2019屆高考語(yǔ)文第一輪總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)21
第一冊(cè)☆文言文（二）
一、基礎(chǔ)字詞
（一）通假字
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
(1)鼓瑟希，鏗爾（“希”“稀”，稀疏)
(2)莫春者，春服既成（“莫”通“暮”）
《寡人之于國(guó)也》
(1)頒白者不負(fù)戴于道路矣（“頒”通“斑”）
(2)涂有餓莩（“涂”通“途”，道路)
(3)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(“無(wú)”通“毋”不要)
《勸學(xué)》
(1)雖有槁暴（“有”通“又”）
(2)君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦)
(3)則知明而行無(wú)過矣（“知”通“智”，智慧)
《秋水（節(jié)選）》
(1)涇流之大（“涇”通“徑”）
(2)兩浚渚崖之間，不辯牛馬（“辯”通“辨”）
（二）古今異義
《寡人之于國(guó)也》
⑴是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也 古義:供養(yǎng)活著的人。
今義:保養(yǎng)身體。
《勸學(xué)》
⑴輮以為輪 古義：把……做成；
今義：認(rèn)為。
⑵君子博學(xué)而日參省乎己 古義：廣泛的學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問廣博。
⑶非能水也，而絕江河 古義：特指長(zhǎng)江與黃河。
今義：泛指一切河流。
⑷蚓無(wú)爪牙之利 古義：爪子和牙齒。
今義：壞人的黨羽。
⑸非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古義：寄身、托身、容身。
今義：①托付，②把感情、理想、希望等防災(zāi)（某人身上或某種事物身上）。
《秋水（節(jié)選）》
⑴順流而東行，至于北海 古義:到了……
今義:表示達(dá)到某種程度；表示另提一話題。
⑵東面而視 古義:面向東。
今義:方位名詞，與“西面”相對(duì)。
⑶吾長(zhǎng)見笑于大方之家 古義:指修養(yǎng)很高、明白道理的人。
今義:不吝嗇；舉止自然，不拘束。
（三）一詞多義
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
如或知爾，則何以哉(如果)
如其禮樂，以俟君子(至于)
宗廟之事，如會(huì)同(或者)
如 起如廁(到……去)
如其不才，君可自取(假如，如果)
如火如茶(像拽口同)
不以規(guī)矩，不能成方圓(方形)
方六七十，如五六十(計(jì)算面積的單位，縱橫各一里)
方 可使有勇，且知方也(正道，指是非準(zhǔn)則)
方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后(正，才)