隋唐五代文學教案：第二章盛唐詩
羅宗強：“追求風骨，又追求興象玲瓏的境界，情景合一，達到興在象外，意在象外的境界。袁行霈：所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時代風格、時代精神：博大、雄渾、深遠、超逸；充沛的活力、創造的愉悅、嶄新的體驗，以及通過意象的運用、意境的呈現、性情和聲色的結合而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其他時期的詩歌相區別的特色。“（《盛唐詩歌與盛唐氣象》）
3、“盛唐氣象”的表現
盛唐詩歌的兩個時期：（以天寶后期為界）前期：表現為詩人具有投身社會和參與政治的熱情，具有高度的自信和自尊。以李白為代表。后期：表現為詩人具有敏銳的洞察力、暴露社會矛盾的勇氣、對國家的責任感，以及對社會危機即將到來的憂慮。以杜甫為代表。
“盛唐氣象”指的是一種美學風貌（以“雄壯渾厚”為主），與詩歌內容不能簡單等同。”具有“盛唐氣象”的詩可以分為兩類：（余恕誠）一類是感動激發，希望趁時而起，建立功業；一類是理想與現實矛盾，針對自身所受到的不公平的待遇和社會上的不公平現象發出怨懟之詞。
韓經太《論唐人山水詩美的演生嬗變》以為：盛唐山水詩的復調美。清純，是對繁富與籠統的雙重超越；高遠是對玄遠與淺近的雙重超越。清純高遠之美，兼壯美和優美之勝，而卻沒有自大的張狂和弄姿的嬌媚，以安詳從容的氣度高揚生命的價值和意義。（《文學遺產》1998，4）具有風華秀發，情韻深長，氣象恢弘的共同風貌。
思考：（1）李白怨懟詩仍然突出地表現了盛唐時代的精神面貌，為什么？
（2）最能夠體現盛唐氣象的是李白、杜甫還是王維？為什么？
4、盛唐巨星王維、李白、杜甫的地位比較
王維、李白、杜甫是盛唐詩歌的最杰出代表，也是有唐一代璀璨詩歌星空的巨星。聞一多把王維稱為“佛——自然派”，李白為“道——縱橫派”。杜甫一派稱之為“儒——社會派”。“社會派天寶亂后始發展”。（《聞一多全集》六卷，第109、110頁。）
（李、杜、王：仙圣佛；真善美；道儒禪）
第二章思考與練習：
1、在詩歌劃分上，為什么把安史之亂后的十年也劃入盛唐時期？
2、“盛唐氣象”概說。
3、盛唐詩和詩壇特征概述（與初唐比較）。