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《詩(shī)詞五首》

《詩(shī)詞五首》

教學(xué)目的

1.感受古代詩(shī)詞的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生誦讀和鑒賞古詩(shī)詞的能力。

2、體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情懷,領(lǐng)悟詩(shī)詞中雋永的意蘊(yùn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.感受詩(shī)詞中的語(yǔ)言美和意境美。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的思想感情和人生哲理的領(lǐng)悟。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法

1.反復(fù)誦讀吟詠,要求當(dāng)堂背誦這五首詩(shī)詞。

2.在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上賞析品味,加深理解,不宜面面俱到。可結(jié)合運(yùn)用比較法(換詞、移位等)理解課文。

教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)

教學(xué)步驟 

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

自上初中以來(lái),我們已學(xué)過(guò)20余首古代詩(shī)詞,其中以唐詩(shī)宋詞居多。我們對(duì)律詩(shī)和絕句的有關(guān)知識(shí)也有了一些初步了解。請(qǐng)同學(xué)們回顧一下學(xué)過(guò)的律詩(shī)和絕句,說(shuō)說(shuō)二者有哪些區(qū)別。(只須說(shuō)出最主要的特點(diǎn),不必全面歸納。學(xué)生回答后教師適當(dāng)加以補(bǔ)充。)今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞,請(qǐng)同學(xué)們翻到第30課,將這五首詩(shī)詞瀏覽一遍,看誰(shuí)能很快說(shuō)出哪是律詩(shī),哪是絕句,哪是詞。(學(xué)生回答后教師小結(jié))

請(qǐng)同學(xué)們先看看閱讀提示。(學(xué)生看完后教師板書(shū)課題)

二、第一首《渡荊門(mén)送別》

(一)解題

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)沿江東下途中所作。詩(shī)人乘船經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門(mén)山外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С䥽?guó)故地游覽。課文閱讀提示認(rèn)為這首詩(shī)“是詩(shī)人青年時(shí)期出蜀贈(zèng)給送別的友人的詩(shī)”,但也有學(xué)者認(rèn)為“詩(shī)無(wú)送別意”,“送”的主體是“故鄉(xiāng)水”,即故鄉(xiāng)水“送別”詩(shī)人遠(yuǎn)行。此說(shuō)也并非沒(méi)有道理。

(二)研習(xí)課文

1.指名試讀這首詩(shī),教師評(píng)點(diǎn)后再范讀。

2.學(xué)生反復(fù)朗讀,對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意,提出質(zhì)疑。

3.結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑掃清詞語(yǔ)障礙。(均為注釋所未注明,若學(xué)生未提出,教師亦應(yīng)講解。)

渡遠(yuǎn):乘船遠(yuǎn)行。

云生:云彩興起。此句寫(xiě)白天的情景。

故鄉(xiāng)水:指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。作者從5歲起便隨父到四川,在那里度過(guò)了青少年時(shí)代,因此常在詩(shī)中稱(chēng)四川為故鄉(xiāng)。

4.品析鑒賞。

問(wèn):“山隨平野盡,江入大荒流”展現(xiàn)了一幅怎樣的景象?烘托出詩(shī)人怎樣的心境?

學(xué)生討論后教師小結(jié):詩(shī)人展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象。一望無(wú)際的平野,頓使人眼界開(kāi)闊;滔滔奔涌的長(zhǎng)江,氣勢(shì)是那樣雄壯。這也正是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷、開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫(xiě)照。

問(wèn):詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江天的美景的?

使學(xué)生領(lǐng)會(huì):“月下”句寫(xiě)夜晚,描繪近景,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,猶如天上飛下的一面明鏡。“云生”句寫(xiě)白天,描繪遠(yuǎn)景,仰望天空,變幻無(wú)窮的云彩在日光下結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

問(wèn):詩(shī)人已為荊門(mén)山外的美景所陶醉,為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”?

使學(xué)生領(lǐng)會(huì):作者雖然難以掩飾自己見(jiàn)到楚地美景的興奮和激動(dòng),但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)。初次離別故鄉(xiāng),他怎能不無(wú)限留戀、依依難舍呢?“仍憐”二字飽含游子的思鄉(xiāng)之情。

賞析“萬(wàn)里送行舟”:此句成功地運(yùn)用擬人手法,以故鄉(xiāng)的戀子情來(lái)烘托詩(shī)人的思鄉(xiāng)情。詩(shī)人把故鄉(xiāng)看作送別游子離鄉(xiāng)的母親,其構(gòu)思之獨(dú)到實(shí)令人稱(chēng)嘆。

5.學(xué)生朗讀全詩(shī),當(dāng)堂背誦。

三、第二首《秋詞》

(一)解題

《秋詞》原有二首,此為第一首。我國(guó)自古以來(lái)就有悲秋的傳統(tǒng),大多數(shù)詩(shī)人每逢秋天便要慨嘆寂寥和凄涼,而劉禹錫這首詩(shī)卻一反前人低沉哀怨的筆調(diào),抒寫(xiě)了一種對(duì)秋天的全新的體驗(yàn)。

(二)研習(xí)課文

1.指名試讀課文,教師指點(diǎn):前一句可讀得低沉,后三句應(yīng)一句比一句高昂。學(xué)生再讀。

2.學(xué)生對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意,提出質(zhì)疑。

3.學(xué)生質(zhì)疑,掃清詞語(yǔ)障礙。

春朝(zhāo):春日,春天,與“秋日”相對(duì)應(yīng)。

引:引發(fā)。

4.晶析鑒賞。

問(wèn):詩(shī)人表現(xiàn)“秋日勝春朝”,不寫(xiě)秋天如何秋高氣爽,秋色如何迷人,而寫(xiě)萬(wàn)里晴空孤單的一鶴排云沖霄的景象,這與“悲寂寥”有何根本的不同?

使學(xué)生領(lǐng)悟:萬(wàn)里晴空展現(xiàn)出一幅開(kāi)闊景象,更顯出“一鶴”矯健凌厲、奮發(fā)向上的氣勢(shì)。顯然,這只鶴是孤單的,但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,使人精神為之抖擻。這便自然而然地引出“便引詩(shī)情到碧霄”。

體會(huì)“便引詩(shī)情到碧霄”的意蘊(yùn),古人云:詩(shī)言志,詩(shī)情即志氣。人果真有志氣,就會(huì)奮斗不息,便不會(huì)感到寂寥。“一鶴排云上”所體現(xiàn)的奮斗之志與詩(shī)人的情志已融為一體,畫(huà)意與詩(shī)情相互映襯,相得益彰,讓人覺(jué)得其詩(shī)情好像與鶴一起直沖云霄。此可謂詩(shī)情畫(huà)意的完美結(jié)合。

5.朗讀并背誦這首詩(shī)。

四、第三首《赤壁》

(一)解題

赤壁,地名,一在今湖北省蒲圻縣,為三國(guó)時(shí)吳國(guó)周瑜大破曹操的古戰(zhàn)場(chǎng),俗稱(chēng)武赤壁。一在今湖北省黃州,傳說(shuō)中曾誤認(rèn)為是周瑜大敗曹操之處,俗稱(chēng)文赤壁。杜牧這首詩(shī)是在黃州寫(xiě)的,時(shí)為黃州刺史。詩(shī)人以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

(二)研習(xí)課文

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀全詩(shī)。前兩句系平靜的敘說(shuō),語(yǔ)調(diào)宜平緩,后兩句突發(fā)議論,語(yǔ)調(diào)應(yīng)有所提高,但因系假設(shè)而得出的結(jié)論,不宜讀得過(guò)于高昂。

2.學(xué)生對(duì)照注釋理解全詩(shī),并講解這首詩(shī)的大意。

詩(shī)的大意:折斷的戟埋入沙中但鐵卻未被銹蝕,我把它拿起來(lái)磨光洗凈認(rèn)出這是東吳破曹時(shí)的遺物。假如當(dāng)初東風(fēng)不給周瑜以方便,恐怕大喬和小喬都被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。

3、品析鑒賞。

這首詩(shī)敘事十分平實(shí),但想像卻十分奇絕。可啟發(fā)學(xué)生思考:詩(shī)人的想像奇在何處?

其一,赤壁之戰(zhàn)時(shí)周瑜巧借東風(fēng)取得抗曹勝利,而詩(shī)人也巧借“東風(fēng)”對(duì)那段歷史加以評(píng)述。可謂一箭雙雕。

其二,詩(shī)人不從正面寫(xiě)周瑜如何通過(guò)火燒戰(zhàn)船打敗曹操,而從反面落筆,指出假使當(dāng)時(shí)東風(fēng)不給周郎以方便,那么,結(jié)局就會(huì)改變。這就更能突出東吳獲勝的重要原因。

其三,詩(shī)人不用“國(guó)破人亡”之類(lèi)的詞語(yǔ)用結(jié),而以“銅雀春深鎖二喬”代指相反的結(jié)局,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌形象思維的特點(diǎn)。由于“二喬”是東吳統(tǒng)治集團(tuán)中最高階層的貴婦人,她們的身份和地位代表著東吳作為一派政治力量的尊嚴(yán)。東吳一旦滅亡,她們的處境便可想而知。這種以小見(jiàn)大的構(gòu)思方法足見(jiàn)詩(shī)人的別具匠心。(只要能談出一定的見(jiàn)解即可,如不能認(rèn)識(shí)到上述幾方面,教師可適當(dāng)作一些講解。)

4.學(xué)生朗讀并背誦這首詩(shī)。

第二課時(shí)

一、課前檢查

背誦前三首詩(shī)。

二、第四首《過(guò)零丁洋》

(一)解題

文天祥(1236~1283),字宋瑞,又字履善,號(hào)文山,廬陵(今江西省吉安市)人。宋理宗時(shí)中狀元,官至丞相,封信國(guó)公。臨安危急時(shí),他奉命至元營(yíng)議和,因據(jù)理抗?fàn)幎痪校竺撾U(xiǎn)逃出,并率兵抗元,兵敗而被俘。在拘囚中,經(jīng)敵人多方折磨,百般誘降,但臨死不屈,終被元軍殺害。他是偉大的民族英雄,也是宋末著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

這首詩(shī)寫(xiě)于文天祥被俘第2年。(見(jiàn)課文注釋)

(二)研習(xí)課文

1.教師范讀后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。注意韻腳均為后鼻音,全詩(shī)應(yīng)讀出悲壯的感情(后兩句宜讀得高昂)。

2.學(xué)生對(duì)照注釋理解詩(shī)意,提出質(zhì)疑。

3.結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑疏通詩(shī)意。因注釋較詳細(xì),不必在文字上多花功夫,可作如下補(bǔ)充:

一經(jīng):指《五經(jīng)》中的一種,《五經(jīng)》即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。宋朝科舉考經(jīng)義,可在《五經(jīng)》中選一經(jīng)。“起一經(jīng)”是說(shuō)作者由科舉出身。第三聯(lián)(頸聯(lián))運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。前一個(gè)“惶恐”和“零丁”均為地名,后一個(gè)“惶恐”和“零丁”取實(shí)義。

4、品析鑒賞。

這首詩(shī)重在領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情,可引導(dǎo)學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論:詩(shī)人怎樣表達(dá)國(guó)家面臨危亡的沉痛心情?怎樣把個(gè)人的遭際和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起?通過(guò)討論使學(xué)生明確:詩(shī)人以“山河破碎”感嘆國(guó)家的危亡,“風(fēng)飄絮”表現(xiàn)出自己心已破碎;而“身世浮沉”則將個(gè)人艱難困厄的遭際與民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,“浮沉”與“破碎”,“雨”和“風(fēng)”等兩才相呼應(yīng)。

結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的理解。答案不求統(tǒng)一,鼓勵(lì)學(xué)生談出新意。

5.學(xué)生朗讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦。

三、第五首《浣溪沙》

(一)解題

蘇軾這首詞寫(xiě)在因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州期間。雖然政治上失意,生活亦陷入困頓,但他仍對(duì)人生抱樂(lè)觀的態(tài)度。他游蘄水清泉寺,看到眼前的自然風(fēng)光,尤其是“溪水西流”之景象,不由產(chǎn)生感慨,寫(xiě)下了這首詞。

蘇軾不僅在詩(shī)歌創(chuàng)作上首開(kāi)宋代詩(shī)歌新風(fēng)氣,而且是豪放詞派的創(chuàng)始人之一。其詞作個(gè)性鮮明,風(fēng)格豪邁,視野開(kāi)闊,意趣橫生。《浣溪沙》是其中膾炙人口的一首。

(二)研習(xí)課文

1.教師范讀后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。正音:“少”音shào,年少之意。朗讀“誰(shuí)道人生無(wú)再少”句應(yīng)鏗鏘有力,末句要讀出其中的勸慰之意和昂奮之情。

2.學(xué)生對(duì)照注釋理解這首詞的大意,提出質(zhì)疑。

3.結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑,掃清詞語(yǔ)障礙。

尚:尚且。 休:不要。

4.品析鑒賞。

問(wèn):這首詞就表達(dá)方式而言,上下闋有什么不同?明確:上闋為描寫(xiě),狀景中流露出愉悅之情;下闋議論兼抒情,寫(xiě)出了作者由眼前之景感悟到的人生哲理。

這首詞中的人生哲理絕非憑空產(chǎn)生,而是作者的有感而發(fā)。說(shuō)說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少”之感慨由何引發(fā),二者是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。

學(xué)生討論后教師小結(jié):“誰(shuí)道”句系由作者看到的“溪水西流”而引發(fā)。本應(yīng)東去的溪水尚且能向西流,人生為什么不能青春永駐呢?詞中的“少”宜理解為精神之“少”,抒發(fā)了作者老當(dāng)益壯的豪情,表現(xiàn)出他對(duì)人生的積極態(tài)度。

5.學(xué)生誦讀全詞并當(dāng)堂背誦。

6.課堂訓(xùn)練。

按課后練習(xí)四的要求對(duì)“對(duì)子”。

朗讀并背熟五首詩(shī)詞。學(xué)生互查,教師當(dāng)堂抽查。

四、布置作業(yè) 

1.屬對(duì)練習(xí):古、生、前、浮

2.讀劉禹錫《秋詞》之二,想想與課文所選《秋詞》有何異同,寫(xiě)一篇閱讀筆記。

山明水凈夜來(lái)霜,

數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,

豈如春色嗾人狂。

注:嗾(sǒu)人狂:使人發(fā)狂。嗾:數(shù),使。

(設(shè)計(jì)者:楊先武)

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    教學(xué)重點(diǎn):熟讀和背誦。 教學(xué)難點(diǎn):理解內(nèi)容,體會(huì)感情。 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo) 入 同學(xué)們,唐詩(shī)、宋詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。...

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