傳統(tǒng)文化的繼承 教案（精選2篇）

傳統(tǒng)文化的繼承 教案 篇1

　　課題

　　第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展  傳統(tǒng)文化的繼承

　　執(zhí)筆人

　　編寫日期

　　執(zhí)行人

　　執(zhí)行日期

　　三維

　　教學(xué)

　　目標(biāo)一， 考點(diǎn)定位1.了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響2.說明對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

　　重點(diǎn)

　　難點(diǎn)一， 考向探究1，結(jié)合XX年北京奧運(yùn)會獨(dú)具中國特色的開、閉幕式演出，考查對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

　　教法

　　教具講練結(jié)合法    多媒體

　　教學(xué)過程

　　特色教案三，考點(diǎn)梳理1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響(1)傳統(tǒng)文化的含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。(2) 傳統(tǒng)文化具有繼承性：① 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：第一，傳統(tǒng)習(xí)俗的含義：是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗對人們生活方式的影響：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。第三，傳統(tǒng)習(xí)俗的地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。② 傳統(tǒng)建筑的繼承：第一，傳統(tǒng)建筑的文化意義：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。第二，中國傳統(tǒng)建筑文化的價(jià)值：在世界建筑史上寫下了光輝的一頁。第三，傳統(tǒng)建筑的地位：是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③ 傳統(tǒng)文藝的繼承：第一，傳統(tǒng)文藝的含義：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。第二，中國傳統(tǒng)文藝的內(nèi)容：以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表。第三，中國傳統(tǒng)文藝的影響：具有悠久的歷史、蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。第四，中國傳統(tǒng)文藝的地位：是中華文化的重要組成部分。④ 傳統(tǒng)思想的繼承：第一，傳統(tǒng)思想的內(nèi)容：包括理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。第二，中國傳統(tǒng)思想的地位：是中華文化的重要組成部分。第三，中國傳統(tǒng)思想的影響：對當(dāng)代人價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路具有重要影響。  (3) 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性：① 傳統(tǒng)文化的不變性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征。② 傳統(tǒng)文化的應(yīng)變性：傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。 (4) 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性：①從形成過程看：傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。傳統(tǒng)文化總是特定民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。②從功能效用上看：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 (5)傳統(tǒng)文化對于社會發(fā)展的作用：① 積極作用：如果順應(yīng)社會生活的變遷，具體內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)文化就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。② 消極作用：如果不能順應(yīng)社會生活的變遷，具體內(nèi)涵一成不變，傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的的發(fā)展的消極作用。 2.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 (1) 正確對待傳統(tǒng)文化的原因：① 面對傳統(tǒng)文化的影響：誰也不能擺脫傳統(tǒng)文化的影響，只能積極面對。② 從國家和民族的發(fā)展來看：正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，有利于國家和民族的發(fā)展。③ 從個(gè)人發(fā)展來看：正確對待傳統(tǒng)文化的影響，有利于人的全面發(fā)展。(2) 正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：① 必須批判地繼承傳統(tǒng)文化：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。② 必須辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用：對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。  典例分析【例 題】(·廣東卷)看漫畫，運(yùn)用《文化生活》的知識，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化�！敬鸢浮�(1)漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對待中國古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。(2)中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時(shí)不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。②對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新�？碱}回放1.(·廣東卷)溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)�？�，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明（ c ）a.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭    b.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的c.傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義            d.傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)2. (·南京模擬) 和諧是中國傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之一。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家經(jīng)常運(yùn)用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念。今天，我們所說的“和以處眾”、“政通人和”、“和諧社會”、“內(nèi)和外順”等都是這一思想的延伸。這說明（ c ）a.傳統(tǒng)文化是一成不變的             b.傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩c.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和繼承性   d.先進(jìn)文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取精華

　　七，布置作業(yè)：　　　

　　同步訓(xùn)練p279考點(diǎn)1　

　　教學(xué)

　　后記

傳統(tǒng)文化的繼承 教案 篇2

　　課標(biāo)要求：  

　　1.知識目標(biāo)：傳統(tǒng)文化的含義、傳統(tǒng)文化繼承性及其表現(xiàn)、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

　　2.能力目標(biāo)：利用教材提供的情境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究的本領(lǐng)；通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會辯證觀察和認(rèn)識問題。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識文化發(fā)展的歷史過程和我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，理解傳承古老文明的意義，做自覺地文化傳承者。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、對傳統(tǒng)文化的辯證認(rèn)識 教學(xué)方法：實(shí)例教學(xué)法、講授法

　　[導(dǎo)入]在文化多元化的今天，我們所享有的文化既是世界各國文化交流和傳播的結(jié)果，也是我們繼承和積累傳統(tǒng)文化的歷史過程。對于我們來說，如果去對待我們古老的傳統(tǒng)文化直接關(guān)系到我們社會所走的發(fā)展道路，關(guān)系到當(dāng)代中國的歷史定位。而談到對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，我們首先要做的就是去觀察我們的傳統(tǒng)文化。

　　[過渡]課本探究：從針灸、京劇和書法三者的形成發(fā)展來歸納傳統(tǒng)文化本身具有的特點(diǎn)。這里要主動去尋求學(xué)生對于問題的探索，尋古看今，以探究對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識。

　　傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：歷史性、民族性、現(xiàn)實(shí)性、滲透性，以及地域性、穩(wěn)定性等。

　　一.傳統(tǒng)文化的含義

　　由上面幾個(gè)例子，我們就可以明確感受到傳統(tǒng)文化是人們在歷史實(shí)踐中創(chuàng)造和積淀的文明成果，是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要條件。這種傳統(tǒng)文化保留到今天仍然對社會生活產(chǎn)生重大影響。所以，傳統(tǒng)文化就是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。 相對于外來文化，傳統(tǒng)文化是母文化或本土文化；相對于現(xiàn)代文化，它是歷史上流傳下來的文化。 文化一旦形成，就會薪火相傳、穩(wěn)定延續(xù)下去，這就是文化的繼承。這種繼承非常重要，為什么呢？因?yàn)闆]有傳統(tǒng)文化的繼承，就沒有文化的積累，也就是說，我們總是站在前人的肩膀上開始新的生活、發(fā)展我們時(shí)代文化的。而這種繼承，就表現(xiàn)在社會生活各方面中。

　　二.傳統(tǒng)文化繼承性及其表現(xiàn)

　　1.傳統(tǒng)習(xí)俗（含義、作用、一些習(xí)俗的來歷）

　　2.傳統(tǒng)建筑（風(fēng)格、結(jié)構(gòu)獨(dú)具魅力：中國的皇家園林和四合院）

　　3.傳統(tǒng)文藝（詩詞歌賦的文學(xué)、吹拉彈唱的戲曲、花鳥山水的繪畫等，豐富的內(nèi)涵）

　　4.傳統(tǒng)思想（內(nèi)容：長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念。大同觀念從古至今的發(fā)展演變，由樸素到科學(xué)的過程）

　　三.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

　　傳統(tǒng)文化具有歷史悠久、內(nèi)涵豐富，是我們一生享之不盡的財(cái)富。但是我們更應(yīng)該從一般意義上把握其特點(diǎn)，以便于我們今后的學(xué)習(xí)研究。

　　1.相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，隨著社會進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展又會呈現(xiàn)新的內(nèi)涵。例：貴和思想，浩然正氣(孟子、文天祥、三講)

　　2.鮮明的民族性。各民族文化在其形成和發(fā)展中，由于自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會制度等因素的影響，表現(xiàn)出鮮明的民族性。而作為一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德的培養(yǎng)有重要作用，使維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（兩岸情節(jié)）

　　3.文化的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。世變而時(shí)宜，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)這種變遷，不斷滿足人民日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起到積極作用。例如，隨著社會生活內(nèi)容的不斷豐富，我們增添了一些新的節(jié)日。 四.取其精華，去其糟粕

　　認(rèn)識了內(nèi)涵和特點(diǎn)以后，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化之于我們的意義有個(gè)清楚的認(rèn)識了吧？

　　1.傳統(tǒng)文化的意義（對民族國家、對個(gè)人） 思考：傳統(tǒng)文化對我們是財(cái)富還是包袱？辯證認(rèn)識，舉例“忠”

　　2.對傳統(tǒng)文化的態(tài)度 “取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識他們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，關(guān)鍵在于分辨其中的精華和糟粕。對待合理的，健康的文化，要繼續(xù)保持發(fā)揚(yáng)；對待落后的、腐朽的文化，要“移風(fēng)易俗”，自覺加以改造或剔除。例：二十四孝的故事 [結(jié)論]總之，通過本課學(xué)習(xí)，在感受傳統(tǒng)的中國古老文明魅力的同時(shí)，希望各位同學(xué)能夠培養(yǎng)出辨識先進(jìn)和落后文化的能力，也為發(fā)展我們今天先進(jìn)的社會主義文化作一份自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。謝謝大家。