新文化運動的興起（通用2篇）

新文化運動的興起 篇1

　　2 新文化運動的興起

　　一、教學目標

　　目標

　　內(nèi)容

　　知識與能力

　　過程與方法

　　情感態(tài)度與價值觀

　　識記

　　理解

　　運用

　　《新青年》的誕生

　　19xx年，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，倡導民主和科學，揭開新文化運動的序幕。蔡元培在學術(shù)上實行“兼容并包、百家爭鳴”的方針。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅是新文化運動的干將。《新青年》和北大成為新文化運動的主要陣地。

　　新文化運動興起的背景和新文化運動的發(fā)展。

　　探究在近代中國人學習西方、尋求變革的思想歷程中，新文化運動對于近代中國思想解放的影響。

　　聯(lián)系講解

　　史料分析

　　新文化運動是先進的中國人為振興中華，改造黑暗的舊中國而進行的新的探索。

　　德先生和賽先生

　　新文化運動提倡民主和科學，反對專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。口號是民主和科學。以李大釗為代表的先進分子，竭力宣傳馬克思主義，為新文化運動增添了新的內(nèi)容。

　　舉例分析

　　歷史比較

　　中國要富強，必須要提倡民主與科學。在學習中感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中表現(xiàn)出的無畏的探求真理的精神，激發(fā)建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感。

　　思想界的空前解放

　　前期的新文化運動是資產(chǎn)階級的新文化反對封建的舊文化的斗爭。

　　問題探究

　　新文化運動既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的舊民主主義革命的補課，又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的序曲。

　　二、教材分析和教學建議

　　1.知識結(jié)構(gòu)

　　2.教材分析與建議

　　課時安排

　　1課時。

　　重點

　　新文化運動的興起和主要內(nèi)容。

　　難點

　　新文化運動的影響。

　　教材內(nèi)容分析與建議

　　本課教材主要從三個方面向?qū)W生介紹了新文化運動：《新青年》的誕生，德先生和賽先生，思想界的空前解放。新文化運動是中國歷史上一場很有影響的思想解放運動。它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的舊民主主義革命的補課，又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的序曲。運動中民主與科學旗幟的樹立，使中國社會許多方面發(fā)生了巨大的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。馬克思主義正是在這種情況下，乘著俄國革命勝利之風，在中國廣泛傳播。由于這一時期的文字和圖片資料還是比較豐富的，建議在教學時適當進行補充，引導學生從新文化運動興起的背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析新文化運動的作用及影響。

　　本課引言是引自陳獨秀所寫的《〈新青年〉罪案之答辯書》中的一段史料。陳獨秀在這里高舉起了“民主”和“科學”的旗幟，對封建專制和封建道德思想進行了最猛烈的抨擊。建議教師指導學生進行研讀，通過提問的方式引導學生理解引言的內(nèi)容，借此導入新課的教學。問題一：文中的“德先生”和“賽先生”各指什么？問題二：陳獨秀提出這“兩位先生”的原因是什么？問題三：這“兩位先生”的提出在當時有何深遠的意義？

　　第一目“《新青年》的誕生”，教材首先闡述了新文化運動興起的背景，強調(diào)陳獨秀高舉起了新文化的大旗，揭開了新文化運動的序幕。隨后介紹了北大校長蔡元培的銳意改革及他在學術(shù)上實行的方針，提及大力宣傳新文化的一些干將，點明《新青年》和北大成為新文化運動的主要陣地。

　　（1）新文化運動興起的背景

　　北洋軍閥統(tǒng)治前期，在中國滿布陰霾的天空中，響起一聲春雷，爆發(fā)了一場崇尚科學、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動──新文化運動。

　　這一時期，在政治方面，辛亥革命失敗后，列強支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國，中國先進分子為改變這種局面尋找新的出路；經(jīng)濟方面，中國資本主義在一戰(zhàn)期間進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義；隨著新式學堂的建立和留學風氣日盛，西方啟蒙思想進一步被介紹到中國，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凱的尊孔復古的逆流為民主知識分子所不容。因此，新文化運動的出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。

　　建議教師在進行本目的教學時，補充袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》的有關(guān)內(nèi)容，使學生認識到袁世凱將封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等說教作為統(tǒng)治的工具，在思想上掀起了尊孔復古的逆流，為突破重點做鋪墊。可以引導學生回顧以前所學的知識，設(shè)置問題“新文化運動是幾個青年憑空捏造出來的嗎？”由學生判斷這種說法的正確與否，對新文化運動的興起進行深層次的體會。

　　袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》

　　本大總統(tǒng)躬膺重任，早作夜思，以為政體雖取革新，而禮俗要當保守環(huán)球各國，各有所以立國之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國服循圣道，自齊家、治國、平天下，無不本于修身。

　　──《中國近代史資料選編》

　　（2）新文化運動的興起

　　建議在教學的時候出示有關(guān)人物的投影片，幫助學生整理相關(guān)知識，對于新文化運動中主要人物的生平可以采用講述法。

　　陳獨秀早年留學日本，曾加入孫中山領(lǐng)導的同盟會，參加了辛亥革命及反對袁世凱復辟帝制的斗爭。19xx年，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表抨擊尊孔復古的文章。他在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提出了民主和科學的口號，向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)動了進攻。人權(quán)就是民主，陳獨秀提出了政治民主、信仰民主、經(jīng)濟民主、社會民主和倫理民主的主張，號召人們拿起民主這個武器和舊的意識形態(tài)進行斗爭。關(guān)于科學，陳獨秀認為，不論什么事物，如果經(jīng)科學和理性判定為不合于現(xiàn)今社會的，即令它是祖宗所遺留的，圣賢所深愛的，政府所提倡的，都一文不值。號召人們堅持科學的精神，成為自然界的統(tǒng)治者和主人。陳獨秀還向青年提出六項希望，即“自主的而非奴隸的”“進步的而非保守的”“進取的而非退隱的”“世界的而非鎖國的”“實利的而非虛文的”“科學的而非想像的”。他期望培養(yǎng)出一代“意志頑狠，善于不屈，體魄強健，力抗自然，信賴本能，不依他人為活，順性率真，不飾偽自文”的新國民。陳獨秀舉起了新文化的大旗，揭開了一場規(guī)模空前的新文化運動的序幕。

　　《新青年》和北大成為宣傳新文化運動的主要陣地。建議適當補充有關(guān)人物的生平資料，還可以北大紅樓的簡介引入，利用教材提供的【歷史縱橫】中的材料進行教學。

　　蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在學術(shù)上實行“兼容并包、百家爭鳴”的方針。他在擔任北大校長期間實行了一系列改革：提倡學術(shù)研究，展開百家爭鳴，不拘一格選人才，對中外教員一視同仁等。他聘請新文化的倡導者陳獨秀擔任文科學長，李大釗擔任圖書館主任。還有胡適、劉半農(nóng)、錢玄同、周作人、魯迅以及一批留學回來的自然科學家都先后到北大任教。但同時，北大也有一批以劉師培、辜鴻銘為代表的所謂舊派教授。通過改革，使北大成為當時全國思想活躍、學術(shù)興盛的最高學府，培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。

　　胡適從美國留學回國后任北大教授，后任文學院院長。他積極參加新文化運動和文學革命運動，是文學革命和初期新文化運動中重要的代表人物。

　　魯迅早年留學日本，1918年初參加《新青年》的編輯工作，毛澤東稱贊他是偉大的革命家、思想家和文學家。

　　第二目“德先生和賽先生”。新文化運動中民主和科學兩面旗幟的樹立，使中國許多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。教材關(guān)于新文化運動的基本內(nèi)容四個提倡、四個反對的闡述，真正體現(xiàn)出了新文化運動的“新”之所在。

　　（1）民主和科學的口號

　　建議教師引導學生對引言部分，教材本目所引資料及【學思之窗】中所引材料進行分析，并適當補充相關(guān)內(nèi)容，以加深對此內(nèi)容的理解。

　　“民主”是指民主思想和民主政治；“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產(chǎn)階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發(fā)展。但這一口號仍屬于資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì)，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運動相結(jié)合，不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。

　　（2）新文化運動的主要內(nèi)容

　　新文化運動是沿著兩條戰(zhàn)線展開的，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進行，因而它既是一場思想革命，又是一場文學革命。作為思想革命，它倡導民主和科學，反對專制和愚昧、迷信，提倡新道德，反對舊道德。作為文學革命，它倡導新文學，反對舊文學。前期的新文化運動實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。后期極力宣傳馬克思主義。對于運動的主要內(nèi)容，在于引導學生理解和認識其內(nèi)涵和意義，使之充實化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補充資料對照、聯(lián)系起來分析、認識。對于運動前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當強調(diào)。

　　第三目“思想界的空前解放”。教材總結(jié)了新文化運動前期的進步性及局限性。

　　（1）新文化運動的進步性

　　民主和科學思想的弘揚，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，并且推動了中國自然科學的發(fā)展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用，也有利于文化的普及和繁榮。建議教師在此處可幫助學生整理近代中國思想界向西方學習的歷程，了解新文化運動的地位和作用。

　　（2）新文化運動的局限性

　　新文化運動是由資產(chǎn)階級激進民主主義者發(fā)動的。它有偉大的功勞，也有嚴重的缺點。運動的倡導者忽視人民群眾，沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合，使文化運動局限在知識分子的圈子里。他們還回避當時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務(wù)。以當時的文學革命而論，雖然提出建設(shè)“國民文學”，但當時的文學活動也只限于一部分知識分子中，還沒有可能普及到工農(nóng)群眾中去。

　　在對新文化運動進行評價時，建議教師找準切入點，幫助學生既看到新文化運動巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強調(diào)它的積極性是主要的，占主導地位，進而對本課內(nèi)容進行小結(jié)。

　　三、教學設(shè)計與案例

　　1.教學設(shè)計

　　關(guān)于“《新青年》的誕生”一目的教學。為了幫助學生理解新文化運動的出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。教師可以引導學生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”，“民主革命思想的傳播”，“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會出現(xiàn)袁世凱復辟帝制？從中認識新文化運動的必要性。可以引導學生聯(lián)系“民族工業(yè)短暫的春天”，使學生認識中國民族資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量的增強，使得他們強烈要求在中國實行資產(chǎn)階級民主政治，反對封建軍閥統(tǒng)治。而新文化運動正是反映了這種政治要求而興起的思想文化運動。引導學生勾勒出“經(jīng)濟—政治—思想文化”三者關(guān)系內(nèi)在聯(lián)系的軌跡，認識其必然性。同時教師還可設(shè)置問題“新文化運動是‘情緒主義’的產(chǎn)物，是幾個青年憑空捏造出來的嗎？”由學生判斷這種說法的正確與否，對運動的興起進行深層次的體會。建議教師還可補充一些相關(guān)人物的照片和資料，并以照片為依托，采用談話法，設(shè)置相應(yīng)的小問題，諸如①新文化運動興起的標志。②新文化運動中的代表人物。③新文化運動的主要陣地等。這些都屬于對基本史實的識記。通過指導學生帶著這些問題有針對性地閱讀課文，找出答案和發(fā)現(xiàn)問題，利于學生提高閱讀能力。

　　關(guān)于“德先生和賽先生”一目的教學。關(guān)于民主和科學口號的提出，建議教師對教材提供的史料進行重新整合，并設(shè)置相應(yīng)的問題如：文中的“德先生”和“賽先生”各指什么？它們的具體含義是什么？陳獨秀提出這“兩位先生”的原因是什么？這“兩位先生”的提出在當時有何深遠的意義？讓學生體會到民主和科學旗幟的樹立對于中國社會所產(chǎn)生的深遠影響，培養(yǎng)學生閱讀史料，駕馭知識的能力。在教學中教師可以組織學生討論“新文化運動的‘新’主要體現(xiàn)在哪些方面？”，從而使學生從整體上把握新文化運動的主要內(nèi)容，明確‘新’的含義所在。在談及提倡民主和科學，反對專制和愚昧、迷信問題時，教師可以補充胡適關(guān)于《貞操問題》的文章及吳虞談?wù)撊褰膛c專制關(guān)系的文章，讓學生從中體會到新文化運動中的著名人物在反封建斗爭中體現(xiàn)出的勇敢無畏的精神和先鋒作用。關(guān)于提倡新道德，反對舊道德的問題，教師可以先提問學生什么是舊道德，進而引入新道德，并適當進行闡述。文學革命在新文化運動中的地位也很重要，建議教師提及胡適在《文學改良芻議》中提到的“八事”和陳獨秀在《文學革命論》中提到的“三大主義”。還可以回顧著名人物的代表作品，幫助學生理解其精神實質(zhì)。關(guān)于新文化運動的新發(fā)展問題的教學，教師要使學生明確“新發(fā)展”是什么。為此教師可以抓住以下幾點：一是引導學生回顧辛亥革命及其之后的革命屢屢失敗的史實，了解單純意義上的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)難以勝任中國人民反帝反封建的任務(wù)了，理解俄國十月革命中“開辟了人類歷史新紀元”的含義。二是中國人民“翹首以迎接世界新文明之曙光。”三是中國先進的知識分子是怎樣宣傳它及這會使新文化運動發(fā)生怎樣的變化。最終把握新文化運動前后期內(nèi)容的變化。

　　關(guān)于第三目“思想界的空前解放一目”的教學。教師可以采用聯(lián)系講解法，引導學生回顧近代中國思想界向西方學習的歷程，找出適當?shù)那腥朦c，對新文化運動作出評價。如提問近代中國有哪幾次思想解放的潮流？它們對封建思想有怎樣的沖擊？新文化運動在這其中的地位和作用又是怎樣的？對“新文化運動中，一些先進分子在批判封建正統(tǒng)思想的過程中，對東西方文化的某些想法，存在著絕對否定或絕對肯定的片面性”這句話應(yīng)如何理解？等，從而明確新文化運動有進步性，也有局限性，但它的積極性是主要的，進而對本課內(nèi)容進行小結(jié)。

　　2.教學案例

　　案例一  在講到“《新青年》的誕生”，可以利用課本提供的北大紅樓的照片。

　　1919年5月4日，北京大學學生從這座紅樓走上街頭，和北京學生一起游行示威，抗議巴黎和會承認日本接管德國侵占中國山東的各種特權(quán)的無理決定。“五四運動”之前，共產(chǎn)主義讀書會小組在此成立，它是中國最早介紹和宣傳馬列著作的陣地，是中國新文化運動的見證。

　　案例二  在講到“德先生和賽先生”一目，可以通過對典型例子的分析，加深學生的理解。

　　教材中的【歷史縱橫】介紹了魯迅的小說《狂人日記》。這是一篇反封建的戰(zhàn)斗檄文，小說中的“狂人”象征著一代還不能夠被多數(shù)民眾理解的文化先覺者，是一個英勇孤獨的戰(zhàn)士。他通過痛苦的反思，得出一個振聾發(fā)聵的結(jié)論：封建宗法制度“吃人”。在小說的結(jié)尾，魯迅說“將來的社會容不得‘吃人的人’”，他沉痛地寫道：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……。魯迅在《狂人日記》之后，“一發(fā)而不可收”，寫出了《孔乙己》《藥》等著名小說，深刻揭示了封建傳統(tǒng)思想給人們造成的精神創(chuàng)傷。他解剖中華民族國民性的弱點，意在暴露社會病根，以引起療救者的注意。他把自己這一時期的小說集結(jié)時，取名為《吶喊》。

　　除魯迅之外，還有郁達夫、葉紹鈞等人的小說也從不同的視角表現(xiàn)了社會黑暗、民族衰弱給知識青年和勞動人民造成的痛苦。

　　案例三  在學習“思想界的空前解放”一目時，教師可以聯(lián)系中國近代的幾次思想解放潮流。

　　19世紀末，資產(chǎn)階級維新派與封建頑固勢力圍繞著要不要變法，要不要興民權(quán)、實行君主立憲，要不要提倡西學、改革教育制度等問題，進行了激烈的論戰(zhàn)。這是資本主義思想同封建思想的正面交鋒，形成了中國近代第一次思想解放的潮流。

　　20世紀初，資產(chǎn)階級民主革命思想廣泛傳播，資產(chǎn)階級革命派與保皇派之間圍繞要不要以暴力推翻清政府，要不要實行民主政治，要不要改變封建土地制度等問題展開了論戰(zhàn)，使資產(chǎn)階級民主革命思想得到進一步傳播，形成了中國近代又一次思想解放的潮流。

　　19xx年新文化運動興起，它提倡民主、科學、新道德、新文學。新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會上掀起了一股思想解放的潮流。

　　四、問題解答

　　【學思之窗】

　　你能解釋上面這段文字嗎？是否同意他的觀點？

　　解題關(guān)鍵：中國要擺脫愚昧的狀態(tài)，必須用科學的知識破除迷信。

　　思路引領(lǐng)：國人不知科學的危害；當以科學與人權(quán)并重。

　　答案提示：同意他的觀點。中國人因為不懂科學，所以處于愚昧落后的狀態(tài)，所以要想擺脫這種狀態(tài)，“當以科學和人權(quán)并重”，建立有現(xiàn)代技術(shù)的農(nóng)業(yè)和獨立的現(xiàn)代工業(yè)，用科學知識破除迷信。

　　【探究學習總結(jié)】

　　一、本課測評

　　1.新文化運動的主要內(nèi)容是什么？有什么重要影響？

　　解題關(guān)鍵：四個提倡，四個反對，新的內(nèi)容；進步性，局限性。

　　思路引領(lǐng)：掌握新文化運動的主要內(nèi)容，分析它的影響，明確積極方面占主導地位。

　　答案提示：主要內(nèi)容：提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學，反對舊文學。發(fā)展到后來宣傳馬克思主義。對后世的影響：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想獲得空前的解放。弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發(fā)展。形成了思想解放的潮流，為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。

　　2.為什么說新文化運動是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭？

　　解題關(guān)鍵：矛頭直接指向儒家傳統(tǒng)文化。

　　思路引領(lǐng)：儒家傳統(tǒng)文化是維護封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，要想反對封建統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域就要提倡資產(chǎn)階級的新文化，把斗爭的矛頭指向儒家傳統(tǒng)文化。

　　答案提示：中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學，它由于適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來，在尋求強國御侮之道的過程中，思想界出現(xiàn)了學習西方的熱潮，新文化運動就是一場崇尚科學、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動，是一場資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭。

　　二、學習延伸

　　探究活動

　　分組討論：新文化運動時，提出“打倒孔家店”的口號對不對？你認為應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化？

　　活動提示：本活動的目的是讓學生分析繼承與發(fā)展的關(guān)系，理解在新文化運動的特定歷史條件下，以孔子為代表的儒學已經(jīng)成為封建文化的象征，為發(fā)展新文化，提出“打倒孔家店”的口號是正確的，對傳統(tǒng)文化應(yīng)該是在繼承的基礎(chǔ)上求得發(fā)展。鼓勵同學暢所欲言，注意史論結(jié)合，培訓辯證思維及口頭表達能力。

新文化運動的興起 篇2

　　一、教材分析

　　課標要求概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。

　　本課屬于必修ⅲ文化發(fā)展歷程的“近代中國的思想解放潮流”這一單元中的第二部分，它上承“西學東漸與維新變法思想”，下啟“馬克思主義在中國的傳播”。

　　《新文化運動的興起》講述了資產(chǎn)階級思想解放運動的興起、主要內(nèi)容及其歷史影響，說明了中國人思想領(lǐng)域的質(zhì)的飛躍。學習本節(jié)內(nèi)容要從這一大的歷史趨勢出發(fā)，引導學生透過現(xiàn)象把握歷史發(fā)展的本質(zhì)特征，進而形成正確看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度和方法。要充分運用學生已有的知識儲備，讓學生在政治專題和經(jīng)濟專題相應(yīng)內(nèi)容的回顧中形成認識；提高對材料的解讀能力。

　　二、學情分析

　　雖然學生在初中時已學過新文化運動的有關(guān)知識，但大多數(shù)學生歷史知識的儲備并不充分，歷史思維的能力還有待提高，對歷史的領(lǐng)悟力還比較欠缺，還需要教師的引導和幫助。因此對新文化運動這段歷史還不能形成理性認識。不能夠深刻理解新文化運動的內(nèi)容，并進而分析、探討其對中國思想解放的影響。所以，教師需要根據(jù)學生已有的知識和理解能力，采取深入淺出、生動形象的方法進行教學。可以通過提供大量的圖片、文字或視頻等材料，引導學生進行知識的遷移和深化，以拓展學生的視野，提升學生的思維。

　　三、設(shè)計思路 

　　1、 問題引領(lǐng)……自主探究和合作學習……思維能力提升

　　教師根據(jù)本節(jié)教學內(nèi)容的重點和難點設(shè)計成幾個問題，引領(lǐng)學生在課前和課堂上自主探究和合作學習；在次基礎(chǔ)上訓練提升思維能力。

　　2、教學內(nèi)容上，遵照認知規(guī)律，先讓學生了解新文化運動的主要內(nèi)容，再分析新文化運動的興起原因和產(chǎn)生的影響。由感性到理性.

　　四、教學目標分析

　　1、知識與能力：

　　了解新文化運動興起的政治、經(jīng)濟、思想文化背景；識記新文化運動興起的標志和領(lǐng)袖人物；理解新文化運動的主要內(nèi)容；探究新文化運動的影響。

　　2、過程和方法：通過對新文化運動興起原因的分析，使學生認識繼經(jīng)濟和政治領(lǐng)域近代化之后，思想文化領(lǐng)域也迫切地需要近代化。通過對新文化運動兩階段主要內(nèi)容的分析，培養(yǎng)學生運用比較的方法來獲取知識的能力。閱讀新文化運動時期主要代表作品，從作品中深化對新文化運動的認識，從而提高學生對資料的閱讀能力和對文學作品的賞析能力。

　　3、 情感態(tài)度價值觀：通過了解新文化運動的發(fā)展歷程，使學生學習新文化運動的倡導者為拯救國家、改造社會、振興中華而不斷追求的奮斗精神，培養(yǎng)學生愛國主義和社會責任感。從思想的巨大作用來重新審視中國要富強必須提倡民主與科學，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族緊迫感。

　　五、重點、難點分析

　　教學重點：新文化運動的內(nèi)容。

　　教學難點：新文化運動的影響及全面評價；歸納近代思想演進。

　　六、教學方法

　　1、教法：創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問、啟發(fā)和討論。

　　2、學法：自主探究和小組合作學習相結(jié)合

　　七、教學準備

　　教師：

　　1、搜集有關(guān)人物、北京大學的圖片及新文化運動中一些論著的原始材料，制作多媒體課件。

　　2、設(shè)計學案，并根據(jù)新文化運動的教學內(nèi)容設(shè)計四個問題并分組：

　　（1）新文化運動興起的標志是什么？為什么說它標志著新文化運動的興起？新文化運動的主要活動基地在哪里？為什么它會成為新文化運動的活動中心？（第一小組解決）

　　（2）新文化運動的代表人物有哪些？他們的相關(guān)活動有哪些？根據(jù)他們的相關(guān)活動總結(jié)出新文化運動的主要內(nèi)容，新文化運動后來有什么新發(fā)展？你認為新文化運動的性質(zhì)是什么？（第二小組解決）

　　（3）新文化運動為什么提倡民主和科學？請你歸納新文化運動興起的原因。從哲學角度，解釋經(jīng)濟、政治和思想文化三者之間的關(guān)系。（第三小組解決）

　　（4）從辯證唯物主義角度評價新文化運動的歷史影響。請你對新文化運動進行全面、恰當?shù)脑u價。（第四小組解決）

　　學生：將學生按照新文化運動的教學內(nèi)容設(shè)計的四個問題分成四個小組，四個小組各自分配相應(yīng)的學習任務(wù)，讓學生閱讀教材、課外讀物、互聯(lián)網(wǎng)等與本課相關(guān)的歷史圖片、人物傳記、文字資料等，歸納基本內(nèi)容，提出解決問題初步方案。

　　八、過程設(shè)計

　　［導入新課］

　　演示《袁世凱復古尊孔》錄像片段，經(jīng)歷了維新變法運動和 辛亥革命為什么還會出現(xiàn)袁世凱復古尊孔現(xiàn)象？其思想文化原因是什么？向西方尋求真理的先進中國人開始由器物和制度層面深入到文化心理層面，形成近代百年的繼甲午戰(zhàn)爭之后的第二次民族反思，這就是新文化運動。

　　［新課學習］

　　（一）新文化運動概況

　　1、興起

　　教師：第一小組展示課前學習第1個問題的成果，其他小組補充或糾正。

　　學生：略

　　教師：在學生回答基礎(chǔ)上，展示 課件《青年雜志》和北大紅樓舊址圖片，引導學生分析教材提供的史料，總結(jié)回答問題，培養(yǎng)學生理解史料的能力。進而引導學生分組分析新文化運動興起的地區(qū)從上海到北京說明經(jīng)濟發(fā)展、政治中心、容易傳播、影響力大。

　　新文化運動主要內(nèi)容

　　教師：第二小組展示課前學習第2個問題的成果，其他小組補充或糾正。

　　學生：略

　　教師：引導學生閱讀引言及教材本目內(nèi)容，思考文中的“德先生和賽先生”各指什么？陳獨秀提出二者的原因是什么？有何意義？

　　學生：略

　　教師：在學生回答的基礎(chǔ)上進行總結(jié)：“民主”指民主思想和民主政治；“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神，資產(chǎn)階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發(fā)展。在學生初步感知教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運用教材所提供的史料以及補充的相關(guān)材料，進一步引導學生深刻領(lǐng)悟新文化運動的主要內(nèi)容。

　　教師：引導學生閱讀［學思之窗]陳獨秀的《敬告青年》節(jié)選材料，思考：陳獨秀的主要觀點是什么？你是否同意他的觀點？ （合作討論）

　　學生：略

　　教師：在學生回答的基礎(chǔ)上教師進行總結(jié)：陳獨秀在這篇文章中提出了民主和科學的口號，“當以科學與人權(quán)并重”中國要擺脫愚昧的狀態(tài)，必須要用科學的指示破除迷信，用民主取代專制。只有科學和民主才可以打破中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。陳獨秀的這篇文章發(fā)表在《青年雜志》的創(chuàng)刊號上，為轟轟烈烈的新文化運動揭開了序幕。

　　教師：課件展示：什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對舊道德提倡新道德？

　　學生：略

　　教師：舊道德指以孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是“三綱五常”（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，強調(diào)忠、孝、節(jié)。五常為仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想，成為維護封建統(tǒng)治的精神支柱，是培養(yǎng)“不犯上作亂”的順民的工具，舊道德束縛下的人們就無法從骨子里去反封建。要反封建、反專制，就必然要反對舊道德對人們的愚弄，反對作為舊道德的精神支柱的孔子學說。在此旗幟下，展開了男女平等、個性解放的討論。

　　引導學生閱讀【歷史縱橫】魯迅的《狂人日記》有關(guān)內(nèi)容，體會魯迅先生是怎樣深刻揭露封建禮教吃人的本質(zhì)的，認識新文化運動中著名人物在反封建斗爭中所體現(xiàn)出的勇敢無畏的精神和先鋒作用。

　　教師：課件展示：胡適的《文學改良芻議》，陳獨秀的《文學革命論》，為什么倡導新文學，反對舊文學？

　　生：略

　　教師：文學革命包括內(nèi)容與形式兩個方面。主張從內(nèi)容、形式上對舊文學進行改造、創(chuàng)新。要反對舊思想，必然要反對舊文化的載體舊文學及其文體文言文。同時，新思想也要借助通俗易懂的文字才能普及。白話文通俗易懂，能為廣大人民所接受。

　　教師：新文化運動后期的發(fā)展變化，并討論發(fā)展變化的原因。任何認識新文化運動的性質(zhì)？

　　學生：展開課堂討論并回答問題。

　　教師：總結(jié)前期的新文化運動實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對舊文化的斗爭，后期則竭力宣傳馬克思主義，之所以發(fā)生這一變化是因為辛亥革命及其之后反對北洋軍閥的失敗，使人們漸漸認識到單純意義上的資產(chǎn)階級革命已難以完成中國人民反帝反封建的任務(wù)；俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元，是中國一些先進的知識分子開始接受并宣傳馬克思主義，這為新文化運動增添了新的內(nèi)容，使之開始進入一個新的時期。

　　解決問題同時引導學生歸納填寫下表，培養(yǎng)學生整理梳理教材意識。

　　人物

　　主要活動

　　新文化運動

　　前期

　　新發(fā)展

　　內(nèi)容

　　教師：新文化運動前期內(nèi)容之間的關(guān)系如何？��

　　前期新文化運動內(nèi)容是提倡民主和科學、提倡新道德、提倡新文學。民主和科學是新文化運動前期的兩面大旗，提倡民主以反對中國的封建專制思想，提倡科學以反對封建愚昧和迷信，用民主和科學同封建主義進行斗爭成為新文化運動的主要內(nèi)容。提倡民主就是反對封建專制，而封建專制是建立在孔子儒家舊道德的基礎(chǔ)之上的，所以反對封建禮教，反對舊道德就是反對封建專制制度，就是摧毀封建專制制度的根基，讓民主共和思想更加深入人心。文學革命擴大了民主和科學在社會上的影響，民主和科學正是憑借廣大民眾易于接受的白話文得到廣泛傳播。所以民主和科學是新文化運動反對封建專制制度的“武器”，文學革命是宣傳民主和科學的“手段”，提倡新道德是新文化運動的歸宿（以儒學為基礎(chǔ)的舊道德是新文化運動的矛頭所向）。��

　　（二）新文化運動興起的原因

　　教師：第三小組展示課前學習第3個問題的成果，其他小組補充或糾正。

　　學生：略

　　教師：在學生回答的基礎(chǔ)上教師進行總結(jié)：

　　陳獨秀認為中國要擺脫愚昧的狀態(tài)，必須要用科學的指示破除迷信，用民主取代專制。只有科學和民主才可以打破中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。揭開了一場規(guī)模空前的新文化運動序幕。

　　新文化運動興起的原因主要有：

　　1、袁世凱大搞復辟帝制，復古尊孔。

　　2、一戰(zhàn)以來，民族資本主義進一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大。

　　3.辛亥革命使民主共和觀念深入人心。

　　引導學生分析得出經(jīng)濟決定政治和思想文化；政治反作用于經(jīng)濟；思想文化是經(jīng)濟、政治的反映。

　　（三）新文化運動的影響

　　教師：第四小組展示課前學習第4個問題的成果，其他小組補充或糾正。

　　學生：略

　　教師：在學生回答的基礎(chǔ)上教師進行總結(jié)：

　　它對以西方先進思想為武器對中國傳統(tǒng)文化進行了全面的理性批判，它以民主、科學相號召，力圖重建民族精神的核心；它標榜新道德，力圖建立新的倫理和價值判斷模式；它提倡新文學，力圖改造反映民族精神的外在表現(xiàn)方式。新文化是對千百年來形成的舊文化的揚棄和超越，它體現(xiàn)了以個性解放為核心的近代人文主義精神。應(yīng)客觀評價這場運動。

　　［課堂小結(jié)］：由辛亥革命所喚起的對中國社會的美好希望，同民國初年中國社會的黑暗現(xiàn)實之間形成一種巨大的落差，巨大的落差導致了巨大的浪潮。新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的進一步發(fā)展。

　　［鞏固練習］做學案練習

　　［延伸拓展］

　　1、結(jié)合本節(jié)所學內(nèi)容，你認為應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)文化？

　　2、回顧中國近代中國思想界向西方學習的歷程，總結(jié)這一歷程呈現(xiàn)的特點？