人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案(通用13篇)
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇1
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風(fēng)格獨特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文,師生簡評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤。
(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。(“癡”)
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
(1)“癡行”(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。教師提示:A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
(3)“癡心”1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。(湖中焉得有此雅興之人……)B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,有神態(tài)?(彼此彼此……)②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)?他心里會說什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會認(rèn)他為知己嗎)
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!在動情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
自我問答 語文教學(xué)不要拘泥于課本,要融匯古今,旁征博引,方能擴大學(xué)生視野。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點:
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點:
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
(很好,看來大家積累了不少古詩文,善于積累是學(xué)好語文的一*寶呢)
有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因為你懂得借助工具書、注解來預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
老師來考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)
下面老師請一個學(xué)生讀課文,這次要求更高一點,不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字,一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對不起,對不起!現(xiàn)在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日,人鳥聲俱絕,獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩?千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個時辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點
天寒地凍時晚上8點,你會做些什么?
躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個孤獨的人。
張岱說是獨往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學(xué)合作來讀一遍。男生讀前句,*讀后句。大家想想,為什么請男生讀前句?
因為這句顯得很有氣勢,而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣,應(yīng)該男生讀。
很好。那就請男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞,就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過,我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?)
我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。現(xiàn)在*讀一讀后句,你們說說要讀出什么意
味?
輕柔點、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語,透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述,進一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經(jīng)歷國破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因為這一切都是過眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個大喜,用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時間出行,本想獨享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學(xué)會“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時的心情。讓我們把目光*到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》,憶什么?憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜?
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文,試著尋找作者表達(dá)對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年?明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上,張岱集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國。
——《詩的小品小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
(五)小結(jié)課文
老師:同學(xué)們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經(jīng)體會到了張岱的癡,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內(nèi)心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀,讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中,讀著文字,走進西湖雪景,走進張岱。
結(jié)束語:
和張岱同時代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中*;老年讀書,如臺上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學(xué)們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析,體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語設(shè)計1:
被譽為“人間天堂”的西湖,無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導(dǎo)語設(shè)計2:
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
1生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)
2生詞注解
(1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
(2)一詞多義。
一:①上下一白全②長堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫是“壹”
更:①更定舊時將一夜分為五更,每更約兩小時②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
(3)古今異義。
①余住西湖古:我。今:剩余,多余。
②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無報償
④是日更定古:這,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對
3作者名片
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
(一)整體感知
1播放朗讀,學(xué)生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。
2思考回答幾個問題,整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”
告訴了我們什么?(點明時間、地點。)
(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫?(從聽覺來寫。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強烈。)
(3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭雪。”
這么冷的天氣,才凌晨時分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
(4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景,有什么特點?(寫西湖雪景,文字簡練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
(6)齊讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。)
(看見有兩個人已鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個“癡”字?(舟子說作者“癡”,又說還有像作者一樣“癡”的人,實際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
【交流點撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”,一個“癡”字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味,人格的肯定與贊賞。
(三)走進語言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
【交流點撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點,一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”,這里又說“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點撥】不矛盾。在作者看來,蕓蕓眾生不是為伍,一個“獨”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
(四)走進寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點,“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點,作者以其精準(zhǔn)的感受,體會到隱藏在簡單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動的延伸。人的參與,給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。
(五)走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設(shè)計
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨行
上下一白
癡景(奇景):一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨感。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇4
閱讀理解在作答前最好先把文章從頭到尾通讀一遍,對文章有一個整體的認(rèn)識和理解。下面小編給大家?guī)怼逗耐た囱烽喿x答案。希望能夠幫到大家。
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
《湖心亭看雪》閱讀題及參考答案
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列字詞注音。
更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )
碭沆( )( ) 與余舟一芥( ) 鋪氈( )對坐 強( )飲
{ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ}
2.解釋下列加粗字的含義。
①更定 ②湖中人鳥聲俱絕
③余拿一小船 ④擁毳衣爐火
⑤獨往湖心亭看雪 ⑥霧凇沆碭
⑦焉得更有此人 ⑧余強飲三大白而別
⑨客此 ⑩及下船
(①完了,結(jié)束 ②消失 ③撐,劃 ④鳥獸的細(xì)毛 ⑤獨自 ⑥水汽凝成的冰花 白汽彌漫的樣子 ⑦哪能 ⑧指酒杯 ⑨客居 ⑩等到)
3.填空。
本文選自《.陶庵夢憶 》,作者 張岱字 宗子,號陶庵 , 明末清初 山陰人,明亡后不仕。
4.用文中詞語填空。
(1)看雪的時間:凌晨
(2)看雪的地點:湖心亭
(3)看雪的人物:我及在湖心亭上碰到的兩人
(4)看雪的氛圍:寂靜、空曠、混沌、孤獨的氛圍
(5)看雪的方式:劃一小船獨往
(6)看到的雪景:白茫茫一片
二:
1.解釋下列句中加點的字。(2分)
①余挐一小舟( ) ②霧凇沆碭 ( )
③余強飲三大白而別 ( ) ④客此 ( )
2.下列各組句子中加點詞意義相同的一項是( )(2分)
A.①上下一白 ②余強飲三大白而別
B.①上下一白 ②及下船
C.①是日更定矣 ②湖中焉得更有此人
D.①湖中人鳥聲俱絕 ②千山鳥飛絕
3.翻譯下面的句子。(4分)
①惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
②莫說相公癡,更有癡似相公者!
4.高雅的情調(diào)不是每個人都能理解的,舟子就用“癡”字來形容作者,說說這個“癡”字有什么深刻含義?(2分)
參考答案:
1.①通“橈”,撐(船)。②白氣彌漫的樣子。③盡力 ④客居
2. D
3.①湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。②不要說相公您癡,還有像您 一樣癡的人呢!
4.作者借舟子的一個“癡”字點明主題,突出了作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,表現(xiàn)了作者鐘情山水、淡泊孤獨、超凡脫俗的獨特個性。
譯文
崇禎五年十二月,我居住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。
這一天初更以后,我乘著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡(蘇堤),一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上兩三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著氈席,相對而坐,一個小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我,十分驚喜的說:“想不到在湖中還能遇見你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。
等到下船的時候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡,還有和您一樣癡的人啊!”
湖心亭看雪 ①
崇禎五年②十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定③矣,余拏④一小船,擁毳衣爐火⑤,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭⑥,天與云與山與水,上下一白⑦。湖上影子,惟長堤一痕⑧,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人⑨!”拉余同飲。余強⑩飲三大白⑪而別,問其姓氏,是金陵人,客此⑫。及下船,舟子⑬喃喃⑭曰:“莫說相公⑮癡,更⑯有癡⑰似相公者!”
1.本文選自《陶庵夢憶》張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
2.【崇禎五年】公元1632年。崇禎,明思宗朱由檢年號(1628-1644)。
3.【是日更定】是:代詞,這。更定:指初更以后,晚上八點左右.更,古代夜間計時,一夜分為五更,每更大約兩小時。定,完了,結(jié)束。
4.【挐(ráo)】即“橈”,撐(船)。
5.【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著皮毛衣,帶著火爐乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鳥獸的細(xì)毛。
6.【霧凇沆碭】雪夜寒氣彌漫。霧凇,云、水氣;霧,是從天空下罩湖面的云氣,凇,是從湖面上蒸發(fā)的水汽,這時因為天寒,凝成冰花。曾鞏《冬夜即事》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇。”沆碭,白氣彌漫的樣子。沆,形容大水。
7.【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白,全白。一,全;都。
8.【長堤一痕】形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,沿河或沿海的防水建筑物。
9.【焉得更有此人】意思是想不到還會有這樣的人。焉得,哪能。更,還。
10.【強(qiǎng)飲】盡力地喝。強:痛快。強飲:痛快的喝。
11.【白】古人罰酒時用的酒杯,這里指酒杯。
12.【客此】客,做客。在此地客居。
13.【舟子】船夫。
14.【喃】象聲詞。
15.【相公】舊時對士人的尊稱。
16.【更】還。
17.【癡】特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性;傻,本文為癡迷的意思。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語言風(fēng)格,體味、把握作者的思想感情。教學(xué)重點本文寫景的白描手法;寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系;教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點
詞句進行品味,弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關(guān)系。體會白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。拓展閱讀,深化理解。課前準(zhǔn)備
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品,對作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈,J、品》等。預(yù)習(xí)課文,疏通文義,了解課文內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)并提出問題。
教學(xué)沒計
導(dǎo)入 新課
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預(yù)習(xí)
同學(xué)交流資料,匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者,了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動,風(fēng)格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知: a.朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀,力求成誦。 b.解析下列詞語,疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)
■品味句子,研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一:記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事,交代看雪的時間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘,交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時間、不一般的天氣,都是突出“獨,,字。‘‘獨”,不僅強調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。
問題二:找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
一切景語皆情語,情以景生、景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
問題三:文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景,同時也寫觀賞景物的人及其感受,而點睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”一個“癡’’字,似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四:本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化,文字簡約,內(nèi)涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開,見教材分析)。
問題五:從小品的角度,試分析此文的特點。
本文是張岱的小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言(參閱問題研究,不展開)。
■拓展閱讀,深化理解課文。走進作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋,高梧三丈,翠樾千重;墻西稍空,臘梅補之。但有綠天,暑氣不到。后墻高于柵,方竹數(shù)竿,瀟瀟灑灑,鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射,望空視之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清涼世界。圖書四壁,充棟連墻,鼎彝尊,不移而具,余于左設(shè)石床竹幾,幃之紗幕,以障蚊虻,綠暗侵紗,照面成碧。
夏日,建蘭,茉莉薌澤侵入,沁入衣裾。重陽前后,移菊北窗下,菊盆五層,高下列之,顏色空明,天光晶映,如沉秋水。冬則梧落葉,臘梅開,暖日曬窗,紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時,四壁下皆山蘭,柵前芍藥半畝,多有異木。
余解衣盤礴,寒暑未曾輕出,思之如在隔世。
——(《陶庵夢憶》)
評析:不二齋,思之如在隔世,卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前,可見作者對它用情之深。作者懷念故國,思戀逝去的生活,卻隱而不表,只以清淡筆墨細(xì)致地敘寫書齋內(nèi)外之景及四時之情趣,而恰在此字里行間,那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”,看似淡淡一筆,實如重錘一擊,作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來。尋夢,尋夢!過去的生活如夢中,如畫中,飄然而逝,現(xiàn)而有隱,作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉,其情其景,令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)
■完成課后作業(yè) 二
閱讀柳宗元的《江雪》,體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇6
[教學(xué)目標(biāo)]:
1、誦讀、美讀,領(lǐng)會湖山空靈之意,
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計與反思
。
2、游湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情,見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]:引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
[課時安排]
1課時
[教學(xué)流程與設(shè)計]
一、創(chuàng)設(shè)情境:
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無邊設(shè)疑導(dǎo)入,請學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:曲院風(fēng)荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句,
師配樂朗誦:是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽:教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀:學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯:學(xué)生齊讀課文,小組合作疏通文句,并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比:結(jié)合給定譯文比較自己的差距,學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問,引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息,對課文內(nèi)容提出問題,并用原文作答。
教師示范: “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化?
1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。”驚喜到傷感,喜極而悲。
師點撥:作者之所以選擇更定后獨往觀雪,是因為不愿見人,也不愿被人看見,也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話,解讀“癡”的內(nèi)涵:
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”
師點撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語:小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為,
六、延伸練習(xí)
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇7
師:關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”,背誦“水光瀲滟晴方好”)
師:是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點評:三言兩語的導(dǎo)入,留下了懸念】
師:請一位同學(xué)朗誦全文,同學(xué)們仔細(xì)聽,粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀,很有感情,師生簡評。)
師:再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒:這篇短文中啊,作者犯了一個頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤,請你把它找出來。(生驚詫好奇)
(一同學(xué)舉手要求讀,也還不錯。)
生:老師,我找出來了,文中開頭是說“獨往湖心亭”,應(yīng)該是一個人,可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生:還不僅有舟子呢,前文還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。
師:同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改?
生:我建議先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)
師:來,我們一起來再齊誦一遍,這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。
(生齊讀,老師適時多次幽默提醒:沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意,迅速主動調(diào)整。)
生:老師,我找出來了,這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成,老師板書“癡”)
【點評:三次朗讀,次次要求不一樣,抓矛盾是為下文留下伏筆,抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備。】
師:“癡”用通俗的話怎么講啊?
生:傻,笨!
生:呆。反正就是行為舉止不同常人。
師:對,這個張岱啊,就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,咱們討論一下,他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀,討論,紛紛舉手。)
生:“是夜更定”,他居然在凌晨的時候去看雪,真不可思議!
生:還自稱是一個人駕船去的,膽子可真大。(眾笑)
生:還不是一個普通的冬天的凌晨,是“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀,有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字,師生頷首。)
師:想想,三天大雪之后的情景?
師:什么聲音都沒有。
師:用一個成語表達(dá)如何?
生(想了想):萬籟俱寂。
師:這是從哪個感覺器官來描寫的?
生:聽覺。
師:能從其他角度來寫嗎?
生:湖上白茫茫的一片,白得刺人的眼睛,人呵出的氣,到空中馬上就被凝固了,耳邊是呼呼的風(fēng)聲,空氣都是冰涼的。
師:想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎?
生:天寒地凍。
師:好。這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么?
生:烤火。
生:縮在被窩里看書睡覺。
生:喝熱茶熱咖啡聊天。
師:可是張岱,居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”啊?
生:就是,癡人首先是行為癡。(眾笑)
師:妙!(板書:行癡)
生:還有老師,你看張岱,他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師:你有感情地讀一遍,說說異在哪兒?
(生讀,還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)
師:來,咱們一起讀這兩句,細(xì)細(xì)體會一下。
(生讀,搖頭晃腦的,有些韻味兒)
生:這幅圖嘛,反正就是覺得很不一樣,一會兒大一會兒小的。(眾笑)
師:不著急,我來幫你。老師覺得呀,這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”,我看一個都不用也行。
生:不行,老師。
師:為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”,很認(rèn)真地讀了)
生:效果不對了。
師:哪點不對,你得說服我。
(大家仿佛表達(dá)不出來一樣)
師:那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)
生:哦,老師,我感覺出來了,這四個“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
生:四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師:好樣的,有眼光!來,咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀,搖頭晃腦,韻味兒十足)
師:還有一個地方,老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛:惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個而已。
生:不好,顯得好大喲!
師:大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生:前面的大和后面的小形成鮮明對比,這樣才“異”嘛!(眾笑)
師:哼,不僅是量詞有問題,我還覺得順序也有問題呢,如果我來寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”,你看,越來越清晰,越來越清晰,符合人的心理要求嘛!
生:不好,味道全沒有了。
師:啥味道?
生:好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的):漂亮!咱們讀讀最后一句,把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”,教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)
師:感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生:景啊,人啊,不過是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無,“天人合一”了!
(師生驚喜,熱烈鼓掌)
師:哦,這同學(xué)真是一語驚醒夢中人,原來癡人眼中有癡景,是因為有個“天人合一”,融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)
【點評:一翻虛擬假設(shè)性的對話,一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”,讀得細(xì)膩讀得豐滿,讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】
生:老師,如此安靜的環(huán)境,后文突然又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?
師:問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來,請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起,讀得回腸蕩氣,神態(tài)語氣俱佳)
師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。
生:湖中焉得有此雅興之人。
生:湖中焉得有此豪情之人。
生:湖中此人,知音也!
生:志同道合,三生有幸!(眾笑)
師:如果張岱要回答,用文言如何回答?
生(抱拳):彼此彼此!(眾大笑)
生(抱拳鞠躬):幸會幸會!(眾笑)
師:是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話不留e-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)
生:應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡,更有癡似相公者”,文中三人都是癡人,何需留名,一留反而就俗了。
生:我想起《還珠格格》中的一個細(xì)節(jié),小燕子的哥哥才出現(xiàn)時,爾康他們問他姓名,他不答,只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)
師:這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生:他不愿和人深交,他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生:他只愿融入自然中,和自然為友,而不愿進入世俗的生活。
師:我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎?
生:我懂了,根本就不是失誤,根本就是因為他“眼中無人”,知音尚且不顧,何況舟子。(生鼓掌)
師:那他的眼中只有什么呢?
生:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。
師:哦,同學(xué)們一點撥,老師懂了。世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨,這其中會不會有更深層次的原因呢?
舟子說他癡,他會辯解嗎?
生:不會。
師:為何?
生:舟子沒有文化,不可能懂他。
師:當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生:他一言不發(fā),搖著頭,臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生:他一臉端莊而嚴(yán)肅,眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立,一言不發(fā)。(生鼓掌)
師:此時此刻,他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)
師:開始上課時,老師說張岱心中有寒冰,同學(xué)們,找找這個迷,就在全文第一句第一個詞語,還有注釋一。
(生急看,恍然大悟)
生:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。
生:達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身,我張岱,絕不媚俗失節(jié),一湖寒冰,就是我的志向。(生鼓掌)
師:同學(xué)們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰,他們在現(xiàn)實中透不過氣來了,于是,他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿,在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水,而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依,尋找心智的獨一。同學(xué)們,正如那位同學(xué)所說,雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)
師:同學(xué)們,孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧:
滿紙荒唐言,
一把心酸淚。
都言作者癡,
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)
【點評:巧設(shè)情景,讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】
【教學(xué)感言】
上完《湖心亭看雪》,我回味無窮:短文長教,簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好,誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點,在讀中體會心情,在讀中豐滿人物。“讀”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路,“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出了韻味兒,讀出了精神,讀出了靈魂。“讀”是主旋律,“讀”也成了文言課堂最大的亮點。
以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化,從而推動課堂教學(xué),又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢?因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯。學(xué)生用得興高采烈,老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”,“用”中“讀”,既“讀”又“用”,相得益彰。文言之學(xué)習(xí),成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂,怎么可能不風(fēng)起云涌呢?
感到不滿足的是:學(xué)生思維的起點有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計好的的“導(dǎo)”,如果能徹底地實現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始,那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點評】
文言文到底該如何教?這一直是一個爭論不休的焦點。通過王君老師的《湖心亭看雪》,我們似乎可以作一些有益的思考。
第一, 文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言,這篇明末清初的文章在語言上幾無難點,而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味,耐人琢磨。所以,本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進一類特殊的知識分子的心靈世界,感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二, 本文的一大亮點是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一,課堂上沒有教師的作為,就是教學(xué)資源的極大浪費。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點,因此,教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上,教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析和解決問題,誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個設(shè)疑,深入淺出,非常圓滿地突破了難點,解決了問題, “得來全不費功夫”,顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三, 教師重視學(xué)生的探究性閱讀,并善于運用閱讀期待來推進學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入:“同學(xué)們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果,詩人的心中寒冰一片呢,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設(shè)置一個懸念,讓學(xué)生進入閱讀期待,產(chǎn)生閱讀文本的愿望,一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動了起來。實錄中這樣的例子還很多。整個閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的,而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。
第四, 就學(xué)習(xí)文言文而言,朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個方面王君老師做得很好。整個教學(xué)的三個板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”,王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀,有虛擬性朗讀,有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀,有個人讀、自由讀;有朗讀,還有誦讀,整個教學(xué)過程的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個教例我們可以看出,只要應(yīng)用靈活恰當(dāng),朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
第五, 文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝,因為同為語言教學(xué),它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中,我們可以清晰地看到這一點。尋找巧妙切入點作為主問題提挈全課,設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維,以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力,以多樣朗讀搭建理解橋梁,點題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印,相得益彰。
因為品讀細(xì)膩,所以整堂課情趣盎然,讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來,沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生感受問題情境,從而生成問題,提高他們探究質(zhì)疑的水平。 (重慶市教育科學(xué)研究院 王方鳴)
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇8
29、湖心亭看雪 張岱
坎山中學(xué) 陸玲玲
教學(xué)目標(biāo)
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學(xué)難點
理解作者的精神世界
教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入 語
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方:
(1).課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
(2).作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
(3).“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問難。
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進行質(zhì)疑問難。(同學(xué)們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)
3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)
(1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。
②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動詞。
③是日更定:更,古代夜間計時單位; 焉得更有此人:更,還。
(2)詞類活用: 客此: 客,客居,名詞作動詞。
4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
(1)“是日更定”——說明時間之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時去賞雪,可見他的“癡”。
追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
(3)“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?
①驚喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白) 一個“強”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。 知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
(1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
(2)找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
(3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會,細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。
(4)“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
(6)遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:
①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)
評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
板書:作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素,不加渲染。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1,積累一些文言實詞、虛詞。2,揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握文章運用的白描手法。
3,了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4,背誦課文。
過程與方法:
1,在課文學(xué)習(xí)中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。
2,初步學(xué)習(xí)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價值觀:
1,作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,和流露出的消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。
教學(xué)重點:
1,理解本文運用白描來寫景的手法。
2,熟讀背誦課文。
教學(xué)難點:
1,理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1,同讀、同議、同寫、同評;多媒體課件
課時安排:1課時
教學(xué)過程:
一、鋪墊引入:
“未若柳絮因風(fēng)起”,浪漫!冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子,那飄飄灑灑的雪花,無時無刻不在激動著我們,讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊,下雪,真的不錯哦!雖然我們這里雪未下,但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ丁6嗝襟w顯示“雪景”,導(dǎo)入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知1.教師設(shè)置背景音樂,教師范讀或者聽錄音,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
提示學(xué)生注意幾個字音: 更(ɡēnɡ) 定 毳(cuì)衣 霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè) 2.學(xué)生個讀,學(xué)生點評,學(xué)生分組讀3,再讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)組內(nèi)討論交流,教師巡視指導(dǎo)并解難。
(3)集中釋疑。后學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。 三、品讀體味1.多媒體顯示學(xué)生最感興趣的描寫雪景的文字: 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學(xué)意譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,可結(jié)合配套插圖,回放一下雪景的畫面。四、問題探究1.作者在描寫雪景的時候,具有怎么樣的特點呢?
在學(xué)生思考、回答的過程中,教師適時多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字,引導(dǎo)學(xué)生在比較中掌握一種新的描寫方法。 (過渡)你們認(rèn)為白描是不是只用于寫景呢?不是的,多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運用這種方法。
(多媒體顯示:)
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個同學(xué)運用白描的手法說說所提供的畫面,其余同學(xué)來做一個點評。
2,多媒體出示: “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,湖心亭巧遇一事。你們認(rèn)為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢?
學(xué)生討論、交流。教師可適當(dāng)提示,學(xué)生明確。五、齊讀齊背,再品味
六、遷移運用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
1,學(xué)生背誦《江雪》: “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
2,學(xué)生思考,交流。明確。 3,試著運用白描手法,模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字,好嗎?要注意情感與景的交融哦。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
能力目標(biāo):
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風(fēng)格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待,歷史地分析。
教學(xué)重點:
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點:
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)媒體:多媒體
課時安排:1課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語新課:
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子,那飄揚的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個點上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風(fēng)格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
三、朗讀課文,對照注釋,疏通文句,整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
(3)教師提示以下詞語,幫助學(xué)生積累文言知識。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動詞,客居)
(4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運用。
教師提示:這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運用這種方法。
多媒體顯示:
“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同*用白描的手法說說自己的同桌,其余同學(xué)評點。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確:簡練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問:作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問:柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對待。
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計
教學(xué)后記:張岱的小品從來不愛講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會于心而難以言說,亦令讀者有會于心而已。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.積累一些文言詞語。
2.了解作者和時代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章運用的白描手法。
5.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點:
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運用的白描手法。
作者介紹:張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。
典型例題: 問題一:記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事,交代看雪的時間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘,交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時間、不一般的天氣,都是突出“獨,,字。‘‘獨”,不僅強調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。
一、基礎(chǔ)部分
1.解釋加點的詞。
(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日,更定矣________(3)惟長堤一痕________
(4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人,客此________(6)及下船________
(7)湖中焉得更有此人_______ _______
2.翻譯下列句子。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說相公癡,更有癡似相公者!
3.解釋加點的多義詞的意義和用法。
一:上下一白________ 長堤一痕________
更:是日更定________ 更有癡似相公者_(dá)_______
是:是日更定________ 問其姓氏,是金陵人________
絕:湖中人鳥聲俱絕________ 與妻子邑人來此絕境________
二、閱讀
(一)閱讀下文,完成4~8題。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
4.填空:張岱,字_______,號_______,_______(朝代),_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。
5.分析“絕”字的妙處:_________________________________________。
6.(1)概括畫線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
(2)作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
(3)量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_______________________________________。
7.作者寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場面,多余嗎?為什么?
8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
(二)
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
4.作者寫作此文時,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝 的年號,你能說出其中有何深意嗎?
5.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
6.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達(dá)作用?
7.“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
8.上文畫線句子在內(nèi)容和寫法上有何特點?
(三)
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
9.補出下列語句的省略成分。
( )到亭上 ( )大喜曰 ( )是金陵人 客( )此
( )拉余同飲
10.“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
11.文中引用舟子的話有何用意?
12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
13.結(jié)合全文來看,本文在表達(dá)方式上有什么特點?
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇12
全文僅-160字,卻創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界,是描寫西湖雪景的絕唱,而且文章顯得淺顯易懂,學(xué)生在讀中就可以把文意理解。在教這篇文章時,首先讓學(xué)生自讀,再分男女生比賽朗讀,要求讀出句中停頓,讀出文中關(guān)鍵詞語,讀好重要的段落,而后體會語氣、把握語速,這樣在讀中使學(xué)生對全文大意有基本理解。
而后采用競答的形式,共同完成字、詞、句的分析。
第三步比賽背誦:分男女生組背,個人背,點背,續(xù)背。
第四步:說話:細(xì)部揣摩。以“我認(rèn)為——句美,他寫出了——”為話題發(fā)言。如:我認(rèn)為“霧凇沆碭”美,寫出了湖上雪光水氣彌漫的氣象。這樣,學(xué)生在輕松愉快中掌握了知識。
人教版初二上冊語文《湖心亭看雪》教案 篇13
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
知識目標(biāo) 了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
能力目標(biāo) 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情意目標(biāo) 體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
[導(dǎo)讀提示]
1、 敘事是本文的線索,請找記敘文的要素,看雪的時間、目的地、人物、事件。
2、 全文共兩段,請簡要介紹各段的大意。
3、 寒冬臘月,大雪三日,夜深更定,作者獨游西湖,鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人,他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段,找出表現(xiàn)獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
4、 高雅的情調(diào)不是每一個人都能理解的,舟子用“癡”字來形容作者,這個“癡”字還有什么深意嗎?
5、 本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
6、 從小品文的角度,試分析此文的特點。
[重點難點導(dǎo)學(xué)]
1、 張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水,在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng),明亡后隱居山中著書,有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動,風(fēng)格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一熾。
2、 誦讀指導(dǎo)
首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢,一是語句要流利,二是音韻鏗鏘,第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背”。
3、 字詞積累。
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:```````的人。
4、 品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語,情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
[助學(xué)資料]
1、譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,夜深人靜,我雇了一條小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水,上下一片白茫茫。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、閱讀下面的文字,回答問題。
西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒①,與杏桃相次②開發(fā),尤為奇觀。
注解:①勒:抑制。
②相次:一個接一個。
(1)解釋下列詞語。
①朝煙
②夕嵐:
③開發(fā):
(2)比較下列句中加點的字的不同意思。
西湖最盛
①
今歲春雪甚盛
梅花為寒所勒
②
尤為奇觀
明確:(1)①早上的云霧
②傍晚的山氣
③指花的盛開
(2)
興旺,指景色最美之時 被,介詞
① ②
大,指雪很大 是,動詞
[知識網(wǎng)絡(luò)]
線索 重點 靈魂
景中含情
湖 敘事 寫景 抒情
情景交融
心 移 一痕
天空 步 一點 局部 孤獨落寞
亭 時 崇禎五年十二月 全景 云層 換 一芥 有超凡脫俗的
大雪三日更定 湖水 景 兩三粒 閑情雅致
看 地 湖心亭
雪 事 看雪 由大到小,突出“小字”
白描手法,如臨其景
[達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]
一、課堂討論:
對“西湖”詩文的認(rèn)識有哪些?
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是( )。
a、惟長堤一痕 b、一童子燒酒
c、天與云與山與水,上下一白 d、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是( )
a、顧之,客請與予對局 b、余強飲三大白而別
c、以河為守亞夫為將軍,軍細(xì)柳 d、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟,在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”?
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同?
江 雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案:
二、1、c 2、c
3、因為湖上霧濃,所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”,形容船小。
4、
描寫手法 表達(dá)感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感
附[導(dǎo)讀提示]答案:
1、 時間-----崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地——西湖湖心亭
人物———作者,及兩個金陵人?(舟子,小童)
事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、 第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜,也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈,放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
4、作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小,語言嚴(yán)整而富于變化,文字簡約,內(nèi)涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、本文是張岱小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言。