2020屆高考語文第二輪導練文言翻譯復習教案
a.張釋之向漢文帝進言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅實，終會被人盜挖開。文帝明白了這個道理，最終薄葬。
b.吳王闔閭違背禮制，實行厚葬；秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚。但沒過多長時間，他們的陵墓或被人挖掘，或遭人破壞，可悲可嘆。
c.文、武、周公、秦穆公，為長久計，實行薄葬，他們都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，實際上都是無德寡知者。
d.王侯喪葬之事，關乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸說成帝弘揚古帝先人的美德，簡儉薄葬，不要效法暴秦亂君。
【解析】 a 張釋之向文帝進言的目的，并不是說“厚葬”容易被發掘，而是講明厚葬的危害——勞民傷財，讓人們產生怨氣，造成國家的不安定。本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力，能力層級為d級。“分析概括作者在文中的觀點態度”，是文言文閱讀中能力層次最高的一項，它要求考生在分析歸納原文有關內容的基礎上，以推理的方式，抽象出作者在文中的觀點態度，著眼于“推論”和“概括”。
9.請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）
（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。（4分）
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（2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。（3分）
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（3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（3分）
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【答案】 （1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木（作標記），后來的圣人改用棺槨。
（2）后來，牧童丟失了羊，羊進入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。
（3）孝文皇帝不起墳堆，實行薄葬，因為節儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。
【解析】 （1）句注意“厚衣”“封”“樹”“以”等詞語，以及介詞結構后置等句式。（2）句注意“亡”“鑿”“藏”等詞語。（3）句注意“以”“安神”“則”等詞語。本題考查文言語句的翻譯，能力層級為b級。高考文言語句的翻譯要求以直譯為主，意譯為輔，翻譯時要注意關鍵詞語（實詞、虛詞），以及重要文言句式。同時要掌握一定的方法：留、換、補、刪、調、變。
【參考譯文】
我聽說賢圣的君主，廣泛地觀察結局和開始，透徹地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回頭對群臣說：“唉！用北山石頭做槨，哪里能動得了它？”張釋之進言道：“如果里面有值得要的東西，即使堅固如南山仍然有縫可鉆；如果里面沒有值得要的，即使沒有石槨，又有什么憂傷的？”死是沒有終極的，但國家有興亡，所以釋之的話，是為無窮的未來作打算。孝文帝感悟，便實行薄葬，不建山墳。
《易》說：“古代下葬，用薪覆蓋，藏在原野中，不做墳堆，不種樹，后世圣人改變這種習慣用棺槨。”制作棺槨，從黃帝開始。黃帝葬在橋山，堯葬在濟陰，墳冢都很小，葬品微薄。文、武、周公葬在畢，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下，都沒有墳冢。這是圣帝明王賢君智士深思遠慮傳之無窮的打算。到吳王闔閭，違背禮節厚葬，十多年后，越人挖開了他的墓。秦始皇帝葬在驪山的阿房，下面鑄塞三泉，上面加建山墳，高五十余丈，周圍五里多，水銀做成江海，黃金做成鳧雁。天下人深受其勞役之苦而造反，驪山的建造未完，而周章的百萬軍隊已兵臨其下了。項籍燒了他的宮室建筑，到那兒的人都去挖掘。以后牧童丟了羊，羊進入始皇陵的洞穴，牧童舉火把照明找羊，失火燒了葬槨。