蘇教版高中語文必修四復(fù)習(xí)（一）第一專題：我有一個夢想

一、經(jīng)世濟民
復(fù)習(xí)概要
1.從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限，體會政治文明的源遠(yuǎn)流長。
2.研習(xí)《季氏將伐顓臾》《寡人之于國也》，感受先哲們光輝的思想，與他們進行精神的對話，體會經(jīng)世濟民的政治胸襟。
3.了解不同表達(dá)方式在論證中的作用，感悟經(jīng)典文本的語言魅力。
復(fù)習(xí)要求
1.能分析孔子對“將伐顓臾”的態(tài)度，理解孔子“修文德以來之”的政治主張，體會他經(jīng)世濟民的政治胸襟。
2.能分析孟子兩次比喻說明的道理，把握他闡明“王道”的過程，摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會圖景的句子，體會孟子的仁政思想。
3.能夠在理清文章論證脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，說出孔子與孟子說理方法的不同，體會不同表達(dá)方式在論證中的表現(xiàn)力。
4.整理文中的通假字和古今異義的詞語，積累相關(guān)的文言實詞；整理文中“以”“于”“因”“也”等虛詞，積累相關(guān)的文言實詞；摘出文中所含的成語。
5.摘出文中判斷句與省略句，并歸類整理，初步總結(jié)文言判斷句的用法，了解省略句的種類和用法。
教學(xué)建議
本板塊2篇文章是古代經(jīng)典政論文，教師在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合專題設(shè)計的特點，改革文言文教學(xué)方式，探索生動有效的教學(xué)思路，使學(xué)生在感受杰出人物言論及其事跡的同時，潛移默化地感悟這些經(jīng)典文本的語言魅力，在文本研習(xí)中，逐步導(dǎo)向語文素養(yǎng)的提高。
這兩篇古代政論文比較簡短，但語言點比較多。教師可在文章所體現(xiàn)的主要觀點和語言特色方面尋找學(xué)生感興趣的切入點，組織教學(xué)�？梢栽O(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生文本研習(xí)的積極性，在回答問題的過程中疏通文意：哪一句交代了談話的時代背景？孔子幾次批評自己的弟子？語氣各是怎樣的？孔子的批評雖然嚴(yán)厲，但擺事實，講道理，讓弟子們心服口服。擺了什么事實？講了哪些道理？在這個過程中，又有哪些層次？用類似的問題組織文本閱讀并隨機解決語言問題。也可以就文本中經(jīng)典的話語，聯(lián)系社會現(xiàn)實，舉例分析一些古今文化中共存的人的心理現(xiàn)象，比如“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”即可拿出來具體討論，再回到文本中去，體會這句話的精妙所在，加深對文本的理解。“禍起蕭墻”也是一個很好的切入點，由此切入，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在積極主動的閱讀中，克服學(xué)習(xí)先秦散文中的語言障礙。
進入《寡人之于國也》學(xué)習(xí)之前，教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣：孔子對弟子的說理風(fēng)格是嚴(yán)厲的教誨與透徹的論說相結(jié)合的，很有層次和邏輯感，但是，當(dāng)面對的勸說對象是一個居于特殊位置上的人，比如面對一個自我尊嚴(yán)意識很強的君主，應(yīng)該怎么樣去勸說呢？這樣，就引導(dǎo)學(xué)生從感性角度進入下一篇文章的閱讀。
在本文閱讀中，“五十步笑百步”的譬喻可以用來引導(dǎo)學(xué)生閱讀全篇，讓學(xué)生逐步體會論辯中孟子和梁惠王心態(tài)的變化；進而摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會圖景的句子，把握他闡明“王道”的過程，體會他高超的論辯技巧，從而認(rèn)識他的仁政思想。
二、英名與事業(yè)
復(fù)習(xí)概要
1.學(xué)習(xí)為實現(xiàn)政治理想、社會理想而奮斗的精神，增強學(xué)生為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)為人類進步事業(yè)奮斗的精神品格。
2.研習(xí)《在馬克思墓前講話》《〈黃花崗烈士事略〉序》《我有一個夢想》，站在精神的原點上，回望偉人的事業(yè)，守護他們的遺產(chǎn)，增強為民族振興、為人類進步而努力的使命感和責(zé)任感。