13.說不盡的狗學案
◎課前自主
【走進作者】
孫紹振，1936年出生，江蘇鹽城人。1960年畢業于北京大學中文系，現為福建師大文學院教授、博士生導師、福建省作家協會副主席。一生創作勤奮，著作等身，尤以文藝批評及幽默文論見長。獲曾憲梓獎金二等獎，學術及創作成果多次獲省社科一、二等獎，《人民日報》等全國性報刊和全國性學會一、二等獎。代表幽默文《美女危險論》 。
【教材簡析】
文章主要討論了西方人和中國人對狗的態度和感情的不同以及中國人對“狗” “說不盡”的復雜心理。文章開篇提出話題，引出問題。首先作者交代了寫作的緣由。文章開頭寫到“歌德曾作著名散文《說不盡的莎士比亞》，竟然引發我的靈感作《說不盡的狗》”，而之所以是引發的靈感跟“狗”有關系，又是因為“香港嶺南大學翻譯系的陳德鴻博士，請我為他們系作報告”，讓“我”很為難，因為“在我看來，世界上的事除了中liu合彩，翻譯最難”，難是難在“字面以外的文化意味”， “那幾乎是不可言傳，又很難完全意會的”，由此引出全文的話題“狗”。這個開頭一環扣一環， 自然而嚴謹，既緊扣了題目，又為全文定下基調。接著作者具體描寫自己在德國和美國所領略到的西方社會的“狗文化”以及自己的遭遇和感受，以對比的方式寫出了西方人對狗的寵愛和自己對狗的厭惡，與之相應，更幽默傳神地表達了自己處在兩種文化中的矛盾和尷尬。
第 4 段承上啟下，作者經歷了兩種文化的碰撞之后，自然地提出了問題，“為什么愛潔成癖的德國、美國漂亮女人抱著狗親吻而不覺其臟，而我這個為柏楊先生斥為‘臟亂醬缸'中‘丑陋的中國人'竟然天生擁有一種身如菩提、心如明鏡的潔凈感”為下文進一步展開議論做好了準備。
針對問題，作者首先提出答案，就是“這可能是出于一種漢民族的集體無意識的歷史積累”，點出在中國文化中，狗是卑賤的。接著作者通過漢語當中跟“狗”有關系的詞語的分析，來論證自己的觀點。講了中國的情況后，作者又自然地聯想到歐美的情況，從狗聯想到魚，將中國人和西方人對動物的不同態度再次進行比較。
在分析問題、回答問題時，作者并不是以一個批評家的身份去進行評價，而是始終以一種客觀、輕松而幽默的口吻來擺事實，因此盡管內容上偏向于認為“善良的漢人對狗實在成見太深，而且毫無道理”，但讀來卻不覺咄咄逼人，反而顯得真實、親切。之后，作者筆鋒一轉，寫漢文化中“寵愛”狗的一面。首先是“在漢語語義形成初期”，狗是“很受寵愛的”，以生肖屬相為據；然后是“不走極端的漢人，有時對狗比西方人更寵愛”，以對孩子和喜愛的人的稱呼為例，將漢文化中有關狗的部分較完整地勾勒了出來。
最后，作者回應開頭，從“狗”再回到比較文化的問題上來，以錢鐘書的一段軼事為引子，再次強調翻譯文學和比較文化之難，最后以調侃的筆調來表明自己的態度。
【課文初探】
1.文章題目是說“狗”，但文章所論述的問題卻并不是“狗”，是什么？
2.通讀全文，歸納一下，中西兩種文化背景下的人對狗的看法有什么不同？為什么會這樣？
3.作者通過中西方對狗的不同看法的比較，最后得出了什么結論？