中文一二三区_九九在线中文字幕无码_国产一二区av_38激情网_欧美一区=区三区_亚洲高清免费观看在线视频

首頁 > 教案下載 > 語文教案 > 高中語文教案 > 高三語文教案 > 《邊城》第二課時教學過程(精選17篇)

《邊城》第二課時教學過程

發布時間:2023-07-22

《邊城》第二課時教學過程(精選17篇)

《邊城》第二課時教學過程 篇1

  (課前板書:《邊城·第一章——沈從文》)

  導入:

  ★師:同學們,上節課我們對沈從文的《邊城》有一個總感受,你能用簡要的語言概括一下嗎?

  生:邊城的山水美,人可愛。★師:板書環境         人物

  ★師:沈從文說“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認識,愛字雖人人認識,可是真正懂得它的意義的人卻很少。”那么,沈從文是怎么認識‘愛’和‘美’這兩個字的呢?讓我們走

  進湘西的‘邊城’,去領略那里的青山綠水、古樸人情,去體會那里的‘愛’和‘美’。”

  ★師:我們閱讀《邊城》很容易想起陶淵明的《桃花源記》,《邊城》就是沈從文的世外桃源,先來看看沈從文的邊城是怎樣描繪環境的呢?

  1.學生閱讀文章,找出環境描寫的句子。

  2.提問:學生誦讀這些句子,體會其美。并結合課后練習第三題說說這些句子在小說中所起的作用。

  生:這些句子表明,邊城中無處不美,山美、水美、人美。作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮。這意象與味道,它們沉淀了恢弘滄桑、沉寂凄婉的悲壯。作為圖景,有永不褪色的鑒賞價值、深厚的鄉土氣息;作為真實,卻有它無法承載的厚重;作為生活其中的人更有另一種悲涼、無奈。

  ★師:板書     (加線部分)               風聲水聲歌聲        聲聲驚美景

  ★師:邊城茶峒的人們為什么會有另一種悲涼、無奈?小說中表現了哪些人物?

  生:翠翠、外公和鄉民

  ★師:板書加線部分

  ★師:我們先一起來感受翠翠的形象。

  ①學生誦讀第5自然段,思考:

  你是怎樣認識作者對翠翠的出生和其父母的描寫的?我們中職生應樹立怎樣的婚戀觀?

  生:然后師生歸納形成共識:翠翠的成長是人性美的產物,作者對其父母的描寫與其爺爺形成了鮮明的對比,多少帶有無奈和哀婉的情調,給小說蒙上了悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智,承擔責任。這是作者所要極力表達的愛和美。翠翠父母使翠翠失去父愛和母愛,也使爺爺失去女兒,給翠翠和爺爺的生活蒙上了一層凄涼、無奈的色調。我們中職生要吸取翠翠父母的教訓,不要過早談戀愛。

  ★師:板書  談話聲啜泣聲     愛情手足情骨肉情

  ★師:請學生找出課文描寫翠翠的語句并用幾個詞概括翠翠的形象特點或精神品質。

  生讀:第6自然段:“翠翠在風日里成養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清如水晶,自然既長養著她,教育著她。”

  她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。”

  第7自然段:翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。”

  ★師:清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感

  ★師:學生看課后練習四:欣賞小說中的人物形象離不開人物的語言。請學生閱讀課文第8自然段“風日清和的天氣……吹著迎親送女的曲子。”

  生:通過祖父、翠翠、黃狗的動作描寫,以一幅祖孫相依為命的親情圖景透露著凄婉、孤寂卻又帶有濃厚的人情、人性味道。

  ★     師:請學生閱讀課文第10自然段:

  生:“有時過渡的是……牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走去很遠了,方回轉船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著,學母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨自裝扮新娘子。”

  ★師:通過翠翠一系列的動作描寫,把一個情竇初開的少女內心的渴望、孤寂表現出來,構成一幅清純少女圖。

  情竇初開(qíng dòu chū kāi竇:孔穴;情竇:情意的發生或男女愛情萌動。指剛剛懂得愛情(多指少女)。)

  ★師:翠翠的生活是怎樣的?請學生閱讀相關文字后,用簡潔的語言加以概括。

  生:父母早逝,和外公相依為命——她的處境雖然悲涼、無奈,但她淳樸活潑,具有大自然賦予的活力美;質樸的民情民風凈化了的心靈美。

  ★師:作者塑造翠翠這個美好形象的現實意義是什么?

  生:引導人們去表現美去創造美,讓我們的社會更加美好、可愛。

  ★師:閱讀描寫外公的文字,歸納外公的人物形象或精神品質。

  生:①從擺渡老人的動作、語言、神態去體會他的質樸、善良、不沾染一絲的銅臭。

  第2自然段:“渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時,管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!’”

  第3自然段……;第8自然段……;第9自然段……

  ★師:學生歸納外公性格:勤勞、忠于職守、善良、關愛外孫女、堅強面對苦難人生、熱愛生活、樂觀的長者形象。

  ★師:翠翠和外公之間又有著怎樣的祖孫情呢?

  ★師:①翠翠在外公心中有著怎樣的地位?

  生:“代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。”“唯一的親人便只那個女孩子。”

  ★師:②請概括翠翠和外公相依為命的生活。

  生:幫外公擺渡、和外公一起曬太陽、聽外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物品。

  濃濃的祖孫情,彌漫在茶峒的山山水水間,也彌漫在我們的心頭。

  ★師:找出能體現邊城民風的人和事,體會淳厚的民風、淳美的人情。

  ①學生在文中找相關內容:

  生:渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時,管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!”

  但不成,凡事求個心安理得,出氣力不受酬chóu誰好意思,不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過,也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠路人對于身邊草煙引起了相當的注意時,便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說,“不吸這個嗎,這好的,這妙的,味道蠻好,送人也合適!”茶葉則在六月里放進大缸里去,用開水泡好,給過路人解渴。

  ②歸納:熱情、友善、淳樸,這是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。

  ★師板書:鄉情民情                 情情繚愛心!

  ★師:拓展延伸:在這節課開始的時候,我跟大家介紹了沈從文說“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認識,愛字雖人人認識,可是真正懂得它的意義的人卻很少。”

  我們通過對《邊城》的分析,大家對‘愛’和‘美’ 有更多的認識,在此基礎上我們應該從多方面、多層次地去解讀‘愛’和‘美’

  生:“羊大”為美,古人認為“美”的本意是對大羊的一種味覺感受和觸覺感受。其實在古代里,羊是溫順吉祥的象征,加上在造字的那個時代里,羊可能是最先被人類馴服成為家畜的動物,所以自然而然地人類就美化了它啊!所以在造字的時候有很多美好的字眼與“羊”字有關:如“善”“群”“洋”“祥”等。

  [愛] 在說文解字當中,繁體的“愛”是由“爪”(爫)、“禿寶蓋”(冖)、“心”、“友”四部分組成。愛從受從心從夊,受即接受,夊即腳即行走表示付出,心的接受與付出就是愛。夊是常見的腳部件。“愛”的字義就是要抓住“朋友”的“心”!

  ★師:所以沈從文說很少有人真正理解愛和美的真諦,為了進一步理解愛和美的真諦,我們就去通讀沈從文的優秀中篇小說《邊城》吧!去好好感受一下:

  風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚美景

  鄉情民情愛情手足情骨肉情情情繚愛心!

  八、附:板書設計:

  邊城(第一章)

  ——沈從文

《邊城》第二課時教學過程 篇2

  四.《邊城》導學案

  《邊城》是沈從文先生小說鄉土文學之作,是它奠定了沈從文在30年代鄉土文學中的地位。它通過對已經逝去的一段往事的追憶,構建了一個象征性的框架,表現了“一種優美、健康、自然的不悖于人性的人生形式”。《邊城》是一幅描繪人性的風俗畫,一首謳歌人性的贊美詩,它是沈從文所營造的眾多的“希臘小廟”中最“精致、結實、勻稱”的一座,而“廟”中所供奉的“神”——人性,充滿了永恒的生命與活力。故事是圍繞翠翠的愛情糾葛展開的。70歲的老船夫勤勞淳樸,為人熱誠,他撐船擺渡50年如一日,深得鄉民的擁戴。但他內心深處卻隱藏著憂郁,他不能不經常考慮他唯一的親人——外孫女翠翠的將來。17年前,他的獨生女悄悄愛上了一個屯防軍人,也曾想雙雙逃走。但那男子不愿損害軍人的名譽,便首先服毒死去;船夫的女兒生下小孩后,到溪邊故意喝了許多冷水也死去。留下外孫女翠翠和老船夫相依為命。隨著翠翠長大成人,老船夫也日益心事重重,他深悔過去對獨生女心思的疏忽,力圖在外孫女身上補救,以防悲劇的重演。

  作家用他那充滿靈性的筆,著力塑造了天真活潑的少女翠翠的形象。她透明純凈,天真未泯,卻又情竇初開,逐漸成熟。掌水碼頭的船總順順的兩個兒子天保和儺(nuó)送同時愛上了他,而翠翠卻只愛儺送。

  翠翠和儺送的戀愛過程,是小說情節發展的主線。沈從文調動多種表現手段,細致入微地揭示一個少女內心的隱秘。但是愛情的結局卻是悲劇:哥哥天保因為得不到翠翠的愛,就主動退出,駕船下辰州,中途船破人亡;弟弟儺送愛翠翠,心中卻抹不去喪失手足的凄涼。他對老船夫既有誤解,又不為別人拿一座碾坊的財產引誘而動心,在心情的矛盾痛苦中離家外出。在一個風雨雷電的夜晚,小溪邊的白塔倒了,老船夫也死了,翠翠成了一個孤雛。

  翠翠的悲劇是哀婉動人的,他失去了外祖父和儺送,卻得到了儺送的父親順順、楊馬兵等許多人的溫愛。她執拗地留下,等待著遙遠的情人。儺送“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”翠翠未來的命運如何,作家沒有寫,只讓女主人公在孤獨中期待著。

  沈從文先生編織的故事明麗、簡練。他的思想內涵和美好意蘊卻是深邃幽沉,耐人尋味。《邊城》絕非古老的伊甸園,也不是虛幻的桃花源,它是現實的人生圖。小說描繪的優美恬靜的自然環境和古樸熾熱的風土人情是真實可信的,那發生在湘西邊區山民中的哀樂故事是那里人民的真實寫照。茶峒山城兩代人的愛情遭受不幸,造成悲劇的主要根源是封建制度和父母包辦的封建買賣婚煙。小說的中心事件是翠翠和儺送的愛情故事,而愛情故事的結局卻是一場悲劇。盡管沈從文是用一種溫柔的筆調來寫愛情,作家內心的痛苦卻是十分沉重的。

  沈從文在這部小說中所傳輸的道德觀或文化觀,淵源于我們的民族文化。作家著力描寫的祥和的社會氣氛,融洽的人際關系,克己禮讓的道德觀念,都是儒家倡導的“仁”的思想反映,而表現人性的自由則是作家接受道家思想影響的結果。沈從文筆下的《邊城》,可以說充滿了一種牧歌情調,劇作家和翻譯家李健吾說:“《邊城》簡直就是一部證明‘人性皆善的杰作’。”司馬長風著的《中國新文學史》,對此也作了極高的評價,他說:“《邊城》寫的是‘平凡的人物,平凡的夢,平凡的坎坷,可是卻表現了不平凡的美’。”他還說:“《邊城》僅約七萬字,可能是最短的一部長篇小說,實際上則是一部最長的詩。全書21節,每節兩千到三千多字,每一節是一首詩,連起來成一首長詩;又像是21幅彩畫連成的畫卷。這是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。”沈從文先生把愛和美的描寫貢獻給了上世紀30年代的小說,他所傳遞的美符合我們民族的審美意識。

  1、《邊城》表達了作者什么樣的人生追求?

  《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉村為背景,描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。

  作品細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質樸的鄰里之睦,生動的展現了邊城人民健康、優美、純樸的民風和人情,謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生,表達了作者內心對理想人生的執著追求。

  2、試述《邊城》所展現的人性美和人情美。

  作者賦予他筆下的所有人一種淳厚質樸的人性、遵從古禮的美德、無欲無爭的人生。

  3、沈從文在《邊城》中熱情贊美湘西古樸的人性美和人情美的意義。

  作者向往“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,厭惡所謂的現代文明,痛恨現實的黑暗,于是他在作品中構筑了一個理想世界,以此來寄托他重造民族的希望,表達自己對理想人生的執著追求。

  4、翠翠這一人物形象。

  《邊城》中的女主人公翠翠,是作者向往優美人性與人生的化身與極致。作者通過這一形象,特別是這一人物在愛情生活中的態度,描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征愛與美的人性與人生,“為人類‘愛’字作一個恰如其分的說明”。

  5、作品在什么樣的指定環境中描繪湘西人生的?

  是在一種洋溢著詩情畫意和富有地方色彩的特定環境中展開的,社會背景和矛盾被淡化了、詩化了。

  6、《邊城》在藝術表現方面有何特點?

  作者注重小說的意蘊和情致,卻不講究情節和結構,他將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說中,創造出一種抒情寫意的表現特點。

《邊城》第二課時教學過程 篇3

  教學目標:

  1、學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。

  2、通過分析心理描寫,培養學生把握人物形象的能力。

  教學重點:

  學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。

  教學難點:

  通過分析心理描寫,培養學生把握人物形象的能力。

  教學過程設計:

  一、導入:

  由四川過湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個地名為“茶峒”的小山村時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩,一只黃狗。這個女孩有個很好聽的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時愛上了她,相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開始了……

  二、簡介作家作品:

  沈從文:現作小說家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國現代文學史上最多產的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學獎候選人。他的人創作風格趨向浪漫主義,用寫詩歌的抒情筆調來寫小說,旨在表現一種優美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無聲地鞭撻著現代都市人被金錢扭曲的靈魂,寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,充溢著濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調,被譽為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

  三、整體感知課文:

  1、學生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個耐人尋味的小標題。

  2、教者明確:情竇初開——夢與歌——水中望月。

  四、品味賞析:

  愛情降臨了,翠翠是如何表現的呢?

  (一)請學生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語。

  教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。

  教者提問:

  1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼?(請全班同學朗讀課文第一段,仔細揣摩,作答。)

  教者分析:

  黃昏:點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里,黃昏有著“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個孤單寂寞的人的眼里,黃昏應是李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠“夕陽西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!

  薄云:用桃花色來形容,頗耐尋味。崔護有詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!

  杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。

  作者用這些景物描寫,把一個少女單純而隱秘的情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨心理。

  2、翠翠為什么會忽然哭起來了?

  溪邊:涌動的溪水,涌動的心事。“流水落花春去也,天上人間!”

  暮色:灰蒙蒙,無邊無際,最是蒼茫,最令人惆悵。

  吸煙:光線明明暗暗、若有若無,正像她朦朧的希望,不可知的愛情。

  剝剝的敲煙灰:寂靜的夜晚,這聲音應是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲,用動來襯靜,用成年人的安閑來襯少女的無助。

  溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開了她心中滿溢著孤獨與焦慮的潮水的閘門,所以她“忽然哭了起來”。

  3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽得“神往傾心”?

  對母愛的渴求,對母親的懷念,以及內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

  教者小結:翠翠心中時而有著薄薄的凄涼,時而莫名地哭泣,時而神往傾心于父母的愛情故事,這一切都有表明:愛情,在這個少女的心中萌動了。

  (二)在月圓之夜,二老儺送站在渡口對溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引,做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什么呢?平時攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個東西交給誰又說明了什么?為什么她會覺得這個夢頂美頂甜呢?

  教者明確:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀賞。在中國人的心態中,心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草,可以說是翠翠愛情的象征。

  平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來了。不知把這個東西交給誰去,又表現出她內心的忐忑不安。

  (三)當祖父告訴翠翠事情的真相后,愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請一個同學朗讀第71段。

  提問:翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽祖父吹,她的心為什么會被吹柔軟了?

  明確:月光如水,等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中,她尋找著自己愛的夢幻,憧憬著愛的甜美,心像月光般清澈溫柔起來。愛情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。

  教者總結:當愛情來臨了,翠翠的內心躁動不安,她熱切地期盼著戀人的歌聲,渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會,讓她只能長久執著地等待……

  五、拓展:

  翠翠的愛情比起現代都市人的愛情有什么特點?從中你體會到什么樣的美?

  明確:翠翠愛得自然,愛得朦朧,愛得執著,愛得纖塵不染,愛得水晶般純潔透明;翠翠愛的方式,她在愛情來臨時的表現,孕育、脫胎于湘西古風猶存的風土人情,典型地體現了人性美。

  六、人物形象分析:

  讀完全文,翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導演,你打算選一位什么樣的演員來扮演翠翠呢?

  提示:抓住她的性格特征

  明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個人性美的光輝形象。

  七、結束語:

  翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學藝術的享受,更有著對我們心靈的滋養與療補。讓我們學會欣賞、學會生活,學會愛。

  八、作業:

  試著寫一段關于翠翠的外貌描寫。

  附板書:

  情竇初開——夢與歌——水中望月

  凄涼

  哭頂甜頂美柔軟

  傾心神往

《邊城》第二課時教學過程 篇4

  教學目標:

  1、把握對環境的鋪陳,了解自然環境對小說主題的作用。

  2、 通過細讀,品味翠翠的人格形象。

  3、結合人物分析,領會小說的主旨,明確邊城所要表現的的人性內核。

  教學重點:把握主旨和翠翠的人物形象。

  教學難點:理解邊城的文化內涵。

  教學課時:1課時。

  教學方法:品讀法、分析法。

  第一課時

  (課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)

  一、導入。

  講到歷史,我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數,卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養的文人,他關注著這沉默的大多數,于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。

  二、情節梳理。

  (投影課題以及一句話:我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)

  長假前,請大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學認真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。

  那么,我們先請一位同學來簡單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關系,你一言我一句,我們先把這個故事拼接出來。

  明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順,他是個灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字,沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實吃了一驚。

  然而此時,當地的團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發現老人已在雷聲將息時死去了。

  老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了,也許明天就會回來。

  三、環境分析。

  思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發生的背景環境。不論大家對沈從文了解多少,或者對邊城了解多少,小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源,質樸天然)

  1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。

  兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發生。水陸商務既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。

  地理的偏遠帶來民風的單純。

  2、保留著許多傳統的生活習慣與方式。

  端午日,當地婦女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。

  劃龍舟、捉鴨子等。

  這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”

  思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯系?

  由于地理上的偏遠,改朝換代,戰爭革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們在一種單純的生活環境下祖祖輩輩的延續著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。

  文中描述了當事情與錢時,祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的'爭執,還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。

  沈從文極力想表現的是一個非功利的社會形態。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——。應該說,生活在社會的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里,這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸,便是作,也永遠那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時得先交錢,再關門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活,但恩情所結,則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個,同留在岸上的這一個,便皆呆著打發這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。【即便出賣肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時間不回來,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來。或日中有了疑心,則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會自己。性格弱一點兒的,接著就在夢里投河吞煙,性格強一點兒的便手執菜刀,直向那水手奔去。【佛洛依德認為夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定,長期的嫁娶,一時間的關門,這些關于一個女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城,即便是社會上最勢利的東西的產物,小鎮里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現代文學大家地位,1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現,它體現的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現的幾乎都是人性中善的一面。

  思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?

  讀一篇小說,如果你喜歡,你就應該盡可能的去多了解與之有關的信息。這是一個思維延續的過程,當你走進幕后,你會發現許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯的文章希望大家看看。

  作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城,介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城里,將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現在為止,那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市里,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。”當時間漸漸拉長,我們漸漸長大,我們都會發現過去的日子遠比現在幸福,就如大家會覺得幼兒園的日子比現在愉快,老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。

  沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家, 1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當的富有情趣。當時蘇州一個名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業,還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

  青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純任性。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書

  老師的情書一封封寄了出去,點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號,卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長理論,那個校長就是胡適。

  兆和把信拿給胡適看,說:老師老對我這樣子。胡校長答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個媒。兆和連忙說:不要去講,這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降,成為這個情書圣手的俘虜。

  可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現著對童年生活環境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風情,這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。

  另一方面,沈從文在《從文小說習作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺,洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關于人性的實驗,邊城就是一個試驗臺,如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此,要表現純粹的人性,就需要邊城這樣一個無論外在還是內在都純粹的環境。

  邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設想的那種人與人之間的關系。在《給志在寫作者》中說:“一個偉大的作品,總是表現人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”

  批評家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實的,沖動的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。

  在那樣一個年代,“邊城”是沈先生的一個夢,——也許就是那樣一個邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。

  四、問題思考。

  1、 你覺得故事中翠翠是什么樣的?

  2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?

《邊城》第二課時教學過程 篇5

  《邊城》教案

  教學目標 :

  教學重點、難點:

  情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

  教學步驟 :

  1、導入  新課:真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產生時轟轟烈烈,經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術;二是橫向的美感效應,即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學習這部作品。

  2、整體把握,梳理情節:

  3、深入研讀,把握旨趣:

  ①    景美——湘西的青山綠水

  “我平常最會想像好景致,且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

  ②情美:

  翠翠純真的初戀之情

  祖孫相依為命的親情:

  邊民純樸的風情:

  ③人美:

  青山綠水的鄉土氣息         ————  景美

  邊民純樸的風情

《邊城》第二課時教學過程 篇6

  教學目標:

  一、理清小說情節結構,探究人物形象,學習人物肖像描寫。

  二、品讀詩歌般的語言,感受文本中如詩如畫般的環境描寫。

  三、 多角度、多層次品味小說人情美,思考湘西民族發展的原動力。

  教學重點與難點:

  1、以學生為主體,設計教學環節,在學生原有小說閱讀基礎上,有步驟地引導學生賞析小說內涵。

  2、運用多媒體,以填補空白、增刪意象的手法,幫助學生感受文本當中的環境描寫。

  3、通過對比閱讀,觀照文本中的翠翠的人物形象。

  4、分析小說文本里人物間的親情關系和愛情關系,探討湘西民族發展命運的源動力。

  教學方法:

  創設情境法 對比教學法 合作探究法 空白填補法。

《邊城》第二課時教學過程 篇7

  當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”,被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看,而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時,我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發下,不禁斗膽提起筆來,談談我的一點感受。

   在這里,我要說明的一點是,我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調;那種將詩和散文相融合,用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡,或者歌唱生命與人性的藝術境界;那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。

   記得冰心曾說過:能表現自己的文學,就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長并且有士兵生涯的沈從文,正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫,同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中,我看到的,是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心,康健誠實的贊頌”。

  在其代表作《邊城》中,作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧,作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力,捕捉最能傳神的自然景物于一體,達到自然與人性美的映照,并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼,從而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果,又暗示出人對自己命運自主把握的主題。

  說起《邊城》的人性美、人情美,首先體現在翠翠身上。作者所著重表現的是翠翠的品性美、童貞美和愛情美。他筆下的翠翠,與青山綠水作伴,心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹,而她在戀愛中所表現出來的情愛美,則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看,翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”時,她心中“會有點兒薄薄的凄涼”,她“成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個”時,她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內心的真情,無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后,爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時,她又不免擔憂起來。于是認真地說:“爺爺,我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸,生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干,甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人,但在自己的幸福與別人發生矛盾時,又能忍痛割愛,成人之美。正如小說所寫:“弟弟一開口,哥哥卻因為明知不是敵手,更不能開口了。”愛情本身有“排他性”,按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。

  沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道:“我除了用文學捕捉感覺與事象以外,儼然與外界絕緣,不相粘附。我以為應當如此,必須如此。一切作品都需要個性,都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的,寫作時要獨斷,要徹底地獨斷。”他這樣說了,他也努力這樣做了,很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎,用堅硬石塊堆砌它,精致、結實、勻稱,形體雖小而纖巧,是理想的建筑,這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰,不在模仿誰,不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭,平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情,他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛,他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌,無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”,也正是因為他區別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來,這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情,樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉,訴說著人世的悲涼與不平;時而慷慨歡悅,歌唱著生命和人性、風俗和人情,最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文,純潔如天使,質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說,神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后,將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情,更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹,他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感,超越世俗所要求的倫理道德價值,用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味,以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉;又描繪出一個個動人的情境,產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

  “在鄉下住,黃昏時獨自到后山高處去,望天空云影,由紫轉黑。天空尚凈白,云已墨黑。樹影亦如墨色,夜尚未來。遠望滇池,一片薄煙,令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏,我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅,在朦朧的月色下微微浮動,暗香襲人……                         

《邊城》第二課時教學過程 篇8

  教學目標:

  1、感受理解小說中體現的“人性美”。

  2、品味學習小說中詩一般的語言。

  教學重點、難點:

  情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

  教學步驟:

  1、導入新課:真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產生時轟轟烈烈,經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術;二是橫向的美感效應,即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學習這部作品。

  (投影、配樂、朗誦)

  “由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩,一只黃狗……”

  這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?

  (投影,女生朗讀)

  “翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣……”

  這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她,不禁為愛情展開了競爭,按當地習俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛,陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

  2、整體把握,梳理情節:

  課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個問題:

  (投影)

  (1)課文三節內容有沒有一個中心事件?

《邊城》第二課時教學過程 篇9

  一、教學目標

  1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

  2、感受沈從文小說的語言特色。

  3、走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

  二、重、難點

  情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

  三、課時安排  2課時

  第一課時

  一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)

  1.湘西少年:

  我不了解家中為什么只要我讀書,不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點,把認得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應當是另外那些人,在他那分習慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形,所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼,刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。

  (《我讀一本小書同時又讀一本大書》)

  2.軍旅生涯:1917――1922

  一到第二天,各處團總來見司令供辦給養時,同時就用繩子縛來四十三個老實鄉下人。當夜過了一次堂,每人照呈案的罪名詢問了幾句,各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,這二十七個鄉下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。(《清鄉所見》)

  3.抒情詩人:《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

  4.被流放的歌者:

  “一切終得變,從大處看發展,中國行將進入一個嶄新時代,則無可懷疑。用筆者求其有意義,有作用,傳統寫作方式以及對社會態度,實值得嚴肅認真加以檢討,有所抉擇……人近中年,情緒凝固,又或因性情內向,缺少社交適應能力,用筆方式,二十年三十年統統由一個‘思’字起步,此時卻必需用‘信’字起步,或不容易扭轉,過不多久,即未被迫擱筆,亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結果。”

  郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家,并批判道:“特別是沈從文,他一直有意識地作為反動派而活動著......”

  “我”在什么地方?尋覓,也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的,這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行,留下在這里,本來即是為孩子在新環境中受教育,自己決心作犧牲的!應當放棄了對一只沉船的希望,將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)

  1949年的春節剛過去幾天,早晨,他開始實現這一悲壯的舉動,被兒子制止了。兒子走后,他又用幾種方法尋求解脫,幸好在清華大學讀書的小舅子張中和及時來到沈家,解救了他。或許是天道未泯,一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回,中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣,沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來,這是他個人之幸,更是國家之幸。

  在醫院,他仍然處于極度的精神錯亂中,把戴著口罩的醫生認定為偽裝的迫害者。出院后,不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝,他慢慢從紊亂中解脫出來,變得安靜了。

  一和好的音樂對面,我即得完全投降認輸。它是唯一用過程來說教,而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良,完全和孩子們一樣,整個變了。我似乎是從無數回無數種音樂中支持了自己,改造了自己,而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

  正是音樂的滋潤,心靈豁然洞開,沈從文已領悟到了生命的深層內涵:“生命在發展中,變化是常態,毀滅是常態。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉化為文字,為形象,為音符,為節奏,可望將生命某一種形式,某一種狀態,凝固下來,形成生命另外一種存在和延續……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)

  巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道:“我還記得兆和說過,火化前他像熟睡一般,非常平靜,看樣子他明白一生在大風大浪中已盡了自己的責任,清清白白,無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜,那樣從容,因為我并未盡了自己的責任,還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

  5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活

  “我行過許多地方的橋,看過許多次的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。”-—沈從文

  在中國公學,這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊,追得很累,而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時,張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩,還是個孩子的張兆和卻找不到適當的辦法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式,因而對沈從文的求愛信照例不復。可沈從文不管這些,依舊勤快地寫他的情書。

  “‘萑葦’是易折的,‘磐石’是難動的,我的生命等于‘萑葦’,愛你的心希望它能如‘磐石’。

  “望到北平高空明藍的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠,我日里望著,晚上做夢,總夢到生著翅膀,向上飛舉。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了。”

  沈從文曾跟張兆和說:“如爸爸同意,就早點讓我知道,讓我這鄉下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后,張兆和即拍電報給沈從文:“鄉下人,喝杯甜酒吧。”

  19xx年12月28日,沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年,沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉鳳凰,一部分安葬于聽濤山下,一部分灑向沱江清溪之中……

  二.大師經典――《邊城》

  1.故事梗概:

  在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

  2.愁人的美麗:溫暖而哀傷

  我坐在后艙口稀薄日光下,向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子,想起這堆日子中所有人事的變遷,我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水,我心中好象忽然徹悟了一點人生,同時又好象從這條河上,新得到了一點智慧。的的確確,這河水過去給我的是‘知識’,如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我,水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對面前萬象百物,對拉船人和小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑,對一切有生無生似乎都在向我伸手,且微笑的輕輕的說:‘我來了,是的,我依然和從前一樣的來了。我們全是原來的樣子,真令人高興。你,充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街,……很可喜的是我們還互相認識,因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)

  他深深感受到的東西,竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說:“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現實又極恒定的東西。這些東西,是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的,溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面,卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜,二老與大老的隔膜,二老與翠翠的隔膜,二老與老船夫的隔膜,老船夫與順順的隔膜,老船夫與翠翠的隔膜,翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質上:深心里,是個孤獨者。這種孤獨感散發在《邊城》的字里行間。《邊城》,這“邊”字,就有了一絲孤獨。作品一開頭:“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔,那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象,那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠的景色……無一莫把孤獨托現出來。作品背后,是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫,極傳《邊城》之神)。

  第二課時

  一. 導入新課:

  上一節課的簡單介紹,為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說,我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思,使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天,我們繼續前路,通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。

  二. 布置問題

  (一)寫了什么

  1.閱讀預習提示,指出小說“寫了什么”?

  明確:以“愛”為中心,圍繞一個“愛”字展開一件件故事。

  2.課文中體現了哪些“愛”?

  明確:祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。

  3.這些“愛”中所突出的是:翠翠與天保兄弟的愛情。

  (二)怎樣寫的

  1.以翠翠的心理活動為線索,劃分情節脈絡。

  明確:翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

  2. “薄薄的凄涼”――隱約的內心波動,無法勃發。

  “胡思亂想”――擺脫不掉的情思,莫名其妙。

  “忽然哭了”――無處言說,人情質樸。

  心上沉重――入情漸深

  輕飏的夢――愛有所屬

  夢外人生――儺送的愛

  柔軟的蘆管――翠翠的愛

  又摘虎尾草――心有所屬

  3.什么樣的愛

  明確:純凈 平等 真摯 自然……似乎是超越人間,可又是深埋在每個人內心深處,誰不希望一場純凈的愛情。

  比較:

  詩經•蒹葭

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。

  溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。

  關雎

  關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

  參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  《上邪》

  上邪.上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,

  冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

  《子夜歌》

  夜長不得眠,明月何灼灼。想聞散喚聲,虛應空中諾。

  《簡•愛》:“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。

  《呼嘯山莊》:(凱瑟琳在與女仆交談):“我在這世上最大的苦惱,就是希克厲的苦惱;他的每一個苦惱,從剛開頭,我就覺察到,切身感受到了。我生命中最大的思念就是他,即使其它一切都毀滅了。獨有他留下來,我依然還是我。假使其它一切都留下,獨有他毀滅了,那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人,我就不像是它的一部分了。”

  《大話西游》:曾經有一分真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限,我希望是——一萬年!

  《花樣年華》:那些消逝了的歲月,仿佛隔著一塊,積著灰塵的玻璃,看的到,抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃,他會走回早已消逝的歲月。

  4.祖孫之愛:

  關懷:祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠

  5.兄弟之愛:

  尊重:競爭

  總結:

  柔情似水,這里,柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情,對現實進行過濾或裁剪,或根據心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味著它,讓我們一起去感應,去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖,它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,干凈起來,敞亮開來……

  但當你合上書本,世事紛沓而來的時候,你會突然發現,閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實,仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是,你搖搖頭,笑了。

  《邊城》的意義:這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西,那偏遠的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底,那心中的一個角落。

《邊城》第二課時教學過程 篇10

  【教學目標】

  一、了解沈從文描繪的湘西風土人情。  

  二、感受沈從文小說的語言特色。  

  三、走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。  

  【教學重、難點】   

  一、情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。  

  二、小說的語言特色。

  【教學方法】

  師生共同討論

  【教學用具】

  投影儀

  【教學安排】

  2課時

  【教學內容和過程 】

  第一課時

  【教學要點】

  一、 介紹有關文學常識

  二、 理清文章思路

  三、 結合問題分析人物

  【教學內容與步驟】

  一、 導入新課 :

  導語見教參。

  二、 介紹作者:

  1、生平:

  沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等。現代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學創作,1927年在上海從事文學活動,參加新月社,先后任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學的教授。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創作數量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現代文學史上最多產的作家之一。著名作家汪曾祺對他有過一句評語:“除了魯迅,還有誰的文學成就比他高呢?”1988年病逝于北京。  

  2、代表作:

  短篇小說:《丈夫》、《貴生》、《三三》

  長篇小說:《邊城》、《長河》

  3、創作風格:

  沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。這是其創作宗旨的形象概括。  

  沈從文創作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。他認定:“一個偉大的作品,總是表現人性最初的欲望。”他創作時往往會去除現實中殘酷的政治經濟關系,而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自然、自得的人生。這種人的自然化是其一貫的美學追求,也是他小說創作的一個總的特色。正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。  

  三、關于《邊城》

  1、 湘西地域小說:

  他最引人注目的是一系列以湘西為背景的小說。他長期生活在湘西,對故鄉人民懷有不可名狀的同情與溫暖。將表現一種“優美講康,自然又不悖乎人性的人生形式”作為藝術追求,體現了自己確認與崇奉的民族傳統美德。便是這類小說的深層主旨。這類小說兼以抒情詩合小品文的優美筆觸,表現自然、民風和人性的美,提供了富于詩情畫意的邊城風俗畫幅,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。他被譽為現代中國的風俗畫家。

  2、《邊城》情節 :

  在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。船總順順有兩個兒子:天寶、儺送。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,兩兄弟不是互相爭斗,二是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風俗,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,也知道自己唱不過弟弟,不想跟弟弟爭。為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠,曾有鄉紳王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。覺得自己十分對不起哥哥,因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的,自己應對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。儺送一走對老船夫打擊很大,因為自己的女兒就是為愛情而死的,時他含辛茹苦的養大了這個外孫女,眼看就要得到了美滿的婚姻,卻發生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨地守著渡船。這時許多人都熱心的來照顧翠翠,順順要接翠翠到家里去住,還有一個姓楊的老兵,當年曾經追求過翠翠的母親,但遭到拒絕,現在看到翠翠失去了所有的親人,也來照顧他。而翠翠卻在孤獨的癡心地等著儺送歸來,

  3、 創作動機:

  見書前提示。

  四、 理清文中人物與情節:

  1、 主要人物:翠翠、爺爺、天寶兄弟

  2、 主要情節:

  13章:翠翠的心事

  14章:爺爺的心事 心事——翠翠的愛情

  15章:祖孫談唱歌——為了心事

  五、 讀第13章,以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題: 

  1、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”? 

  明確: 首先時間是在黃昏,給人的感覺是日已遲暮,天空有了桃花色的薄云,此刻人心                中總會有些凄涼。忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣   中殘留著的白天熱鬧的氣息。看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺    得“好像缺少什么”。恰是翠翠剛剛邁進十七歲的花季,對愛情已經有了一種朦朦朧朧的感覺,內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發,并且此時祖父作為他唯一的依靠又不再她身邊,去忙他自己的事了,似乎連天晚都沒注意到,似乎連自己都忘卻了,不覺寂寞惆悵涌上心來,和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺是融合在一起的,既有當時的特殊時間,特殊情景,又有人物的內心感受,那一點都有些,那一點又都不是主要的,所以那凄涼是薄薄的。 

  2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。) 

  明確:  翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。 

  更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。 

  其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。 

  翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 

  3、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?“很覺得悲傷”從凄涼到哭,又至于悲傷,反映了當時翠翠怎樣的心理?

  明確:   翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

  爺爺沒有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對祖父的埋怨,委屈一齊涌上心頭,感受從凄涼轉到悲傷。 

  翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。 

  4、祖父又說:“不許哭,……這塊土地上”如何從這段內心獨白看到祖父的性格?

  明確:通過注釋,可以了解翠翠母親的身世,母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕,他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念,但翠翠長大了,不可測的未來是老人想起了死去的獨生女。也更為翠翠的命運擔憂,他深悔自己對女兒的疏忽,所以他對翠翠十分謹慎。而且他的隱憂也有了潛臺詞:“爺爺不再了,你怎么樣?”“我來慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是這位不幸的老人的做人準則,也是他對翠翠的期望,這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。

  5、外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠“心中壓上了……挪開”心中沉重的東西是什么?無法挪開又反映出翠翠怎樣的內心活動?

  明確:   心中沉重的東西是自己母親的悲劇,祖父向翠翠說了母親的乖巧與性格強硬處,肯定要涉及翠翠父母愛情的悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那鐘愛的憧憬,有又對那鐘愛的害怕,所以百感交集,無從派遣。

  六、 品析第14章:

  1、 翠翠的夢,有什么深刻含義?

  明確:  翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 

  2、在他夢中出現了一種植物——虎尾草,是說說虎尾草在文中的作用。

  明確:  虎威草,俗稱金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞。

  虎尾草可以說是翠翠愛情的象征。他隨著歌聲出現,伴隨著翠翠美麗的夢,他是美的,也是有趣的,因為翠翠可以選頂大的葉子做傘。虎尾草從夢中的幻境到現實的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”為止,反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化。虎威草的葉子是心形的,在中國人的心態中,心形的東西都是一種寄托和象征,所以虎威草是翠翠愛情的象征。

  3、船夫“憂愁而快樂的聽下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂的?

  明確:   老人的女兒因為做父親的疏忽而殉情了,所以老船夫謹慎而小心的關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的落網里不安的掙扎,他隱隱感到母女二人共同的命運,所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時,既為孫女即將迎來的愛情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔心,因此他此刻是既憂愁又快樂的。

  4、去暗訪大老。

  5、天寶大老輕輕的說與老船夫輕輕的說,各反映出人物當時怎樣的內心活動?

  明確:  老船夫的輕輕是一種暗示,試探、和贊許,大老的輕輕則若有所思,內心中有一種無可揣摩的悲哀與無奈。

  6、 什么爺爺回來時臉色難看?

  明確:  沒料到兄弟倆同時愛上了翠翠,矛盾。

  七、 品析第15章:

  1、 “月光及其柔和、……太美麗了”這一段寫景有何作用?

  明確:   這時一幅很美的月夜寒江圖。仿佛詩經中“蒹葭蒼蒼,白霧為霜”的意境,景是美麗的、祥和的,只是一若‘字’,又為此境平添了無奈與遺憾。為下文翠翠的活動買下伏筆。

  2、“她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久”為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”?明確:  愛已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒確定,單純的只是想去聽歌,聽完歌后會有好夢,但沉默的背后是對那浮著薄霧的愛情的思考,用似乎更能寫出當時人物不可名狀的感受。

  3、 翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”? 

  明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。段首寫她“心理當真愿意聽一個人來唱歌”,表明他已經有了對愛的渴望,祖父吹了長長的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心被柔柔的曲子所感染,像月光般清澈溫柔起來。她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。 

  4、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”? 

  明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。

  八、 布置作業:

  1、 試總結文中的人物形象特點

  2、 找出文中的環境描寫,分析其作用

  第二課時

  【教學要點】

  1、 分析討論文中人物見的親情關系和愛情關系

  2、 分析文中環境描寫的作用

  3、 總結全文

  【教學內容與步驟】

  一、 導入新課:

  文章主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧,多了一些沉思,少了一些歡笑,多了一份羞澀。對愛情的希冀是此刻占據她心靈的一件事,又寫和祖父的親情。對愛情的企盼,猜忌相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類本性。節選部分的三個主要人物,雖然性格迥異,卻有著共同的心理感情:愛、矛盾和孤寂。

  二、 分析文中的愛:(親情)

  1、 翠翠與祖父的祖孫情

  (1)翠翠對祖父的愛:

  翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,主要表現為對祖父的依戀。她和外公相依為命,對外公關心倍至。由于他感到祖父不理解自己,他就設想自己出走給外公帶來的懲罰,課想到外公找不到她是的無奈,又為他擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

  再如翠翠為爺爺做飯。

  (2)祖父對翠翠的愛:

  祖父是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限,為翠翠的婚事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上,對他也是關懷無比,不讓她坐熱石頭,唯恐她生病,在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。

  2、天保和儺送的手足情 

  明確:   天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產,感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……后來他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望與難過,“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說他是為了親情和愛情而死。

  3、翠翠和天保兄弟的愛情: 

  明確:   

  愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。 課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。 

  可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結晶。 

  總結:作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復雜問題,可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。 

  三、矛盾與孤寂:作為封閉的農業文明社會的湘西人們身上也流露出孤寂的色彩。

  1、 翠翠:

  翠翠自幼父母雙亡,內心無比孤獨,雖有外公無微不至的照顧自己,但是并不能真正理解它作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭。外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸他說:“不許哭……”對于一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天寶兄弟倆為了她唱歌決斗,她卻毫不知青,只能在夢中希望愛情的實現,現實好像和她毫不相干。最后天寶闖灘而死,儺送離家出走,外公為他的婚事憂愁而亡,她卻不能了解這一切的前因后果,只能凄涼的受著渡船,等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨的等到什么時候。

  文章最精彩之處就是翠翠的哭。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。

  2、 祖父:

  在祖父的身上,同樣流淌著熾熱的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤獨。祖父對翠翠

  愛寄托著對不幸女兒的哀思,她的后半生是為翠翠而活。她的唯一的生活目標是要是翠翠快樂。但他并不真正了解孫女的內心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話來安慰他。它的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重演母親的悲劇,所以,他去探天寶的口風,征求翠翠對天寶兄弟的看法,給翠翠將母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此沒有把天寶兄弟的選擇直接告訴給翠翠。只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有被翠翠理解,也沒有成就翠翠和談送的愛情,反而導致一些誤會。從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶寫幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感到老人心目中那種愛的矛盾和無奈的孤寂。

  節選部分以后因天寶的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去,可以說他是在孤獨中死去的。

  最讓人感動的情節:他對死亡的感受。

  3、 天寶兄弟:

  天寶:他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當得知弟弟也愛著翠翠,在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望,便懷著十分復雜的感情推出了角逐。既表現出濃重的手足之情,有流露出失敗的落寞。從他對老船夫冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他內心是多么的痛苦和矛盾。為了愛,他孤獨的外出闖灘,有為了愛,孤獨的客死他鄉。這也許正是他孤獨的歸宿。

  儺送:他也可以說孤獨的追求著愛情,和哥哥的決斗,夜半唱情歌,卻不為心上人所知,最后也孤獨的出走,不知漂泊到什么地方。

  教師總結:可以說,文中的每一個人都在孤獨中掙扎著,最后“也許明天回來”也許是孤獨中的自慰罷了。

  四、環境描寫的作用:

  1、 第一節中

  2、 第26節中的作用:月夜是如此靜謐、安詳,又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界,翠翠母親為愛殉情的故事,在這種氛圍的浸潤中,更顯得熱烈、執著、與浪漫。

  3、 第71節中

  4、 環境描寫的共同點:

  為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光,在作者筆下,啼聲婉轉的草鶯,繁密的蟲聲,美麗的黃昏,如銀的月色,肥大的虎耳草……其景如畫,美不勝收。

  5、 作用:推動故事情節發展,更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜,反襯翠翠愛情初萌時內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關。

  五、 處理課后練習二、

  六、 總結全文:

  《邊城》被人們譽為“田園詩的杰作”,“一顆千古不磨得珠玉”。讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學藝術的美的享受,更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

  七、 布置作業:

  閱讀《邊城》全文。

《邊城》第二課時教學過程 篇11

  師:第一個問題,請同學們思考一下,介紹一下“沈從文”,聽好要求,突出介紹他經歷當中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學想好了,請舉手。

  生:沈從文是生于1902年,死于1988年,是湖南鳳凰縣人,苗族,我們知道苗族是楚文化的發源地,有莊子和屈原,這也就增加了沈從文的個人的神秘色彩。

  師:非常好。在這里他聯系到湘西,湘江。作為湘西來說,是浪漫異族的發祥地。我們說,浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個濫觴;另一個,我們中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原,也是屈原的故鄉。解釋的非常好,還有哪位同學補充?

  生:沈從文是我國現代小說家、散文家和文物研究家,我覺得一個人能把三家集于一身,這本身就代表著傳奇經歷和浪漫主義色彩。

  師:成一家尚難。集三家于一身的確是個傳奇。我們說現代文學第一座里程碑應該說是魯迅先生,他集思想家、文學家、革命家于一身。在這一點上,沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學補充么?

  生:沈從文14歲就當兵,而且回來之后他從來沒上過大學,可他卻創作出優秀文學作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長河》、《湘行散記》等。

  師:沈從文學歷同學們能準確的回答老師么?(學生一起回答,小學畢業)小學畢業的沈從文卻在北京大學,清華大學,還有西南聯大做的教授。我們知道北京大學可以說是五四運動的一個發祥地了,它是我國一個的學校了。在我國的學校,他做最有名的教授,比如說,后來的*,*可以說目中無人,是非常傲慢的,但在她晚年回憶的時候說,在我所有的老師當中,我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學們知識量非常大。還有補充嗎?我想提一個問題,沈從文一生都致力于文學創作么?晚年也是在致力于文學創作么?(生齊答:不是)那他晚年做什么呢?

  生:1949年以后,他在中國歷史博物館、故宮博物院工作,在中國古代服飾和物質文化史研究方面起到了重要作用。

  師:那你覺得這浪漫、傳奇嗎?

  生;我覺得中國文化本身就是非常浪漫的。

  師:東方文化本身就承載著悠悠的大夢,是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個服飾研究家,所以他是傳奇的,浪漫的。好,請坐。法國有一個文藝理論家布封,他說“文如其人”,我們關注沈從文的一生,也是在關注他的作品及他的《邊城》。

  師:下面同學們再想,小說為什么定名為《邊城》,《邊城》有什么含義呢?思考一下。

  師(啟發引導):“邊城”,你們說哪一個字是中心詞呢?(學生答:邊)邊是中心詞,那么“城”是什么詞?修飾語?(學生思考,答:城)城,好,邊起到了修飾限制作用。同學們語感非常強,知道“邊”修飾限制的定語在表意上,感情色彩十分強烈,所以就沖口而出了,我理解。那么,“邊城”幾個含義呢,你怎么理解?請同學們舉手回答。同學們回答問題非常精彩,哪位想好了?

  生:通過對《邊城》的閱讀,我就感覺到,他寫《邊城》的時候,是在革命戰亂時期,而在他的作品當中,并沒有戰亂的那種氛(fèn)圍,我感覺寫得象世外桃源一樣。

  師:好,“世外桃源一樣”,你真會用詞,但是有個詞要注意,氛(fēn)圍,好,請坐。說的非常好,在這里,“非常象世外桃源”這個比喻非常形象。還有同學補充嗎?

  生:我覺得還可以從時間和空間的角度來看。因為“邊城”是在古老的湘西,是在幾個省的交界處,很靠邊的城鎮。從現在的角度來講,他屬于一種過去。

  師:屬于永遠的過去,因為有了一種過去,變有了一種回憶;有了一種回憶,便有了一種距離,有了一種距離,便有了一種美。還有同學補充嗎?

  生:我覺得《邊城》具有一種幾何美。因為“邊”在幾何中是一條直線,兩條邊就構成一個角,三條邊就構成一個三角形。而且我發現作者沈從文在描述的時候,不談等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。他希望這個小城能象這個邊一樣,能夠構造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的,所向往的一種境界。

  師:在這里,這位同學用他的巧妙思維,將數學和語文結合起來,在座的聽課老師,有數學老師,有外語老師和語文老師,的確,這三者可以互動。這里體現的一種幾何的美上是我沒有想到的。

  生:“邊城”這個詞給人的感覺就是遠離塵囂,有一種遠離現實的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的,也正是他想謳歌的,謳歌那種人類所遺失的東西。

  師:“謳歌那種人類所遺失的東西”,很好。我們人類在匆匆的步履當中,追隨者科學的步履,但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學非常敏銳的發現了這一點。還有更好的么?

  生:我覺得這個“邊”有天邊,有海邊,都是一種非常美的地方。我曾經看過一本書《幻城》就是幻想當中的一座城,我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城,一座他希望、理想的城,這也代表著他的一種寄托和心愿。

  師:我不僅欣賞你的這種敏捷的思維,精彩的表達能力,我更喜歡你的手勢,非常的感人。很好,邊城是一種幻想,而它又象一座幻城,聯系現實,非常好。在這里我們解讀了一下名稱,下面我們研究一下,這樣的一部小說寫了一個怎樣的情節,怎樣的故事。中國的傳統小說特別重情節,所以我們經常問,后來呢,后來呢,后來怎么樣了。那么請同學們讀一下24頁的小注釋,這就是《邊城》的情節。哪位同學可以為大家讀一下?好,這位女同學。(學生讀注釋)。

  師:我們再一起看看關于《邊城》,進一步了解一下情節。

  翠翠有一個天籟般美麗的名字,她有著十五歲的花樣年華;她有一個為愛而死,飛揚著生命的母親,對她來說,是永遠的宿命一般的憧憬和向往;她有一個愛她、疼她,與她相依為命的白發的爺爺;她有一個愛她,為她闖灘而死的天保;她有一個愛她、他愛,為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個初雪無跡、美夢無痕的夢幻;她的生命因美麗而曲折的誤會而精彩滟滟,她有過雁過、風過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養育了美的精魂—翠翠,翠翠是自然的女兒,青春的女兒,水的女兒,城的女兒。翠翠有著千種美麗,萬種風情,下面請同學們結合課文談談“翠翠”之美》。

  師:翠翠有哪些類型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學想好了請舉手發言。

  生:我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著,如果有一天儺送在出走之后俞會回來,所以我覺得這體現了一種嬌癡之美。

  師:體現了她的“嬌癡之美”,好,請坐。平伯先生曾評價過《紅樓夢》中的賈寶玉,說:“癡”是情的境界,于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個“嬌”字,這是翠翠獨有的。關于“嬌癡之美”剛才這位同學舉了一個例子,還有沒有其他的補充。

  生:我找到的是25自然段,第25頁倒數第二自然段,“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣的回答”,我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺,而且翠翠表現得很清純,有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起,感情很真摯,很感人。

  師:非常好的感受能力,一個“嬌”字寫出了小兒女所有的情態。下面同學可以自己站起來回答,好嗎?

  生:在25頁,倒數第四段,有這樣一段話,“天夜了,有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現出這個小女孩非常天真,這應該是翠翠的天真之美。

  師:翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著,很好,還有補充嗎?

  生:我覺得翠翠還有一點憂郁。因為“她坐在懸崖上,很覺得悲傷。”而且作者寫到很多次翠翠哭了,因為翠翠正處于花樣年華,她碰到許多問題,開始有了心事,生活又很單調,又無人可以傾訴,所以很憂郁。

  師:錢鐘書有一部書,叫《寫在人生的邊上》,翠翠處在人生的一個臨界點,十五歲是人生的一個邊上,的確,她的青春剛剛蘇醒,她第一次睜開眼睛看自然,看這個社會,蘇醒的時候于是帶著一種憂郁。我們時常說我們的祖先在詩經時代就唱著無憂無慮的歌,到魏晉時期才覺醒,這個時候覺醒了才有一種“憂從中來,不可斷絕”的感受,這是成長的憂郁。同學們說得特別深刻,都有自己的體驗和見解,繼續說吧。

  生:我想說一點,就是當翠翠在月光下,聽祖父將父親母親的浪漫故事,她聯想到自己和儺送,然后就夢到自己到山崖上摘了一把虎耳草,我覺得這里體現了她的純真和夢幻之美。

  師:夢幻之美,我想問這位同學,“翠翠摘了一把虎耳草”,歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個男子不鐘情。哪個少女不懷春”。許多藝術大師將自己的筆觸深入到純情少女的內心世界,寫她的情竇初開的感受,比如說林黛玉,比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補充:黛玉葬花)對,黛玉葬花,因為黛玉是十八世紀的貴族小姐,作為鄉村世界的女孩,她只能做什么,摘虎耳草。這是翠翠獨有的方式,她摘到虎耳草之后,體會到的是什么?是“情”字,摘了虎耳草她知道送給誰么?文中怎么說的?“我卻不知道送給誰”,表現出她對愛的感受,就象是對杜麗娘的評價“情不知其所起,情又不知其所終”。

  生:我在文中看到一句話“翠翠哭了,爺爺說,如果沒有我,你該怎么辦?”從爺爺的這段話中可以看到,翠翠是個非常天真的小女孩,從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環境中,非常無憂無慮。

  師:十五歲的花樣年華,還來不及想為什么,她和七十歲老人的心態絕對不一樣,爺爺聯想到的是死亡,想到祖孫二人分開,而翠翠只想到,“如果一天我走了,爺爺會怎么辦?”人物的心理刻畫得非常細膩,哪位同學還能說?

  生:我看過《邊城》的全文,我看過一個情節,就是二佬邀請他們倆去看龍舟,爺爺問翠翠去不去,翠翠說“我不去,但爺爺要去,我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動之美。當她說完這句話,臉色又顯粉紅,表現出她特有的青澀之美。

  師:這位同學的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅,又有青澀,太清晰,太明麗了。這位同學讀過整部小說《邊城》,非常難得,我想問這位同學,在小說的結尾,儺送會回來嗎?翠翠在癡情的等,癡癡的等,永遠的守候一個無望的日期,我想問,儺送什么時候回來,沈從文告訴你了嗎?

  生:沈從文沒有告訴我,他告訴我的同學了。

  師(笑):告訴你的同學了,好,誰替他回答一下。

  生:我替她回答一下,我感覺翠翠會離開這個小城。她一直想看看小城以外的世界,因為我記得原文提到,每次有人家結婚的時候,翠翠總是跟了出去,為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看,翠翠也用眼睛看著他,她心中有一個夢想,希望這個人能把她帶走,帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個希望,她可以離開這個小城,去開始一種新的生活。

  師:對外面世界的向往是人類共同的追求,不僅在這里,在龐龍的《寬容序言》中也有一個種族,生活在山的這邊,但卻總是想著山的那一邊,山那邊是個美學的概念,也是我們生活的準則,我們總是在向往,山那邊的世界,翠翠向往,喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學的問題,但是你的回答同樣精彩。好,請坐,我們接著探討,那么小說的結尾怎么說的呢?“那個人也許永不回來,也許明天就回來”。我們繼續探討這個問題。

  生:我覺得這里有一種含蓄的執著的美。在結尾翠翠的等待含蓄的表現了翠翠所具有的一種執著、堅強、而又充滿希望的美。因為我在看《邊城》這部電影的時候,看到翠翠一個人坐在渡船里面,在等二佬,電影里的旁白說,二佬可能明天就會回來,也許二佬永不回來,當時我覺得翠翠會永遠等下去,即使二佬不會回來,翠翠也會堅強的活下去,她會成長,逐漸變得成熟,會找到自己的世界,幸福。在他心里會有一種愛的力量,善的力量。這種愛的力量,善的力量會支撐著翠翠,讓她面對生活,面對現實,同時具有一種唯美主義色彩。

  師“好,請坐,非常精彩。在中國古代一直弘揚的上是對愛情這種執著的原始的古風,我們有一座的紀念碑,是等待的紀念碑,它矗立在長江岸邊,同學們知道嗎,那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說,中國女性的夢再高,也不會飄過神女峰了,因為她癡癡的等待,最后化成了石頭,與山陵做伴,與日月長存,所以同學們要記住了,這是我們中華民族一朵傳統的玫瑰。對愛情的一種忠貞,一種執著。

  生:雖然我沒看過全文,但我覺得翠翠一定會等到的,也許她等不到二佬,但她一定會等到象二佬一樣的人。我認為過“春天來了,夏天還會遠么?”(同學們笑)

  師:非常精彩的仿詞,原句是雪萊說的“如果冬天來臨,春天還會遠嗎?”對于翠翠來說,十五歲是她的春天,于是她在等待一個盛夏的果實,很好。(生繼續補充:我相信她一定會等到的,同時我也會祝福她的。同學們鼓掌。)

  生:我覺得這里有一種異域之美。(師,我想問一下是哪個“異”,哪個“域”?學生回答)因為那里上是湘西,而我們這里是北方,所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺,不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別,非常漂亮的。

  師:“異域之美”在這里用得其實也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著它自己獨特的婉約和靈動,再加上那是少數民族的聚集地,于是異族的情調就油然而生了。

  生:我想說翠翠等儺送,我想即使翠翠等不到儺送,但他們彼此的心都連接在一起,就會知道對方在想什么,那該是多么美,所以不會有任何失望的。

  師:“不會有任何失望”,好,其實這就是一種美,雖然是一個無言的結局,依然是美的。這是美的一種極致。

  生:我想接著前面老師說的,最后她能不能等到儺送,我感覺這個結局在我看來是一個非常悲慘的結局,因為有情人不能終成眷屬,因為當時大佬為了成全弟弟二佬,他就去闖灘,結果不幸被淹死了,其實在二佬心中,因為二佬和大佬是親兄弟,二佬在心里覺得非常內疚,覺得非常對不起大佬,因為他倆同時都非常喜歡翠翠,他覺得如果他要和翠翠在一起的話,那他的哥哥怎么辦?我感覺首先二佬他非常善良,但是翠翠并不知道二佬是這么想的,我感覺她非常的單純。

  師:我想多問你一個問題,你剛才做了一個比較深刻的思考了,就是既然我們對《邊城》已經探討了二佬是翠心中的桃源,永遠的夢想,既然如此,為什么要在這里寫出這么多的問題,比如大佬的死,或者可以說遠走他鄉,她爺爺的死亡,白塔的倒塌,為什么在這里一個美的世界當中,他要寫這么多的故事,它影響美嗎?這是你需要思考的一個問題,你怎么理解,你可以想好了再回答,所有同學都要想一個這個問題,為什么寫了這么多不如意的東西?

  生:我認為最美的最感人的并非是喜劇,而是一種悲劇,從本文《邊城》來看,在翠翠身上發生了許多不如意的事情,包括她的父親和她的母親的愛情,然后還有翠翠對大佬二佬的感情,從翠翠身上發生的一系列的事情來看,這些都并非是非常如意的,也是一種悲劇吧,所以,在本文看來,這些東西給人一種壓抑的感受,而是非常深切的體會到翠翠的那種心情,我認為這是沈從文先生在本文體現的那種的境界,用悲劇來襯托出那種唯美的,盡善盡美的那種感覺,讓讀者讀起來,雖然是一種悲劇,但是讓讀者讀起來會有一種唯美的感覺,我認為這就是沈從文先生最成功的地方。

  師:好,所以有一個的美學題,叫“美是憂郁的”。

  生:我覺得剛才王宇說,他這個結尾是悲劇,我想這是在每個人第一次看的時候肯定覺得是悲劇,剛才我想了想,其實從這種角度也沒有那么悲,假如因人而思的話,從翠翠的角度看,因為我始終懷著一種憧憬和希望,那么我的心里肯定很快樂,無論這個二佬是否回來,我的心是快樂的,而且,翠翠在想著自己曾經擁有過的爺爺跟她的那種感情,還有大佬二佬的感情,我想她也一定是快樂的,她也一定會變得成熟,會更加堅強的生活下去,所以說,從這個角度看也沒那么悲。

  師:好,憂郁著并快樂著,好,我聽懂你的發言了。

  生:其實吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團圓的結局,但是只有悲劇才能給人以印象深刻,讓人感覺震撼心靈,那種一個團圓結局的話,大家都是在一起了,我覺得就很普通,沒那種唯美的色彩,要如果唯美的話,悲劇才唯美,就象羅密歐與朱麗葉一樣,他倆因為相愛還錯過了,最后兩人都懷抱著遺憾而死,那種才給人印象深刻,讓人永留心中,說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。

  師:所以魯迅先生說什么是悲劇,是將有人生價值的東西毀滅給人看,有價值的東西毀滅的,我們就當然心動了,產生了美感,所以美同時是一種缺憾,對于美的感受非常好啊

  好,哪位同學再說

  生::剛才說那些白塔的倒塌,還有大佬二佬的失蹤,還有爺爺的死,我感覺沈從文先生這么寫更是體現了美中那種不能是一如平坦的美,而是一種曲折的美才能打動讀者的心靈,也是一中美的極致吧

  師:好,是吧

  生:《邊城》的結局讓我想到一首歌,讓我想到了樸樹的《白樺林》,同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄

  師:好,委婉含蓄

  生:讀了《邊城》之后,讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》,我覺得這個“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適,因為我覺得翠翠有一種含蓄之美,在文章中沒有特別表露出來,就是特別隱約的那種,這痛嗎,就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做,她這時候沒有明著說出來,就是表現的非常含蓄。

  師:好,很好。

  生:老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情,與他的唯美并不沖突,因為《邊城》它是一篇小說,小說來源于生活,生活就不說一帆風順,如果《邊城》寫的過于完美的話,就會感覺到脫離的生活,這樣的話

  師:他是有一種現實主義的傾向是吧?

  生:對,給人一種空中樓閣的感覺,不真實,所以說,我覺得如果說加入一些哀傷的,悲傷一點的色彩的話,可能會讓委美更加完美。

  師:好,有人說啊,說中國人的心態不大成熟,我們不能接受徹底的悲劇,只能接受大團圓的結局,于是我們傳統的戲劇都是大團圓的結局,那么面對大團圓的結局呢,久而久之我們心態就成熟了,當我們試論悲劇的時候表明我們民族的心態成熟了,也表明同學們不欣賞悲劇美,表明你們的心態正在走向成熟。記得張恨水有個絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了,其中有個女主人公叫“冷清秋”有人評價這個人的形象是這樣說的,說她有著“翠翠的倔強,黛玉的才情,安娜的勇敢”,“翠翠的倔強”怎么沒有一個人說起呢,我想請兩位同學讀讀課文,在88頁,想請一位男同學一位女同學來讀,女同學當然要讀翠翠的話,男同學當然樣讀爺爺的話,推薦兩位同學吧,好嗎?誰來?嗯,好,讀吧,開始。

  生:“翠翠,夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌,你怎么樣?”祖父把話當笑話說著的。

  翠翠便也當笑話答道:“有人唱歌我就聽下去,他唱多久我也聽多久!”

  “唱三年六個月呢?”

  “唱得好聽,我聽三年六個月。”

  “這不公平吧。”

  “怎么不公平?為我唱歌的人,不是極愿意我長遠聽他的歌嗎?”

  師:非常好,那么在這里是否體現翠翠的倔強呢?唱三年六個月,我就聽三年六個月,這是少女固有的矯情與倔強,那么以上啊同學們談了很多,我知道還有許多同學有自己的觀點沒有談,好,那么,下面呢,我們進行下一個環節,有人說呢,理性是長空的雁陣,是三峽的帆影,是斑駁陸離的古城墻,是四百年滄桑無語的地壇,我們透過邊城美的繽紛的落英,回望理性之美,那么同學們能不能用“戀歌”,“贊歌”,“挽歌”造個句子,這個要求是,要這么說“《邊城》是一個什么樣的戀歌,是一個什么樣的贊歌,又是怎樣的挽歌”。誰來說?找到麥克風就站起來,說吧!

  生:《邊城》是一首山盟雖在,錦書難托的戀歌,是一首鏗鏘有力,婉轉流暢的贊歌,是一首物是人非,一聲嘆息的挽歌。

  師:恩,非常好,她用了三個詩句,我們知道王國維在《人間詞話》中也是用三個詩句談了美的三個境界,在這里這位同學用了三個詩句來概括《邊城》是吧,非常精當,哪位再說?

  生:我覺得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌,是一首充溢著理性與意志力量的贊歌,是一首用幻想的音符譜寫的沉憂隱痛的挽歌

  師:沉憂隱痛的挽歌,沉憂隱痛,請同學注意這四個字啊,太有表現力了。

  生:《邊城》如歌,如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌,如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌,如憂郁的藍色深海中傳來的讓人心碎的挽歌

  師:好,你對色彩的感受非常棒,有著一種婉約之美啊,文如其人。

  生:《邊城》是一種“來如春夢不多時,去似朝云無覓處”的戀歌,是一首在青年不停的尋里和夢里洋溢著正直與熱情的贊歌,是一首由悲情交織的挽歌。

  師:啊,說的特別溫柔。

  生:《邊城》是一首“不知魂已斷,空有夢相隨”的戀歌,是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌,是一首“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”的挽歌。

  師:太有才了,你們是中文系的吧。好了關于這個仿句先到這,開篇說的這個《邊城》名字起的挺好的,但是我們說它并不是的,看同學們這么有文采,我想請同學給課文十三章到十五章的節選另起個名字,但是站起來起完名字你要說啊,我起的名字好,好在哪里?因為沈從文的名字起得太棒了,先想一想……好吧,誰先說?

  生:我起的名字好,我的名字就叫翠翠

  師:就叫翠翠,很好,為什么呢?

  生:因為我覺得整部小說以翠翠為主線構成了多層面的人物關系展開情節

  師:哦,就叫“翠翠”

  生:首先是第一點,然后呢,把題目叫“翠翠”是因為它保留了人與自然生命契合的本質

  師:人與自然生命契合的本質,很有一種參禪悟道的感覺,象道家思想

  生:其實我這是一種方式,因為它寄托了沈從文對理想主義的渴求,其實,用主人公這個名字來命題,也能更快的切入主題,還有我覺得用“翠翠”起名,這“翠翠”不單是人名,因為我覺得看過《邊城》的電影版會發現,他里面的色彩用的非常恰到好處

  師:都是什么色調居多呢,主色調

  生:一般是綠色,是水翠樹翠山翠,最后覺得他們有淳樸的民風,這也造就了翠翠的色彩

  師:哦。綠色的民風,翠色的風。真是不錯,讓你一說,有一個非常精彩的名字“翠翠“

  生:我覺得比他好。我起的是“湘西之歌”

  師:湘西之歌

  生:因為這個小說的故事發生在湘西,大佬二佬又是以唱歌來……

  師:一決愛情的勝負

  生:對,然后又扣住我們剛才造是句子,所以叫“湘西之歌”

  師:哦,真是“湘西之歌”也是不錯的

  生:我也根據這篇文章起一個名字叫做“夢”

  師:啊,叫做“夢”

  生:我覺得“夢”這個名字非常美,為什么這么說呢,咱們在做夢的時候覺得非常舒服,我覺得非常虛幻,里頭的東西覺得和現實生活中完全不一樣,就象這篇文章一樣,這篇文章一開始也說了,就是說類似一個世外桃源,咱們每個人都愿意生活在世外桃源之中,我認為……

  師:我想,我還是想問你一個問題,你對課文理解特別到位,所以老師還是要提問的,你說課文的節選寫的是真實的嗎?還有一個白日夢,你知道哪個章節在寫翠翠的白日夢嗎?把自己嚇哭了,還記著嗎?啊,她想著自己去闖灘那章,所以你兩個夢為什么可以叫夢呢?更何況翠翠處于多夢的年代呢?你請坐,非常好。

  生:老師我另外還有一點,還有一點就是,就是二佬在山上唱歌的時候,翠翠正在爺爺懷里睡覺,那個時候她就說在夢境中聽到一首歌,然后去摘花,摘花就不知道碰見誰

  師:哦,摘的是花嗎?

  生:虎耳草

  師:恩,虎耳草,摘的要是花就不是翠翠了,就有可能是黛玉了,好,請坐。還有更好的題目嗎?

  生:我想的可能狹隘一些,我認為沈從文先生寫這篇文章是不是和小時候經歷有關啊?

  師:啊,當然了,他永遠的童年嘛,永遠的桃花源

  生:所以說,我是從愛情方面想的。

  師:嗯,那就對了

  生:翠翠就是,他的愛情和翠翠是一樣的,想追求還沒追求到,所以他寫這篇文章來激勵后人

  師:啊,實際上,沈從文的婚戀也是一部傳奇,他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多,要給翠翠唱三年六個月的歌,他給張兆和寫了三年零六個月的情書,是這樣的,以后同學們可以看看他婚戀的傳奇。

  生:這可以用咱們現在十多歲小朋友的戀情為那個……

  師:十多歲小朋友的戀情?這修飾語太多了

  生:那中青澀的戀情

  師:青澀的戀情,恩,青澀的味比苦澀的味還要大一些,同學們語感太強了,但是我剛才聽到了一種聲音,好,咱們以后再交流吧好不好?

  (投影:永遠的湘西,永遠的邊城)

  師:同學們,青山綠水,明月清風,剽悍的水手,多情的鄉鄰,那至情至信的原始的古風,那粗獷的牧歌,那白話的史詩,是沈從文永遠的精神升華,冠蓋滿京華,斯人獨憔悴,歲月風煙,轉瞬即逝,當我們閱盡世事,歷經風霜,我們會驀然回首,那永遠的湘西,永遠的邊城,人生是短暫的,藝術則長存,好,下課。

《邊城》第二課時教學過程 篇12

  教學目標

  知識與技能 賞析品味邊城原始淳樸的風景美、風情美;分析人物的心理、語言、神態、動作等把握人物形象,欣賞品味人性美、人情美

  過程與方法 自讀法、研討法、引導法

  情感與價值觀 欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美

  教學重難點

  過分析人物的心理、語言、神態、動作等把握人物形象,欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美

  教學過程

  一 課前反饋

  二、導語設計

  三、整體感知,理清思路

  1、速讀課文,思考:節選內容圍繞哪個傳統節日展開?每節主要寫了什么事? 明確:圍繞端午節展開

  第3節:敘述了眼前的端午節,邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場面

  第4節:追述了兩年前的端午,翠翠看龍舟賽,巧遇儺送的情景

  第5節:追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇天保的情景

  第6節:主要寫迎親的花轎來到渡口渡河,撩撥了翠翠內心深處的情思,引發了她對愛情的美好憧憬

  2、課文寫了幾個端午節?在結構安排上有何特點?

  明確:共寫了三個端午節:眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午

  結構安排忽而眼前忽而追憶,回環往復,跌宕起伏,采用順敘和補敘相結合的敘述手法

  四、把握“邊城”的文化內涵

  1、問:小說題為“邊城”,邊城與其他城市究竟有何不同之處呢?

  明確:地處“兩省接壤處” —— 可見其地理上邊遠、偏僻

  “十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發生水陸商務既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”

  ——其他城市要么“受戰爭停頓”,要么“為土匪影響”,而這個邊城“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”,可見這里生活環境安定、太平

  “這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會為這邊城人民所感到”

  ——由于地理上的邊遠偏僻、與世隔絕,外界的改朝換代、革命戰爭等都影響不到這里的人們,他們對外界的事情漠不關心,只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨他們在一種單純的生活環境下祖祖輩輩地延續著屬于自己的生活方式

  “邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年三個節日過去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現在,還毫無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子”

  ——受外界影響小,這里的傳統風俗保留完好

  2、由此可見,文題“邊城”究竟有些什么含義呢?

  明確:“邊城”包括兩層含義:

  (1)地理上的邊地小城,客觀上與世隔絕

  (2)文化上的邊緣城市(與主流城市相對),民風淳樸,保留著許多傳統的生活習慣與方式

  而作者之所以以“邊城”作為小說的標題,則更側重于后者沈從文先生這樣解釋他的“邊城”,他說“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”可見“邊城”是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后,對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念”

  五、賞析品味邊城的風情美

  1、問:“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年”,在這仨節日里,人們是怎么熱鬧的呢?(速讀課文,畫出相關語句)

  明確:(1)課文第三節“端午日,當地婦女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字……船和船的競賽,人和鴨子的競賽,直到天晚方能完事”

  ——這是實寫端午節的熱鬧端午賽龍舟,家家閉門鎖戶到河邊,上吊腳樓觀看龍舟賽,參加在河中捉鴨子的活動

  (2)第五節第二段“這兩年來兩個中秋節,恰好無月亮可看,凡在這邊城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,通統不能如期舉行” ——這是虛寫中秋節的熱鬧可見有月可看的中秋夜晚,青年男女會用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情

  (3)第五節第二段“兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉來的獅子龍燈,在小教場迎春……玩燈的兵士,卻在火花中繞著圈子,儼然毫不在意的樣子”

  ——這是回憶這兩年過年的熱鬧過年時軍民們一起舞龍燈、耍獅子、放煙花,使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中

  2、除了這些熱鬧,小說還寫了什么熱鬧嗎?

  明確:(4)過渡人多給了錢給老船夫,老船夫堅決不要時,雙方爭執、旁人含笑的熱鬧

  (5)迎婚送親的花轎隊,路過渡口時敲鑼打鼓吹嗩吶,還送給老船夫一個小*時的熱鬧

  3、你是怎么看待沈從文筆下的這些熱鬧的?

  明確:這些熱鬧體現的是湘西邊城特有的原始淳樸和樂的風俗風情美,這些山花流水般的風俗畫卷,散發著泥土的清香,顯示了湘西山城獨特的地域特征和民族風情

  4、品讀課文最后一段——青山綠水白塔,還有藍天白云

  小結:這是一幅和諧、恬美的畫面,湛藍的天空,時不時幾朵白云悠悠飄過,帶著爺爺的祝愿,載著翠翠的情愫;青山綠水間,“守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”:人與自然渾然一體,寂靜、淳樸、傷感、美麗這是作者魂牽夢縈的湘西熱土,也是他的世外桃源,他的精神家園

  六、賞析品味人情美,概括歸納人物形象

  1、問:作者說這篇小說是要“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”,那么,課文節選的內容主要寫了哪些愛呢?

  明確:爺爺對翠翠的百般疼愛 翠翠對爺爺的依賴關愛

  翠翠對儺送的朦朧的愛

  2、請同學們品讀課文4—6節,畫出表現這三種愛的相關語句

  (1)表現爺爺對翠翠的百般疼愛的語句

  明確:①當翠翠說一個人去看龍舟賽不好玩時,“祖父想了半天,方想起一個住在城中的老熟人,趕夜里到城里去商量,請那老人來看一天渡船” ——動作描寫,可見爺爺對翠翠百依百順,疼愛有加

  ②翠翠由儺送家的伙計送回來時,爺爺“一面拉船,一面啞聲兒喊問:‘翠翠,翠翠,是不是你?’”

  —“啞聲兒喊問”,細節描寫,可見翠翠這么久沒回來爺爺焦急的心情

  ③祖父說:“順順真是個好人,大方得很大老也很好,這一家人都好!”“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來做媒,你答應不答應?”

  ——語言描寫,說明爺爺操心翠翠的婚事,一心想給她找個好人家,讓她幸福

  (2)表現翠翠對爺爺的依賴關愛的語句

  明確:①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”

  ——心理描寫,其潛臺詞是“我該怎么辦?”,可見翠翠對爺爺的依賴之深,所以深怕爺爺死去

  ②第六節當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“*了就應當守船呢”,“人老了應當歇憩”

  ——語言描寫,表現出翠翠對爺爺的關愛雖然不著一個“愛”字,但這樸實的語言中透露出來的愛卻比任何感情都來得真切,來得深沉

  (3)從哪些語句看出翠翠對儺送有朦朧的愛的?

  明確:①翠翠對儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個“輕薄男子”, 在她知道是儺送派人送她回家時,“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”

  ——心理描寫, “吃驚”的是,儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”的是,十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面有幾分羞澀,幾分難為情

  ②“但是另外一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上”

  ——心理描寫,表現翠翠開始有了屬于自己一個人的少女心事,正所謂“哪個少男不多情,哪個少女不懷春”,把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來

  ③“翠翠同她的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經過的事情甜而美”

  ——“那個事情”指自己與儺送相遇的事情這個事情讓翠翠感到甜美,可見翠翠已經模糊的愛上了儺送,因而沉醉于朦朧的愛情

  ④“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”(課本20面)

  —— “為了不能忘記那件事”,可見翠翠這次去是因為難忘儺送,渴望再次見到儺送

  ⑤“翠翠一面聽著一面向前走去,忽然停住了發問:‘爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢’”

  ——語言描寫透露心聲,希望船是在飛往青浪灘,只緣于翠翠先前從爺爺與那長年的談話里知道儺送現在正在青浪灘過端午“忽然停住了發問”,可見她一直都在想著這個事情,她是身在祖父身邊,心在儺送那里哎,女大不中留啊!

  3、歸納人物形象

  (1)從翠翠對儺送朦朧的愛,我們可以看出翠翠是個什么樣的女孩?

  明確:翠翠是一個天真單純、活潑可愛而又帶點膽怯嬌羞,且情竇初開的女孩

  (2)那么她所愛的儺送又是一個什么樣的人呢?下面我們找3個同學分角色朗讀課本翠翠與儺送的對話,看看儺送是一個什么樣的人

  明確:諢名“岳云” —— 英俊瀟灑

  他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個人在河邊,于是主動詢問;在素昧平生的情況下,還邀請翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后,也不計較,還讓人送她回家-—淳樸善良,古道熱腸

  他嚇唬翠翠說“大魚來咬了你,可不要叫喊救命” ---幽默風趣

  七、拓展深化,探討主題

  問:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?

  學生分組討論,自由發言

  明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風淳樸,人民重義輕利,人與人之間以誠相待,相互友愛外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德與之相對應的,就是大城市傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實。

  因此,我們用三個詞——贊美、批判、呼吁,來概括這篇小說的主題:

  贊美邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;

  批判物欲泛濫的現代文明,金錢主義淺薄庸俗和腐化墮落的現實;

  呼吁重建民族的品德與人格

  八、回顧總結

  一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結局,翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望不論儺送回來還是不回來,翠翠只選擇了一種生活,那就是等待。

  《邊城》是沈從文的一部中長篇小說,課文節選了有關端午節翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景,語言樸實,韻味無窮。然而在學習過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。

  首先,激趣閱讀就沒有達到預定效果。自認為是小說所以在設置時給了簡介,給了背景介紹,給了作家作品相關知識,要求學生自讀。但課上我發現閱讀效果不好。

  其次,導學目標不夠具體。我們的學生已經是高一的學生了,我認為學生綜合分析能力已形成,故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結果在審題上又有學生吃虧。

  最后,課上教師導學過程不夠靈敏。課上發現問題雖及時停止了繼續學習,但未能及時采取相應措施,以致此課師生收益都不大,沒有達到預期的目標。

  雖然在第三課時及時調整了學習方法,但該導學課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷,我懷疑自己所做的努力,我懷疑自己的教學理念。可是學生的讀書習慣卻讓我痛上加痛,他們告訴我:老師即使你說得再好,我們也不可能讀這樣的文字,它離我們太遠了。找到了根我才釋懷,我知道我依然缺了一樣東西:應該平實地帶領他們穿行于語文學習中,而不是憑感性。

  今天我們師生都有了新的認識和發展,都能心態平和的閱讀和學習了。我注重教學過程的每一步實施,學生注重學習的每一個細節,咬文嚼字已經成為目前我們學習語言的一個法寶。

《邊城》第二課時教學過程 篇13

  4、第四課時

  教學要點:品味小說的人情美、人性美,思考湘西少數民族發展的源動力

  教學內容與步驟:

  一、導入課堂:

  一方水土養一方人,沈從文筆下的湘西世界有綠水青山,有古樸民風,還有真摯善良的人民;冷藏的鳳凰有堅忍毅力,有脆弱敏感,也有植根于泥土,闖蕩于灘涂的勇敢。本節課,我們體味小說里的人性美、人情美,思考百年邊城永葆青春的魅力何在?

  二、通讀文本,分析節選文字里的人情關系及其展現的人性之美。

  1、找出文中主要的三種情感關系。

  (1)祖孫情 翠翠離家——爺爺講父母的故事——聽歌。

  (2)男女情 唱情歌與聽情歌。

  (3)兄弟情 哥哥走車路占先,堅持把馬路的機會讓給弟弟。

  2、 相依為命,相濡以沫

  通過人與人之間的情感故事,分析《邊城》里蘊含的人性之美。

  祖父 翠翠

  內心愛慕,真摯自然

  鼓勵追求,

  內心中意

  純潔無瑕,

  一塵不染

  樸實真摯,尊重情感

  天保 儺送

  4、作者歌頌真情,重在反襯隨著現代文明對傳統美德的誘蝕和破壞,人與人之間那種自然和諧的情感也消失殆盡。作家沈從文沒有作為革命者和詩人的郭沫若那種自抒胸臆的激情燃燒,也沒有作為思想家和斗士的魯迅那種口誅筆伐的深刻透徹,他用自己特有的方式,用纏綿委婉的曲調,唱著別有情致的鄉村愛情,描繪別具風情的邊城生活,將自己的主觀情感和理想人格賦予邊城生活的人民,來傳達自己超凡脫俗的倫理道理價值,擦拭隱藏于作品背后的傷痛,鼓舞作品內在的原始生命張力。

  (1)在節選的文字當中,我們不難發現那些積淀在民族骨子里的生命張力,引導學生試著歸納出要點。(師提出故事情節,引導學生根據文本進行總結)

  祖父:在職務上毫不兒戲, 自甘貧苦,工作疲倦,喝半碗白酒,興致很好,生性達觀。

  講翠翠父母的故事并沒有抱怨與遺憾, 信守天命,反而說“歌里種出了你”。

  翠翠:與爺爺生氣,看到螢火蟲卻又跟著明光追求,天真淳樸,胡思亂想,感到薄薄的凄涼,懵懂可愛。

  (2)這些優秀的道德品質都是民族命脈發展的營養元素,然而在詩情畫意的背后,在淳樸風情的背后,還隱藏著作者深切的痛。品讀文本,對沉甸在民族血脈里的痼疾望聞問切。(師提出問題,引導學生思考,討論,交流)

  ①翠翠的父母既然是唱歌戀愛,那么這是以愛情為基礎的結合,為什么卻成為悲劇呢?

  ②爺爺得知“張冠李戴”的真相后,臉色為什么那么難看?

  ③祖父為什么會癡看星子聯想自己被死亡抓走的情形?

  明確:

  ①當地駐軍不能與少數民族通婚的習俗,翠翠的父母面臨著要么逃走,要么自殺的命運悲劇。

  ②爺爺中意的天保與翠翠中意的儺送發生了沖突,爺爺擔心翠翠的路不要像她的母親。

  ③樸素迷信思想植根于邊城小鎮的百姓內心世界。

  三、拓展延伸探討。

  1、師提出探討問題,幫助學生建構探討話題。

  試想,隨著外出闖灘人的增多,邊城小鎮的風土人情將會受到沖擊,你認為一個民族健康發展,永葆青春的原始動力在哪里?沈從文的“烏托邦”世界要想在新的時候完美展現,必須要具備什么樣的精神品質?

《邊城》第二課時教學過程 篇14

  教學要點:

  預習課文,了解作者及小說主要內容,以翠翠的心理脈絡為線索,抓住小說的情節結構。

  教學內容與步驟:

  一、導入課堂

  絕美的湘西小城鳳凰雄踞邊陲千年,悠悠歲月伴著滄桑原野,漫漫沱江連著巍然青山,吊角竹樓襯著白色孤塔,守護著遠離烽煙的苗壯兩族脆弱而堅韌地繁衍生息。我們的主人公翠翠就是在這青山綠水中滋養長大成懵懂姑娘的,此時的她或許在吊角樓里忙里忙外,也可能坐在白塔那胡思亂想,也有可能在溫柔的月光里借著歌聲攀到夢的云端尋找象征愛情的虎耳草。

  經行于小說雋永優美的文字中,我們關注翠翠的愛情命運與人生出路,我們也關心世代生活在那里的鳳凰子民在現代文明的沖擊下能否保持傳統文明的長久魅力。

  沈從文說:“水的德性為兼容并包,并不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物,卻也從不受它的玷污影響……”似乎讓我們看到了冷藏年代時的鳳凰包容隨和,開放社會里的鳳凰勤勞自然……

  今天,就讓我們走進如畫的湘西古城,去感受,去沉思……

  二、預習課文

  1、多媒體展示,介紹作者沈從文,原名沈岳煥,湖南鳳凰縣苗族人。14歲時,投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發后到西南聯大任教。1946年回北京大學任教。一生共出版了《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說。

  沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美。其筆下的鄉村世界原始、自然,在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的,而其以都市生活為題材的小說表現出來的人性扭曲也是在“人與自然契合”的人生理想的對襯下獲得顯現。這獨特的價值尺度和內斂的哲學思辨支撐了沈從文對鄉村世界原始生活方式通往都市生活命運道路的理想追求。

  2、《邊城》故事情節(運用多媒體講解主要情節,學生對照課下注釋了解故事情節)

  湘西風光秀麗,邊城人情質樸,祖孫二人擺渡為生,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲情竇初開,他們熱情助人,純樸善良,兩年前龍舟賽會,翠翠邂逅當地船總二少爺儺送,從此種下情苗,儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,走車路托人做媒求親,而此時的儺送也寧愿送擺渡人,拒絕了用碾坊用陪嫁的地方團總女兒。兄弟倆約定按照當地風俗唱歌求婚,讓翠翠自己選擇。天保知道自己走車路在先,堅持把走馬路的機會讓給弟弟先來,自己外出闖灘,不幸遇難而死。儺送深深自責,拋下翠翠遠走他鄉。外公憂慮而亡,死于風雨之夜。翠翠孤獨地守著渡船,癡癡等待儺送有一天會來,但她也不知道:“這個人也許永遠不回來,也許明天回來!”

  三、教師設置問題情境,引導學生通過問題探究,預習課文。

  1、第一自然段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

  2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父相依為命,為什么會產生“懲罰爺爺的念頭”?

  3、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么“無來由多次的哭”?

  4、外公給翠翠講父母的往事,翠翠心里有哪些微妙的變化?

  5、翠翠的夢,有什么深刻的意義?為會么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么問題?

  6、當祖父把實情告訴翠翠的時候,翠翠此時的心理有哪些變化?

  7、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺得吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹得柔軟了”?

  8、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎耳草了”?

  四、以翠翠心理脈絡為主線,理清小說的情節結構。

  翠翠心中的凄涼——聽父母的故事神往傾心——夢里柔軟纏綿但茫然——爺爺進城——嬌嗔叉話溫柔羞澀——聽歌聽地溫柔

《邊城》第二課時教學過程 篇15

  教學目標

  1.通過學習,重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情,體會沈從文的小說風格。

  2.把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

  3.結合人物分析,領會作者的創作目的,小說的主旨。

  教學重點:主旨和人物形象。

  教學難點:沈從文的小說風格。

  教學課時:2課時。

  教學方法:品讀法。

  第一課時

  本節任務:概括情節并分析第一部分

  一、.教學導入:

  我國現代文學史上,小說的創作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學史上都各樹一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現代文學注入了一股難得的清新之氣。

  二、介紹作家作品。

  沈從文(1902-1988),我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了"京派作家群"。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富,數量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學,并受廢名影響,取其抒情筆調,發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的"生命形式",熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產生了深刻的影響。

  三.、識字與解詞:

  1..給加點的字注音:

  喁喁(       )黑黝黝(      )燜菜(       )挪移(      )竹篁(      )碧溪 且(      )儺送(      )涎皮(      )甬道(     )莞爾(      )濱水(      )蒿艾(        )角隅(      )胡謅(      )嗤笑(      )茨灘(       )碾坊(      )茶峒(      )

  2.用下列詞語編寫一段話:

  神往傾心   間或   悲憫   信口開河    自言自語

  四、快速瀏覽全文,然后給各部分命一個耐人品味的小標題。

  開端:往事如夢或移動的心

  發展:夢中人的夢或為了誰

  高潮:可憐天下老人心

  結局:水中望月或未了情緣

  本小說的情節:在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。”

  五、.賞讀第一部分:

  1..這部分可分幾個層次,試進行概括。

  提示:可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

  2..翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?

  提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。

  3..翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

  提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

  4..翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?

  提示:這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。

  5..“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?

  提示:祖父不理會是外部表象,渴望情感的撫慰是真。

  6..翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?

  提示:主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

  7..翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?

  提示:源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

  六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫?這些環境描寫在文中有什么作用?

  提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動難安;④構織濃厚的鄉土氣息。

  七、作業:課后練習二。

  第二課時  

  本節任務:分析二三四部分,賞析小說中的風土人情

  一、講析作業:課后練習二

  二、分析第二三部分:

  1.這一部分又可分為幾層?請加以歸納。

  提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴,事情發生波折。

  2.作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么?

  提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

  3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?

  提示:“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關懷。

  4..大老為什么要讓弟弟先開口?

  提示:一是他老實厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。

  5..老船夫為什么不把事情的前后經過告訴給翠翠"一個字"?作者安排這樣的細節有何妙處?

  提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發展的需要。

  三.分析第四部分:

  1.第三部分的有幾層意思?請概括之。

  提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

  2.爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?

  提示:翠翠其實心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。

  3.翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?

  提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。

  4..翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?

  提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

  四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢?(討論)

  提示:是為了表現作為封閉的農業文明社會的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

  五、本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句,試分析它們的作用。(學生議論后作答)

  六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結合課文提示和時代特點討論)

  七.布置作業;課后練習和《名師伴你行》。

  附:發展研究性閱讀:這篇小說極富鄉土氣息和湘西特色,你認為要發展特色旅游的話,那么有哪些開發價值?

  (重在體會本文的藝術風格)

《邊城》第二課時教學過程 篇16

  三維目標:

  1、通過自主學習,了解《邊城》的主要內容和特色。

  2、通過合作學習,理解課文內涵,把握主題。

  3、通過探究學習,認識繼承和發展民族文化傳統的重要性。

  思路方法:

  散文化的《邊城》,篇幅很長,主題深刻,所述生活與學生有距離,節選部分又不能反映全貌。如何達成目標?擬依次處理三種關系:一是處理好整體與部分的關系,由把握《邊城》全文過渡到節選部分的解讀;二是處理形象與抽象的關系,由課文形象的分析抽象出主題;三是處理好課內與課外的關系,在理解主題之后,拓展到現實生活,引導學生認識繼承和發展民族文化傳統的重要性,達成人文教育的目標。

  教學過程:

  一導語設計:

  【多媒體疊映湘西風景畫】

  這,就是邊城。

  今天,我們一起來欣賞中國最美麗的《邊城》

  二文本解讀:

  (一)、指導自主學習

  1、《邊城》堪稱中國現代小說的扛鼎之作。大家已經讀了,現在我想請大家用一句話談談自己對作品的印象。

  【參考性提示】

  ①《邊城》是用小說形式寫成的無韻之詩

  ②《邊城》是用文字繪就的無彩之畫

  ③《邊城》是一支寧靜和樂的生活牧歌

  ④《邊城》是一曲真摯熱烈的愛情贊歌。

  2、如果要用一個字來概括《邊城》內容,你認為,哪個字比較好?

  【參考性提示】

  學生可能會有多種說法,要討論引導。

  明確:用“愛”字概括比較恰當。

  沈從文在談及自己的創作動機時說:我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

  作者的意思是:他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

  簡言之,作品就是在回答“什么樣的愛是合符人性的,是美的”

  答案迷蒙于邊城的風景中,隱藏在山民的故事里。需要我們合作探究。

  (二)組織合作學習

  ●風景中的秘密

  1、投影:【煙雨鳳凰.ram】

  2、提問:課文描寫了煙雨鳳凰的哪些景物?再讀一讀這些描寫語句。

  明確:

  ①描寫的景物:青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、

  白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨、

  ②描寫的語句示例:

  ★落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧;

  ★河面已朦朦朧朧,看上去好像一只白鴨在潭中浮著-------

  ★祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。

  3、設想此時的你正在此情此景中拍攝風景,你會特別選出哪些風景來拍?為什么?

  【參考提示】發散性問題,目的是引導學生評點風景特點。言之成理即可。

  【歸納概括】如果可以的話,我會用DV把邊城風景全部錄下,制作成一幅風景畫卷。因為它熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐,充溢著濃厚的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。它健康、它優美。

  【投影顯示】風景古樸、*、自然、毫不雕琢、寧靜平和

  4、風景無言卻有意,作者描寫的風景中隱藏著秘密,它們正無聲地在向我們訴說。聽,多漂亮!你們聽出的意思是什么?

  【明確】風景畫卷暗示我們:古樸的毫不雕琢的野性的自然的,才是健康的優美的。

  ●故事里的隱語

  1、什么樣的山水養育什么樣的人。在這方健康優美的山水上,一個關于“愛”的故事已經發生。請用翠翠的口吻簡說這個故事。

  【投影顯示】重要人物關系

  2、這個“愛”的故事寫到了哪些“愛”?

  【合作討論】明確:作品寫到了眾多的愛-----

  純樸的祖孫之愛

  古樸的鄰里之愛

  自然的男女之愛

  3、這些愛令人心醉,使人動容,它們有什么共同特點?

  【明確】*、古樸、自然,有人性之美。

  4、應該說小說展開的是一幅人性之愛的畫卷。在這幅畫上,有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛,就如邊城的*古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。

  至此,作者已經“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明了”。

  【合作討論】關于“愛”,作者“說明”了什么?

  明確:“愛”要如邊城的*古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

  5、*古樸的自然風景,作者贊美;*古樸的“愛”,作者贊美。作者對一切*古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考:除了贊美如風景般*古樸自然的愛之外,他還贊美了哪些人事?

  【合作討論】明確:作者還贊美了-------

  象征著愛與美、人性與人生優美極致的翠翠

  象征著風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。

  象征著民族古老的歷史和傳統的端午節

  象征著原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚、煙葉

  6、這些人事物景構成了“邊城的世界”,沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么?

  【明確】①凡是質樸的、純真自然的才是優美健康的;這樣的愛值得贊美,這樣的人生形式也值得贊美;②物欲泛濫的現代文明;淺薄庸俗的金錢主義和腐化墮落的現實應該批判;③民族的傳統品德和人格應該重建。

  (三)引導探究學習

  1、你對沈從文先生的這種思想有什么看法?贊同?為什么?不完全贊同?為什么?

  【參考性提示】

  ①民族文化傳統,質樸、自然、*、健康、優美,有其特別的風味,應該繼承并發揚光大。記住:民族的才是世界的。

  ②時代在進步,社會在發展,傳統民族文化應該與現代文明融合,只有這樣,傳統民族文化才有生命力。不過,要特別注意民族文化現代化的方式。

  2.下面是當代導演根據小說《邊城》拍攝的一組鏡頭。看后,談談感受。

  【DV剪輯】(說明:內容—惡搞原作;音樂--《兩只蝴蝶》)

  【思考方向】比較電影鏡頭與小說的優劣;電影是否保持了小說的原汁原味;聯想開去,發現了什么問題?有什么建議?等等。

  三、作業布置:(兩題任選一題)

  1、以“我的心在等待”為主標題,寫一篇讀后感。談談有關民族文化的繼承和發展問題。

  2、小說結尾寫道:“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”翠翠會一直等下去嗎?儺送會回來嗎?……大膽展開聯想和想象,根據故事情節續寫一篇文章。

《邊城》第二課時教學過程 篇17

  教學目標

  一、知識與技能 :

  1、了解沈從文及其作品的特點。

  2、把握作者在《邊城》中極力要表現的古老湘西的人生形式。

  3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創作目的。

  二、過程與方法:

  1、美讀課文,咀嚼品味小說詩一般的意蘊 提高學生審美情趣。

  2、啟發點撥、合作探究、討論分析多種方法結合,完成文本中人物內心情感的挖掘。

  三、情感態度與價值觀:

  1、感悟文中至真、至善、至美的人性 樹立愛世界愛人類的情操。

  2、了解古老的民俗及其豐富的內涵,培養熱愛民族文化生活的情感

  教學重點

  1、通過分析小說的環境、心理描寫、培養把握人物形象的能力。

  2、理清小說情節,把握民俗活動和情節之間的關系,充分挖掘人性的閃光點。

  教學難點 通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。

  解決辦法

  1、加強課前預習,充分熟悉小說內容。

  2、 補充相關小說情節,讓學生對《邊城》有個整體的認識。

  教學方法:要本著以學生獲得知識和能力為主,重視學生的思考重視學生的感悟。“教學有法,但無定法”,慎重地選擇行之有效的教學方法,結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況,我準備用兩課時,采用點撥法以及探究和討論法進行教學 ,讓學生能更深的領悟文章內容和體會作者的思想感情。 啟發學生動腦筋,自己進行思考與研究,充分發揮教師的主導性和學生的主體性。

  課時安排

  教學過程

  預習課文 品讀重點段落

  要求:1、勾畫出小說的環境描寫的語句。

  2、標出自然段

  3、找出小說主要人物的言行,品味小說中的淳樸的人性

  4、勾畫出小說中的民俗描寫,體會這些民俗的特點以及內涵

  5、理順出小說的故事情節。

  6、明確小說的人物、情節,用自己的話復述,補充相關的其他情節

  一、創設情境 激發興趣

  導入教學:《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮一樣,崛起在世界文化大師的光環之中。因為莎士比亞,英國的斯拉特福小鎮才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因為有了沈從文以及他的系列湘西小說,鳳凰鎮也成為了風景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。

  二、文本解讀

  1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況? 明確 安分樂生,井然有序。

  2、這里的自然環境是怎樣的呢?通過文本的描述,請同學們概括一下:

  明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

  這里的風光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。

  3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內涵?學生討論完成。

  端午節:賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

  中秋節:賞月、男女青年對歌。

  新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

  婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。

  這些民俗具有古老而淳樸的特點,又有濃郁的鄉土氣息。它們是我們中華民族的傳統文化生活,包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感,充滿了吉祥如意的氛圍。更能體現人們之間的和諧親切的關系。

  4、小說情節的歸納

  小說節選部分中寫的次數最多的哪一種民俗活動?

  端午節的賽龍舟:由賽龍舟引出小說的人物以及發生在這些人物身上的一些事情。

  小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?

  人物:

  主角:翠翠 圍繞主角相關的人物有:祖父、儺送、天保、順順。

  情節:

  第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅 埋下愛情的種子

  第二年賽龍舟——翠翠與天保相識 引來天寶的愛意

  第三年賽龍舟——祖孫二人在家 各自想著自己的心事

  總結: 端午節賽龍舟就像一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的珍珠,即那些故事和人,在故事中,邊城的人性光輝也閃耀起來。

《邊城》第二課時教學過程(精選17篇) 相關內容:
  • 《徐霞客和》教學過程設計(通用2篇)

    第一課時一、導入新課我們的祖國是一個幅員遼闊、山川秀麗、古跡遍布的文明古國,有許多引人入勝的自然風景和令人嘆為觀止的人文景物,先進的交通手段,讓我們朝發夕至,快速便利。...

  • 《社戲》教學過程設計(精選14篇)

    《社戲》教學過程設計2第一課時一、創設情景,導入新課。對許多人來說,童年多時美好快樂的。我們學習過的魯迅的散文《從百草園到三味書屋》也是描寫童年快樂的文章,今天我們學習的課文--魯迅的小說《社戲》中也可以看出。...

  • 《斑羚飛渡》教學過程(通用13篇)

    [教學目標及重點] 1、了解斑羚在危急關頭的勇于自我犧牲的精神。 2、體會本文詳略得當的敘述與具體生動的描寫。 3、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。...

  • 《走,我們去植樹》教學過程(精選14篇)

    授課內容: 1、走,我們去植樹(蘇教版四下)授課教師:王琴玉班級:景山海甸分校四(4)班課前活動:1.把手搓熱,捂住眼睛30秒。2.檢查學生的學習工具。第一課時一、預習課文1.出示預習歌:預習三步曲,全在課本里。...

  • 《撈鐵牛》的教學過程(精選17篇)

    (本教案第二課時參閱了重慶李向紅老師的部分內容)第一課時1、請同學們自讀本單元的導讀部分。通過讀這部分,你知道了哪些內容?(本組的訓練重點:了解敘述的順序;學習這組課文的方法:要一邊讀課文,一邊思考課文的敘述順序……2、明...

  • 正方體的教學過程(精選3篇)

    美術教案-正方體的教學過程圖解1:形體與點線面① 圖中a、b、; c、d; e、f、g、h均是立方體的點,它們既表現空間的位置,也表示輪廓線的轉折處。根據空間位置,我們自然能判斷出基點、頂點、近點與遠點了。...

  • 讓“比較”貫穿于教學過程,培養學生的創新思維品質——《鯨》的教學設計(精選14篇)

    讓“比較”貫穿于教學過程,培養學生的創新思維品質——《鯨》的教學設計北京市豐臺區東高地三小 李 艷課題:鯨 (北京市義務教育課程改革實驗教材語文第10冊)設計理念:讓“比較”貫穿于教學過程,培養學生的創新思維品質。...

  • 《春筍》教學過程設計及理論依據(精選13篇)

    本課的教學設計,按以下五個環節進行:1、圖象激趣,溫故知新興趣是最好的老師。以可愛的生字娃娃復習生字,激發學生學習的興趣,在輕松愉快的氛圍,掃除學生閱讀路上的“攔路虎”,形成“未成曲調先有情”的良好課堂基調。...

  • 《社戲》教學過程設計(精選14篇)

    《社戲》教學過程設計2第一課時一、創設情景,導入新課。對許多人來說,童年多時美好快樂的。我們學習過的魯迅的散文《從百草園到三味書屋》也是描寫童年快樂的文章,今天我們學習的課文--魯迅的小說《社戲》中也可以看出。...

  • 《斑羚飛渡》教學過程(精選16篇)

    [教學目標及重點] 1、了解斑羚在危急關頭的勇于自我犧牲的精神。 2、體會本文詳略得當的敘述與具體生動的描寫。 3、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。...

  • 《鳥島》教學過程(通用15篇)

    作者:佚名轉貼自:本站原創點擊數:1課堂教學整理聽力訓練:鳥的世界一切都在翩翩起舞,天鵝的羽毛,仿佛皚皚白雪,純潔透亮。翱翔的雄鷹,在湛藍的天空,悠閑地盤旋著。禿鷲直上云霄,在雪峰中自由地穿行。...

  • 《木蘭從軍》教學過程--隨你聽風(精選14篇)

    作者:佚名轉貼自:本站原創點擊數:2《木蘭從軍》教學過程一、 激情導入:播放動畫片《花木蘭》片段同學們,你們知道這的主角是誰嗎?今天我們就來學習她的故事,《木蘭從軍》齊讀課題看到這個題目,你想知道些什么?有什么問題?二、 讀...

  • 《走,我們去植樹》教學過程(精選13篇)

    授課內容: 1、走,我們去植樹(蘇教版四下)授課教師:王琴玉班級:景山海甸分校四(4)班課前活動:1.把手搓熱,捂住眼睛30秒。2.檢查學生的學習工具。第一課時一、預習課文1.出示預習歌:預習三步曲,全在課本里。...

  • 《春筍》教學過程設計及理論依據(精選14篇)

    本課的教學設計,按以下五個環節進行:1、圖象激趣,溫故知新興趣是最好的老師。以可愛的生字娃娃復習生字,激發學生學習的興趣,在輕松愉快的氛圍,掃除學生閱讀路上的“攔路虎”,形成“未成曲調先有情”的良好課堂基調。...

  • 《撈鐵牛》的教學過程(精選13篇)

    (本教案第二課時參閱了重慶李向紅老師的部分內容)第一課時1、請同學們自讀本單元的導讀部分。通過讀這部分,你知道了哪些內容?(本組的訓練重點:了解敘述的順序;學習這組課文的方法:要一邊讀課文,一邊思考課文的敘述順序……2、明...

  • 高三語文教案
主站蜘蛛池模板: 成人激情在线观看 | 久久69国产一区二区蜜臀 | 粗长巨龙挤进新婚少妇未删版 | 亚洲一区二区三区久久久 | 日韩黄色影视 | 久久亚洲国产成人精品性色 | 综合国产精品久久久 | 一区二区三区免费播放 | 激情97综合亚洲色婷婷五 | 日本高清二区 | 一区二区三区日韩 | 超碰97在线看 | 99草在线视频 | 9cao在线播放精品日韩 | av区无码字幕中文色 | 丰满少妇无码在线观看 | 日韩精品中文字幕在线播放 | 国产欧美成人一区二区a片 一人之下在线免费观看 | 天天干天天插 | 精品久久精品久久 | 狠狠色狠狠色综合 | 神马久久桃花 | 久久久在线精品视频 | 国产手机视频在线流畅观看 | 一级片在线免费播放 | 欧美日韩国产这里只有精品 | 亚洲一级毛片在线 | 一二三四视频在线观看中文版免费 | 美腿玉足一区二区三区视频 | 日本免费一区二区三区四区 | 久久精品日产第一区二区三区在哪里 | 亚洲综合一区国产精品 | 欧美成人手机在线 | 秋霞一级国产毛片视频 | 日本中文字幕乱码免费 | 99久久99久久免费精品蜜臀 | 最新国产福利在线 | 99在线热视频 | 国产精选污视频在线观看 | 一道本啪啪 | 草莓粉色视频污 |