命的力量

　　【教學方法】

　　多媒體教學

　　【教具】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學內容和步驟】

　　一. 創設情境，導入新課

　　通過播放多媒體片斷黃土風情，給學生以形象的感受，并調動沉重的情緒。

　　二. 整體感知

　　聽錄音范讀，學生感受文章的感情基調，并思考，作者四嘆好一個安塞腰鼓，各好在哪兒？

　　：屏幕顯示板書：

　　亢奮 容不得羈絆

　　好 沉重 嚴峻的思索 力

　　震撼 釋放出能量

　　顫栗 濃烈的享受

　　三. 朗讀訓練

　　教師指導：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。

　　學生分組自己朗讀，體驗作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內容為中間部分，將其分成五小節，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學集體朗讀。（在朗讀的同時，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創設情境，加強學生對生命律動的感受，進而品味語言，理解語言中包含的對人的旺盛的生命力的贊美之情。同時，用比賽的形式來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。）

《安塞腰鼓》說課設計 篇16

　　教學目標

　　1、知識與技能：

　　（1）學習運用排比的修辭產生營造激越氣氛的表達效果。

　　（2）體會文章外在的語言形式與內在的表達內容高度的統一。

　　（3）理解安塞腰鼓所表現出的激蕩的生命和磅礴的力量。

　　（4）培養學生的朗讀能力、想象力和欣賞能力。

　　2、過程與方法：

　　（1）看表演，聽錄音，讀課文，在教師指導下自主合作學習。

　　（2）讓學生查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵。

　　（3）體會文章的形式美與內在美，培養合作探究的能力。

　　3、情感態度與價值觀：

　　（1）感受安塞腰鼓磅礴的氣勢、生命蓬勃的力量；培養學生健康的藝術審美情趣。

　　（2）激發熱愛祖國優秀文化的感情。

　　教學重點、難點

　　1、重點：

　　（1）朗讀課文，理解文章內容。

　　（2）感受安塞腰鼓疾猛的節奏和恢弘的氣勢。

　　（3）引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

　　2、難點：

　　（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。

　　（2）理解文中一些句子的深刻含義。

　　學法指導

　　1、指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中，準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、通過自主、合作、探究的合作學習法，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　教學準備

　　⑴課前布置學生收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是視頻、音樂、文本等等。）

　　⑵教具準備：掃描儀、多媒體課件（A、安塞腰鼓的相關圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。D、《安塞腰鼓》wav朗讀。）

　　教學設計

　　㈠導入新課

　　1、多媒體課件展示：A、安塞腰鼓的相關圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。

　　2、請同學來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演；并讓學生暢談感受。

　　【設計意圖】本課導入，從感受聲音、欣賞表演開始，學生一下子便進入了中心地位，和同學們坐在一起，共同欣賞，創設了一種民主、開放、自由的學習空間，與本文的教學、學習思想符合。

　　㈡初讀課文，整體感悟

　　1、指定三位學生朗讀課文。

　　2、播放wav音頻朗讀。

　　3、比較學生朗讀和wav音頻的不同之處，同時指導朗讀方法。

　　4、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。

　　好一個的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）

　　5、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？

　　A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

　　B、全文洋溢著一種陽剛之美。

　　C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……

　　【設計意圖】鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。

　　“閱讀是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解。”——《語文課程標準》

　　㈢精讀文章，感悟探究

　　問題探究：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1、對安塞腰鼓和當地地理關系、安塞腰鼓和當地農民性格關系的研究。

　　2、對本文語言的研究。

　　3、對本文主題思想的研究。

　　【設計意圖】主要是采用“課題研究”策略。在這幾個課題的研究中，學生已經大體明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。學生最想將自己心里的更多感受對老師、對同學說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點，激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。側重實現能力目標與情感目標，為下一個環節作鋪墊。

　　㈣品讀文章，賞析表達

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。

　　1、賞美圖，配佳句——為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，再讓學生來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

　　對學生即時找出的句子進行簡析。

　　比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。

　　示例：怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？

　　A、雞啼預示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。

　　B、這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

　　2、說美點，品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？

　　⑴語言美。

　　課文多用短句來表現內容；大量運用排比，有句內、句與句、段與段之間的排比，交錯出現，連用許多。

　　⑵思想美。

　　如果學生沒有找出下面句子，則提示學生仔細體味：

　　①為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？

　　引導學生可從自然環境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。

　　②文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？

　　黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，引導學生從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。

　　③西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

　　西北是中華民族的主要發源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。

　　④同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。

　　歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術

　　⑶這篇文章美在，內容和形式（語言和思想）取得了完美的統一。

　　【設計意圖】這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中進一步深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。

　　【設計意圖】打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本課的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間，受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。

　　㈤熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1、說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2、欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　五、作業設計

　　學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。

　　1、探究題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2、寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3、體驗反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，在磅礴雄渾的音樂聲中結束《安塞腰鼓》這篇文章的課堂學習。

　　【設計意圖】學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　【設計意圖】假如我們滿足于課堂上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，設計富有創新精神的題目，從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　【設計意圖】因為在教學中側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。

　　因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參與預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能

　　教學反思

　　《安塞腰鼓》是魯教版七年級上冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的'文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　在組織教學中，我的設計思路是：

　　1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。

　　2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　3、多元化理解文本主旨。

　　4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

　　在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

　　1、注重文本意識、人文意識

　　語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。

　　2、注重對話意識

　　課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重問題設計

　　在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

　　我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處。

　　1、注重結果，忽略過程

　　課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。

　　2、問題設計有待推敲

　　在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，說說你的理由。這兩個問題其實有重復，一般來說，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。

　　3、缺乏追問藝術

　　在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由于老師缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

　　總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

《安塞腰鼓》說課設計 篇17

　　課題：安塞腰鼓

　　執教：樊友翠    教學課時：一課時

　　一、教學目標 ：

　　知識與能力：

　　1、      理解排比句、感嘆句對表達感情，增強語勢的作用。

　　2、      感受本文所抒發的生命律動的激情。

　　3、      領會文中含義深刻的句子，體會文章所表達的思想感情。

　　4、      訓練朗讀能力，體會文章的氣勢。

　　5、      培養捕捉關鍵語句的能力，鍛煉理解分析能力。

　　過程與方法：

　　投影演示法、討論法、審美欣賞法、多種形式朗讀法；自主、合作、探究的學習方式。

　　情感價值態度觀：

　　1、      朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側面感受安塞腰鼓的美。

　　2、      感悟用語言表現聲音的藝術美，感受音樂壯美的一面，領悟生命力量的偉大。

　　二、重、難、疑點及解決辦法：

　　本文是一篇自讀課文，氣勢恢宏，語言簡潔有力，鏗鏘激越，很適合朗讀，在課堂教學中，貫穿朗讀訓練，并且以朗讀帶動理解，在朗讀中體會和領悟。

　　三、教具準備：腰鼓、相關課件

　　四、師生互動設計：

　　1、      教師引導，學生自讀。

　　2、      朗讀表演，體會文章。

　　3、      討論分析，把握文章。

　　五、教學過程 ：

　　（一）          音樂導入  ，提示課題。

　　1、      學生談感受。

　　2、      師小結，課件展示課題：安塞腰鼓。

　　3、      欣賞安塞腰鼓，感受氣氛，學生節奏練習。

　　（二）           初讀課文，整體感知。

　　1、      教師范讀課文。

　　2、      學生自由朗讀。

　　3、      學生談感受。

　　4、      個人朗讀，其他學生評議。

　　（三）          多種形式朗讀，體會文章氣勢，理解排比句。

　　1、      自由朗讀——疊加讀。

　　2、      擊桌子、贊嘆、交替朗讀。

　　3、      學生比較前兩種方法，帶來的不同感受，引出排比句。

　　（四）          尋找美點，賞析課文。

　　（五）          質疑問難，師生共同解答。

　　（六）           教師總結，結束新課。