2020屆高考語(yǔ)文第二輪導(dǎo)練文言翻譯復(fù)習(xí)教案
7.翻譯下面的句子。（10分）
（1）彼則懼而協(xié)以謀我，故難間也。（3分）
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（2）夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。（3分）
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（3）今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨(dú)豐，其何福之有？（4分）
譯文：________________________________________
【答案】 （1）他們則由于害怕而聯(lián)合起來(lái)對(duì)付我們，所以難以離間他們。
（2）百姓，是神的主人，因此圣明的君王先安定好百姓，然后盡力奉神。
（3）現(xiàn)在百姓各存一心，鬼神也缺乏主人，君王雖然獨(dú)自祭祀豐盛，這又能有什么福分呢？
【參考譯文】
楚武王侵犯隨國(guó)，派薳章去求和，駐軍在瑕地等候消息。隨國(guó)人派一位少師主持和議。
斗伯比對(duì)楚王說(shuō)：“我國(guó)在漢水以東不能達(dá)到目的，（這是）我們自己造成的。我們擴(kuò)充軍隊(duì)，整頓武器裝備，用武力逼迫別國(guó)，他們則由于害怕而聯(lián)合起來(lái)對(duì)付我們，所以難以離間他們。漢水以東的國(guó)家，隨國(guó)最大，（如果）隨國(guó)自高自大，必定拋棄（周?chē)模┬?guó)。小國(guó)（與隨國(guó)）離心，這是（符合）楚國(guó)的利益。少師很自大，請(qǐng)把我們的軍隊(duì)裝扮成疲弱的樣子來(lái)助長(zhǎng)他（的驕傲）。”熊率且比說(shuō)：“（隨國(guó)）季梁在，（這個(gè)辦法）有什么用？”斗伯比說(shuō)：“這是用作以后的打算，少師是會(huì)得到他們國(guó)君（寵信的）。”楚王就撤去精銳軍隊(duì)，而（以老弱士卒）來(lái)接待少師。
少師回去，請(qǐng)求追擊楚軍。隨侯準(zhǔn)備答應(yīng)他。季梁阻止隨侯說(shuō)：“上天正授予（天命）給楚國(guó)，楚軍（做出）的疲弱姿態(tài)，大概是要引誘我們。君王急什么呢？下臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)小國(guó)能抵抗大國(guó)，（是由于）小國(guó)有道而大國(guó)邪惡。所謂道，就是對(duì)百姓忠心，對(duì)神靈誠(chéng)信。在上面的人想到有利于百姓，這就是忠心；祝史用真實(shí)的言辭祝禱神靈，這就是誠(chéng)信。現(xiàn)在百姓挨餓而君王放任私欲，祝史假報(bào)（功德）來(lái)祭告神靈，下臣不知道（這樣的小國(guó)）怎么能（抵抗大國(guó)）。”隨侯說(shuō)：“我祭祀用的牲畜都很肥壯，祭祀的谷物也都豐盛齊備，怎么不能使神信任呢？”
（季梁）回答說(shuō)：“百姓，是神的主人，因此圣明的君王先安定好百姓，然后盡力奉神。所以祭祀時(shí)奉獻(xiàn)牲畜祝告說(shuō)：‘又高大又肥壯’，是說(shuō)百姓的財(cái)力普遍富有，飼養(yǎng)的牲畜高大肥壯，繁殖很快，不生疥癬之類(lèi)的疾病，各類(lèi)良種應(yīng)有盡有。奉獻(xiàn)谷物來(lái)祝告說(shuō)：‘谷物又潔凈又豐富’，是說(shuō)春、夏、秋三季都沒(méi)有妨害農(nóng)事，百姓和睦，年成豐收。奉獻(xiàn)甜酒祝告說(shuō)：‘米又好，酒又香’，是說(shuō)上上下下都有美好的品德，而無(wú)違背德行的邪心。所謂芳香遠(yuǎn)聞，不單指祭品而言，也是指沒(méi)有邪惡之心。所以要致力三時(shí)（的農(nóng)事），推行五教，親近九族，以此來(lái)虔誠(chéng)地祭祀宗廟鬼神。這樣一來(lái)，百姓和睦，神靈也降福給他們，因此事情一做就能獲得成功。
現(xiàn)在百姓各存一心，鬼神也缺乏主人，君王雖然獨(dú)自祭祀豐盛，這又能有什么福分呢？君王姑且治理好政事，同時(shí)親近兄弟?chē)?guó)家，也許可以免于患難。”隨侯害怕，就治理政事，楚國(guó)遂不敢進(jìn)攻。