第11課  希臘先哲的精神覺醒

（4）主要觀點：（讓學生帶著問題看課本，自主歸納其主要觀點，由教師進行個別提問）
   ①討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、
     人的決定作用，這一切構成古希臘人文精神的基本內涵；
   ②由于民主政治的需要，重視知識；
   ③認為正義、善德、真理等價值標準跟人的需求和興趣有關，是由人制定的；好環優劣
     取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理；
（5）影響：
   ①積極：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生作用，樹立了人的尊嚴；
   ②消極：過分強調個人主觀的感受，為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門，被
           人稱為“詭辯學派”；（讓兩名學生上臺表演歷史劇，情景再現，讓學生更好
           地理解智者學派的消極影響）
二、蘇格拉底的哲學思想
1、人物簡介：
     與智者學派同時代的古希臘大哲學家蘇格拉底（公元前468—前399），他專心探討人類的心靈智慧，重點研究人的倫理道德問題。其言行大抵見于柏拉圖的一些對話錄，如《自辯篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》。他反對智者的相對主義，認為客觀真理是存在的，他要為各種倫理道德 范疇尋求普遍的定義。他反對用灌輸知識的方法教育青年，主張用論辯詰難、找出對方論證中的矛盾的方法，啟發人們自覺認識和改正自己的錯誤。這就是“辯證法”一詞的最早來源。他發出了“認識你自己”的吶喊，提出“美德即是知識”的觀點。他引導人們去思考哲學問題，并以“雅典的牛虻”自居。公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭的審判為有罪并處以死刑。罪名是腐蝕青年，并否定傳統的神，而宣傳自己的新神。他的學生為拯救他，買通獄卒。面對生路，他卻婉言謝絕，以公民應服從從法律為由，從容赴死。他的悲劇性的生命終結以另一種方式闡釋了先哲的使命。
2、主要觀點：（學生歸納，教師提問總結）
①“認識你自己”，其哲學追求主要集中在認識人自己這一命題上；
②“知識即美德”，強調知識的作用，把道德和知識合二為一，最高的知識就是對“善”
  這個概念的認識；
3、影響：
  ①開創了希臘哲學的新方向，使哲學真正成一門研究“人”的學問；
 ②其崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學產生了深遠影響；
三、亞里士多德的哲學思想
1、人物簡介：
亞里士多德（前384—前322）古希臘哲學家、科學家，柏拉圖的學生，生于馬其頓的斯塔吉茹斯，卒于希臘。曾就學于雅典，學業精進，后來被馬其頓國王腓力一世聘為太子亞歷山大的教師。數年后，他回雅典開辦學校，邊教學邊著述。他的著作豐富，內容廣泛，大多已經散失，現存47部著作，其中有《物理學》《倫理學》《工具論》（《邏輯學》）《雅典政制》《政治學》《形而上學》《詩學》（《文藝理論》）《修辭學》《植物學》和幾種關于動物的書。他解剖過50多種動物，開辟了動物學的新領域。他的著作顯示了他的博學。