2023年福建省歷史會考基礎知識匯總（精選2篇）

2023年福建省歷史會考基礎知識匯總 篇1

　　專題一.古代中國經濟的基本結構與特點

　　（一）知道古代中國農業從刀耕火種到精耕細作的主要耕作方式進步；了解鐵農具的應用、牛耕的發展，了解都江堰的史實，了解古代中國農業經濟的基本特點。

　　1、中國原始農業的創始人：神農氏“制耒耜，教民耕作”

　　2、耕作方式的進步

　　①原始社會：“刀耕火種”

　　②春秋戰國：精耕細作（鐵犁牛耕）

　　▲春秋戰國時期農用動力方面的革命：牛耕的出現

　　③漢代的發展：漢代牛耕普遍使用二牛抬杠法，東漢某些地區已出現一牛挽犁

　　④曲轅犁（耕犁基本定型）

　　3、水利的興修：戰國時秦國蜀守李冰，修建了都江堰，使成都平原成為了“天府之國”。現在都江堰還被列入世界文化遺產

　　4、古代中國農業經濟的基本特點：

　　①農業是古代中國最基本的經濟形式

　　②（人民版）以小農戶個體經營為主的農業經營方式。

　　③（岳麓版）“男耕女織”式自給自足的小農經濟成為中國農村的主要經營方式。

　　（二）列舉漢、唐絲織，商、春秋、漢冶金，唐、宋、明、清時期陶瓷等手工業發展的基本史實；認識古代中國手工業發展的特征。

　　1、絲織業：

　　①漢代：絲織品經絲綢之路遠銷歐洲、中國被稱為“絲國”（素紗禪衣圖片）

　　②唐代：（注：人民、岳麓兩版無共同之處）

　　2、冶金業

　　①商周時期：是青銅時代的繁榮時期

　　②春秋時期：鐵器時代的到來（春秋冶鐵技術的進步：冶煉生鐵技術、鑄鐵柔化處理技術，

　　煉鋼技術。意義：促進了鐵器的普及，推動了生產力的發展。）

　　③漢代：東漢杜詩發明水排，用水力鼓風冶鐵，開始使用煤炭做燃料。

　　3.陶瓷業

　　①唐代：制瓷業成為獨立生產部門（越窯青瓷，邢窯白瓷）

　　▲ 杜甫“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”的名句贊美的是越窯青瓷

　　②宋代：景德鎮“瓷都”

　　③清代：粉彩瓷器

　　4、古代手工業的特點：

　　①官營、私營、農民個體手工業三種經營形態并存發展；

　　②手工業生產技術不斷進步；

　　③古代手工業生產長期領先于世界，產品不僅供國內消費，而且還遠銷亞、非、歐許多國家

　　④手工業生產規模大、分工細；

　　⑤手工業經濟是農耕經濟的附屬；

　　⑥明清時期手工業生產出現了資本主義萌芽。

　　（三）列舉春秋戰國、唐、宋、明、清時期我國商業發展的概貌，了解我國古代市場與城市發展的史實，了解古代中國商業發展的特點。

　　1、商業的發展：①春秋戰國：  ②唐：  ③宋：  （注：人民、岳麓兩版無共同之處。）

　　④明清：商幫和會館的出現（晉商和徽商勢力最為強大）

　　2、城市與“市”的發展

　　（1）唐代長安：①布局整齊，“市”與“坊”界限分明

　　②官府直接管理市場交易，商業交易受到官府的嚴格控制

　　③出現夜市，

　　（2）宋代東京：①宋代的“市”，突破了原先空間和時間的限制。

　　②整齊劃一的市坊制被打破，市、坊界限不復存在；

　　③市的啟閉不再由官方統一規定時間，出現夜市、曉市

　　④商業活動不再受官府的直接監視，城市的經濟功能大大增強

　　3、古代商業的特點：①商業不斷發展，發展水平較高，具有明顯的階段性特征；

　　②推動了城市的產生和發展，城市經濟功能不斷加強；

　　③受重農抑商政策的制約，是農耕經濟的附屬。

　　（四）了解“重農抑商”、“海禁”等政策及其影響，了解資本主義萌芽的緩慢發展的情況，分析其緩慢發展的原因。

　　1、重農抑商政策

　　（1）主張：重視農業，以農為本，限制工商業的發展

　　（2）評價：

　　①合理性：在農業社會，重農抑商政策是必要的，它在穩定小農經濟、推動農業發展、確保國家賦役攤派、安定社會秩序、維護政權方面起了重要作用。

　　②弊端：但是到了明清時期，隨著生產力的發展，商品經濟的活躍，中國資本主義萌芽的出現，統治階級仍然堅持重農抑商政策，違反了經濟發展規律，嚴重阻礙了商品經濟和資本主義萌芽的成長，不利于社會進步。

　　2、“海禁”政策：

　　①含義：明清兩朝禁止中國人赴海外經商和限制外國商人到中國進行貿易的政策。

　　②影響：嚴重限制了中外交往的發展，阻礙了中國經濟文化的發展，使中國在近代大大落后于西方，處于被動挨打的境地。

　　3、資本主義萌芽產生：

　　①產生：明朝中后期，江南地區的絲織業中首先出現雇傭關系

　　②實質：雇傭關系

　　③條件：資金、技術、勞動力、市場、國家政策

　　④緩慢發展的原因：明清王朝推行重農抑商和閉關鎖國的政策。

2023年福建省歷史會考基礎知識匯總 篇2

　　xx年福建省歷史會考基礎知識匯總（必修三）

　　專題一、中國傳統文化主流思想的演變（一） 知道儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要觀點，認識百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子對儒家思想形成的重要貢獻。

　　1、春秋戰國時期諸子百家的代表人物及思想主張

　　學派

　　代表人物

　　思想觀點

　　儒家

　　孔子

　　①核心思想：提出“仁”與“禮”的學說（仁者愛人，克己復禮）

　　②政治思想：主張“德治”

　　孟子

　　① “仁政”     ②“民貴君輕”

　　荀子

　　①天人關系：“天行有常”，提出“制天命而用之”重要思想（唯物主義）；

　　②學習的最高目標是把握“禮”。

　　道家

　　老子

　　哲學思想：① “道”是世界的根本

　　② 樸素辯證法思想（矛盾對立面及轉化）

　　政治主張：“無為而治”、“小國寡民”

　　法家

　　韓非

　　①法、術、勢結合，主張建立君主專制中央集權，厲行賞罰、獎勵耕戰

　　② 認為歷史是發展的，主張變法革新。

　　墨家

　　墨子

　　“兼愛”“非攻”，崇尚節儉（代表下層勞動群眾，特別是手工業者利益）

　　2、百家爭鳴局面形成的重要意義①“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動。

　　②奠定了中國傳統文化體系的基礎。（二）知道罷黜百家和漢代儒學成為正統思想的史實。1、思想來源：董仲舒將法家、道家思想糅合進儒家，形成新儒學2、成為正統思想：漢武帝時期，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，儒家思想成為封建社會的正統思想（根本原因：改造后的儒家思想適應了封建專制中央集權的需要）（三）列舉程朱理學、陸王心學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展。

　　1、背景：魏晉南北朝時期佛教、道教迅速傳播，儒學面臨危機2、思想來源：儒學+佛教思想+道教思想3、代表人物：北宋—程顥、程頤；南宋—朱熹、陸九淵；明朝—王守仁（王陽明）

　　4、主要內容： 程朱理學：南宋朱熹是理學的集大成者，“理”是世界萬物的本源；“理”體現在社會上是儒家倫理道德；把握“理”就要“格物致知”（接觸萬事萬物才能明“理”）陸王心學：陸九淵（南宋人，是心學的開創者）認為“心即理也”，求“理”就是進行內心的反省；王守仁（明代人，是心學的集大成者）“致良知”學說認為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復良知就能成為圣賢。

　　5、宋明理學的歷史作用：

　　① 消極——用三綱五常維系專制統治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產生了消極影響。

　　② 積極——對塑造中華民族性格起積極作用：如重視主觀意志力量，注重氣節、品德，自我節制、發奮立志，強調人的社會責任和歷史使命等。（四）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，結合他們的基本觀點簡要說明明清時期儒學思想的發展。

　　1、“異端”李贄：①挑戰正統思想：反對“存天理，滅人欲”，提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張，認為“理”就在百姓日常生活之中。   ②否認儒家思想的絕對權威: 不能以“圣人”之言作為判別是非的標準，儒家經典也不是“萬世之至論”。   ③“童心說”：以此反對禮教的虛偽和官場的欺詐。   ④抨擊封建社會的一些傳統觀念。（如主張男女平等，歌頌農民起義）

　　2、黃宗羲、顧炎武、王夫之：

　　①政治上：批判君主專制

　　②經濟上：反對重農抑商，提出“工商皆本”

　　③思想上：“經世致用”，提倡務實學風和行為