必修3第三單元第2課《新文化運(yùn)動》（精選2篇）

必修3第三單元第2課《新文化運(yùn)動》 篇1

　　一、課前系統(tǒng)

　　1、教學(xué)內(nèi)容分析

　　本課是《歷史3（必修）》的第3個專題──近代中國的思想解放潮流。課程標(biāo)準(zhǔn)要求為：概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。

　　《新文化運(yùn)動》在中國近代史上占有重要的地位。從近代反抗史的角度看，它是舊革命的總結(jié)和新革命的曙光，它對舊民主主義革命的失敗進(jìn)行深刻反思，同時帶來了對封建舊文化的徹底批判，并做好了新民主主義革命的思想準(zhǔn)備。

　　從近代探索史的角度看，它是舊思想的發(fā)展，新思想的肇始。在西學(xué)東漸的過程中，先進(jìn)的中國人從師夷長技、君主立憲、實(shí)業(yè)救國與民主共和，發(fā)展到了新文化運(yùn)動前期的民主科學(xué)，隨著俄國十月革命的發(fā)生，在新文化運(yùn)動的后期，更加進(jìn)步的社會主義思想成為改造中國的思想武器。

　　與初中內(nèi)容相比，本部分顯然在初中的基礎(chǔ)上，作了進(jìn)一步的深化。初中教材只是講到了新文化運(yùn)動興起的時間和標(biāo)志。所以，從這節(jié)課的內(nèi)容編排看，還需要重點(diǎn)講解。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，一方面能使學(xué)生建立完整的近代思想發(fā)展史的知識結(jié)構(gòu)；另一方面對正確認(rèn)識其發(fā)展規(guī)律具有關(guān)鍵作用。

　　2、學(xué)情調(diào)查

　　本課的授課對象是高二學(xué)生，他們思想活躍，對多姿多彩、內(nèi)容豐富的歷史知識十分感興趣，尤其現(xiàn)在的教材圖文并茂，更增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理性思維的能力有較大提高。但由于他們對知識的掌握還沒有形成體系，沒有達(dá)到一定的廣度；對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識也沒有上升到一定的高度；分析問題還缺乏深度。所以，在教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)設(shè)情景、啟發(fā)式談話法和討論法，既符合學(xué)生的心理發(fā)展特征，也利于培養(yǎng)和提高其歷史思維能力。

　　當(dāng)今的學(xué)生與以往相比，更需要對世界的了解與關(guān)注，真實(shí)感受到歷史與生活的聯(lián)系，歷史與個人的聯(lián)系，感受到科技的發(fā)展進(jìn)步對人類的生活方式方式、交往方式及思維方式產(chǎn)生的巨大影響，想讓歷史貼近自己。由此看來，基礎(chǔ)知識的講述是必要的，但是情感態(tài)度和價值觀的教育理應(yīng)提到更高的層次。

　　3、教學(xué)目標(biāo)

　　【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

　　概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。

　　【知識與能力】

　　通過對新文化運(yùn)動背景的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解當(dāng)時思想界的混亂，新型知識分子面臨著嚴(yán)峻的形勢。

　　掌握新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，并通過新舊勢力的論戰(zhàn)說明社會每前進(jìn)一步都與先進(jìn)人物的奮斗是分不開的。

　　新文化運(yùn)動不可避免地存在著自身的缺陷，但是它對推動中國的思想解放所做出的貢獻(xiàn)是不能抹煞的。

　　通過對新文化運(yùn)動的評價，培養(yǎng)學(xué)生辨證分析問題的能力。

　　【情感、態(tài)度和價值觀】

　　通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道歷史的進(jìn)步并不是直線式的，經(jīng)常會有曲折，甚至還出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。那些為國家富強(qiáng)和民族進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的人都具有敏銳的眼光和非凡的勇氣，盡管有這樣和那樣的缺陷和不足，但他們是值得尊敬的。

　　【重點(diǎn)】

　　新文化運(yùn)動的內(nèi)容

　　【難點(diǎn)】

　　如何評價新文化運(yùn)動

　　4、教學(xué)方法

　　導(dǎo)學(xué)式，先學(xué)后教，講演結(jié)合、講評結(jié)合，當(dāng)堂鞏固。

　　5、教學(xué)理念

　　新課程改革旨在通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育。新課程變成了一種動態(tài)、生長的環(huán)境，是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境四個因素相互之間的持續(xù)互動的動態(tài)過程。突出學(xué)生的積極主動性，調(diào)動他們參與歷史學(xué)科學(xué)習(xí)與探究的熱情，有利于提高學(xué)生的自學(xué)閱讀能力、語言表達(dá)能力、邏輯推理能力、分析綜合能力、評價論證能力。有利于對自主學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和問題意識的提升。

　　二、課堂系統(tǒng)

　　1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：導(dǎo)入：投影-李大釗的《青春》（配背景音樂），讓一學(xué)生朗讀，同時展示李大釗的頭像。附：

　　李大釗：青春[19xx年9月]

　　……自我之青春，……以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠(yuǎn)矣，復(fù)何無計(jì)留春望塵莫及之憂哉？吾文至此，已嫌冗贅，請誦漆園之語，以終斯篇。（原載19xx年9月1日“新青年”2卷1號）

　　（該生必須語調(diào)平緩，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)）

　　教師引導(dǎo)：文章矛頭指向統(tǒng)治中國多年之久的傳統(tǒng)禮教，掀起了一次空前的思想解放運(yùn)動。從而引出課題。

　　片頭：運(yùn)用動畫（強(qiáng)烈的視覺效果，提起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力）

　　同學(xué)們，前面我們講了資產(chǎn)階級革命派在宣資產(chǎn)階級民主思想時并沒有對封建的正統(tǒng)思想進(jìn)行徹底地批判，袁世凱篡權(quán)后為復(fù)辟帝制大搞尊孔復(fù)辟。帝國主義、封建余孽和保皇黨也搖旗吶喊，一時中國大地烏云翻滾，袁世凱的倒行逆施引發(fā)了一場偉大的革命運(yùn)動，新文化運(yùn)動。

　　新文化運(yùn)動興起的背景

　　【展示】袁世凱復(fù)古（古裝、祭孔、皇帝印等圖片，可選用），讓學(xué)生體會到思想解放前的社會心態(tài)和政治氛圍。另外還有帝國主義的支持、封建余孽和保皇黨的搖旗吶喊導(dǎo)致思想混亂。

　　【學(xué)生自答】有關(guān)西方啟蒙思想的傳播。本部分內(nèi)容初中涉及過。

　　新文化運(yùn)動的爆發(fā)

　　【提問】1.時間、地點(diǎn)、2.標(biāo)志（標(biāo)志是什么，然后展示圖片組"標(biāo)志"印證）

　　【展示】

　　【討論】新文化運(yùn)動的內(nèi)容是什么？（分組討論）

　　分組要求：以學(xué)生的宿舍為單位，結(jié)合自己的預(yù)習(xí)情況，人人發(fā)言，最后以宿舍負(fù)責(zé)人為發(fā)言代表，形成自己本組的要點(diǎn)。最后通過全班同學(xué)的舉手表態(tài)，再加上教師的點(diǎn)播，形成最后的答案。要求學(xué)生在課本上找出有關(guān)內(nèi)容并回答，然后展示相關(guān)內(nèi)容，在這里采用談話法一一講明新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容，輔以圖片加以詳細(xì)講解。

　　【引導(dǎo)語】：這場偉大運(yùn)動的主要代表人物是：1.陳獨(dú)秀2.李大釗3.魯迅4、胡適（電影可選用）

　　【猜猜看】屏幕上展示出四個頭像后，讓學(xué)生說出他們是誰？有哪些主要功績。

　　【點(diǎn)播】可以打亂教材的順序，總結(jié)出新文化運(yùn)動的內(nèi)容。高度提煉。即“三提倡三反對”

　　【材料補(bǔ)充】在講述提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)時。補(bǔ)充以下材料（屏幕顯示）

　　胡適（1891～1962），現(xiàn)代詩人、學(xué)者。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等。安徽績溪人。生于一個官僚地主兼商人家庭。幼時就讀于家塾，習(xí)四書五經(jīng)。9歲起熟讀多種中國古典小說。19xx年赴上海，入梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂、中國公學(xué)等校。19xx年赴美國留學(xué)，19xx年在康奈爾大學(xué)獲文學(xué)士學(xué)位后，入哥倫比亞大學(xué)讀哲學(xué)，師從杜威，深受影響。1917年完成博士論文（1927年獲博士學(xué)位）后回國，任北京大學(xué)教授，積極參加新文化運(yùn)動和文學(xué)革命運(yùn)動、發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出文學(xué)改良要從“八事”入手，首次猛烈抨擊封建文學(xué)，是反對文言文、提倡白話文的首篇正式宣言，為文學(xué)革命的發(fā)難之作，引起很大反響。

　　【典型發(fā)言】白話文和文言文究竟哪一個對社會的發(fā)展有益呢？我們現(xiàn)在為什么還學(xué)習(xí)文言文？

　　【分組討論】把學(xué)生分成男女兩組。得出本組的看法。（可以借助教材p143和p148的閱讀材料分析。）

　　【重點(diǎn)講解】“打倒孔家店”應(yīng)該一分為二，辨證全面的思考。

　　【自主探究】新文化運(yùn)動的影響是什么？（同位之間討論。）此問題沒有固定完全的答案。教師給出的只是參考。注意：給出的是繁體字，讓學(xué)生感受。

　　新文化運(yùn)動之影響

　　1、動搖儒家統(tǒng)治地位，婦女地位得到提高。

　　2、引發(fā)五四運(yùn)動，促進(jìn)反帝反封建運(yùn)動。

　　3、白話文與新文學(xué)盛行，社會文化繁榮。

　　4、學(xué)術(shù)史學(xué)研究興起，以疑古的精神研究古史，形成深遠(yuǎn)的影響。

　　5、馬列主義流傳，對中國政治發(fā)展影響很大。

　　三、課后系統(tǒng)

　　1、作業(yè)鞏固：《基礎(chǔ)訓(xùn)練和課后題》

　　2、課堂效果評估反饋：

　　內(nèi)             容

　　等      次

　　優(yōu)

　　良

　　努力

　　以學(xué)生為主體；知識能力培養(yǎng)相結(jié)合；課內(nèi)外相結(jié)合；老師對本課程有研究。

　　備課認(rèn)真；工作負(fù)責(zé)；注重課堂討論，聽取學(xué)生意見；

　　科學(xué)性（理論嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理、信息準(zhǔn)確）；適用性（基本內(nèi)容符合學(xué)習(xí)要求）；先進(jìn)性（結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展、教學(xué)內(nèi)容新）。

　　重點(diǎn)突出、條理清楚、對本課程運(yùn)用自如。

　　講解清楚，容易理解，課堂吸收比較多，注意交流和創(chuàng)新思維。課堂秩序好。

　　總           評

　　3、課后活動：

　　談?wù)勑挛幕�運(yùn)動和五四運(yùn)動的關(guān)系是什么？（將學(xué)生按值日表分成6個小組，每組的組長具體負(fù)責(zé)。利用自習(xí)課的時間，各組擺出自己的答案。）

必修3第三單元第2課《新文化運(yùn)動》 篇2

　　[關(guān)鍵詞] 中學(xué)歷史 課本劇教學(xué) 改革 實(shí)驗(yàn)

　　歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵教師創(chuàng)造性的探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多采的教學(xué)實(shí)踐活動，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。有鑒于此，筆者在《新文化運(yùn)動》這一課嘗試了以課本劇表演為主的的教學(xué)改革。

　　《新文化運(yùn)動》這一課的學(xué)習(xí)需要達(dá)到如下三個教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識目標(biāo)

　　①學(xué)生了解新文化運(yùn)動興起的歷史背景；②了解新文化運(yùn)動中的主要代表人物及其論著；③掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容及其歷史意義。

　　二、能力目標(biāo)

　　①從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問題的能力；②通過閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)對歷史新事物的鑒別和理解能力。

　　三、情感目標(biāo)

　　①認(rèn)識到新文化運(yùn)動是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動，“民主”和“科學(xué)”是新文化運(yùn)動的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時代條件下的民主與科學(xué)意識；②感受到新文化運(yùn)動中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)建設(shè)有中國特色社會主義的使命感。

　　針對以上教學(xué)目標(biāo)，筆者為何想到要采用課本劇的形式來進(jìn)行教學(xué)呢？這是因?yàn)椋?/p>

　　第一，本文較為枯燥，教材內(nèi)容純屬平實(shí)性表述，就連“導(dǎo)入框”和“楷體字”部分也沒有出現(xiàn)能夠引起學(xué)生閱讀興趣的生趣文字。

　　第二，學(xué)生對課文中的事件和人物是陌生的，不能產(chǎn)生親近感以及重視意識。

　　第三，學(xué)生在初一時曾進(jìn)行過課本劇的編寫和表演競賽等活動的訓(xùn)練，對課本劇有印象，有熱情。

　　第四，本文內(nèi)容經(jīng)過重新整合比較適合改編成課本劇。

　　第五，采用課本劇教學(xué)能最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

　　對于本課來講，如果采取常規(guī)教學(xué)方式，雖然也有可能實(shí)現(xiàn)它的教學(xué)目標(biāo)，但平鋪直敘的灌輸，學(xué)生一定會興味索然，效果絕對不會理想。而采用課本劇的教學(xué)形式就有可能化枯燥乏味為生動有趣，它可使學(xué)生在不斷創(chuàng)造和不斷享受成功與自我欣賞中，自覺地全身心投入，從而順利實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。設(shè)想的教學(xué)計(jì)劃既然如此，那么將課文改編成課本劇和課本劇教學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)，就是《新文化運(yùn)動》教學(xué)過程中的兩個重要組成部分，也是這個計(jì)劃的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)活動既然要求能最大限度的使學(xué)生參與進(jìn)來，那么這個計(jì)劃的完成就必須師生共同努力，配合默契。課前，筆者要求學(xué)生自行將課文改編成課本劇，具體做法是五人一組自由組合，選出一位主編負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)分工合作，做好劇本改編工作，并強(qiáng)調(diào)課本劇主要內(nèi)容一定要盡量忠于原文，劇中的角色分配一定要體現(xiàn)全班同學(xué)全員參與。這樣強(qiáng)調(diào)是因?yàn)閷W(xué)生雖然對課本劇并不陌生，但在初一時，大多是歷史小品，偏重于娛樂性，又多是課外活動，而且也不是全員參與。課外歷史小品劇的表演與課堂歷史課本劇的教學(xué)演出畢竟是有所區(qū)別的。尤其是《新文化運(yùn)動》這一課，它的知識比較嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容比較嚴(yán)肅，不可能攙雜喜劇色彩。

　　讓學(xué)生自行對課文進(jìn)行改編的益處何在呢？其益處在于：1.調(diào)動了學(xué)生創(chuàng)造的欲望，可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；2.可使學(xué)生全員參與，促進(jìn)了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣；3.可訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的主動閱讀、深入認(rèn)識、理解和分析歷史人物及歷史事件的能力；4.可訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的歷史歸納、材料重組和改編寫作等綜合文科能力；5.小組集體改編可培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)合作精神；6.體現(xiàn)了教學(xué)的民主化。其中，教學(xué)的民主化還表現(xiàn)在教師和學(xué)生主編們一起對同學(xué)們的劇本進(jìn)行篩選、修改并最終殺青劇本；定型后由學(xué)生自己推選出參加演出的主要角色。

　　有了一個適合演出的劇本，再將劇本打印下發(fā)給學(xué)生，不僅使學(xué)生有一種參與成功的成就感，進(jìn)一步調(diào)動了他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且熟悉了劇本內(nèi)容和不同人物角色的任務(wù)。這就為課堂課本劇的教學(xué)演出做好了充分的準(zhǔn)備。下面請看定型后的 《新文化運(yùn)動》課本劇劇本。

　　歷史（8年級上冊第9課）《新文化運(yùn)動》課本劇劇本

　　人物表

　　主要角色：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅（由四位男生擔(dān)綱）

　　甲乙青年各一（男、女同學(xué)各一飾）

　　畫外音（一女生朗誦）

　　參加聚會的青年朋友（全體同學(xué)飾）

　　開場白：（老師）同學(xué)們，今天這節(jié)課，我們要舉行一個別開生面的座談會。座談會的主題就是“新文化運(yùn)動”。為此，老師特地給同學(xué)們請來了幾位最尊貴的客人。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的光臨。

　　幕啟：

　　(扮演陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅的四位同學(xué)上場，全體同學(xué)起立鼓掌歡迎）

　　陳、李、胡、魯：（站成一排，面向全體同學(xué)，以手撫胸，鞠躬施禮）各位青年朋友，大家好！

　　陳獨(dú)秀：（上前一步）我是陳獨(dú)秀，《青年雜志》也叫《新青年》就是我創(chuàng)辦的。請各位記住我的大名，謝謝！

　　李大釗：我叫李大釗，歡迎各位青年朋友光臨本次聚會。本人由于宣傳革命，宣傳馬克思主義，后來被北洋軍閥政府殺害，但我永遠(yuǎn)和大家在一起。

　　胡 適：鄙人姓胡，單名一個“適”字，酷愛文學(xué)。新文學(xué)形式改革的初步設(shè)想就是我提出來的。

　　魯 迅：我嘛，原名周樹人，筆名叫魯迅，人稱新文化運(yùn)動的主將、中國文學(xué)革命的先驅(qū)者之一。

　　李大釗：哈哈，今天我們大家難得一聚，咱們還是討論討論新文化運(yùn)動進(jìn)行的情況吧。來，各位請坐下談。

　　陳、胡、魯：這個話題甚好！

　　（全體落座）

　　魯 迅：獨(dú)秀先生，您德高望重，見識廣博，論談精辟。還是您先談吧。您可是我們新文化運(yùn)動的泰山北斗啊。

　　李、胡：對、對,樹人兄說得是。

　　陳獨(dú)秀：好，那我就不謙讓了。現(xiàn)在呀，有人說新文化運(yùn)動是我們幾個青年憑空造出來的，各位聽說了沒有？

　　李大釗：聽說了，真是荒誕之至！

　　胡 適：我也有所耳聞，這種說法實(shí)在是對國家大事無知的表現(xiàn)！

　　魯 迅：（舉起右手，食指上指，略帶氣憤的）我看，這是某些人別有用心，想破壞我們新文化運(yùn)動向前發(fā)展的謬論！

　　陳獨(dú)秀：我看，咱們有必要在民眾當(dāng)中澄清一下這個問題。今天，在我們面前坐了這么多熱心新文化運(yùn)動的青年朋友，我想請他們一起來討論關(guān)于新文化運(yùn)動到底是怎樣發(fā)生的，怎么樣？（面向其他三位）

　　李、胡、魯：好！

　　陳獨(dú)秀：（站起來，面向全體同學(xué)，拱手作禮）各位同道，（雙手?jǐn)傞_）首先，讓我們一起來回顧一下新文化運(yùn)動發(fā)生的歷史背景吧。只有這樣，某些人的信口開河才能不攻自破。請大家一起朗讀課文第一段和這一段下面的藍(lán)框字。（坐下）

　　（全體同學(xué)朗讀、完畢）

　　胡 適：（站起身，面向全體同學(xué)）現(xiàn)在，我們已經(jīng)明白了新文化運(yùn)動并非是我們幾個人憑空造出來的，那么，現(xiàn)在我要問大家：開展新文化運(yùn)動有沒有必要呢？（全體同學(xué)回答：非常有必要！）好，現(xiàn)在我來考考大家，你們當(dāng)中有誰知道新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是什么？

　　青年甲：（舉手回答）新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是陳獨(dú)秀先生在上海創(chuàng)辦的《青年雜志》的誕生。）

　　胡 適：非常正確！（落座）

　　李大釗：（站起身，面向全體同學(xué)）各位青年朋友，新文化運(yùn)動舉起了“德先生”和“賽先生”兩面大旗，向著封建專制進(jìn)行沖擊，可是，你們知道“德先生”和“賽先生”分別指的是什么嗎？

　　（全體同學(xué)回答：知道，就是“民主”和“科學(xué)”）好！回答得太好了！那么，再過幾十上百年，“民主”和“科學(xué)”會不會過時呢？（全體同學(xué)齊答：不會！）對，我想。在那樣一個新的年代，新的世紀(jì)，人們的生活會更離不開“民主”和“科學(xué)”了！（落座）

　　魯 迅：（站起身來，高舉拳頭）對，我們要繼續(xù)高舉“民主”和“科學(xué)”這兩面大旗，以《新青年》雜志為我們的主要陣地，向尊孔復(fù)古的逆流猛烈開火，在社會上掀起一股更加富有生氣的思想解放潮流！（落座）

　　陳獨(dú)秀：（站起身）現(xiàn)在，我提議：讓我們在場的所有同道人士全體起立高舉起我們的右拳，莊嚴(yán)宣誓我們新文化運(yùn)動的主旨。來,全體起立（全體同學(xué)起立）

　　陳獨(dú)秀：“我們宣誓：（全體同學(xué)：我們宣誓）提倡民主，反對獨(dú)裁專制；（全體同學(xué)：提倡民主，反對獨(dú)裁專制）提倡科學(xué)，反對迷信盲從；（全體同學(xué)：提倡科學(xué)，反對迷信盲從）提倡新道德,反對舊道德；（全體同學(xué)：提倡新道德,反對舊道德）提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)（全體同學(xué)：提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)）。”請大家坐下（落座）。

　　胡 適：（面向李大釗）大釗先生，要從根本上改造中國的國民性，獨(dú)秀先生說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有“民主”和“科學(xué)”這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上 、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”您還有什么新的見解？

　　李大釗：我最近在《新青年》上發(fā)表了《孔子與憲法》的文章。我特別指出：“孔子是歷代帝王專制之護(hù)符”揭露袁世凱將孔教載入憲法，是“專制復(fù)活之先聲”。適之先生，你最近又有什么大作問世？

　　胡 適：談不上什么大作，只是一點(diǎn)心得而已。大釗兄，小弟我剛剛在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。另外，為了推動新文學(xué)的大力發(fā)展，我很快將推出我的第一部白話詩集《嘗試集》。我主張以白話文代替文言文，而且寫文章“不作無病之呻吟”,“須言之有物。”大家覺得如何？

　　李大釗：為了新文學(xué)的發(fā)展，適之先生可謂用心良苦啊！

　　胡 適：您過獎了，大釗兄。

　　陳獨(dú)秀：不，大釗兄所言極是。

　　魯 迅：適之兄,恕我直言,鄙人以為,你的主張,好倒是好,但是改良色彩未免太重了點(diǎn)兒,缺乏徹底的革命性.我最近在《新青年》上發(fā)表的是一篇白話小說，題目是《狂人日記》，我的創(chuàng)作意圖是借狂人之口，控訴幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史，用“吃人”二字全可概括，號召人們起來推翻那黑漆漆的吃人社會。

　　李大釗：不錯！我看了這篇小說。這是樹人兄創(chuàng)作的第一篇白話小說。這篇小說把反封建的革命內(nèi)容，同新文學(xué)形式結(jié)合起來，這簡直就是樹立了新文學(xué)的典范嘛，哈哈....各位青年朋友，我建議未看過這篇小說的趕快看一看。走過路過，千萬不要錯過喲！

　　青年乙：我想請教李大釗先生，新文化運(yùn)動的斗爭鋒芒直指孔教，您剛才也強(qiáng)調(diào)”孔子是歷代帝王專制之護(hù)符”但我不太明白的是被稱作中國圣人的大思想家、大教育家孔子為什么會成為包括竊國大盜袁世凱在內(nèi)的歷代專制帝王的護(hù)符呢？

　　李大釗：這個問題提得好哇！我想它可能代表了在座的許多青年朋友的思考。客觀的講，孔子對中國的思想發(fā)展和教育發(fā)展是有重要貢獻(xiàn)的，但是他的思想體系中有很多的封建糟粕。比如什么（邊講邊站起身用粉筆在黑板上寫）“三綱五常”之類的儒家倫理學(xué)說。“三綱”是指（繼續(xù)書寫）“父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V”，要求為臣、為子、為妻者絕對服從于君、父、夫，不能夠有自己獨(dú)立的思想和行為。“五常”指（繼續(xù)書寫）“仁、義、禮、智、信”，是用以調(diào)整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關(guān)系的行為規(guī)范。這種行為規(guī)范在很大程度上也是封建專制式的。因此“三綱五常“被歷代封建專制統(tǒng)治者所推崇，并被當(dāng)作壓制和摧殘民主、自由，對人民進(jìn)行愚化、奴化教育的工具。為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制的袁世凱當(dāng)然也不例外。所以我說“孔子是歷代帝王專制之護(hù)符”。

　　青年乙：謝謝先生賜教。

　　陳獨(dú)秀：各位同道朋友，現(xiàn)在，俄國工人階級發(fā)動的十月社會主義革命已經(jīng)取得了勝利，這對我們中國的革命和新文化運(yùn)動來說真是新世紀(jì)的曙光，我們要抓住這一大好時機(jī)，宣傳十月革命，宣傳社會主義，大力促進(jìn)我們新文化運(yùn)動的發(fā)展，大家以為如何？（全體同學(xué)：好、很好！）

　　李大釗：哈哈，我正在撰寫宣傳俄國社會主義革命勝利的文章《庶民的勝利》，我還要寫一篇《布爾什維主義的勝利》。這兩篇論文是姊妹篇。我要高聲頌揚(yáng)十月革命，大力宣傳十月革命。（激動得站起身，來回踱步）我要說（高聲朗誦）“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”（部分同學(xué)插言：說得好，試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！

　　（陳獨(dú)秀，魯迅也站起身）

　　陳獨(dú)秀：聽說大釗先生要在北京創(chuàng)辦革命刊物《每周評論》，這真是好極了！算我一份。這樣我們南有《新青年》，北有《每周評論》，南北呼應(yīng)，東西輻射，不僅擴(kuò)大了對馬克思主義的宣傳，而且一定會鼓動更多中國的先進(jìn)分子用馬克思主義作為精神武器，教育和組織人民，將中國革命推進(jìn)到一個新時期。（緊握李大釗的手）

　　魯 迅：（上前一步，搭右手于陳李二人握著的手上）愿我們能夠如愿以償?shù)耐瓿蓵r代賦予我們的重大歷史使命！

　　胡 適：（站起身，右手握拳于右肩右前方）對，還有我們的文學(xué)革命！

　　（定型）

　　（全體同學(xué)熱烈鼓掌）

　　畫外音：（一女生高聲地有感情朗誦）中國新文化運(yùn)動有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先，它是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

　　全體同學(xué)：（起立朗誦）我們作為二十一世紀(jì)的青少年，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承新文化運(yùn)動先驅(qū)者們那種勇于探索新思想和超前學(xué)習(xí)的精神，將民主和科學(xué)的兩面大旗舉得更高更高！我們作為未來祖國社會主義建設(shè)的參與者，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承他們那種敏銳的政治眼光、為維護(hù)祖國的進(jìn)步，積極創(chuàng)造新事物而不懈奮斗的精神，將我們的祖國建設(shè)成現(xiàn)代化的強(qiáng)大國家！

　　──劇終

　　這樣一個課本劇的編寫成功，得力于師生的共同努力，是老師和同學(xué)的心血結(jié)晶。它通過各種不同人物角色的臺詞，將課文內(nèi)容有機(jī)、有序、生動形象地展示在同學(xué)們面前。因此，它倍受同學(xué)們珍惜，也因此，同學(xué)們的演出熱情高漲。主要“角色”為了入戲，他們在一起多次討論、排練人物的聲調(diào)和神態(tài)。全班學(xué)生還瞞著老師利用課余時間進(jìn)行了一場預(yù)演，據(jù)說預(yù)演還比較成功。由于準(zhǔn)備充足，興趣濃厚，積極性高，在《新文化運(yùn)動》課本劇教學(xué)實(shí)驗(yàn)的公開課上，同學(xué)們很快就進(jìn)入了各自的角色狀態(tài)。課堂上師生之間的配合與學(xué)生之間的配合都非常默契。實(shí)驗(yàn)一路順風(fēng)，結(jié)果大大超出了筆者的預(yù)期效果。課后，聽課老師們認(rèn)為：《新文化運(yùn)動》課本劇教學(xué)的實(shí)驗(yàn)，基本達(dá)到了本文教材所要求的教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)施歷史課堂教學(xué)改革提供了一個可資借鑒的個案 。從這個個案當(dāng)中，可以看到不僅本文的教學(xué)重點(diǎn)通過學(xué)生表演得到了充分展示，知識點(diǎn)生動化的得到了鞏固，而且僵枯艱深的教學(xué)難點(diǎn)也能夠變得鮮活起來，且輕而易舉的被解決。我們的很多歷史課文都可以采用課本劇的形式來進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生也說：“這樣一來，拉近了我們和這些名人、偉人之間的距離，我們對這些歷史人物不僅不再陌生，而且印象深刻。我們熟悉了他們當(dāng)然就對他們親近了，并且對他們油然而生敬佩崇拜之情。總之，我們很喜歡這種形式的課。”

　　以上，是筆者進(jìn)行《新文化運(yùn)動》教學(xué)改革從準(zhǔn)備、組織到實(shí)驗(yàn)的基本過程。雖然它得到了與課老師的肯定和學(xué)生的歡迎，但是，仔細(xì)推敲仍然覺得在整個的教學(xué)過程當(dāng)中，還是存在不少值得改進(jìn)的地方。這里，將它整理出來，目的是拋磚引玉，以期同仁及大方之家的批評，在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，共同推動中學(xué)歷史教學(xué)的進(jìn)一步改革。