《生活于哲學(xué)》第5課學(xué)案
第5課 把握思維的奧妙 （2課時）
一、考點整合：
（一）意識的本質(zhì) p35-38
1、意識的含義：
（1）從起源上看，意識是 產(chǎn)物。
（2）從生理基礎(chǔ)上看， 是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識是 機能。
（3）從內(nèi)容上看， 意識是 反映。意識的內(nèi)容來自于客觀世界。
注意：1.意識是人類特有的思維活動，動物的活動是一種本能活動。
2.不能把人腦對客觀事物的反映看成是直觀的鏡子對事物的反映。因為意識活動具有創(chuàng)造性特點。
3、意識是人腦對客觀事物的反映，不是大腦對客觀事物的放映。因此，動物的大腦不能產(chǎn)生意識。
4、電腦 ≠ 人腦 意識是人腦特有的機能。“電腦思維”只是對人腦思維功能和思維的信息過程的模擬，它同人類思維有本質(zhì)的區(qū)別。電腦不能產(chǎn)生意識。
2、意識的內(nèi)容和形式
（1）意識的內(nèi)容：意識是客觀存在在人腦中的反映，意識的內(nèi)容是客觀的。
（2）任何意識都是人腦對客觀存在的反映。意識的形式是主觀的。
第一，正確的意識、錯誤的意識
第二，人的具體感覺和抽象思維
第三，人們對現(xiàn)狀的感受與認識，對過去的思考與總結(jié)，對未來的預(yù)測，
例1、(XX年文綜全國卷30)意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產(chǎn)生出獨特的美感。這表明（） a.藝術(shù)創(chuàng)作是意識能動性的集中體現(xiàn) b.藝術(shù)創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實生活
c.藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的 d.藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造
例2、(XX年文綜全國卷,29)意境最充分地體現(xiàn)了 （）
a.主觀和客觀的統(tǒng)一 b.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一 c.社會和個人的統(tǒng)一 d.繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
（二）意識能動性的特點和表現(xiàn) p38-40
1.人能夠能動地認識世界——是指意識通過正確地反映客觀事物，特別是正確地反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，對實踐起指導(dǎo)作用。
(1)意識活動具有目的性和計劃性。 (2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
(3)人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2.人能夠能動地改造世界（意識的反作用）——指意識只有通過人的實踐活動才能反作用于客觀事物，不能把意識對客觀事物的反作用理解為它能直接作用于客觀事物。
（1)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。