《安塞腰鼓》說課設計（精選13篇）

《安塞腰鼓》說課設計 篇1

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程 

　　我的教學過程 由導入  新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入  新課

　　傳統的新課導入  幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入  ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入  的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業 設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇2

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程

　　我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇3

　　《安塞腰鼓》教學設計

　　一、教學目的

　　1、學習朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。

　　二、課型設計：品讀課

　　三、預習要求

　　1、落實字詞，會讀會寫。    2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。

　　四、教學設想

　　1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在成都的現代青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

　　2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢；品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。

　　3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　五、教學過程 

　　第一板塊：朗讀、感知

　　（一）知內容。

　　1、放錄像。

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

　　學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。

　　2、談觀感。

　　在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：

　　①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

　　②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

　　③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發、噴涌。

　　3、讀課文，作評價。

　　學生自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

　　（二）明結構。

　　師生聯讀課文。

　　說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。

　　學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　（三）尋美點。

　　分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。

　　學生可能有如下答案：

　　①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　……

　　第二板塊：朗讀、品味

　　（一）替換式品讀，感受語言的節奏美、詩意美。

　　1、學生齊誦第6段。

　　2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

　　驟雨一樣  是急促的鼓點

　　旋風一樣  是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣  是蹦跳的腳步

　　火花一樣  是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣  是強健的風姿

　　學生反復朗讀。

　　3、學生仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：

　　愈捶愈烈    形體成了沉重而又紛飛的思緒

　　愈捶愈烈    思緒中不存任何隱秘

　　愈捶愈烈    痛苦和歡樂

　　生活和夢幻  擺脫和追求

　　都在這舞姿和鼓點中

　　交織!  旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!

　　4、分小組反復替換朗讀其他段。

　　（二）評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。

　　1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“ 好，好在 ”這一句式進行評點。

　　可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。

　　2、分學習小組交流。

　　3、學習小組匯報員向全班匯報。

　　4、教師整理學生評點。

　　從用詞方面說：

　　(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

　　(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

　　(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　從句式上說：

　　(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

　　(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　從修辭上說：

　　(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

　　(2) 文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

　　(3) 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。

　　句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”

　　句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　段與段之間的排比：

　　“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。

　　從寫法上說：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

　　(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

　　(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

　　（三）自由式美讀

　　1、小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯

　　闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。

　　2、美讀

　　第三板塊：練習，學用課文句式、段式。

　　請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。（可事先準備一個表演錄象）

《安塞腰鼓》說課設計 篇4

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程

　　1、  導語設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》說課設計 篇5

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標 

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程 

　　1、  導語 設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》說課設計 篇6

　　【教學目標】

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。

　　2.理解文章內容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　3.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。

　　4.理解文中一些句子的深刻含義。

　　【教學重難點】

　　1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　2.理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。

　　3..理解文中一些句子的深刻含義。  

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1、（課前播放《安塞腰鼓》視頻）。

　　2、導入：同學知道播放的是什么嗎？對，就是安塞腰鼓。今天我們就來學習這樣一篇描寫黃土高原上獨特的民間舞蹈藝術的文章——安塞腰鼓（板書課題）。

　　二、初讀課文

　　1、自由朗讀課文，標出自然段序號，劃出生字詞。

　　2、指名讀課文，讀中糾正讀音錯誤。

　　3、交流詞語意思。（根據課堂情況相機處理）

　　三、再讀課文，理清層次

　　1、全班齊讀課文，思考課文主要講述了什么。

　　（描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術，贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。）

　　2、根據時間順序，課文可以分成幾個部分呢？

　　鼓響前（1——4自然段）

　　腰鼓表演（5——17自然段）

　　腰鼓停止（18——20自然段）

　　3、你找到了這篇文章的中心句了嗎？

　　(好一個安塞腰鼓！)

　　這句話出現了幾次？你知道這樣的修辭手法叫什么嗎？（反復）

　　四、學習第一部分

　　1、自己小聲讀第一部分內容，同學們，此時你覺得：這是       的安塞腰鼓。（安靜、呆呆的、蓄勢待發）

　　2、齊讀第一段，讀出“靜”的感覺。

　　3、過渡：安塞腰鼓真的這么安靜嗎？下節課我們來學習。

　　第二課時

　　一、復習導入：

　　上節課我們初步領略了黃土高原上一種獨具魅力的藝術形式——安塞腰鼓。這節課就讓我們繼續走進黃土高原，走近安塞腰鼓。齊讀課題。

　　二、學習第二段  腰鼓表演

　　1、呆呆的腰鼓似乎從來不曾響過，但是，看！一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！真是“好一個安塞腰鼓！”（出示：好一個安塞腰鼓！”）上節課我們講到這句話在文中出現幾次？我們說這種修辭手法叫？（反復）

　　3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板書：好！）請同學們聽課文范讀，同時思考：作者從哪些方面介紹了安塞腰鼓的“好”。

　　作者主要從四個方面給我們作了介紹。（引導回憶并板書：場面、聲響、后生、舞姿）

　　4、下面請大家默讀課文，同時考慮：你最喜歡安塞腰鼓哪一方面的“好”，再細致地讀一讀那部分內容，勾畫出重點詞句詞句，并簡要說明自己喜歡的理由。（出示學習要求）

　　5、集體交流：

　　a、壯闊的場面美

　　(1)（出示：第6自然段部分內容）（指導理解比喻、排比句）

　　（ 仿寫練習：          一樣，是          。）（出示圖片）

　　播放范讀視頻，指導朗讀，學生齊讀。

　　(2)黃土高原上，爆出了一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此時，你想說，（出示：這真是        的安塞腰鼓！）

　　(3)引讀第7自然段。指點：這段話里，有三組反義詞，知道作者用意為何嗎？（形成對比，突出安塞腰鼓熱烈、奔放）。從中我們可以感受到安塞腰鼓真是充滿了神奇的魔力，難怪作者說：（出示：好一個安塞腰鼓！”）

　　b、沉重的聲響美

　　（1）指導兩個比喻句：說明鼓聲怎樣？（有著巨大的力量）

　　那么，此時你又想說：這是        的安塞腰鼓！

　　（2）指名個人讀第9、10自然段。師：真是“好一個安塞腰鼓！”

　　c、擊鼓的后生美

　　（1）這是怎樣的一群后生，課文是如何描寫的？

　　（2）看到這些擊鼓后生，讓人有怎樣的感覺？

　　（3）俗話說，一方水土養育一方人，正是黃土高原才養育了這樣的后生，聽聽范讀（出示誦讀視頻）。

　　理解“元氣淋漓”。追問：你從課文哪里可以感受得到后生們的“元氣淋漓”？（聯系12自然段內容及“茂騰騰”加深理解）。

　　（4）這樣生命活躍、強盛的后生，也只有黃土高原才能承受，所以作者再次感嘆：好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！咱們請一組同學讀一讀。

　　d、變幻的舞姿美

　　（1）這是怎樣的舞姿？說說。（出示圖片）理解“嘆為觀止”（說說近義詞）。

　　（2）播放第17自然段范讀。  此時，你感受到，這是        的安塞腰鼓！

　　6、練習說話：

　　用“好一個安塞腰鼓！好在     ，你看（聽）                   ”（出示）句式說說安塞腰鼓好在哪里。

　　三、學習第三段  鼓聲止息（機動處理，根據時間安排）

　　1、安塞腰鼓喧騰、熱鬧，可是當鼓聲戛然而止時又是怎樣的情景？（出示后文）指說。

　　2、此時你有怎樣的感受？（靜） 作者為什么描寫此時的靜？（點明：課文開頭也是描寫的“靜”，它們的作用相同的。）

　　3、齊讀。理解： “耳畔是一聲渺遠的雞啼”意思。（表明對明天充滿希望）

　　四、總結全文

　　1、安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈，給我們鼓舞，給我們力量，帶給我們無限的希望，難怪作者一再地贊嘆。（出示反復的四句話）齊讀。

　　2、能結合上下文說一說“好一個安塞腰鼓！”這樣的話為什么在課文里反復出現？

　　附板書設計：            

　　場面

　　14、安塞腰鼓       好！    聲響

　　后生

　　舞姿

《安塞腰鼓》說課設計 篇7

　　今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。

　　一、說教材

　　1、教材的地位及課文特點

　　本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。

　　本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

　　這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優秀文化的營養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。

　　2、學習目標和重點、難點的確立

　　上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

　　(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，

　　重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

　　二、說教法

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據"大語文觀"的要求，在本節課上，充分利用課件展示創設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三、說學法

　　一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。

　　本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四、教學準備

　　1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

　　2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）

　　五、教學程序

　　（一） 導入新課

　　安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。

　　（好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環節--新課的學習）

　　（二）學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參與者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下三個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。

　　1、知內容。

　　給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。

　　2、明結構

　　文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。

　　（好一個安塞腰鼓）

　　這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。

　　3、尋美點。

　　布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環節旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發現美的眼睛"的真諦。

　　第二板塊：精讀文章，品味語言

　　在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變為別的形式再讀，比較、品味其中的美。）

　　出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。

　　2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。

　　學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。

　　出示幻燈，稍作總結。

　　第三板塊：品讀文章，學用語言

　　這個板塊主要是通過學生再品讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實現情感目標的同時，學用課文句式，段式。并試圖將學生作文與課文結合起來，升華情感，滲透人文精神，實現學生能力的提高與遷移。

　　學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。

　　最后，布置作業，讓學生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進一步理會并學習本文的語言樣式。  

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。

《安塞腰鼓》說課設計 篇8

　　時 間： 2001年3月22日下午第二節 

　　地 點： 石化二中階梯教室 

　　班 級： 初一（3）班 

　　執教人： 左 雁 

　　教學目標： 

　　1、通過朗讀，感受其中生命的律動，理解文章的主旨。 

　　2、揣摩語言中包含的情感和深韻。 

　　3、了解本文的寫作特點。 

　　教學設想： 

　　這是一篇氣勢恢弘的散文詩。對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，體會文章的寫作特點，實現語言文字的內化。最后，比較閱讀，進行文藝鑒賞。 

　　教學設備： 

　　利用多媒體技術，加強直觀性，提高教學效果。 

　　教學流程： 

　　一、啟發談話，創設情境 

　　1、播放一段安塞腰鼓的錄像 1、欣賞錄像 

　　2、問：看了之后，你有什么感受？ 2、各抒己見 

　　3、安塞腰鼓粗獷、雄渾、動力十 3、思考后回答： 

　　足，那么，《安塞腰鼓》這篇文章 粗獷、豪邁、激昂 

　　我們應該讀出什么樣的語氣？ 

　　二、誦讀，整體感悟 

　　1、傾聽學生朗讀 1、幾人分段朗讀課文 

　　2、指名評價 2、對同學的朗讀簡單評價 

　　3、指導朗讀 3、齊讀 

　　4、問：你覺得這篇文章的主旨 4、思考回答：歌頌激蕩的生命 

　　是什么？ 和磅礴的力量 

　　三、揣摩句子含義，體會本文寫作上的特點 

　　1、讀了本文，你喜歡哪些語段， 1、討論回答 

　　為什么？ 

　　2、教師相機歸納出本文兩個寫作 2、齊讀，體會排比的好處 

　　特點 

　　3、教師答疑,小結 3、質疑,討論句子含義 

　　四、比較閱讀 

　　1.比較《安塞腰鼓》與《敬畏生命》 1.學生思考后回答 

　　在思想內容、表達方式、語言特 

　　色等方面的異同 

　　2.問：我們以前學過的文章、詩歌 2.回憶、聯想 

　　里有沒歌頌生命和力量的作品？ 

　　五.布置作業 

　　附板書： 

　　安 塞 腰 鼓 

　　激昂的排比 

　　歌頌激蕩的生命和磅礴的力量 

　　鏗鏘的短句 

《安塞腰鼓》說課設計 篇9

　　教學目標

　　1.情感目標：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　2.知識目標：體會運用修辭手法、短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫。

　　3.能力目標：能夠借鑒本文的寫作方法、寫作技巧，完成簡單有一定內涵的場面描寫。

　　教學手段

　　多媒體powerpoint工作環境暴風影音工作組件

　　教學步驟

　　（課前播放背景音樂《黃土高坡》）進入上課時間。

　　一、導入

　　一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實、剽悍的西北漢子。

　　今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統的漢朝、號稱“唐帝國”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮，去聆聽那從多年前的戰場傳來的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓。

　　二、教師板書課題

　　三、師：請大家把課本打到123頁，快速瀏覽文章，自己解決生字詞。如果你愿意的話，可以小聲讀一下。（過程2～3分鐘）

　　四、結束瀏覽

　　請看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請大家看一下這與文中描述是否一致。（教師對圖片做簡單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢的）

　　五、有一個問題要問大家：本文記述了一個      的過程，描述了一個    的場面。注意，這兩個問題的答案是一樣的，請大家思考一下。 

　　（明確：安塞腰鼓表演） 

　　六、既然是過程，那么當然就又先后，文章以表演安塞腰鼓為主體，那么就可以分為三部分，即表演前、表演中和表演后。（板書設計見附錄）誰能用課本上一個字來概括表演前和表演后的氛圍特點？

　　（生：靜。） 

　　師：那么中間表演的過程可以用哪個字概括？ 

　　(生：動或鬧。) 

　　那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動、靜。動靜結合，互為襯托。仔細看文章的開頭和結尾，開頭的“靜”和結尾的“靜”一樣嗎？誰可以在“靜”字前再加一個字，把這兩個“靜”區分一下？ 

　　（生：前為安靜，后為寂靜。） 

　　誰能區分這兩個詞語的不同？ 

　　明確：安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態，寂靜一般用來形容環境的安靜。例句如：學生都在認真地寫作業，教室十分安靜。2、我在田野中漫步，四周一片寂靜。 

　　七、文章既然描寫了一個場面，那么必然有構成這個場面的要素，想一想文章中構成場面的東西有哪些？ 

　　（明確：茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱。） 

　　想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺？ 

　　（明確：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等。） 

　　八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話，我們該怎么讀它？ 

　　（明確：開頭和結尾應低沉一些，更深情一些，中間部分應激情澎湃，情緒激昂。） 

　　九、那么一會我給大家時間自由朗讀這篇文章，然后大家展示。朗讀之前我把個人的一個朗讀心得介紹給大家，希望對大家有所幫助。 

　　（幻燈片內容：四部朗讀法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不亂；4.穩，穩而有度。） 

　　簡單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點。大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等。快而不亂，講究把文章讀熟。穩而有度實際上是前三點之后的總結，是一種效果。簡單的說，就是通過前三步的閱讀，根據自己對文章的體會，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。 

　　好了，下面給大家5分鐘的時間大聲自由朗讀。 

　　十、學生片段朗讀展示，老師及同學點評。人數控制在3~4人，如沒有學生朗讀靜態段落，教師可進行提示。如有能力，教師可在學生朗讀后進行朗讀示范。 

　　（至此用時不超過25分鐘。） 

　　十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀。（互聯網上有寒風朗誦并制作的本文配樂配表演朗誦，非常精彩，總長7分36秒，建議使用。） 

　　十二、通過讀課文，看場面，聽朗誦，設想一下，假如你現在就是在現場的一名觀眾，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句話來概括它？ 

　　（明確：文章第12自然段。個人總結的詞語有勁、自由等。） 

　　教師提示：勁也好，自由也好，實際上都是生命的躍動。我認為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚，放縱與自由；生命的激情也支撐著安塞腰鼓，剛勁與活力。 

　　十三、設想一下，假如你是表演隊中的一員，此時你會想些什么？ 

　　（明確：什么也沒想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會在乎周圍有沒有觀眾，有沒有人關注，他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由。） 

　　十四、展示教師個人感悟（幻燈片形式） 

　　一場安塞腰鼓，實際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時的揮灑與張揚，再到老去時的沉思與寧寂。 

　　“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命。“我們崇尚專注一生的事業，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤的安塞腰鼓啊，你敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火。 

　　當遠處那聲渺遠的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動。 

　　十五、作業 

　　1.對印象深刻的某個場面進行描寫，用上排比、反復等修辭手法，150字左右。

　　2.朗讀文章，體會文章的修辭和句式特點。

《安塞腰鼓》說課設計 篇10

　　一、教學目標 ：

　　1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。 

　　2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。 

　　3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。 

　　二、重點、難點： 

　　1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。 

　　2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。 

　　三、教學設想：

　　1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入角色。

　　2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。

　　3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　四、教學方法：    1、誦讀        2、想象        3、研討

　　五、教學準備：利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。

　　教學過程 

　　一、創設情境，導入  新課 

　　導語 ：俗話說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！

　　欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。

　　看美景——

　　（通過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒）。

　　請學生談一談觀感，可以從聲響、畫面等方面談。

　　本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。

　　“學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣。”

　　——《語文課程標準》

　　本課導入  的設計以此為根據，從調動學生的學習興趣入手。興趣是最好的老師。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　讀美文——

　　1、教師范讀課文。

　　鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。 

　　2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。

　　好一個               的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子） 

　　3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？

　　A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

　　B、全文洋溢著一種陽剛之美。

　　C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……

　　“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解。”                             ——《語文課程標準》

　　三、朗讀•賞析•探究

　　學生經過第一步的閱讀，對文章內容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內容，把握作者的思想感情，還須進行第二步：理解性閱讀。

　　賞美圖，配佳句——

　　為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

　　對學生即時找出的句子進行簡析，為下面環節作鋪墊。

　　比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。

　　怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？ 

　　① 雞啼預示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。

　　②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

　　說美點，品美韻——

　　這篇文章美嗎？美在哪里？

　　語言美。

　　課文多用短句來表現內容;大量運用排比，有句內、句與句、段與段之間的排比，交錯出現，連用許多。

　　思想美。

　　1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？        

　　學生可從自然環境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。

　　亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。

　　作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。

　　2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？

　　黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，同學們可以從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。

　　3、西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?

　　西北是中華民族的主要發源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。

　　4、同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。

　　歌頌生命力量    歌頌黃土高原    歌頌民族精神    歌頌民族藝術

　　這篇文章美在，內容和形式（語言和思想）取得了完美的統一。

　　四、課堂小結

　　劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!

　　賞美樂——

　　《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結束本課學習。

　　【布置作業 】

　　1、熟讀課文，思考課后練習三。（目的：更進一步理解文章的內涵。）

　　2、做好《課時作業 優化設計》上的作業 。

　　【板書設計 】

　　安塞腰鼓 

　　美

　　景   文   圖   韻   樂

　　生命   力量

《安塞腰鼓》說課設計 篇11

　　教學目標

　　1、朗讀課文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

　　2、品味語言，體會運用修辭手法，短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫。

　　4、借鑒本文的寫作方法和技巧，完成簡單有一定內涵的場面描寫。

　　導入新課(用時5分鐘)

　　一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原，這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河、醬色的土地，只有火紅的高粱，和那樸實彪悍的西北漢子。在這塊貧瘠的土地上，他們用特有的感情蹦出了一種舞蹈——安塞腰鼓。

　　放視頻短片，了解安塞腰鼓的歷史和特點。請同學們用詞語概括一下。

　　今天，我們一起隨著劉成章的生花妙筆，踏上黃土高原，去安塞古鎮，聆聽那從20xx多年前的戰場傳來的戰鼓聲，去欣賞生命的搏擊——安塞腰鼓。

　　朗讀抒情 (用時10分鐘)

　　? 小組自由朗讀，注意節奏、重音和情感。

　　? 本文情感線索：好一個安塞腰鼓。

　　? 小組代表朗讀展示。

　　? 聽名家朗讀全文。

　　整體感知 (用時15分鐘)

　　聽名家朗讀全文，整體感知，思考下列問題

　　? 本文記述了一個什么過程，描述了一個什么的場面?(這兩個問題的答案是一樣的。) 參考答案：安塞腰鼓表演

　　? 文章以表演安塞腰鼓為主體，可以分為三部分，用一個詞概括過程的特點。

　　表演前--------表演中--------表演后------

　　參考答案：安靜 舞動 寂靜

　　? 本文場面描寫構成的要素有哪些具體的東西?

　　參考答案：一群茂騰騰的后生、系著紅綢的腰鼓、黃土高原起伏的群山、火紅的高粱

　　? 這些東西聚合在一起給人一種什么樣的感受?

　　參考答案：粗獷、豪放、狂野、大氣、磅礴、活力、張揚、激情的宣泄、生命的激蕩、精神的自由

　　? 這篇文章作者想要表達什么呢?

　　參考答案：歌頌了生命中奔騰的力量。表現要沖破束縛的強烈渴望。歌頌陽剛之美。人就應該這樣痛快淋漓地生活。

　　主題感悟：

　　一場安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們的心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命，那千年黃土孕育的、奔流黃河滋潤的安塞腰鼓，它敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火。

　　也許它就是一場人生的奮斗歷程，在起始的安靜中積蓄，孕育到奮斗時的揮灑與張揚，再到結束時的的沉思與寧寂。當遠處那聲渺遠的雞啼響起，我們感受到有另一種生命在涌動。 我們的這些感受都是通過作者的文字描述出來的，可見語言的魅力。

　　品味語言

　　? 小組討論，文章哪些句子很美，請賞析。

　　賞析格式： 我認為----------------句子很美，因為-------------------

　　仿真寫作

　　例一、 段內的排比

　　一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿;--------------一樣，是------------;----------一樣，是--------;-----------一樣，是------------……。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

　　參考答案：閃電一樣，是移動的身影;靈蛇一樣，是扭動的腰肢;虎嘯獅吼一樣，是驚天動地的鼓聲;熱火一樣，是燃燒的紅綢;打雷一樣，是震聾發聵的吼聲;狡兔一樣，是移動的腳步;雄鷹一樣，是張開的臂膀……

　　例二、段落間的排比

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也

　　是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　參考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地變成牛皮鼓面了;碰撞在華夏兒女的心上，華夏兒女的心變成牛皮鼓面了。

　　? 自由仿寫：選取你認為優美的語句或者段落進行仿寫，小組交流。

　　寫作借鑒

　　? 自我小結學習本課之后在寫作方面有哪些收獲。

　　參考答案：場面描寫的技巧;

　　? 調動多種感官描寫人物、景物和場面。

　　? 具體有景、有物。

　　? 選擇富有表現力的詞語描寫人物、景物和場面。

　　? 描寫要有層次和順序。

　　? 使用多種修辭手法。本文的排比、比喻、反復的運用很成功。

　　我抒我情

　　播放影片

　　? 觀看，感受生命的力量，感受中國的力量。用你的筆，記錄那氣勢磅礴的救援場面;用你的筆，抒寫撼天動地的無疆大愛;用你的筆，刻寫那堅定不移的人生信念;用你的筆，鑄就那頂天立地的中國脊梁。

《安塞腰鼓》說課設計 篇12

　　《安塞腰鼓》一文通過對安塞腰鼓表演場面的描寫，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點，表現了陜北高原人民粗獷、豪放的性格。

　　這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢、品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，讓學生在潛移默化中受到熏陶，完成教學任務。

　　課堂實錄

　　師：同學們，你們聽說過安塞腰鼓

　　生：聽說過

　　師：誰來介紹

　　生：是一種大型民族藝術。有兩千年歷史

　　師：說的真好，誰來補充

　　生：可以有千人參加，氣勢磅礴

　　師：補充得恰到好處

　　師：是大型的民族藝術

　　師：今天我們就來學習陜北作家給大家帶來的讀

　　師：大家看過安塞腰鼓嗎？今天，讓我們跟這畫面體會安塞腰鼓的那股子勁。

　　（看畫面，聽課文）

　　師：同學們，聽完課文朗讀，你們有什么感受，誰來說一說

　　生：我感受到安塞腰鼓振奮人心

　　師：好的，還有嗎

　　生：我感受到安塞腰鼓磅礴的氣勢，不愧是陜西第一鼓

　　師：磅礴的氣勢，說的好

　　生：安塞腰鼓給人剛勁豪放的感覺

　　師： 用的好

　　師：大家心中的感受各不相同，請帶著你們這樣的感受自己讀課文。注意讀準字音，看清字形。

　　生：（自由讀）

　　師：請看大屏幕，出現六個生詞，自己讀

　　生：一起讀

　　師：讀得好，同學們，這些生詞里有六個生字，這些字的筆畫比較多，能記住這些字的筆畫嗎？請大家完成書后的描紅表

　　師：同學們的字寫得非常漂亮，讓我對大家更刮目相看，再看大屏幕，這些生詞認識嗎？

　　生：認識

　　師：請大家一起讀，但讀完你要告訴我從這些詞中感受到什么

　　生：齊讀

　　師：什么感覺

　　生：非常激動

　　師：說的好

　　生：激昂

　　師：你的臉都紅了，看來十分激憤。

　　師：這些詞都是用來描寫什么的？

　　生：安塞腰鼓

　　師：難怪作者在文中寫道 “好一個安塞腰鼓！”文中類似的寫法還有嗎？找到了嗎？

　　生：十四小節。

　　師：有兩個感嘆號，只要讀一句

　　生：十一節

　　師：好的

　　生：文中的第八節

　　師：還有嗎

　　生：第六小節，好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

　　師：讓我們一起帶著激昂的情感來讀一讀

　　生：（激昂地讀）

　　師：這腰鼓究竟好在哪呢？

　　師：請大家自己讀課文，找出這安塞腰鼓究竟好在哪里。

　　師：找好了嗎？誰來說

　　生：第七小節

　　師：大聲讀出來

　　生：讀

　　師：你讀得非常好，你發現沒有，在你讀得這段有許多相對的詞

　　生：冰冷，燥熱；恬靜，飛濺；困倦，亢奮

　　師：大家一起讀

　　師：誰能讀好這一段

　　生：（讀）

　　師：多有氣勢啊，我們一起來讀

　　師：你們的朗讀讓我想到，落日照大旗，你們的朗讀讓我感到了千軍萬馬在奔騰

　　師：好一個安塞腰鼓！

　　師：安塞腰鼓還好在哪里？

　　生：文章第十五小節

　　師：你讀得很流暢，你的朗讀還欠缺點什么

　　生：氣勢

　　師：氣勢和力量

　　師：你愿意請你的同學和你一起來讀嗎？

　　生：

　　師：請兩個同學和他一起來讀

　　生：（齊讀）

　　師：真有力量

　　師：在這段文字里哪個詞讓你最能感受到力量？

　　生：嘆為觀止

　　師：有力地讀

　　生：嘆為觀止

　　師：一齊讀。有力量，哪一個詞感受到氣勢？

　　生：每一個

　　師：為什么

　　生：有四個每一個

　　師：還有嗎？

　　生：呼呼作響，

　　師：為什么？

　　生：因為舞姿只能看到，卻發出了聲音

　　師：你們的讀讓我感到戰栗

　　師：知道什么是戰栗嗎？

　　生：沉浸在其中了

　　師：是的，我們一起來讀，體會戰栗。

　　生：讀

　　師：多么有力的朗讀阿！多么有力的安塞腰鼓啊

　　師：好一個安塞腰鼓

　　生：好一個安塞腰鼓

　　師：接著說，安塞腰鼓還好在哪里

　　生：第十小節

　　師：讀

　　師：你讀得非常好，大家看看這一節

　　師：這鼓聲不但回蕩在牛皮面上，還回蕩在哪？

　　生：回蕩在人們的心中

　　師：你們的心中有著鼓聲嗎？

　　生：有

　　師：好的，一齊讀！

　　師：這是隆隆的鼓聲，這是隆隆的氣勢，好一個安塞腰鼓!

　　師：還有嗎

　　生：還有第十小節

　　師：我們一起來讀

　　生：

　　生：

　　師：你們的讀，讀出了氣勢，讀出了磅礴，大家還想看看安塞腰鼓嗎？

　　生：想！

　　（看錄像）

　　師：好看嗎？

　　生：好看！

　　師：安塞腰鼓好看，文中的描寫也是精彩絕倫。你能仿照書上的寫法也來贊美咱安塞腰鼓嗎？開始，寫在材料的空白處。

　　生：雷鳴一樣是振奮的鼓聲

　　生：巨浪一樣是瘋狂的吶喊

　　（。。。。。。）

　　師：好一個安塞腰鼓！

　　師：同學們，在文中這四句話反復出現，為什么反復地出現呢？

　　生：（思考）

　　師：大聲地讀一讀

　　師：什么感覺？

　　生：感覺就是心潮澎湃

　　師：請四位同學讀

　　師：真有力量，想讀嗎？ 分組讀

　　生：第一組讀

　　生：一二讀 一二三組讀，全班讀（氣勢漸強）

　　師：讓我們再一次發出感嘆吧！

　　師：同學們，我們能看到這樣氣勢磅礴的安塞腰鼓，我們該感謝誰呢？

　　生：感謝黃土高原

　　師：沒有黃土高原就沒有？

　　生：安塞腰鼓

　　師：還要感謝誰？

　　生：北黃土高原養育的后生們

　　師：沒有他們，就沒有？

　　生：安塞腰鼓

　　師：下節課，我們一起再來認識蒼涼輝煌的黃土高原，還有樸實可愛的后生們。

《安塞腰鼓》說課設計 篇13

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標 

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。 

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程 

　　1、  導語 設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁) 

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。