天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案（精選17篇）
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇1
第二單元 文化傳承與創新
單元知識結構
第三課文化的多樣性與文化傳播
一、知識結構
二、考點闡釋
考點8：世界文化多樣性的表現
1.文化多樣性的含義和表現
（1）文化多樣性是指不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。文化多樣性是世界文化多樣性的具體體現。
世界上每個國家，每個民族都有自己的獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志。
2.文化的多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等各個方面。
【溫馨提示】文化多元化與文化多樣性
文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說的。所謂文化的多樣性，主要是指人類文化的表現形式豐富多樣。文化內容的差異、地域文化的特色，都是文化多樣性的表現。
多元文化主要是從文化的來源和性質來說的。由于產生的社會基礎不同，不同地域文化之間其賴以存在和發展的根本原則也不同。因此，各種文化性質上的差異，就是在“多元”的意義上理解的差異。
多元文化是文化多樣性的一種表現，但不是文化多樣性的發展方向。
【典題例題】中國人過春節總是要吃團圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕少不了唱圣誕歌、送圣誕卡、迎圣誕老人。對此理解正確的是（ ）
①民族文化的多樣性 ②文化具有深遠而持久的影響
③民族文化表現了不同的民族情結 ④各民族文化是根本不相容的
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
解析：各民族文化之間存在著差異，但同時又存在著共性和普遍規律，它們都是世界文化中不可缺少的色彩，故④說法錯誤。①②③都正確。
答案：a
3.從民族節日和文化遺產中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
(1)民族節日：民族文化的集中展示。
①民族節日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
②慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
③透過各民族的傳統節日及習俗，可以領略不同民族文化的韻味。
(2)文化遺產：一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
①含義：文化遺產即指在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等。
②世界遺產分為三類：世界自然遺產、世界文化遺產、世界文化和自然雙重遺產。
③地位和意義：文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
辨析：文化遺產就是世界文化遺產
文化遺產 世界文化遺產 世界遺產
區別 是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，并非所有的文化遺產都成為世界文化遺產 有著世界意義的文化遺產，一個國家和民族的文化遺產只有通過一定的程序確認之后，才能成為世界文化遺產 世界遺產的范圍最廣，它包括世界文化遺產、世界自然遺產和同時含有文化與自然兩方面因素的雙重遺產三個方面
聯系 都是人類的寶貴財富，除世界遺產中的自然遺產之外，都有著厚重的文化價值，對展示世界文化的多樣性和研究人類文明的演進具有重要意義。
【溫馨提示】對那些面臨失傳的古老民族文化，是進行搶救和保護，還是順其自然地讓它們被歷史淘汰？
（1）古民族文化是一個國家和民族歷史文化的積淀，是本民族人民智慧的結晶，同時它們也是人類共同的文化財富，對其搶救和保護不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性也具有重要作用。
（2）對那些面臨失傳的古老民族文化進行搶救和保護是發展本民族文化的內在要求。在一個民族的歷史和現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存與發展的精神根基，有助于培養民族自豪感，增強民族的影響力、凝聚力。
（3）同時，對那些面臨失傳的古老民族文化進行搶救和保護也是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。各國古民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發展。尊重和保護不同的民族文化，是人類生存和發展的基礎。
（4）因此，對面臨失傳的古民族文化我們不僅要依靠一國、一個民族的力量進行搶救和保護，而且應聯合世界其他國家來共同保護。
4.文化多樣性的意義
文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
考點9：世界文化與民族文化的關系（文化的共性與個性）
【溫馨提示】相當于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
l.世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。
不同民族和國家文化的內容和形式各具特色，文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
2.由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族
文化也有共性和普遍規律。但是，各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。
【溫馨提示】民族文化的差異性是由多種因素決定的，不能理解為某一方面因素決定的。
3.文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化既是民族的，又是世界的。
4. 文化是世界性與民族性的統一，是共性和個性的統一。
辨析：文化是一個民族發展的見證，一個民族的文化只能屬于這個民族。
（1）這種觀點是不科學的。
（2）文化是在社會實踐中產生和發展起來的，民族文化是一個民族在一定地域內由其社會實踐產生并發展的。不同的社會實踐，使每個民族的文化具有鮮明的個性和特征，它是民族實踐過程的反映，也是這個民族發展的見證。
（3）一個民族的文化不僅屬于這個民族，同時也是世界的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。人們不能只看到民族文化的個性和特征，還應認識到民族文化的共性和世界性。
考點10：尊重文化多樣性的意義
1.對待文化多樣性的正確態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
2.尊重文化多樣性的原因
（1）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存與發展的精神根基。
（2）尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發展的基礎。
3. 尊重文化多樣性的原則
尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
4. 尊重文化多樣性的意義
只有在民族平等的基礎上，世界各國人民才能相互尊重、共同發展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。
【知識拓展】保護文化多樣性的原因
a.是尊重歷史發展的事實。
多元化的發展是歷史事實，只有貫徹文化多樣性原則，才能不斷繁榮世界文化，才是對歷史的尊重。
b.是推動世界文明進步的需要。
只有在保持世界文化多樣性的條件下，才能使文化生態平衡得到維持，使人類寶貴的文化資源得以共享。
c.有益于極大發揮人類的創新能力。
文化多樣性是文化創造力的源泉，沒有多樣性，就沒有創造性。
d.是維護民族獨立和主權的必要條件。
當今世界，文化與經濟、政治相互交融，一些國家試圖借經濟全球化趨勢搞文化霸權主義，對其他國家和民族搞文化滲透，所以，保護和發展民族文化是維護民族獨立和主權的必要條件。
辨析：在文化全球化的趨勢下，尊重文化多樣性有利于世界文化繁榮，但不利于本民族文化發展，二者是矛盾的。
（1）上述觀點不科學，沒有看到世界文化的多樣性和發展民族文化的統一性。
（2）各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩以及鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發展。只有保持世界文化多樣性，世界才更加豐富多彩。所以說尊重文化多樣性有利于世界文化的繁榮。
（3）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。尊重文化多樣性，首先就是要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。所以不能說尊重文化多樣性不利于本民族文化的發展。
（4）尊重文化多樣性既有利于世界文化，也有利于本民族文化。所以，我們應該在尊重文化多樣性基礎上加大中外文化的交流和傳播。特別是隨著現代信息技術的廣泛運用，在全球范圍內的聯系和交往日益緊密、便捷的情況下，我們既要熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。
考點11：推動文化交流的意義
1.文化傳播的多種途徑
文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交流活動，都可視為文化傳播。
文化傳播的方式和途徑：
（1）商貿活動是文化傳播的重要途徑。商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以 交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
【溫馨提示】商業活動是個經濟問題，為什么會具有文化傳播功能？
①商業活動作為人類社會的一種社會交往活動，具有多種功能。通過事業往來，可以使不同產地的商品在世界范圍內流通，促進文化發展，提高人類生活水平。
②商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交流過程交流文化。從世界文化交流史來看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人；我國的絲綢之路更是將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯結在一起。
③現在，商貿活動在文化傳播方面增添了新的內容，具有外交、對外宣傳、傳播自己的意識形態和價值觀念的功能。
（2）人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。每一次大規模的人口遷徙，都意味著大規模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。
（3）教育是文化傳播的又一重要途徑。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。
總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
2.大眾傳媒
文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。傳播媒體、傳播技術是文化傳播的物質保證和實現方式。
（1）傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。
（2）傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。
（3）大眾傳媒：現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
（4）現代文化傳播手段的特點
①報紙、雜志、書籍等，內容準確，可以收藏。
②電視提供了動態畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實。電視已經成為一種利用最廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。
③互聯網具有傳播同網、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。
④收集短信用精煉的語言傳達豐富多彩的內容，不僅具有娛樂性，還有情感性、藝術性和哲理性，讓人回味無窮。
⑤電子讀物實現了文字、圖像、聲音的完美結合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復制文件，等等。
【溫馨提示】大眾傳媒的發展，并不意味著傳統的傳媒方式將被淘汰傳媒的發展并不是依次取代的關系，即新的傳媒出現，并不意味著舊傳媒的消失，不同傳媒共同存在，在文化傳播中各自發揮作用。現代文化傳播手段被稱為大眾傳媒，是多種傳媒的總稱。
3.文化交流與傳播的作用：
歷史上中華文化向外輻射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的發展作出了貢獻。而外域文化不斷傳入中國，促進了中華文化的發展和進步。
4.樹立的態度：
在今天，全球范圍的聯系和交往日益緊密，既要熱情歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。
辨析：文化傳播的途徑和文化傳播的手段是一致的。
解析：二者不是一回事。
第一，文化傳播的途徑包括商業活動、人口遷徙和教育等，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
第二，文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。如今，大眾傳媒稱為文化傳播的主要手段。
辨析：文化的交流會沖擊民族文化。
文化應該是多元的，任何一種民族文化都是在與其他民族文化的交流與融合中發展并壯大的。中國文化也是在幾千年的發展過程中，融會各民族文化，同時與外來文化不斷碰撞、不斷交融、相互借鑒、取長補短而成長起來的。中國文化在向世界規范傳播的同時，也經歷了幾次外來文化的沖擊，如佛教東來、基督教東漸，鴉片戰爭以后近代西方文明與古老文明的全面沖突等。
【典題例題】近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了，“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動。受到普遍歡迎。這說明（ ）
①中國文化要成為世界文化的主流 ②文化交流能促進 中華文化的傳播
③文化既是民族的，又是世界的 ④文化交流就是為了文化創新
a.①② b.③④ c.①④ d.②③
解析：中國文化走向世界體現了中華文化已得到了世界 的認可，同時又通過這些交流活動傳播了中華文化，②③正確；①④錯誤。
答案：d
【典題例題】在中國歷史上，鑒真的東渡、玄奘的兩游、鄭和下西洋，都對中華文化的傳播與交流起了重大的推動作用。下列關于文化傳播的說法中正確的是( )
①文化傳播是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動
②文化既是世界的又是民族的 ③現代信息技術日益成為文化傳播的唯一手段
④從古至今，每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發展作出了貢獻
a.①② b.②③ c.③④ d.①④
解析：本題綜合考查關于文化傳播的知識。①④是對文化傳播的正確認識，故應選d項。②雖然正確，但不是有關文化傳播的內容，故不選。③錯誤，現代信息技術不是當今文化傳播的唯一手段，而依托現代信息技術的大眾傳媒已成為當今文化傳播的主要手段。
答案：d
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇2
第四單元 發展先進文化
第八課 走進文化生活
◆知識網絡
◆考點闡釋
考點28：發展大眾文化的要求
1.什么是大眾文化
只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導的大眾文化。
【溫馨提示】大眾文化
“大眾文化”這一概念不同學者在理解上存在很大差異。但無論怎樣理解，大眾文化通常都具有以下特點：以贏利為目的，采用現代科技和機器設備規模化地生產文化產品，通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所廣泛接受和參與。而我們所講的大眾文化即社會主義大眾文化，它具有兩個特點：一是在內容上要反映人民的利益與呼聲，是人民大眾真正需要的文化；二是在形式上為人民大眾所喜聞樂見。因此，不能將社會主義大眾文化與一般意義上的大眾文化混為一談。
辨析：時尚文化就是我們所倡導的大眾文化。
時尚文化是指在短時期內特定社會群體所崇尚的文化消費或文化體驗。時尚文化并不等于先進文化，有些時尚的東西往往是披著時尚的外衣卻宣揚落后甚至腐朽的文化。而我們倡導的大眾文化在內容上必須是先進的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味的。因此，不能把兩者混淆。
2.怎樣發展大眾文化
發展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須做到：
(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。
(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創新內容、創新形式、創新手段。
(4)大力倡導一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產品符合人民的利益，促進社會的進步。
考點29：如何看待落后文化和腐朽文化
1.什么是落后文化和腐朽文化
(1)落后文化：
①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。
②表現：落后文化常常以傳統習俗的形成表現出來。
辨析：“傳統習俗”就是“落后文化”。
所謂傳統習俗，是指世代相傳的社會風俗習慣，是過去若干代人風俗習慣的積累；而落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢和庸俗色彩的文化。落后文化通常以傳統習俗的形式表現出來，但落后文化并非僅以傳統習俗的形式表現出來，而通過傳統習俗表現出來的也并非都是落后文化。我國傳統習俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內容，我們應當保留傳統習俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎上加以創新。
③危害：落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。
④政策：需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。
(2)腐朽文化：
①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。
②表現：一是政治思想上的腐朽文化，如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等，這種文化與社會主義文化在本質上是不相容的；二是具有嚴重社會危害性，具有明顯的反人類、反社會、反科學的邪教文化，如等；三是日常生活中的對個人的身心健康和發展具有嚴重危害性的文化，如“黃賭毒”文化。
③危害：這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發展、危害社會主義事業。
④政策：必須堅決抵制，依法取締。
【溫馨提示】腐朽文化大體上可分為三類：一是政治思想上的腐朽文化，如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等，這種文化與社會主義文化在本質上是不相容的；
二是具有嚴重社會危害性，具有明顯的反人類、反社會、反科學的邪教文化，如等；
三是日常生活中的對個人的身心健康和發展具有嚴重危害性的文化，如“黃賭毒”文化。
【溫馨提示】落后文化和腐朽文化
比較 落后文化 腐朽文化
區
別 含義 帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等
表現 常常以傳統習俗的形式表現出來，如常見的看相、算命、測字、看風水等 一是政治思想上的腐朽文化，如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等，這種文化與社會主義文化在本質上是不相容的；二是具有嚴重社會危害性，具有明顯的反人類、反社會、反科學的邪教文化，如等；三是日常生活中的對個人的身心健康和發展具有嚴重危害性的文化，如“黃賭毒”文化。
危害 落后文化是文化糟粕，污染文化環境，危害社會 腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，阻礙先進生產力發展，危害社會主義事業
改造辦法 通過科學文化教育，予以改造和剔除 堅決抵制，依法取締
聯系 都對社會有危害性，都不是我們所倡導的先進的、健康有益的文化
【溫馨提示】落后文化通常存在于群眾中，以傳統習俗的形式表現出來；腐朽文化則往往形成一定的理論體系，由此對人民、對社會的危害也更大。
辨析：落后文化就是腐朽文化。
落后文化和腐朽文化都是文化中的糟粕，對社會都有著嚴重的危害，但二者還是有區別的。落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，它常以傳統習俗的形成表現出來；腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。對待落后文化，要通過科學文化教育，予以改造和剔除；對待腐朽文化則必須堅決抵制，依法取締。
2.落后文化和腐朽文化存在的原因
(1)我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固。
(2)經濟全球化和信息網絡技術的發展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊。
(3)社會主義市場經濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權錢交易、損人利己、欺詐勒索等現象。
3.克服落后文化和腐朽文化的影響
（1）個人：提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。
（2）國家：①加強社會主義文化建設，奏響主旋律。要大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設的必然要求。
②加強法制建設，使大眾媒體的發展依法進行；同時加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。
③加強對文化市場的監管，完善文化產業政策，增強我國文化產業的整體實力和競爭力，引導人們進行科學的文化消費。
◆熱點透析
1.材料一：建設和諧文化，需要大力發展網絡文化。據統計，目前我國網民已超1.6億，這意味著不到19個中國人中就有1個通過網絡獲取信息、生活娛樂、互動交流。人們在享受網絡帶來的快捷方便的同時，也被諸如色情、暴力、詐騙等有害信息的傳播所困擾。營造和諧健康的網絡文化環境成為建設和諧文化的重要內容和嶄新課題。
材料二：XX年6月3日至4日，全國網絡文化建設和管理工作會議在北京舉行，會議強調，加強網絡文化建設和管理，要堅持以鄧小平理論和“三個代表” 重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照積極利用、大力發展、科學管理的要求，在建設中加強管理，以管理促進健康發展，努力把互聯網建設成為傳播社會主義先進文化的新途徑、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間、對外宣傳的新渠道，走出一條中國特色網絡文化發展之路。
運用文化生活的知識回答：
(1)文化市場和大眾傳媒對人們的文化生活有說明影響？
（2）針對文化市場的大眾傳媒帶來的諸多問題，從國家和公民角度看，應如何應對？
【思路點撥】本題以互聯網為背景考查文化市場與傳媒商業化的影響以及如何看待落后文化和腐朽文化。第（1）問，文化市場和大眾傳媒既有利又有弊，我們應辯證地分析。第（2）問，主要分別從國家和公民角度，結合教材知識回答即可。
【參考答案】
（1）文化市場和大眾傳媒的發展是一把“雙刃劍”，既有喜又有憂，既能傳播優秀文化，滿足人們多樣化的文化傳播需求，也會擴散落后、腐朽文化。
（2）從國家角度：
①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導。
②加強法制建設和公民道德建設，提高經營者素質，依法制裁取締文化市場的混亂現象和違法行為，以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發展。
③要弘揚主旋律，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，發展為人民大眾所喜聞樂見的文化。從公民角度：作為公民，應當加強思想道德修養，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，加強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
2.材料一：近幾年來，“惡搞”在網絡上正泛濫為一種流行的“文化時尚”，從視頻到文本，從網絡到電視，從流行歌曲、熱門節目到古典名著、標志性圖像、主旋律影片等，都難逃被“惡搞”的命運。
材料二：黨的xx大報告指出：在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一。創作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優秀精神文化產品。
試分析說明當前我國應如何加強中國特色社會主義文化的建設？
【思路點撥】本題以當前文化文化市場發展中“惡搞”和黨的xx大報告關于推進文化創新為背景，考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識描述和闡述事物、論證和探討問題的能力。回答本題應從中國特色社會主義文化的作用、地位、發展、文化建設的重要內容等方面回答。
【參考答案】
（1）充分發揮中國特色社會主義文化強有力的導向和示范作用，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。
（2）社會主義文化必須要以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據主導地位。
（3）隨著時代不斷前進，社會主義文化必須要不斷創新，使內容更加豐富，形式更加多樣，特征更加明顯，更加充滿生機與活力，為人民大眾所喜愛。
（4）要大力發展先進文化、支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇3
一、唯物論(物質觀)：
①世界是物質的，物質決定意識。
②意識的能動作用。
③規律的客觀性與普遍性，發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系。
二、認識論(實踐觀)：
①實踐是認識的基礎，實踐決定認識。
②真理的客觀性、具體性、條件性。
③認識具有反復性、無限性和上升性，堅持在實踐中不斷追求真理。
三、辯證法：
①聯系觀。聯系的普遍性、客觀性，堅持用聯系的觀點看問題；整體與部分的辯證關系。
②發展觀。發展的實質，堅持用發展的觀點看問題；事物的發展是前進性和曲折性的統一；量變與質變的辯證關系。
③矛盾觀。矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系；主要矛盾和次要矛盾的辯證關系；矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系；堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。
④辯證否定觀。辯證否定的實質；堅持辯證的否定觀，樹立創新意識。
四、歷史唯物主義：
①歷史觀。社會存在和社會意識的關系；人民群眾是歷史的創造者。
②價值觀。價值觀的導向作用；正確的價值判斷和價值選擇。
③人生觀。人生價值的內涵、評價；人生價值的實現。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇4
科任任教班級 《文化生活》第五課教案 集體備課部分課題
第五課 文化創新 一、文化創新的源泉和作用中心發言人備課時間第四周上課時間第五周教學目標（一）知識目標： 1、識記文化發展的實質、創新的源泉與作用。 2、理解社會實踐在文化創新中的作用。 （二）能力目標： 培養學生列舉實例說明社會實踐在文化創新中的作用。 （三）情感、態度與價值觀目標：幫助學生充分認識建設社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感。 重點社會實踐在文化創新中的作用難點社會實踐在文化創新中的作用
教學方法教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議導入新課文化在交流的中傳播，在繼承基礎上發展，文化發展的實質就在于創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。這是本課要學習的內容。教學過程一、不盡的源泉，不竭的動力 教師活動：引導學生閱讀教材第48頁材料，并思考所反映的問題 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：這些材料說明，只有真正投身于社會實踐，深入人民群眾之中，才能創作出更多的優秀文化作品。 1、文化發展的實質在于創新 文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發展，都包含著文化創新的意義。文化發展的實質，就在于文化創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。 2、社會實踐是文化創新的源泉 實踐作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創造。社會實踐是文化創新的源泉。 教師活動：引導學生閱讀教材第49頁材料，并思考所反映的問題 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：魯迅的作品主要揭示了中國封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國工人階級不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國工人運動發生、發展的歷史過程。他們都是對人民群眾社會實踐的概括和總結。 3、社會實踐是文化創新的動力和基礎 文化自身的繼承與發展是一個新陳代謝、不斷創新的過程。 一方面，社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題。 另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。 所以，社會實踐是文化創新的動力和基礎。 總之，社會實踐是文化創新的源泉，也是文化創新的動力。新的文化形態的誕生、舊的文化形態的消亡、先進文化的發展，都是在社會實踐中實現的。 二、巨大的作用，深刻的意義 教師活動：引導學生閱讀教材第49－50頁內容，并思考文化創新的意義 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新的作用，既表現為不斷推動社會實踐的發展，又表現為不斷促進民族文化的繁榮。 1、文化創新可以推動社會實踐的發展 文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。我們進行文化創造、實現文化創新，不是被動的反映環境的變化，也不是為創新而創新，而是適應社會實踐的需要創建新文化，發展先進文化，更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準。 2、文化創新能夠促進民族文化的繁榮 失去了創新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發展前途的。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創新之旅。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 三、呼喚文化創新的時代 1、人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體 今天，我們生活在建設中國特色社會主義的新時期，這是一個呼喚文化創新的偉大時代。誰想成為一個有作為的文化創造者，誰就應該自覺地技身于建設中國特色社會主義的偉大實踐當中。 2、當代中國文化工作者的使命和職責 人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。只有充分認識建設中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，才能創造出無愧于時代和人民的文化作品。這是當代中國文化工作者的使命和職責。 教師活動：引導學生閱讀教材第51頁材料，結合教材內容，思考、討論社會實踐在文化創新中的作用和意義。學生活動：積極閱讀并思考所提問題 課堂總結本節內容主要講述了社會實踐在文化創新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創新的源泉，也是文化創新的動力，文化創新的作用，既表現為不斷推動社會實踐的發展，又表現為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇5
第三單元 中華文化與民族精神
◆ 知識網絡
第六課 我們的中華文化
◆知識網絡
◆考點闡釋
考點21：中華文化源遠流長、博大精深
1. 從中華文化的發展歷程看，中華文化源遠流長
（1） 中華文化有著自己獨具特色的發展歷程
① 古代的輝煌——在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列，對人類文明作出了巨大貢獻。
② 近代的衰微——隨著中國封建統治的日益沒落和西方近代工業文明的巨大沖擊，近代中華文化經歷了衰微的過程。
③現代的復興——只有在中國共產黨領導和馬克思主義的指引下，才能創造中華文化新的輝煌，實現中華民族的偉大復興。
④發展中華文化。弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。
（2）源遠流長是中華文化的基本特征
中華文明薪火相傳，一脈相承，是人類文明史上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。
中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍
①漢字
文字是人類進入文明時代的標志。漢字，是中華文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大作用。漢字文化內涵豐富，在今天為中華各民族人民所通用，是中華文明的重要標識。
②史書典籍
a.作用：
是中華文化一脈相傳的重要見證。
b.原因：
中華民族自古以來就十分重視歷史經驗，重視保存歷史資料。
c.我國史書典籍的特點：
規模之大、存留之豐為世界所僅有。
【溫馨提示】文字、文學、文物、文明與文化之間的關系
文字：是文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡會豐富成果。文字的發明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。
文學：以文字語言為手段塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情的一種藝術。起源于人類的生產勞動。最早出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》會古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
文物：遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。包括具有歷史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建筑和碑刻；各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品；重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書；反映各時代社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。
文明：社會發展水平較高的有文化的狀態。
文化：是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。
辨析：中華文化源遠流長，意味其發展一帆風順，始終輝煌。
這種觀點是錯誤的。中華文化走過來自己獨具特色的輝煌歷程，但在近代出現來衰微。古代中華文化發展的歷程可用下表來展示：
時期 主要文化思想 成就
殷周 天命神權思想、“敬德保民”思想 對早期中華文化產生了深刻的影響
春秋戰國 諸子蜂起、百家爭鳴 形成了古代中華文化思想的雛形
秦 統一的民族文化得到發展 在中華文化史上具有劃時代的意義
漢代 儒家學說確立了至尊地位 中華文化得到較大發展
隋唐 中華文化高度發展并廣泛吸收外域文化 中華文化進入氣度如虹的全盛時代
宋元明 延續隋唐文化的輝煌 中史學、文學藝術和科技等方面都有巨大的成就
明清 西方近代文化思想傳入 中華文化走向衰微
辨析：中華文化源遠流長僅得益于漢字和史學典籍的延續。
（1）中華文化源遠流長，得益于漢字與史學典籍，有其合理性。文字，是文化的基本載體，記載來文化發展的歷史軌跡會豐富成果。數千年來，漢字這種具有獨具特色的“方塊字”，為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮來巨大的作用。史學典籍的出現，能夠將大量的歷史經驗、資料史實記載并流傳下來。
（2）但中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。它能與其他民族的文化和諧相處，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
【典型例題】
（XX年江蘇卷第24題）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（ ）
a.包容廣納 b，推陳出新 c.博大精深 d.源遠流長
【解析】“青花瓷穿越千年的歷史”體現了中華文化的歷史之長久，故選d。ac都是中華文化的特征，但不是對材料的反映。材料也沒有反映出青花瓷技術的發展和創新，故排除b。
答案：d
2.中華文化博大精深
中華文化的內容極為豐富，既包括教育、歷史、哲學、道德方面的內容，也包括文學藝術、科學技術方面的內容。
（1）內容極為豐富，具有獨特性。
中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟，獨領風騷，為整個人類文明的發展作出了巨大貢獻，是中華文明的重要標志。
文學藝術 科學技術
作用 對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。 是一個民族文明程度的重要標志之一。
特點 輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格。 總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。
地位
影響
意義 展現了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術寶庫中有重要位置。 在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創造力的生動體現。
溫馨提示：文學藝術是反映社會生活的特殊的意識形態。作為上層建筑.它是由經濟基礎決定，它源于社會，反映社會，折射人類共同情感又承載獨特民族傳統。
（2）從不同地區看，具有地域性。
①成因
我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素影響，各地區的文化帶有明顯的區域特征。
②關系
不同區域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸融合，又保持著各自的特色。
【溫馨提示】區域文化與中華文化之間的關系
中華文化與從區域文化的研究視野來看，中國文明屬于東方文明的重要組成部分，東方文明與西方文明一起構成了世界文明。基于現實的與區域文化的研究視野，中華文化包括具體的齊魯文化、楚文化、三秦文化、巴蜀文化、吳越文化等區域文化。自文化外部看是“一體”，以漢文化為主導；自文化內部視之，則呈現出強烈的區域性特征，齊魯、巴蜀、秦、楚文化，異彩紛呈，構成了中華文化的“多元”。
辨析：中華文化是中國這一古老土地上孕育的文明，因此各地區文化都是相同的。
第一，中華文化是中國各地區各民族人民共同創造的，但我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發展程度不同，所以各地區的文化帶有明顯的區域特征。
第二，不同區域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
（3）從不同民族看，具有民族性。
①中華民族是多民族的共同體。中華文化呈現著多種民族文化的豐富多彩，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻。中華民族的文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
②在長期的歷史發展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。
③各民族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
【溫馨提示】中華文化與民族文化的關系
中國是多民族國家，中華各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，所以應正確理解二者的關系。這是本課書的重點，也是難點。
第一，二者的關系是：各民族文化共同創造了中華文化；中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩；中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特征。
第二，中華民族是多民族的共同體，除了漢族外，還有55個少數民族，這些民族在長期的歷史發展過程中，由于經濟發展水平、歷史、地理等因素影響，形成了各具特色的各民族文化。“各民族文化共同創造了中華文化”并不是說各民族文化的簡單相加形成了中華文化，而是說各民族文化在交流傳播的過程中相互交融、相互促進、共同創造了中華文化。
第三，中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩。由于各民族的文化都有自己的民族特色，在它們共同創造了中華文化后，使中華文化博大精深，在世界文化史上占有重要地位。聞名中外的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、克孜爾千佛洞等中華文化的瑰寶，是古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創造的。從中我們可以看出，中華各民族文化在共同創造了中華文化的同時，既有中華文化的共性，又有各自的民族的特性。而各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊會強大的民族凝聚力。
辨析：中華文化就是中國各民族的文化。
第一，中華文化是多民族的共同體，中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩。
第二，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化的相互交融、相互促進，共同創造了中華文化。
第三，因此，不能簡單地說中華文化就是中國各民族的文化，中華文化不是各民族文化的簡單相加。
辨析：中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩，不同民族文化很難融合相處。
第一，中華民族是多民族的共同體，中華文化也呈現著多種民族文化的豐富色彩，但不等于不同民族文化之間無共性。
第二，中華各民族文化，既有自己的民族特性，又有中華文化的共性，各兄弟民族文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化有認同感和歸屬感。
辨析：中華文化的源遠流長和博大精深是一回事。
該觀點是錯誤的。源遠流長是從中華文化歷史悠久（動態）的角度，側重從中華文化的發展歷程來說明中華文化的特點；博大精深則是從中華文化的內涵厚重（靜態）的角度，側重從中華文化的內涵上來說明中華文化的特點。
【典型例題】
（XX年寧夏卷第題）維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調《成吉思汗》、納西族《嫁女調》、鄂西土家族《神農溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調和歌聲，展現在cctv舞臺上。人們為多姿多彩的民族音樂而激動，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內涵而感動。這從一個側面表明（ ）
①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向
②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩
④各民族傳統文化相互融合，形成推動當代中國發展的時代精神
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
解析：材料強調文化的各具特色，體現了中華文化的多樣性、豐富多彩，人們為各民族文化所感動，體現了各民族文化都是中華文化的瑰寶，故②③入選。①觀點錯誤，民族文化只有在馬列主義指導和黨的領導下不斷發展，才能代表中華文化的前進方向。材料沒有包含時代精神的內容，同時④的觀點本身也不準確，中國革命和建設的實踐形成和推動了中華民族的時代精神。
答案：b
3. 創造中華文化新的輝煌
(1)在近代中國，再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。
(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復興，才能創造中華文化新的輝煌。
中華民族的偉大復興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。今天，中華民族的文化史冊掀起了嶄新的一頁。弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘。我們要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發展與當代社會相適應，與現代文明相協調，既保持民族性，又體現時代性。
考點22：中華文化的包容性
中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。
1. 包容性的含義
即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
2. 中華文化包容性的意義
這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
考點23：中國各族人民對中華文化的貢獻（中華文化的作用）
中華民族是多民族的共同體。中華文化呈現著多種民族文化的豐富多彩。中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有自己的民族特性。它們都是都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族的文化相會交融、相互促進共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化有認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
溫馨提示：中華文化的作用
中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創造祖國美好明天的不竭動力。
◆熱點透析
1.背景材料：XX年6月27日，俄羅斯“中國年——北京周”在莫斯科斯坦尼拉夫斯基丹欽科劇院舉行開幕式。名為“魅力北京”的文藝演出以弘揚中華民族文化，謳歌俄中兩國人民友誼為主題，以多種藝術手段展示了中華文化藝術精髓。整臺演出文藝節目精彩紛呈，融器樂、聲樂、舞蹈、雜技、戲曲等多種藝術形式為一體。這是中華民族光輝燦爛是文化精髓與北京傳統地方特色的一次完美融合。被聯合國教科文組織選定為人類口頭和非物質文化遺產的中國古琴曲《關山月》與昆曲《長生殿》，以其獨特的藝術魅力和厚重的歷史淵源，以當代時尚的藝術手段進行包裝，讓群眾欣賞到中國傳統與現代的完美結合，嘆為觀止。
請從文化生活的角度思考：“魅力北京”綜藝晚會創作者的創作意圖有哪些？
【思路點撥】本題以俄羅斯“中國年——北京周”活動為背景，考查學生理論聯系實際的能力及解讀獲取信息的能力。解題時要注意緊密結合晚會創作者的創作意圖，從材料中提煉出文化生活的知識點。
【參考答案】
（1）多種藝術形式登臺亮相體現了文化的多樣性，也展現了中華文化的源遠流長和博大精深。
（2）以現代時尚的手段包裝的昆曲和器樂表演，讓觀眾欣賞到中國傳統與現代的完美結合，體現了文化創新要繼承傳統，推陳出新。
（3）通過文藝扮演傳播中華文化，推動中華文化走向世界，促進中華文化的發展和世界文化的繁榮。
（4）文化與政治、經濟相互影響、相互交融，“魅力北京”綜藝晚會能夠加深中俄雙方的了解和互信，促進政治經濟等方面的發展。
2. XX年10月24日，“嫦娥一號”衛星發射成功。“嫦娥一號”衛星在到達繞月軌道以后，在距離地球38萬公里以外的天空向地球播放由全國人民選出的30首民族歌曲，有《我愛中華》《歌唱祖國》《梁山伯與祝英臺》《誰不說俺家鄉好》《二泉映月》《我的祖國》《黃河頌》等。除這30首曲目外，“嫦娥一號”衛星搭載的還有兩首“特別選用曲目”：《國歌》《東方紅》。
結合文化生活的相關知識，談談你對“嫦娥一號”衛星發射成功并播放民族歌曲的認識。
【思路點撥】本題以“嫦娥一號”衛星發射成功為背景材料，考查學生的理解能力、綜合運用知識的能力。解題時注意設問中的兩個層次，即對“嫦娥一號”衛星發射成功的認識，以及對其播放民族歌曲的認識，結合材料中文化生活的有關知識，形成答案。
【參考答案】
（1）文化與經濟、政治相互影響、相互交融，文化力成為綜合國力的重要標志。“嫦娥一號”衛星發射成功有利于促進我國經濟的發展，鞏固國家政權，增強我國的綜合國力，提高國際地位。
（2）文化在交流中傳播。通過“嫦娥一號”衛星從天空向地球播放中華民族歌曲，有利于中華文化的傳播和世界文化的發展，弘揚中國傳統文化。
（3）中華文化源遠流長、博大精深。我國的科學技術在古代曾長期處于世界前列，今天我國又成為世界航空航天技術強國；選出的30首民族歌曲充分展現中華民族的精神向往和美好追求，有利于提升中華文化的影響力。
（4）中華民族精神的核心是愛國主義，弘揚和培育中華民族精神是文化建設的重要任務。“嫦娥一號”播放的民族歌曲，充分表達了中國人民熱愛祖國、熱愛和平的美好追求和高尚情操。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇6
科任任教班級 《文化生活》第三課教案 集體備課部分課題
第三課 文化的多樣性與文化傳播 二、文化在交流中傳播中心發言人備課時間第二周上課時間第三周教學目標（一）知識目標：1、識記文化傳播的途徑，大眾傳媒的作用2、理解中外文化交流的意義 （二）能力目標：教育學生說明文化交流、傳播的必要性，做文化傳播的使者 （三）情感、態度與價值觀目標：明確在保持自己傳統文化精華的基礎上，共同構筑新世紀的多元文化。 重點文化交流、傳播的必要性難點文化交流、傳播的必要性
教學方法教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議導入新課通過上一節的學習，我們知道了世界文化的多樣性，應該尊重各民族的文化特點，互相交流、共同發展。這一節我們進一步探究文化是如何交流、傳播的問題。教學過程教師活動：引導學生閱讀教材第34頁材料，并思考所提問題 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：這些材料表現了文化在人的交流中，通過多種途徑傳播。 一、豐富精神世界 一、生活中的文化傳播 1、文化傳播的涵義 文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。 教師活動：引導學生閱讀教材34－35頁內容，并思考：文化傳播的主要途徑有哪些？ 學生活動：積極思考并討論問題 2、文化傳播的途徑 （1）商業活動。商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。從世界文化交流史看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人，古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。 （2）人口遷徙。自有人類以來，人類的遷徙活動就沒有停止過。每一次大規模的人口遷徙，都意味著大規模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。 （3）教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。 總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。 二、大眾傳媒：現代文化傳播的手段 教師活動：引導學生閱讀教材36－37頁內容，并思考文化傳播手段是如何變化發展的？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：烽火狼煙，晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書。從這些古語中我們看到，文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。 傳播媒介簡稱為傳媒。傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。 傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 如今，依托電子技術、微電子技術、光纖通信技術、網絡技術、多媒體技術等現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。 三、文化交流：做傳播中華文化的使者 中國是世界古代文明的發祥地之一。古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播。從漢代張差事出使西域到晉朝法顯的南亞之行，從唐朝玄類西行到明代鄭和下西洋，歷代志士仁人、學者高僧、工役商賈不遠萬里、不避艱險的文化之旅，為中華文化的傳播和世界文化的發展作出了貢獻。而外域文化也不斷傳入中國，促進了中華文化的發展和進步。 教師活動：引導學生閱讀教材38頁“相關連接”內容，并思考這些文化傳播活動的啟示？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：隨著現代信息技術的廣泛運用，全球范圍的聯系和交往日益緊密、便捷。我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。 課堂總結本節內容主要講述了文化傳播的主要途徑和手段，知道了文化在各種交往活動中傳承、發展。現代信息技術的發展，對文化的傳承有重大作用，要推進全球文化合作與交流，推動中華文化的繁榮昌盛。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇7
科任 任教班級 《文化生活》第九課教案 集體備課部分 課題
第九課 推動社會主義文化大發展大繁榮
一、堅持先進文化的前進方向 中心發言人 備課時間 第九周 上課時間 第十周 教學目標 （一）知識目標 1、識記當代先進文化的內涵、文化建設的指導思想2、理解堅持馬克思主義為指導的必要性 （二）能力目標提高運用馬克思主義立場、觀點分析文化現象的能力，自覺堅持先進文化的前進方向，積極參與社會主義精神文明建設的能力。（三）情感、態度與價值觀目標 幫助學生充分認識中國共產黨在社會主義文化建設中的重大作用，堅定愛黨、愛國信念，積極參加各種形式的精神文明建設活動。 重點 把握中國先進文化的前進方向，必須堅持以馬克思主義為指導 難點 把握中國先進文化的前進方向，必須堅持以馬克思主義為指導
教學方法 教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議 導入新課 現代科技和社會主義市場經濟的發展，豐富了人民群眾的文化生活，同時，一些落后、腐朽文化也尋機蔓延，危害社會，因此，弘揚主旋律，建設中國特色社會主義文化，成為社會全面發展的必然要求。 教學過程 一、中國先進文化的求索 教師活動：引導學生閱讀教材第95頁材料，并思考所提出的問題學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：中華文化曾為世界文明的發展作出巨大貢獻。但是，當近代西方國家沖破封建制度的羅網，取得日新月異的進步時，中國仍然處于日趨沒落的封建專制統治之下，經濟、政治、文化都落后了。如何趕上時代發展的步伐，再創中華文化的輝煌，是幾代中國人的求索。 近代中國歷史證實了一個結論：奉行“全盤西化”論或“文化復古主義”，都不能產生中國先進文化。在新民主主義革命過程中，只有中國共產黨代表的以人民革命實踐為基礎、以馬克思主義中國化為主線、以人民群眾為創造主體的新民主主義文化，充滿了旺盛活力，成為名副其實的先進文化。 教師活動：引導學生閱讀教材第97頁“相關連接”材料，并結合歷史知識思考馬克思主義對中國文化發展的作用。 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。 二、把握先進文化的前進方向 1、中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向 在當代中國，發展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。 教師活動：引導學生閱讀教材第97頁“專家點評”材料，并思考中國先進文化的核心、本質要求是什么？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：社會主義是中國先進文化的核心、本質要求 2、堅持先進文化的前進方向，是建設中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。 牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。 教師活動：引導思考為什么把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：這是由馬克思主義的性質和我國的性質決定的。 3、發展先進文化必須以馬克思主義為指導思想 （1）馬克思主義科學地揭示了人類社會的發展規律，為人類進步、社會發展指明了方向。 盡管當今世界經濟、政治、文化有很多新變化，但歷史發展的總趨勢并沒有超出馬克思主義所揭示的基本規律。迄今為止，沒有哪一種理論、學說能像馬克思主義這樣保持勃勃生機，對推動社會進步產生如此巨大的作用和深遠的影響。所以，發展先進文化必須以馬克思主義為指導思想。 （2）我國的社會主義性質決定了必須以馬克思主義為指導。 指導思想是判別文化性質和方向的主要標志。我們所要建設的當代中國先進文化，是社會主義的文化。馬克思主義是我們黨和國家的指導思想。以馬克思主義為指導，是立黨立國之本，是社會主義現代化建設的根本，也是社會主義文化建設的根本。 （3）保證中國特色社會主義文化健康發展的要求 在意識形態領域，多種文化并存是客觀事實。但是，任何社會、任何國家都不會對文化的發展方向采取放任的態度。在世界資本主義制度和社會主義制度長期共存、多種思想文化相互激蕩的環境中，只有堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化健康發展。 教師活動：引導學生閱讀教材第98頁“相關連接”材料，并思考堅持馬克思主義的指導地位，會不會影響文化的多樣性？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：不會 4、堅持馬克思主義的指導地位，不會妨礙文化多樣性的發展 因為堅持馬克思主義的指導地位，同堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統一的，同社會主義文化的多樣化是統一的。 社會主義文化建設，既要弘揚主旋律，又要提倡多樣化。沒有內容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。 但是，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導地位，文化建設就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準則。 三、永不退色的旗幟 教師活動：引導學生閱讀教材第99－100頁內容，并思考如何做好社會主義先進文化建設？ 學生活動：積極思考并討論問題 1、馬克思主義是引領中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟 堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上、精神上的一面旗幟，反映了一個政黨的思想境界和精神追求。中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向，就是因為有馬克思主義作指導思想。 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是中國化的馬克思主義。堅持馬克思主義的指導地位，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導地位，用不斷發展的馬克思主義，指導不斷發展的中國革命、建設和改革的實踐。所以，馬克思主義是引領中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟。 2、用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設 在當代中國，先進文化源于中國特色社會主義建設的偉大實踐，它的發展和繁榮只能立足于這個偉大實踐。 “三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。在新世紀新階段，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的就是要用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設，指導各方面文化工作，衡量和檢驗文化工作的成果，發揚與時俱進的精神，積極推動文化創新。 課堂總結 本節內容主要講述了堅持先進文化的前進方向問題。明確了中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。在當代中國，堅持馬克思主義的指導地位，最根本的就是要用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設。課堂練習《隨堂優化訓練》相應練習 課堂板書
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇8
科任任教班級 《文化生活》第四課教案 集體備課部分課題
第四課 文化的繼承性與文化發展 二、文化在繼承中發展中心發言人備課時間第三周上課時間第四周教學目標（一）知識目標： 1、識記影響文化發展的因素 2、理解教育在文化發展中作用 （二）能力目標： 培養學生用辯證的觀點分析、理解文化繼承與發展等問題的能力 （三）情感、態度與價值觀目標 ： 幫助學生充分認識中華傳統文化在現實生活中的作用和意義，增強中華文化的自豪感。 重點影響文化發展的因素難點影響文化發展的因素
教學方法教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議導入新課通過上一節的學習，我們知道了傳統文化對社會和人的重大影響。這一節我們進一步探究影響文化傳承的因素，以及如何處理文化繼承與發展的關系。教學過程一、同一過程的兩個方面 教師活動：引導學生閱讀教材44頁內容，并思考：文化文化繼承與發展的關系？ 學生活動：積極思考并討論問題 1、文化繼承與發展的關系 文化繼承不是原封不動地承襲傳統，而是要有所淘汰、有所發揚，從而使文化得到發展。 （1）繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。 繼承與發展是同一個過程的兩個方面。在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 （2）在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。 在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。 二、影響文化發展的重要因素 1、社會制度的更替對文化發展的影響 教師活動：引導學生閱讀教材44頁“相關連接”內容，并思考這些文化活動的啟示？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：社會制度的更替，是社會生產力和生產關系的矛盾運動推動的。每當社會制度發生新舊更替時，文化也會經歷一個新的文化形態取代舊的文化形態的過程。代表新的政治、經濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。 2、科學技術的進步對文化發展的影響 教師活動：引導學生閱讀教材45頁“相關連接”內容，并思考這些文化活動的啟示？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：就文化自身的傳承而言，科學技術和思想運動，都會對文化發展產生重要影響。科學技術的進步，是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會經濟、文化的發展。當代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發展。 3、思想運動對文化發展的影響 教師活動：引導學生閱讀教材45－46頁內容，并思考其意義？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：思想運動往往成為社會變革的先導。例如，在中國春秋戰國時期的“百家爭鳴”，20世紀之初的“新文化運動”；在西歐中世紀末的“文藝復興”，18世紀的“啟蒙運動”，都是預示社會大變革的著名思想運動。不同思想文化在思想運動中相互激蕩。催生著社會變革，也促進文化的發展。 三、教育在文化傳承中的作用 教師活動：引導學生閱讀教材46頁內容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？ 學生活動：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。課堂總結本節內容主要講述了影響文化發展的主要因素，知道了文化繼承與發展的關系，社會制度的更替、科學技術的進步、思想運動等，對文化發展有重大的影響，教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇9
《文化生活》 第二課 第一框 感受文化影響
班級_________ 姓名_________
【學習目標】
1、了解 文化對人影響的表現
2、了解 文化對人影響的特點
【課前預習】
1、嘗試完成學案中的填空及相關思考題
2、把你的疑問寫下來
【學習過程】
情境導入：閱讀書本p13，思考，你從這兩幅畫面中發現了哪些文化上的區別？你還能舉出更多的事例嗎？
面對我們祖先創造的精美文化產品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？
一、感受文化影響
1、文化影響的來源
______________________________________________________________________
情景一：閱讀書本p14，思考，你知道這些禮節的意義嗎？
情境二：你還知道哪些不同民族的禮節？
2、文化影響的表現:
（1）文化影響人們的___________和___________________.
（2）文化影響人們的______________、____________和_____________.
情景三：閱讀書本p15，思考，你認為游覽泰山也是一種文化體驗嗎？說說你的理由？
3、文化對人的影響的特點(1)_________________.(2)_______________________.
（1）潛移默化的影響
①人們在一定的文化氛圍和文化活動中受到潛移默化的影響(這個特點對我們有什么啟示？)
②積極參加健康向上的文化活動
a.參加健康向上的文化活動有何意義？
b.處在好的文化環境中就能形成較高的文化素養，對嗎？
情境四：閱讀書本p16，思考，結合自己的親身經歷，談談其中一種文化形式對你的影響？
（2）深遠持久的影響
①文化對人的_______方式、_______方式和________方式的影響是深遠而持久的
②世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響.
________________________________是人們文化素養的核心和標志.
【課后反思】你的心得，你的困惑
【課堂練習】
文化是人創造的，文化又影響著每一個人。回答1-2題。
1、文化對人的影響表現在方方面面。下列表述能體現文化對人的影響的是（ ）
a.風和日麗 b.鳥語花香 c.枯木逢春 d.鄉音難改
2、文化對人的影響來自于（ ）
①特定的文化環境 ②各種形式的文化活動
③人們自身的文化素養 ④人們自身的價值現象
a.①② b.③④ c.①③ d.②④
文化影響人們的交往方式和思維方式。回答3-4題。
3、下列交往方式和思維方式能體現文化影響的是（ ）
①握手是中國人常用的見面禮節，擁抱歐美常見的見面禮節。
②中國人的名字是姓在前名在后，歐洲人的名字一般是名在前姓在后。
③互換禮物時中國人一般不會立即打開禮物，美國人會立即打開禮物并表示感謝。
④中國人寫信封，地址都是從大到小排列；歐洲人寫信封，地址都是從小到大排列。
a. ①② b.①②③ c.③④ d.①②③④
4、在封建社會，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級規范，不可能采取平等的方式交往。在社會主義社會，提倡民主平等，團結友善，人們可以平等的方式交往。這種交往方式中的文化影響取決于（ ）
a.價值觀念的不同 b.風俗習慣的不同
c.文化程度的不同 d.行為習慣的不同
文化對人的影響是潛移默化的，也是深遠持久的。回答5-6題。
5、春節、中秋節是中國人十分重視的傳統節日，圣誕節、情人節是歐美人的傳統節日，改革開放以來，在中國城市中，人們也逐步地過起圣誕節、情人節來。這說明歐美文化對中國人的影響具有（ ）
a.強制性 b.潛移默化的特點
c.政活傾向性 d.消極作用
6、在我國已經消滅了剝削制度和剝削階級，但是拜金主義、享樂主義、個人主義等剝削階級的腐朽思想仍然侵蝕著人們的心靈。這說明文化對人的影響是（ ）
a.潛移默化的 b.消極被動的
c.深遠持久的 d.不可改變的
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇10
第一單元：文化與生活
【考點71】文化是什么（ⅰ）
“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造的，純粹“自然”的東西不能稱為文化。文化是一種精神現象，同時也是一種社會現象。
【考點72】文化的力量（ⅱ）
（1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
（2）表現：不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。
（3）性質：（雙重性）先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
【考點73】文化與經濟、政治（ⅳ）
（1）經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。
（2）文化反作用于政治、經濟，給一定的政治、經濟以重大影響。不同性質的文化對社會發展的作用不同。（即：先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發展）。
（3）文化與經濟、政治相互交融。
（4）文化在綜合國力較量中的作用越來越突出
①當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力的重要標志。②文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標志。③在世界多極化和經濟全球化進程中，處于弱勢地位的發展中國家，不僅在經濟發展上面臨嚴峻挑戰，在文化發展上也面臨嚴峻挑戰。④我們應如何增強文化競爭力？必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優先發展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
【考點74】感受文化的影響（ⅱ）
（1）文化對人的影響表現在：文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
（2）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。
【考點75】文化塑造人生（ⅱ）
（1）優秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
（2）優秀文化能增強人的精神力量。優秀文化作品，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。
（3）優秀文化能促進人的全面發展。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。對促進人的全面發展期著不可替代的作用。
（4）社會發展和人的發展的關系：社會發展和人的發展過程是相互結合、相互促進的。
《文化生活》第二單元：文化傳承與創新
【考點76】世界文化的多樣性（ⅰ）
（1）文化多樣性的主要表現是民族節日和文化遺產。
（2）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
（3）尊重文化多樣性的必然性和重要性：①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。③尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發展的基礎。
（4）對待文化多樣性的態度和原則：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。原則：各民族文化一律平等。
【考點77】文化在交流中傳播（ⅱ）
（1）文化傳播的形式包括商業貿易、人口遷徙、教育及文化娛樂活動等。
（2）文化傳播大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。大眾傳媒產生的標志是印刷媒體的推廣；如今，依托現代信息技術的大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
（3）中外文化交流的重要意義：①有利于促進中華文化的發展與進步。②有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。③有利于促進文化事業是發展，全面建設小康社會。
【考點78】傳統文化的繼承（ⅱ）
（1）傳統文化的含義和特點：傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性等特點。傳統文化是維系本民族生存和發展的精神紐帶。
（2）傳統文化繼承的方式和途徑：①傳統習俗，②傳統建筑，③傳統文藝，④傳統思想。
（3）傳統文化在現實生活中的作用與影響：①一個民族，一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達；②每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己全面發展，更好地創造新生活。
（4）對待傳統文化的態度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
【考點79】文化在繼承中發展（ⅳ）
（1）文化的繼承和發展的關系：①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展是統一過程的兩個方面。②文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
（2）影響文化發展的因素：社會制度的更替；科學技術的進步；思想運動；教育。
（3）教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培養上扮演著重要的角色。
【考點80】文化創新的源泉和作用（ⅲ）
（1）文化創新的必要性和重要性：①源泉和動力：文化發展的實質就在于文化創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求。社會實踐是文化創新的源泉和動力。②作用：a.文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。b.文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（2）人民群眾是文化創新的主體。
【考點81】文化創新的途徑（ⅱ）
（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。
①基本途徑之一（古今）：繼承傳統，推陳出新，革故鼎新。
②基本途徑之二（中外）：面向世界，博采眾長。要以我為主，為我所用。
（2）堅持正確方向，反對錯誤傾向：既反對“守舊主義”和“封閉主義”，又反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
（3）鑄造中華文化的新輝煌。①立足于改革開放和社會主義現代化建設的實踐；②著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求；③發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新；④在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復興，創造中華文化的新輝煌。
《文化生活》第三單元：中華文化與民族精神
【考點82】源遠流長的中文化文化（ⅰ）
（1）中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深。
（2）中華文化源遠流長的見證：漢字和史書典籍。
【考點83】博大精深的中華文化（ⅰ）
（1）中華文化的博大精深體現在：①獨特性：獨樹一幟，獨領風騷。表現在文學藝術和科學技術上。②區域性：一方水土，一方文化。③民族性：中華之瑰寶，民族之驕傲。
（2）各民族文化與中華文化之間的關系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既要中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
（3）中華文化特有的包容性：①含義：即求同存異和兼收并蓄。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對外域文化的理解。
【考點84】中華民族之魂（ⅰ）
（1）中華民族之魂與中華文化的關系：中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。
（2）中華民族精神的性質、地位和作用：中華民族精神深深植根于綿延數千年的優秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
【考點85】中華民族精神的基本內涵（ⅰ）
中華民族精神基本內涵：以愛國主義為核心，團結一致、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
【考點86】永遠高揚愛國主義的偉大旗幟（ⅱ）
（1）愛國主義的地位和作用：愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息精神支柱。
（2）新時期愛國主義的主題：當代中國，愛祖國與愛社會主義在本質上是一致的。發展中國特色社會主義，維護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。
【考點87】弘揚中華民族精神（ⅳ）
（1）中華民族精神的不斷豐富和發展：①新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深刻的民族性、鮮明的時代性和先進性。②在社會主義革命和建設中，特別是在改革開放時期，中華民族精神增添了新的時代內容。
（2）弘揚和培育中華民族精神的必要性和重要性。
★必要性：面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育民族精神作為文化建設的極為重要的任務。★重要性：①弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求；②弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求；③弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。
《文化生活》第四單元：發展中國特色社會主義文化
【考點88】發展人民大眾喜聞樂見的文化（ⅱ）
（1）文化市場和大眾傳媒對人們的文化生活的影響（雙刃劍）：文化市場和大眾傳媒的發展能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實人們的文化生活；傳播科學文化知識；使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質；易于引導人們的消費觀念，推動生產的發展。但是，文化市場的自發性、盲目性和傳媒的商業性，會帶來負面影響。
（2）國家對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導。
（3）當前我國文化需求的基本特點：多層次、多樣化、多方面。
（4）“大眾文化”指的是“為大眾的”文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
（5）發展人民大眾所喜聞樂見的文化（創作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”）。
①弘揚“一個原則”，即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。②堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。③努力“三貼近”和“三創新”，即貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創新內容、創新形式、創新手段。
【考點89】在文化生活中選擇（ⅲ）
（1）落后文化和腐朽文化：①落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統習俗的形式表現出來。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。②腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法論功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神，阻礙先進生產力發展、危害社會主義事業，必須堅決抵制，依法取締。
（2）仍然存在落后文化和腐朽文化的原因：①我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②經濟全球化和信息網絡技術的發展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊。③社會主義市場經濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體的價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。
（3）我國的主導文化是中國特色社會主義文化（始終堅持以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人），有導向和示范作用，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。
【考點90】堅持先進文化的前進方向（ⅰ）
（1）在當代中國，發展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的科學的民族的大眾的社會主義文化。堅持先進文化的前進方向，是建設中國特色社會主義文化的根本要求和保證。
（2）社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
（3）引領中國先進文化前進方向的“旗幟”是中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀。
【考點91】建設社會主義精神文明（ⅱ）
（1）在當代中國，發展先進文化，就是建設社會主義精神文明。建設社會主義精神文明的根本任務是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。
（2）建設社會主義精神文明的主要途徑是大力發展教育、科學和文化事業。
【考點92】加強思想道德建設（ⅱ）
（1）思想道德建設，是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。
（2）社會主義思想道德建設，要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為著力點，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（3）我國公民基本道德規范：“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”。
【考點93】思想品德修養和科學文化修養（ⅱ）
（1）思想道德修養是指通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。（2）科學文化修養是指人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。（3）科學文化修養和思想道德修養的關系：良好的知識文化修養，能夠促進思想道德修養。加強思想道德修養，能夠促進知識文化修養。（4）追求更高的思想道德目標：加強自身的知識文化修養和思想道德修養，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇11
第二單元 文化傳承與創新
第四課 文化的繼承性與文化發展
一、知識結構
二、考點闡釋
考點12：傳統文化的特點及其影響
1.特點
(1)傳統文化具有相對穩定性。
傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。
(2)傳統文化具有鮮明的民族性。
傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。
（3）具有歷史性、繼承性
傳統文化總是與一定的政治經濟制度和社會制度緊密聯系的。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。文化的繼承表現為傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等方面的繼承。
◇思維拓展：一個民族的文化作為這個民族社會實踐的反映，必然深深地打上該民族的烙印，成為維系該民族生存和發展的精神紐帶。中國傳統文化是中華民族幾千年來在特殊的自然環境、經濟模式、政治結構、意識形態等共同作用下形成的。中國傳統文化主要有四大特點：
一是中國的傳統文化具有強大的延續力。縱觀世界上各個主要的古老文明，大都發生過中斷和衰落，唯獨中國文化即未中斷過，也未停止過，它一脈相承直到今天。
二是中國傳統文化是一種農業型的文化。這種形態的文化，不僅在意識形態上使得農民形成了重農、尚農的思想，而且在社會心理和行為上也產生了深刻影響。
三是中國傳統文化是一種開放型文化。它總是能夠積極地吸納和融合異己文化，而不是盲目地排斥或應付。
四是中國傳統文化是一種“和”文化。這種“和”主要包括自我身心的和諧、人與人的和諧以及人與自然的和諧三方面的內容。
2.影響（作用）：具有雙重性
(1)傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。
(2)反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
【溫馨提示】
第一，傳統文化具有民族性。文化是一種重要的精神力量，傳統文化的力量體現在一個民族身上，就成為一個民族共同心理素質的重要組成部分，從而成為維系民族生存和發展的精神紐帶。
第二，傳統文化的相對穩定性既保留著基本特征又能夠因時而變，民族性表現為傳統文化的作用及不同民族文化的差異。
第三，要辯證地認識傳統文化的影響。不能簡單地將傳統文化對社會和人的發展所起的作用歸結為是積極的，還是消極的，這要取決于傳統文化的性質和傳統文化是否能夠做到因時而變、與時俱進。
【溫馨提示】文化、傳統文化與先進文化
（1）內涵不同。
“文化”是相對于經濟、政治而言‘的人類全部精神活動及其產品。文化在本質上屬于社會意識的范疇，是對社會存在的反映。文化是一種精神現象，文化是一種社會現象，文化也是個人的一種素質。
傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
先進文化是人類文明進步的結晶，是推動人類社會前進的精神動力，先進文化代表著社會發展方向，體現著最廣大人民的意愿和要求。先進文化是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。
（2）外延不同。文化包含傳統文化和先進文化，文化和傳統文化中有先進文化也有落后文化。
【溫馨提示】傳統文化在社會主義現代化建設中的作用。
（1）中國傳統文化是實現國家現代化潛在的推動因素。任何一個國家的現代化，都是根植于民族傳統之中，以傳統文化為前提，只有把現代化的基本要求與本民族的傳統文化結合起來，才能賦予現代化以民族特色，也只有這樣的現代化才是真正的、現實的、具體的、有活力的現代化。繼承和發揚民族的優秀文化傳統，既是中國特色社會主義現代化建設的應有之義，又是建設中國特色社會主義現代化的客觀要求。
（2）傳統文化中蘊涵的中華民族精神，是培養、激發國民的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素。民族精神是民族的精神支柱和靈魂，它對于塑造民族的品格和風貌，對于增強民族凝聚力、向心力，具有不可估量的作用。而蘊涵在傳統文化之中的中華民族精神就是在中國傳統文化基礎上產生的民族意識和民族感情。
（3）傳統文化的精華可以抑制市場經濟的“負效應”，弘揚社會主義文化。市場經濟是一種自由競爭的經濟，或者是一種利益驅動的經濟。與其他事物一樣，它具有雙重性。市場經濟雙重作用中的負效應，將對思想意識、價值觀念和行為模式產生巨大的消極影響。如何消除這種影響？一條行之有效的途徑就是進行優秀傳統文化教育。
【典題例題】
我國傳統文化中有“和為貴”思想，今天，中國共產黨提出要構建“和諧社會”；古代傳統文化崇尚“浩然正氣”，今天，中國共產黨強調領導干部要“講正氣”；“勤儉節約”是中華民族的傳統美德，今天，中國共產黨提出要創建“節約型社會”。以上事實說明 … ( )
①傳統文化具有相對穩定性 ②傳統文化具有鮮明的民族性
③傳統思想的全部繼承性 ④傳統文化隨著生產力的發展，經濟、政治的變化而變遷
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
解析：傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性的特點。傳統文化的作用具有雙重性，因此，不能簡單地將傳統文化全部繼承和全部拋棄，要辯證地認識傳統文化。因此說“全部繼承性”是錯誤的。本題用淘汰法排除③，即可選出正確答案。
答案：c
考點13：對待傳統文化的正確態度
1.正確態度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
2.對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。
3.對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔出。
4.對待傳統文化應該是在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。
【溫馨提示】傳統文化的作用具有雙重性，因此，不能簡單地將傳統文化全盤照搬或全部拋棄，應“揚棄”。
同一傳統文化內容，可能既有精華，又有糟粕。面對這種狀況，需要認真具體分析，區別對待。“取其精華”是文化發展的根基，“去其糟粕”是文化發展的重要環節。只有不斷拋棄傳統文化中的消極因素即糟粕，才能使民族文化更適應時代的發展和社會的需要，成為寶貴的精神財富，而不至于成為拖累社會進步的包袱。
辨析：“取其精華，去其糟粕”和“推陳出新、革故鼎新”是一回事
第一，“取其精華，去其糟粕”是指要辨證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。“推陳出新、革故鼎新”則是指在文化繼承中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化。
第二，“取其精華，去其糟粕”側重于對傳統文化的正確態度，主要是對傳統文化的繼承而言。“推陳出新、革故鼎新”側重于文化的發展和創新，主要是對文化創新而言。二者都是文化創新必然要經歷的過程，可以說是前后相繼的過程。
考點14：影響文化發展的主要因素
1.社會制度的更替。
生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。每當社會制度發生新舊更替時，代表新的政治、經濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。
2.就文化自身的傳承而言，科學技術和思想運動，都對文化發展產生重要影響。
（1）科學技術的進步，是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素。科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會的經濟、文化的發展。現代信息技術的運用，極大地促進了民族文化的傳播、繼承與發展。
【溫馨提示】第一，科學技術對文化的作用主要表現在三個方面：一是改變著生產方式，改變著物質產品的文化內容；二是科技改變著人們的生活方式、思維方式，促進人類的思想解放；三是科學技術改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。
第二，理解科技進步是推動文化發展的重要因素。
①科學技術本身就是文化的重要內容。自古以來，科學技術中每一項重大發現都推動了人類社會的經濟、文化的發展。②科學技術的發展不僅不斷為人類物質生產開拓新的空間，而且在探尋規律和追求真理的過程中凝結成的科學與人文精神以及所匯集的智慧結晶，促進了人類思想的一次又一次解放，不斷豐富和發展了人類文化，引導人類走向更為先進的文化，對人類社會的生產方式、生活方式和思維方式產生極大的沖擊和深遠的影響。
（2）思想運動往往催生社會變革，促進文化的發展。
3.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
【溫馨提示】理解教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。
第一， 教育具有保存、傳遞和活化文化傳統的功能：
① 人類文化只能被學而知之，不能通過遺傳方式獲得。如果人類的繁殖過程是人類種族的傳遞、保存和延續過程，那么，教育則是人類文化的傳遞、保存和延續過程。
②教育對人類文化有活化作用，即將儲存形態文化轉變為現實，活躍文化。一種文化只有通過教育完成了這種轉化，才能在人類的現實生活中表現出它的生命力和價值，才能出現文化繁榮的局面。
第二， 教育具有選擇、整理文化傳統的功能：
① 教育選擇文化的功能主要通過以下幾種途徑實現：一是精心選擇教育內容；二是精心選擇教師；三是精心選擇教育的方式和方法。
②在教育對文化選擇的同時，它同樣也整理著文化。教育通過選擇和整理，使得人類文化去偽存真，逐步系統化，其精華得以繼承。
第三， 教育具有吸收、融合和更新創造文化的功能：
① 各民族文化的相互吸收、融合和更新創造的途徑很多，如移民、戰爭、貿易往來、旅游等，但教育是最有效、最積極的途徑。
②通過教育來吸收其他民族的文化，有一個積極的選擇過程，去其糟粕，取其精華。同時學校教育的對象主要是青年一代，他們容易接受新的觀念和文化模式。
【溫馨提示】
第一，社會制度的更替對文化發展的影響是根本性的。
第二，不是任何思想運動都能促進文化發展。
第三，不能把教育排除在影響文化的因素之外，也不能把“教育”僅僅理解為學校教育，應是廣義的教育。
第四，影響文化發展的因素對文化發展影響的程度是不相同的。科學技術的進步和思想運動都會對文化的發展產生影響，甚至影響巨大。而社會制度的更替導致的是新的義化形態取代舊的文化形態，是質變，所以對文化的發展影響最大的因素應是社會制度的更替。
考點15：文化繼承與發展的關系
1.傳統文化在現實生活中具有多方面的作用，是維系一個民族生存和發展的精神紐帶，是一個民族的精神家園。無論是應對世界各種文化相互激蕩的挑戰，還是發展社會主義先進文化，都應該把傳統文化的繼承與發展辯證地統一起來。
2.文化繼承的具體形式：傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想的繼承。
【溫馨提示】文化繼承的具體形式之間的關系
形式 傳統習俗 傳統建筑 傳統文藝 傳統思想
含義 指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣 建筑被成為凝固的藝術 文學藝術，稱為民族精神的火炬 包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念
影響 對人們的物質生活和精神生活產生持久影響 在世界建筑史上寫下了光輝的一頁 有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內涵 對今天中國人的價值觀念，生活方式和中國的發展道路，具有深刻的影響
地位 傳統文化的基本形式之一 展示中國傳統文化的重要標志 中華民族燦爛文化的重要組成部分 中華文化中一個非常重要的組成部分
例子 元宵節看花燈、吃元宵，端午節吃粽子、賽龍舟，中秋節賞月、吃月餅等 北京菊兒胡同 京劇、武術、詩歌、散文、書法等 “大同”世界“天下為公”的社會理想
辨析：傳統習俗就是落后文化。
解析：傳統習俗作為傳統文化的基本形式之一，既有民族文化的精華，也存在一些文化上的糟粕，因此，不能籠統地認為傳統習俗就是落后文化，必須辨證的分析。
傳統習俗與落后文化的關系：
第一，二者含義不同：傳統習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣，而落后文化是指代有迷信、愚昧、頹廢和庸俗色彩的文化。
第二，落后文化通常以傳統習俗的形式表現出來，但落后文化并非僅以傳統習俗的形式表現出來。
第三，我國傳統習俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內容，所以通過傳統習俗表現出來的文化也并非都是優秀文化。
思維拓展：中國古代思想的發展歷程
在古希臘產生柏拉圖、亞里士多德，古印度產生釋迦牟尼的時代，中國出現了孔子、老子和群星璀璨的諸子百家。中國之所以被譽為世界文明古國，與孔子等這些影響深遠的思想巨人密不可分。
春秋戰國時期競相改革的時代潮流，造就了一批作出開創性貢獻的學術大師，在中國古代矗立起一座高大的思想文化豐碑。在秦漢大一統國家建立和中央集權加強的背景下，儒家思想取得了獨尊的思想統治地位；漢唐時期佛教東來和本土道教相繼興盛，既與儒家思想相互碰撞，給儒學的統治地位帶來挑戰，又與儒學互補，注入新的文化成分，在回應佛、道挑戰的過程中，到宋代逐漸確立了以“理”或“天理”為核心的觀念系統即“理學”，對理學發展起了突出作用的是“二程”和南宋時期的朱熹。
明中后期開始，新經濟因素萌發于封建專制制度的日趨沒落，引起一部分知識分子的不滿和思索，他們在無情揭露封建專政制度的同時，還提出了種種限制君權的理論和設想。以顧炎武、黃宗羲、王夫之為代表的君主批判思想在其后數百年間仍具有振聾發聵的奇妙作用，給后世民眾以深刻的啟迪。
3.文化繼承與發展的關系
（1）繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一過程的兩個方面。
（2）在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，這就是文化傳承。
【溫馨提示】對待傳統文化要“揚棄”
傳統文化中優秀的部分會成為社會發展的動力，而保守的方面會成為社會發展的桎梏。因此，我們既不能搞“傳統虛無主義”，全盤否定；也不能持“文化保守主義”，全部繼承。
4.樹立正確的文化發展過程觀
批判地繼承傳統文化，推陳出新，革故鼎新，作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
辨析：文化傳承就是要原封不動地繼承傳統文化
解析：（1）文化傳承是指文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。包括“文化繼承”和“文化發展”兩個方面。
（2）文化傳承，不是原封不動地承襲傳統，而是有所淘汰、有所發揚、要取其精華，去其糟粕。文化傳承必然要繼承優秀的傳統文化，并在繼承的過程中，不斷推陳出新、革故鼎新，推出體現時代精神的新文化。
【典題例題】
《國家時期文化發展規劃綱要》提出將在有條件的小學開設書法、繪畫、傳統工藝等課程，在中學語文課程中適當增加傳統經典范文、詩詞的比重。這說明…( )
a.我們要加強文化的創新 b.國家重視對我國傳統文化的繼承
c.我們對傳統文化要“取其精華，去其糟粕”
d.傳統文化的繼承包括傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝及傳統思想的繼承
解析：本題考查傳統文化的繼承。國家發布《綱要》，提出開設書法、繪畫、傳統文藝等課程，體現了對繼承傳統文化的重視。a、c、d三項不符合題意。
答案：b
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇12
《文化生活》第一課 文化與社會復習學案
班級__________ 姓名 ____________
【知識整合】第一課 文化與社會
一、體味文化
（一）文化萬花筒⑴文化現象:無時不有、無處不在 （2）文化現象:豐富多彩,形式多種多樣
（3）文化生活:各具特色, 有不同的文化環境。
(二)文化是什么：1、文化是一種精神現象(文化的實質)含義：這里的“文化”是相對于 、 、而言的人類全部 及其產品。
意識形態部分 非意識形態部分 。
2、文化是一種社會現象：是人們 的產物, 是 特有的現象，純“ ”的東西不能稱為文化。
3、文化又是人們的一種素養(1)文化素養的形成：不是天生的，也不是后天自發形成的,而是通過 ,特別是通過 、 逐步培養出來的。
(2) 文化活動是一種離不開 的精神性活動，人們的精神活動 ，精神產品離不開 [注意] 文化修養水平的高低與知識水平的高低并不是等同的。
4、正確理解文化的內涵(1)廣義的“文化”： (2)狹義的“文化”： (3)我們所講的“文化” 是指
(三)文化的力量(作用)1、文化的表現形式是多樣的：(靜態)形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術、科學等。(動態)活動：人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。2、文化是一種社會精神力量(1)文化對個人成長的影響(文化的教化作用)，(2)文化對國家、民族發展產生深刻的影響[注意]：①文化的轉化性:可轉化為物質力量②文化的兩重性； 具有阻礙和推動作用。
二、文化與經濟、政治
（一）相互影響：在經濟的基礎上
1.經濟、政治與文化的內在聯系（1）經濟是______，政治是經濟的________，文化是經濟和政治的_____。一定的文化由一定的_____、_______所決定。（2）、文化___________于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。
2.不同的文化，對 的影響不同，對 的作用也不同，不同民族的文化，影響 的文化會促進社會的發展，落后、腐朽的文化則 。
（二）相互交融：在時代發展的進程中
1.文化與經濟、政治 的特點①文化與經濟相互交融a： b：
②文化與政治相互交融a： b：
(三)文化在綜合國力的競爭中
1、國際競爭的實質： 歸根到底：
2.文化的力量 成為綜合國力的標志。
我國是世界上最大的發展中國家，要想在國際競爭中立于不敗之地，必須：
第二課 文化對人的影響
一、感受文化影響(一)、文化影響面面觀
1、文化對人影響的來源：來自于特定的 ,來自于
2、文化影響人們的 （1）影響因素：
（2）文化差異見諸于 （3）不同時代占統治地位的的價值觀念不同，
3、文化影響人們的 （1）影響因素：
（2）思維方式在實踐、認識活動中形成，具有相對的穩定性，又影響人們的認識和實踐活動。
（二）文化影響的特點
1、文化影響具有 的特點（1）參加健康向上的文化活動，不僅 而且
（2）人們接受健康向上的文化影響往往是 的過程。
2、文化影響具有 的特點
（1）人們文化素養的核心和標志是 。“三觀”是在長期的學習和生活中形成，是 的結果（2）“三觀” 一經形成具有 。
二、文化塑造人生
（一）.豐富精神世界（1）、文化與人的關系：人 文化，文化 人（2）、優秀文化能夠豐富人的精神世界①參加健康有益的文化活動是 的途徑；②參加健康有益的文化活動是對 的追求，也是塑造 的過程；③我國人民精神世界的主流：
（二）增強精神力量1、文化對人的塑造還表現在 ；2、中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向
（三）促進人的全面發展1、社會發展和人的全面發展是相互結合、相互促進的。2、人的全面發展的表現在 、 和 等方面得到全面的提高3、人的全面發展需要優秀文化
【單元訓練】
一、選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的)
1.為了給中國和平發展創造更加寬松的國際環境，我們必須向世界說明中國，花大力氣向世界介紹中華文化。這表明 ( )
a.文化對人具有深遠持久的影響 b.文化在綜合國力競爭中起基礎性作用
c.文化既是民族的，又是世界的 d.文化對政治、經濟能產生重大影響
2.我國是發展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務。這樣做是由 決定的。（ ）
a 文化在綜合國力競爭中的地位和作用 b 社會主義的根本任務
c 文化是一種重要的社會精神力量 d 我國文化事業的落后狀況
中央有關部門聯合組織開展“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動。該“雙百”評選活動已經塵埃落定。有人說：“優秀的英雄形象，是一個民族精神的縮影。”據此回答3～4題。
3.在5000多年的歷史發展中，中華民族創造了輝煌燦爛的中華文化，其中許多思想和精神至今仍然熠熠生輝，影響一代又一代的中華兒女。這說明 ( )
a.文化對人的影響具有深遠持久的特點 b.文化對人的影響具有潛移默化的特點
c.文化影響人們的交往行為和交往方式 d.文化是推動社會進步和發展的物質基礎
4.中國之所以在金融危機襲來之際逆勢前行，不僅在于擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明 ( )
①文化決定社會經濟和政治的變遷，是推動歷史發展的根本動力 ②文化影響著國家和民族的前進方向 ③文化與政治、經濟相互交融 ④文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉
a.①② b.①④ c.②③ d.②④
5.晚會開始，4028棵多彩“發光樹”組成9 000平方米的“光立方”交替組合出“國慶”“祖國萬歲”等字樣和金色的五星、枝繁葉茂的森林、巍峨壯觀的長城等圖案。壯美的畫面和豐富的內涵通過現代通訊技術和各種媒體，傳播至世界各地，并深深打動著海內外炎黃子孫的心。這體現了( )
①文化精神產品離不開物質載體 ②文化與經濟的相互決定、相互交融 ③文化對人的影響來自于特定的文化環境 ④現代大眾傳媒超越了時空局限，顯示了強大功能
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
6.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該句詩可以體現( )
①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創造的③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
7.看動畫片《喜羊羊和灰太狼》，有人喜歡懶羊羊，說要學習懶羊羊聰明機智、臨危不亂的作風；有人喜歡灰太狼，說要學習灰太狼屢敗屢戰、不言放棄的精神。這說明( )
a.文化構造了人的本質 b.文化對人的影響是深遠持久的
c.人創造了文化，文化也在塑造著人 d.文化對人的影響不是無形的、強制的
8.XX年9月1日 ，開學的第一天，中央電視臺播出大型公益課《開學第一課：知識守護生命》。教育部要求在全國中小學生準時收看，通過互動、講述等寓教于樂的形式，以切身體驗來闡明淺顯又深刻的應急避險道理，讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺的這一舉措說明( )
①優秀文化能促進人的全面發展 ②文化影響人們的實踐活動與行為方式
③文化是綜合國力競爭的重要因素 ④中華文化源遠流長、博大精深
a.①② b.③④ c.①③ d.②④
9.很多學校利用慶祝建國六十周年的大好機會，舉辦了形式多樣的校園文化藝術節，陶冶了學生的愛國情操。這表明( )
a.文化對人的影響來自于文化環境和文化活動 b.文化建設是思想道德建設的中心環節
c.文化影響人們的交往行為和交往方式 d.先進的文化促進社會的發展
10.在新中國成立60周年之際，軍事題材、諜戰題材的影視作品陸續上映。《建國大業》《風聲》等影視作品，頌揚的革命精神使人們的精神境界得到了升華。這主要說明（ ）
a.文化能促進人的全面發展 b.優秀文化能豐富人的精神世界
c.以優秀作品鼓舞人，是推動社會主義文化大發展大繁榮的根本保證
d.我們要不斷提高科學文化修養，不斷追求更高的思想道德目標
11.“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；生活在敵意之中，他就學會了爭斗……”這體現的文化生活道理有( )
①文化環境決定人的發展②人的成長受環境影響③文化影響是潛移默化的④文化可以塑造人生
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①③④
12.博物館作為人類遺產的保護和傳播機構，是一個國家、一個民族傳播和展示其文明成就和發展水平的重要窗口，是促進經濟社會協調發展和人的全面發展的重要陣地。材料表明：( )
①精神產品離不開物質載體 ②文化是一種精神力量
③文化是社會實踐的產物 ④文化對經濟的發展具有反作用
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
13.抗戰初期，毛澤東所著的《論持久戰》，極大地鼓舞了全國人民抗戰的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰勝利起到了巨大的指導作用。這說明( )
a.文化作為精神力量決定著社會的發展 b.文化作為精神力量對社會的發展具有深刻影響
c.文化作為精神力量對社會發展具有促進作用 d.文化作為精神力量是物質力量的反映
14.在“八榮八恥”教育中，北京某中學在圓明園開展了“弘揚民族精神”、“使命與責任”、“奧運與中國責任”、“航天精神與中國夢”等專題討論，還為高三學生在這里舉行成人儀式。圓明園承載了國家和民族太多的屈辱，我們必須從廢墟與恥辱中站起來!讓學生從自己的親身體驗中去感悟，才能更深入人心。材料表明( )
①參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德修養 ②交往行為和交往方式影響人們的文化素質
③文化對人的影響來自于各種形式的文化活動 ④青年學生需要主動感悟文化的熏陶
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
15.穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說明( )
a.文化無時不在，無處不在 b.文化與世界相伴而行，是自然形成的
c.文化與文明是同一的 d.文化是一種潛在的精神生活
16.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產資料私有制財產繼承關系的反映，但時至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明( )
a.文化的發展總是落后于社會經濟的發展 b.文化是經濟的附屬品
c.文化可以脫離經濟而存在 d.文化有其自身的傳承性
17.在一次中美校長論壇上，一位美國校長說：“美國學生忙著參加各種課外活動，美國父母努力地把孩子培養成為全能全才的人，而不僅僅體現在學業上。”一位中國校長說：“中國的孩子被學業壓壞了，中國父母要求孩子各科成績優秀，希望把孩子培養成‘才’。”這種差異表明( )
a.文化環境決定人們的價值取向
b.在特定的文化環境中只能產生一種思維方式
c.美國人的思維方式比中國人的思維方式優越
d.不同的文化環境影響人們的目標確定和行為選擇
18.和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。這是因為( )
①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對社會發展及個人成長有著深刻的影響 ③文化是個人成長的催化劑 ④先進的、健康的文化對個人成長、社會發展產生巨大促進作用
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
19.冬天來了，春天還會遠嗎？雪萊這一名言，激勵無數身處逆境的人走出逆境，走出光明的前途。對此，我們如何理解：
a.優秀文化能影響人的思維方式 b.優秀文化能豐富人的精神世界
c.優秀文化能增強人的精神力量 d.優秀文化能促進人的全面發展
20.下列屬于文化現象的有( )
①XX年12月，聯合國氣候變化大會在丹麥哥本哈根舉行 ②XX年12月，河南省舉辦“中原文化寶島行”活動 ③XX年9月9日，中央文明辦、教育部等部門主辦“迎國慶講文明樹新風”禮儀知識電視大賽④XX年10月8日，歐羅巴利亞中國藝術節在比利時開幕
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②③④
二、非選擇題
21.美國前總統布什在《美國復興日程》計劃中提出：“我們的政治和經濟聯系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是一種我們可以利用的軟力量。”文化工作的特殊作用就在于采取對方喜聞樂見的方式進行交流，用潛移默化、使人容易接受的方式征服對方。正如古代哲學家老子所言，這是“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”，往往能夠起到政治、經濟手段難以達到的作用。文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。正如《孫子兵法》所言，是可謂“不戰而屈人之兵”。
(1)如何理解“文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服”？
(2)這對當前提高我國綜合國力有何啟示？
答案：daadc ccaab cbbda dcccb
17、答案：(1)文化對人有重要影響，文化能塑造人生。世界觀、人生觀、價值觀是人的文化素養的核心和標志，對人的活動起支配作用。不同文化的影響，可使人們形成不同的價值觀念，產生不同的行為活動。所以，文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。(12分)
(2)文化與經濟、政治相互交融。文化是綜合國力的重要因素，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出。我們應該大力發展面向世界、面向未來、面向現代化的，科學的民族的大眾的社會主義先進文化，提升我國文化的國際競爭力，加強國際文化交流，抵制腐朽文化的影響和西方價值觀念的侵蝕，防止國外文化侵略，維護我國文化安全。(14分)
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇13
《文化生活》 第七課 第二框 弘揚中華民族精神
班級_________ 姓名_________
【學習目標】
1、了解中國共產黨對民族精神的繼承和弘揚
2、說明弘揚和培育民族精神的意義和途徑
【課前預習】
1、嘗試完成學案中的填空及相關思考題
2、把你的疑問寫下來
【學習過程】
情境導入：閱讀書本p76，思考，生活在新世紀新階段，你想怎樣祝福祖國的未來？
1、薪火相傳，越燃越旺
（1）民族精神是變化發展的
（2）中國共產黨對中華民族精神的豐富和發展
中國共產黨對中華民族精神的豐富和發展，主要體現在
的歷程之中，體現在 各個時期.
①新民主主義革命時期的革命精神
a.意義：在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神，成為現代中華民族精神的主體，具有 、 和 。
b.表現： 、 、 、 、 等，都是這個時期中華民族精神的突出表現。
②社會主義革命和建設時期中華民族精神的新發展
a.意義：新中國成立后，在社會主義革命和建設中，特別是在 ，中國共產黨繼續弘揚中華民族精神，不斷為中華民族增添_________ ，把中華民族精神提升到一個新水平。
b.表現： 精神、 精神、 精神、 精神、 精神、抗擊“非典”精神、抗擊南方冰雪精神、北京奧運精神、抗震救災精神（“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學”）等，都是這個時期民族精神的突出表現。
2、弘揚和培育民族精神的途徑和意義
（1）為什么要弘揚和培育中華民族精神？
①地位作用：
a.(“三精一魂”)：是 精神紐帶，支撐 _________ 的精神支柱，是 _____________ 的精神動力，是______________。
b.是中華民族永遠的精神火炬。
②必要性：面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的狀態，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。
③重要性（意義）：
a.弘揚和培育中華民族精神，是 的必然要求。
b.弘揚和培育中華民族精神，是 的要求。
c.弘揚和培育中華民族精神，是 的需要。
（2）如何弘揚和培育民族精神？
①立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來、與時俱進，豐富和發展民族精神。
②弘揚和培育民族精神，最重要的是 。
③弘揚和培育民族精神，必須 。
既要珍惜和愛護中華民族的優秀文化傳統，又要繼承和發揚黨在長期建設和改革實踐中形成的優良傳統。
④弘揚和培育民族精神，必須 。
既要借鑒世界各國人民創造的先進文化成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。
⑤弘揚和培育民族精神，必須 。
以 為核心的民族精神和以 為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐中。只有不斷注入以改革創新為核心的時代精神，民族精神才能博采眾才、日益豐富，具有生機和活力。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。
【課后反思】你的心得，你的困惑
【課堂練習】
1、“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”中國臺灣詩人的一首《鄉愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感
①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情
②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感
③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則
④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④
2、瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動體現了中華民族精神中
①天下興亡、匹夫有責的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神
③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟 ④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
3、“窮且益堅，不墜青云之志。”唐代詩人王勃的這句名言體現的民族精神是
a.團結統一 b.愛好和平 c.勤勞勇敢 d.自強不息
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇14
一、【主干知識梳理】
1.中華文化的基本特征是：
2.中華文化源遠流長的見證是：
3.中華文化走向衰微的原因有哪些？如何創造中華文化的新輝煌？
4.中華文化博大精深的表現：
5.中華文化源遠流長博大精深的原因：
6.中華民族精神的內涵是：
7.為什么要弘揚中華民族精神？
8.如何弘揚中華民族精神？
9.為什么要高揚愛國主義旗幟？如何高揚愛國主義旗幟？
二、【單元檢測】
（一）選擇題
1.與世界上其他古老文明的發展歷程相比，中華文化的基本特征是
a.具有相對穩定性b.具有鮮明的民族性
c.源遠流長，從未中斷d.具有包容性
2.下列選項中可以證明中華文化博大精深的是
①文學藝術在世界文學藝術寶庫中占有重要地位②地方文化各具風采③史學典籍一脈相承④漢字是中華文明的標識
a.①②b.③④c.①③d.②④
3.中國古代科技長期處于世界前列，總的來說，具有______特點。
①實用性②理論性③整體性④尖端性
a.①④b.②③c.①③d.②④
XX年5月4日是“五四運動”91周年。五四運動孕育了“愛國、進步、民主、科學”的偉大五四精神，其核心是愛國主義。
4.下列對愛國主義的認識錯誤的是
a.愛國主義是抽象的，是對自己的祖國的一種感覺
b.愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟
c.在當代中國，愛國主義的主題是發展中國特色社會主義，擁護祖國統一
d.不同的時代，愛國主義的具體內涵是不同的
5.國慶60周年天安門廣場安置了56根民族團結柱，每根民族柱正面刻畫一對相應民族的青年男女，五顏六色的節日盛裝歌舞相伴的情景，而背面是金色的各民族代表圖案，如代表漢族的龍圖案、代表回族的清真寺圖案。這表明
①各民族文化多姿多彩②民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊③民族文化是各民族特有的，其他民族無認同感④都是中華之瑰寶，民族之驕傲，各民族共同創造了中華文化
a.①②④b.②③④c.①②③d.①③④
6.弘揚和培育民族精神，最重要的是
a.正確處理民族精神和時代精神的關系b.用中國特色社會主義理論體系作指導
c.正確對待外來的思想文化d.發揚中華民族的優良傳統
7.作為文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果的是
a.文字b.史書典籍c.音樂d.繪畫
8.中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它特有的包容性。對包容性理解正確的是
①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分③包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同，實現中外文化的趨同④包容性是指求同存異和兼收并蓄
a.①②③④b.①③④c.①②③d.①②④
9.近代中國再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實踐證明，創造中華文化新的輝煌就要做到
①堅持中國共產黨的領導②堅持馬克思主義的指導③堅持先進文化的前進方向 ④實現中華民族的偉大復興
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②③④
10.古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨樹一幟，獨領風騷。下列內容能夠體現這一觀點的有
①我國的園林藝術在世界上無與倫比②我國的文學藝術歷史輝煌悠久、內涵豐富絢麗、風格鮮明獨特③中華文化源遠流長、世所罕見④古代中國的科學技術成就長期處于世界前列
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
11.指出，全面建設小康社會，必須大力弘揚和培育民族精神。之所以要大力弘揚和培育民族精神，是因為民族精神
①是維系各民族人民共同生活的精神紐帶②是支撐中華民族生存、發展的精神紐帶③是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力④滲透在整個民族文化的各個方面
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
12.弘揚和培育中華民族精神有利于增強綜合國力，表現在
①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分
②中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國力強弱的至關重要因素之一③弘揚民族精神有利于推動經濟發展和科技進步，從而推動綜合國力提高④民族精神是綜合國力的基礎
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
13.在汶川抗震救災中錘煉和升華的“萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神
①是新時期中華民族精神的具體體現②是對中華民族精神的豐富和發展
③是戰勝各種災害的強大物質力量④為中華民族精神增添了新的時代內容
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
14.我們偉大的民族精神的核心是______,我國新時期愛國主義的主題是______.
a.愛好和平建立社會主義市場經濟體制
b.自強不息堅持深化改革和擴大開放
c.愛國主義建設有中國特色的社會主義，擁護祖國統一
d.勤勞勇敢堅持用“三個代表”的思想武裝頭腦
15.在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈。關于各民族文化與中華文化的關系，下列認識正確的是
①各民族文化都為中華文化的形成和發展作出了貢獻②各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化③中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩④各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特征
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②③④
（二）非選擇題
幾千年來，漢字這種獨具特色的文字，為書寫中華文化，傳承中華文明發揮了巨大的作用。史書典籍的出現，能夠使大量的歷史經驗、資料史實記載流傳下來。
16.辨析：中華文化源遠流長完全得益于漢字和史書典籍的延續。
17.XX年6月26日，由四川省什邡市市委宣傳部主辦的“弘揚抗震救災精神加快在后重建步伐”知名專家及主流媒體座談會在什邡市舉行。與會專家指出，“抗爭救災精神”無時不刻不存在于中華民族的發展歷程中，中國人民總能克服困難，贏取一個又一個勝利。在當前復雜多變的國際國內形勢下，對抗震救災精神的研討，將成為中國面對各種各樣困難的理論武器，對災后重建、全面建設小康社會、譜寫美好生活新篇章具有深遠意義。
（1）你認為抗震救災精神和中華民族精神是什么關系？如何理解抗震救災精神的價值？
（2）在新的歷史條件下，我們應該怎樣弘揚中華民族精神？
參考答案
（一）選擇題
1.c2.a3.c4.a5.a6。b7.a8.d9.d10.b11.a12.a13.d14.c15.d
（二）非選擇題
16.（1）漢字這種獨具特色的“方塊字”，為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。漢字文化內涵豐富，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標志。
（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。
（3）中華文化源遠流長、博大精深還得益于它的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和其他民族文化的理解。
所以，題目中的觀點是片面的。
17.（1）抗震救災精神是中華民族精神在新時期的具體體現，是對中華民族精神的豐富和發展。
①抗震救災精神是戰勝各種抗災難和困難的力量源泉。②抗震救災精神是維系國家和民族共同生活的精神紐帶。③抗震救災精神是建設小康社會，實現中華民族偉大復興的強大動力。④抗震救災精神是提升綜合國力的重要因素，是提升我國國際競爭力的重要保證。
（2）①最重要的是發揮“主心骨”的作用，即中國特色社會主義理論體系的作用。有了“主心骨”，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。
②要繼承和發揚中華民族的優良傳統，包括中華民族歷史上形成的優秀的文化窗體和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統。
③要住呢個卻對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。
④要與弘揚時代精神相結合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創新為核心的時代精神。抗震救災精神是時代精神和民族精神的交匯點。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇15
《文化生活》第一單元 文化與生活
一：文化的含義、內容、特點、形式和社會作用
1、文化的含義及內容：
文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。它既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。（意識形態文化往往具有鮮明的階級性；而非意識形態的文化一般沒有階級性，但有民族性和和區域性）
理解文化這一概念應注意三點：
（1）我們所講的“文化”，是發展中國特色社會主義文化中的“文化”，它不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。廣義的“文化”是指人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。與“文明”概念相近，如考古學中所講的“文化”；狹義的“文化”是指即專指語言、文學、藝術、科學知識和意識形態等精神性的東西，或指人們受教育的程度。
（2）“文化”是一種精神現象。它是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。單純的經濟現象和政治現象不屬于文化。
（3）“文化”是一種社會現象。“文化”是人類社會所特有的現象，由人所創造，純粹“自然”的東西不能稱為文化。
2、文化的特點
（1）“文化”是一種社會現象。“文化”是人類社會所特有的現象，由人所創造，純粹“自然”的東西不能稱為文化。
（2）“文化”是一種精神現象。它是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。單純的經濟現象和政治現象不屬于文化。
（3） “文化”是一種素養。每個人所具有的文化素養，不是天生的，也不是在后天形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養起來的。
（4）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。
3、文化的形式
文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。
4、文化的社會作用。即文化的力量
（1）文化由一定的經濟、政治決定，又反作用于一定的經濟、政治，給予政治、經濟以重大影響。其中，與一定的經濟、政治相適應的文化會促進其發展，反之，則會阻礙其發展。
（2）文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對個人、民族以及國家歷史都會產生深刻的影響。
①對個人而言，先進的、積極健康的文化是個人成長的催化劑，能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展；而反動的、腐朽沒落的文化則會將人的活動引入歧途。
②對民族而言，物質上和精神上都不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。
③對國家而言，先進的、積極健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用；而反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。此外，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭競爭的重要因素。
二：文化與經濟、政治的關系
1、文化與經濟、政治三者在經濟的基礎上相互影響。其中，經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。
2、文化與經濟、政治三者在時代的發展進程中相互交融。
①文化與經濟相互交融。表現在：第一，人才、教育和科技在社會經濟發展中的作用越來越重要；第二，圖書出版、影視音像等文化產業迅速崛起；第三，文化消費更加豐富；第四，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。
②文化與政治相互交融。表現在：從國內看，隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。從國際看，文化關系到國家安全。即奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治，使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
☆注意1：文化有其自身的傳承性和相對獨立性。經濟是文化的基礎。但這并不意味著文化的發展始終與經濟的發展亦步亦趨。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點是不正確的。
☆注意2：不能認為所有的文化對經濟、政治的社會發展都起促進作用。文化有先進與落后、健康與腐朽之分。不同性質的文化，對經濟、政治的影響不同，對社會發展的作用也不同。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
三：文化與綜合國力的關系
1、文化在綜合國力競爭中的地位
當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。
（補充：綜合國力包括經濟、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實力。當今世界綜合國力的競爭中，經濟和科技的競爭是核心，科技的創新是綜合國力競爭的制高點，所以，文化的競爭成為綜合國力競爭突出的一個方面。它對于一個國家核心價值觀的形成和維持，對于一個國家的精神狀態和凝聚力，對于一個國家國民的素質及其能力，都起著十分重要的作用。）
2、提高文化競爭力，增強綜合國力（要求）
文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。在世界多極化和經濟全球化進程中,處于弱勢地位的發展中國家,不僅在經濟上面臨嚴峻挑戰,在文化上也面臨嚴峻挑戰。我們要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
四：文化對人的影響
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響，來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。
2、文化對人影響的表現
①文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中的各種社會交往方式，都會帶有各自的文化印記，都會受到如價值觀念、風俗習慣、文化程度等文化因素的影響，呈現出人與人、地區之間的差異。人們交往方式的差異，見諸于交往時使用的語言、器物、符號等，也見諸交際過程中的行為舉止。
②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環境、知識素養和不同的價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。
3、文化對人影響的兩大特點
①潛移默化
【解 釋】指人的思想、性格、習慣因受各種因素的影響，在不知不覺中起了變化。近義詞有如耳濡目染、近朱者赤、潛移暗化。
【教 材】文化對人的影響一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。
②深遠持久
【解 釋】指一個事物或者一種東西對人和環境有很深的影響并且持續時間長。
【教 材】經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的。
知識擴展：文化素養的核心和標志是什么？
（1）世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。
（2）一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。
（3）世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。
（4）正確的思想觀念有助于思維方式的科學化，錯誤的觀念一旦轉化為思維方式，就會成為人與社會發展的阻礙因素。所以人們要樹立正確的價值觀念，掌握科學的思維方法。
4、優秀文化塑造人生
（1）優秀文化能豐富人的精神世界
積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。
（2）優秀文化能增強人的精神力量
優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美化幸福的生活。
（3）優秀文化能促進人的全面發展
人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。
知識擴展1：社會發展與人的發展的關系如何？
社會發展和人的發展過程是相互結合、相互促進的。人越全面發展社會的物質財富就會創造得越多，人們的生活就越能得到改善；而物質文化條件越充分，又能推進人的全面發展。社會生產力、經濟文化的發展水平和人的全面發展都是逐步提高、永無休止的過程。
知識擴展2：我國當前人民精神世界的主流是什么？
愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，是目前我國人民精神世界的主流。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇16
科任任教班級 《文化生活》第二課教案 集體備課部分課題
第二課 文化對人的影響 二、文化塑造人生中心發言人備課時間第一周上課時間第二周教學目標（一）知識目標 理解優秀文化如何豐富人的精神世界，增強精神力量。 （二）能力目標 教育學生接受優秀文化，促進自身全面發展。 （三）情感、態度與價值觀目標 培養學生正確地世界觀、人生觀、價值觀，豐富精神生活。重點豐富精神世界，增強精神力量難點豐富精神世界，增強精神力量
教學方法教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議導入新課通過上一節的學習，我們知道了文化對人有重大而深遠的影響，我們可以這樣說：人創造了文化，文化也在塑造著人。這一節我們進一步探究文化是如何塑造人的精神的。教學過程教師活動：引導學生閱讀教材第17－18頁材料，并思考所提問題 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：這些材料表現了文化對人的深遠影響。 一、豐富精神世界 優秀文化能夠豐富人的精神世界 積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。 例如，文化賞析，包括文學欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等等，體現了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。 教師活動：引導學生閱讀教材18頁材料，并思考：當代中國應該倡導什么樣的文化？ 學生活動：積極思考并討論問題 2、我國當前人民精神世界的主流 改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。 二、增強精神力量 教師活動：引導學生閱讀教材19－20頁內容，并思考文化是如何塑造人的精神的？ 學生活動：積極思考并討論問題 教師點評：文化對人的塑造，還表現在優秀文化能夠增強人的精神力量。 優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。 充滿愛國激情的法國的國歌《馬賽曲》，鼓舞著法國人民奔赴抗擊國外封建聯軍的革命前線；《國際歌》鼓舞著世界無產階級的共產主義運動；《義勇軍進行曲》則激勵著中國人民取得反帝、反封建的民主革命的勝利。 中國共產黨在領導人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的征程中，無論在爭取民族獨立、人民解放的年代，還是在建立社會主義制度、開創建設中國特色社會主義事業的時期，始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。 三、促進人的全面發展 1社會發展和人的發展的關系 （1）社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。 （2）人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。 （3）社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發展也是逐步提高、永無休止的過程。 2、人的全面發展的表現 人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。不同時期的歷史特點不同，人的全面發展和素質提高的要求也不同。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。 我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現出日漸濃厚的興趣，文化消費在生活消費中的比重越來越大。優秀文化對促進人的全面發展的作用日益突出。 2）文化對社會發展產生深刻影響 文化作為一種精神力量，對人類社會的發展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。 人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立與世界民族之林。 2）文化對社會發展產生深刻影響 文化作為一種精神力量，對人類社會的發展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。課堂總結本節內容主要講述了文化對人生的塑造，知道了文化不僅可以豐富人的精神世界，而且可以增強人的精神力量。人的發展應該與社會發展相互促進，應該是物質發展與文化素質的全面、協調發展。
天津一中高三政治總復習第一輪必修3《文化生活》學案 篇17
《文化生活》第二單元 文化傳承與創新
一、從民族節日與文化遺產中感受世界文化的多樣性
（1）民族節日蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。
（2）文化遺產是指在歷史、藝術或者科學及審美、人種學、人類學等方面有著重要意義的紀念文物、建筑物、遺跡等，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志（含義、地位）。文化遺產對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。（意義）
『擴展』文化遺產的保護：由于歲月侵蝕、環境污染和人類活動的影響，許多文化遺產正面臨被毀壞的危險，這些為歷史創造的遺產無法再造，因而成為不容替代的珍品。為了使不同民族優秀文化遺產免遭破壞，聯合國教科文組織決定，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產，并給予保護。（注：世界遺產分為三大類，即文化遺產、自然遺產和同時含有文化與自然兩方面因素的雙重遺產）
『擴展』文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。
物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區、村鎮）。
非物質文化遺產是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式。非物質文化遺產包括： 口頭傳統和表述； 傳統表演藝術； 社會風俗、禮儀、節慶；傳統手工藝技能等。
二、世界文化與民族文化的關系
1、文化是民族的
（1）原因：由于各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異。
（2）表現：各民族都有自己的文化個性和特征
2、文化是世界的
（1）原因：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，所以在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。
（2）表現：各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
3、世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的
不同國家和民族文化內容和形式各具特色。世界文化與民族文化兩者是共性與個性，一般與特殊、整體與部分的關系。
三、尊重文化的多樣性
1、文化多樣性的表現以及原因
（1）表現：文化多樣性就一國而言，表現為同一國內不同民族、不同區域的文化各具特色；就整個世界而言，表現為世界范圍內的不同民族、不同國家的文化各具特色。因此，不同的地域，有地域文化的差異,不同民族也有民族文化的差異。
（2）原因：由于不同地區、不同民族人們的經濟、政治、歷史和地理等多種因素的不同，這就逐漸形成了各具特色的文化傳統。
2、尊重文化多樣性的必要性
（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
（2）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求；也是實現世界文化繁榮的必然要求。
3、怎樣對待文化的多樣性？（正確態度、原則、要反對的錯誤傾向）
（1）正確對待文化多樣性，必須堅持正確態度：即既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。
（2）正確對待文化多樣性，必須遵循一條原則。即各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。
（3）正確對待文化多樣性，必須反對兩種錯誤傾向：即盲目自大、貶低、排斥其他文化或者妄自菲薄、盲目崇拜其他文化的錯誤觀點。
四、文化傳播的途徑和媒介
1、文化傳播的含義：
文化傳播即文化交流。指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
2、文化傳播的多種途徑
重要途徑：商貿活動；人口遷徙；教育活動；
（互派訪問學者和留學生是更為直接的文化傳播方式）
總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
3、文化傳播的媒介（傳媒）
文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。
4、大眾傳媒的標志、形式和特點
（1）標志：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志是印刷媒體的推廣。
（2）形式：主要有報刊、廣播、電視、網絡等。
（3）特點：大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已經成為現代文化傳播的主要手段。
注：新的傳媒的出現，并不意味著舊的傳媒的消失
五、推動文化交流的意義和要求
（1）意義：文化交流，一方面，為中華文化的傳播和世界文化的繁榮發展作出了貢獻，另一方面，外域文化的傳入，也促進了中華文化的發展和進步。
（2）要求：我們既要熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國的傳播，又要主動地推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，這也是時代賦予我們的使命。
六、傳統文化的含義、表現形式、特點、雙重作用
1、傳統文化的含義：傳統文化是指在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
2、傳統文化的表現形式：傳統習俗、傳統建筑（建筑，被稱為凝固的藝術）、傳統文藝以及傳統思想等。
3、傳統文化的特點
①傳統文化具有相對穩定性
如何理解？傳統文化經過不同的時代仍然會保留其原有的基本特征，其核心內容不容易改變。當然，隨著時代的進步和社會的發展，會賦予傳統文化新的內涵。
②傳統文化具有鮮明的民族性
如何理解？各民族傳統文化在其形成和發展過程中，會受到自然環境、經濟方式、社會狀況、文化特點等因素的影響而表現出民族特色。
4、傳統文化的雙重作用
在社會發展過程中，傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
七、正確對待傳統文化
1、繼承傳統文化：
正確態度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。”，我們應該辯證地分析傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
2、發展傳統文化
繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。因此，對待傳統文化，還要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。即推陳出新，革故鼎新。
八、影響文化發展的重要因素
社會制度的更替；科技的進步；思想運動；教育活動
知識擴展1：在影響文化發展的幾個因素中，社會制度的更替導致的是新的文化形態取代舊的文化形態，是質變。所以，屬于影響最大的因素。
知識擴展2：教育在文化傳承中的重要作用是什么?
（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(2)教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。
（3）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
九、文化的創新
1、為什么要進行文化創新?（必要性、重要性）
（1）文化創新，是社會實踐發展的必然要求，也是文化自身發展的內在動力。
（2）創新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新的作用，既表現為可以推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，又表現為能夠促進民族文化的繁榮，成為一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
2、文化創新與社會實踐的關系
（1）社會實踐是文化創新的基礎（體現在兩個方面）
①社會實踐是文化創新的源泉，人類在實踐中，創造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就成為無源之水、無土之木，人們就不可能從事有價值的文化創造。
②社會實踐是文化創新的動力和基礎。一方面，社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題。另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。
（2）文化創新反作用于社會實踐，推動社會實踐的發展
推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準。
知識擴展◇人民群眾既是社會實踐的主體，也是文化創新的主體
3、怎樣進行文化創新?（文化創新的途徑）
（1）立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（2）繼承傳統，推陳出新，這是文化創新的基本途徑之一。在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華，去其糟粕”，改造傳統文化的過程；又是一個 “推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程。
（3）面向世界，博采眾長，這是文化創新的基本途徑之二。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程。在這一過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。
（4）在文化創新中，要克服 “守舊主義”、“封閉主義”、 “民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。
知識擴展◇中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合?
（1）文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是文化交流和文化借鑒基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。
（2）在文化交流、借鑒與融合的過程中，需要我們要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄和科學分析的態度，不同民族文化之間，應該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創新的成果。
（3）在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用，植根于自己民族的文化土壤，不斷實現中華文化的創新發展。
4、堅持文化創新的正確方向
（1）對于文化創新而言，必須把握好當代文化與傳統文化，民族文化與外來文化的關系，要堅持正確的方向，克服 “守舊主義”、“封閉主義”、 “民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。
（2）立足于改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
（3）在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新
（4）在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復興，創造中華文化新的輝煌