文言文《楊氏之子》教學反思(精選15篇)
文言文《楊氏之子》教學反思 篇1
《楊氏之子》是小學生初次接觸到文言文,雖然行文簡潔,不足百字,但古今字義不同,孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準突破口、激起學生興趣為重點進行備課和授課。
一、成功之處
教學開始,我通過范讀、領讀、劃出分節線后自讀特別要注意停頓的恰當、,其次,文中孔指以示兒曰:“此是君家果!眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪。”這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅,聯想到孩子的姓,就故意逗孩子:“這是你家的水果。”意思是,你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應聲答道:“沒聽說孔雀是先生您家的鳥!边@回答巧妙在哪里呢?要通過反復地朗讀,引導學生通過聯系上下文來理解:孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥,他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的.敏捷,語言的機智幽默。
二、不足之處:
沒有注重學生的發散思維
三、改進措施:
應該讓孩子們用文言文演一演,這節課的效果會更好,孩子們對文言文的學習也會更感興趣。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇2
簡簡單單小古文,平平淡淡見真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過程中,作為后學晚輩的我,委實受益匪淺。期間最令人記憶猶新的,大約就是這“兩不該”了。
一不該:“教不得”的方法。
“授之以魚,不如授之以漁”,學習文言文當然要涉及學習方法,但這些方法怎樣傳授才能讓學生真正掌握、靈活運用,卻是我應當反思的問題。
在初上《楊氏之子》時,我設計了這樣的教學環節:請學生說說,想明白文言文的意思,都有哪些方法?學生根據以往經驗,很快便說出了“找注釋、查字典、看插圖、聯內容”等常用方法。于是我便請學生用這些方法來自讀文章,讀懂大意。粗看起來,這樣的教學過程并無錯誤,我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環節。但在評課時,特級教師趙老師一針見血地指出,這樣的過程,只是關注了“教法”,想著自己作為老師要“教什么、怎么教”,學生其實并未明確各種方法應當如何運用。這樣的方法,是“教不得”的!要關注學生的主體地位,就必須改變自己的觀念,去關注“學法”,即學生應當“學什么、怎么學”。
一語點醒夢中人!
原來,變“灌輸方法”為“學生自己說方法”,從根本上講仍然沒有走出聞言教學低效的誤區。仔細回想,學生后來在說大意時候出現了不少令人啼笑皆非的錯誤,恐怕不僅是因為文言的難懂,更是因為沒有真正使用好這些學習方法。要扎扎實實地品味語言,學生就必須學會在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后,換班再次教學《楊氏之子》時,課堂呈現了這樣的環節——
師:(投影出示課文內容,其中有注釋的文字變為藍色,可根據插圖來幫助理解的兩句話變為紅色,其余聯系上下文即可解決的沿用黑色)大家剛才提到了不少方法,請認真觀察投影上的課文內容,與大家手中的課本有什么不同呢?
生:有三種顏色。
師:對!那咱們再仔細觀察這些藍色的字,我們可以怎樣知道它們的意思?
生:這些字都帶有注釋,可以作為參考。
師:這里還有兩句用紅色表示的句子,咱們可以通過什么途徑來幫助自己理解呢?
生:(仔細觀察并發現)插圖上畫的就是這兩句所說的內容!
師:真聰明!最后這些沒變色的字呢?
生:很簡單,聯系上下文就可以知道。
師:(帶領學生再總結三種方法)現在給大家幾分鐘實踐,咱們就用這三種方法來自學課文大意。
如此一來,學生在接觸文言文的時候不但明確了方法,而且學會了如何在恰當的時候使用恰當的方法解釋文章意思。在之后的環節中,這個班的學生基本上可以說出大意,再沒有出現前一個班反饋的那些問題。
學生是教學主體,教師是教學主導,這是我們都已耳熟能詳的認識。但在我們的文言文教學中,是否真正尊重了主體的學習需要、又是否讓自己的主導起到了實效呢?語文大師葉圣陶說“教是為了不教”,從關注“教法”,到注重“學法”,我要走的路還很長。
二不該:“教不得”的朗讀。
文言文教學應當重視朗讀,這已經是當下的共識。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們如何在讀中感悟、在讀中提高,最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來。在我的文言文閱讀教學中,總出現這樣的環節:學生初讀——教師范讀——學生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時,還會針對難句專門進行斷句、停頓的指導。我曾經認為,文言文的朗讀,假若沒有這樣的“教”,就不算讀到位。但這一次教學卻引發了我對這種范讀方式的思考。
在初始環節,我設計的是給學生范讀、出示帶有斷句的提示,要求學生模仿。但趙老師再次給予了提示:學生在沒有理解的基礎上,怎么可能真正讀好?幾十讀好了,也只是有樣學樣,談不上什么理解。
又是一語點醒夢中人!
多次公開課,我都是因為出色的范讀而博得了聽課老師的贊許。當然,這也造成了學生們一直以來都以老師為榜樣,學著老師的語氣來讀書。尤其是在相對接觸較少的文言文誦讀方面,孩子們更是有樣學樣,課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當然地認為,孩子們是認同了老師的理解,“作者的心情是多么激動”、“這一句中蘊含著多么深的感情”等等,這才帶著自己的感情去誦讀的。沒想到原來,他們只是在單純地模仿老師的語調、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀,似乎根本沒去細想。這樣的誦讀,與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區別呢?原來,我自己不知不覺地扮演著文中自己陶醉的老先生的角色,殊不知眾學生也大都是“疑心這是極好的文章”,跟著半懂不懂地讀書而已。
課堂上,怎樣才算讀好文言文?我總認為無非是讀出韻味,讀出感情而已。然而韻味可仿,感情難學。為了達到深入理解文中人物情感的目的,老師帶領學生查閱人物生平、寫作背景,逐字逐句分析文章意思,挖掘文字背后信息,想象文中所述場面……功夫下了不少,真正的效果卻未見多高。學生們倒是稀里糊涂地自以為學得挺好,可身為教師,不能這樣“難得糊涂”下去呀!
怎么辦?改!在后來的`“有感情朗讀”環節,我不再強求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀,代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導體會人物心理的時候,也不再用“他現在會怎么想”,代之以“你就是他,你現在是怎么想的”這類提示。果然,這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個個讀得津津有味,一會兒模擬長輩微笑發問,似在考較后輩;一會兒模仿徐孺子擺手應答,充滿了孩子特有的伶俐和認真。那一節課,印發的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點”,但誦讀的效果反而遠高于以往。孩子們不再一味模仿,而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂,相當一部分孩子已經在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是,配合表情、動作的朗讀,讓孩子們對體會人物內心世界更加得心應手。
一次備課,兩個“不該”,讓我對文言教學、乃至語文教學的認識再次得到提升。我想,“教”是為了“學”,“不教”更是為了“學”。學生是一支支需要被點燃的火把,他們對文言文的學習激情需要教師精彩而有效的教學來點燃。而文言文課堂的精彩,不應來自于對教師的模仿,更不應該是走過場式的“自學”;它應當來自學生自己的感悟,帶有自己的獨到理解。它的目的,是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發出潛能,使文言文不再脫離他們的生活,能夠充滿創造和樂趣,也讓傳統文化的智慧,閃耀出新的、更加璀璨的光彩。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇3
1.初讀。讓學生讀通課文、讀準字音。通過指名讀,檢查學生生字及節奏。通過范讀,讓學生找準節奏,再進行練讀,最后全班齊讀。
2.理解讀。讓學生借助注釋、聯系上下文等方法,了解句意,進行小組學習,合作探究。在全班匯報交流中,特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家,“禽”指鳥,與現在的“家禽”意思不同。
3.體會讀。讓學生思考楊氏之子的回答“妙”在何處?通過引導,讓學生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身,在對方的姓氏上做,又沒直接否定孔君平的說法;既表達了應有的禮貌,又讓孔君平無言以對。學生心中無不佩服此“子”,再讀全文,其佩服、夸贊的'語氣由此水到渠成。
不足之處在于,在體會“妙”在何處時,自己過于著急,說得過多,留給學生思考的時間不夠,不利于學生思考能力的培養。下次要注意。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇4
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的:
在梁國,有一戶姓楊的人家,家里有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅?拙街钢鴹蠲方o孩子看,并說:“這是你家的水果!焙⒆玉R上回答說:“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥!
故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。
這是小學生初次接觸到的文言文。學習本文應重點指導學生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當。舉例如下:
梁國/楊氏子/九歲,甚聰惠。孔君平/詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設果,果/有楊梅?/指以示兒/曰:“此/是君家果!眱/應聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
本文雖行文簡潔,不足百字,但古今字義不同是學生閱讀理解的.難點。要采取以下步驟幫助學生理解短文的意思:
。1)學生嘗試讀文,根據學生讀文情況教師示范讀文,幫助學生在把短文讀正確的基礎上讀流暢。
。2)在讀通課文后,請學生根據注釋、插圖和聯系上下文,理解每一句話的意思。教師加以點撥,如:“為設果”是說誰為誰擺放水果?“家禽”是現在說的“家禽”嗎?使學生能貫通上下文。
在學生了解課文內容后,指導學生有感情地朗讀課文,背誦課文。在讀中體會九歲孩子的回答妙在什么地方,交流對這個問題的體會。教師可相機引導學生對比:“孔雀是夫子家禽”“未聞孔雀是夫子家禽”有什么不一樣,體會這個孩子回答的委婉和機智。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇5
學生第一次接觸文言文,還真有點難。初讀以后,很多孩子都云里霧里的。特別是對“此乃君家果”,“未聞孔雀是夫子家禽。”的理解成了難點。讀了好幾次后,全班只有黃圣輝一個人領悟了。其實這也是我預料到了的。因此在教這類課文的時候,有些知識也需要直接告訴:比如,文言文的文體特點。同時老師的引導就顯得特別重要。百變不離其宗,老師的引導也是建立在讀的基礎上的.。學生只有讀對了讀順了,文章的含義也許就顯山露水了。
古文要讀好,首先當然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎上,學習適時停頓朗讀。此時,學生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什么也不像。于是我范讀,學生練讀,就這樣整整讀了半節課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。品味夠了,我拋出本文的中心問題:讀了文章,楊氏之子應答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮為人知。我想:讀書百遍,其意自現。
再讀,可惜還是沒有答案。于是,我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句,解釋了意思,然后我讓他們演一演,學生當楊氏之子,我當孔君平,對讀,再換著讀,從讀中發覺有人已意會。我不挑明,也不讓他把答案說了,因為還有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子,其他人積極演孔君平。放入語境中對讀,果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿,而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會,情感朗讀亦水到渠成。
在學生興趣正濃時,我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個小故事。收到了良好效果,大大激發了學生學習古文的興趣。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇6
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說!稐钍现印芬晃模v述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機智聰慧地應對別人的故事,情節簡單,語言幽默,頗有趣味,令人拍案叫絕。這篇文章是孩子們在小學階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排,目的有三:一是讓學生開始接觸文言文,對文言文有一個初步的認識;二是理解古文的意思;三是使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。本文雖然行文簡潔,不足百字,但古今字義不同,孩子們閱讀起來還是有一定難度的。在這篇古文中,有許多典型的單音節詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等,那么我想讓孩子學會借助注釋學習,養成一種學習習慣。所以我以找準突破口、激起學生興趣為重點進行備課和授課。
在教學這篇課文時,我把重點放在讀通文章,理解句意上,我先范讀,讓學生感知讀古文的語感,畫出停頓,然后通過各種形式的讀讓學生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦。語文教學要以讀為本,重視朗讀訓練是我國語文教學的優秀傳統。學習文言文最基本的方法是讀,最好的方法也是讀,重點在讀,難點也在讀,在朗讀上必須有時和量的保證。這是小學生初次接觸文言文,更應該多讀少講,使學生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦,從而豐富語文積累,培養語感,發展思維。在理解文本的基礎上,我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲,甚聰慧!边@句話,讓學生說說文中哪些地方體現了楊氏之子的聰慧?引導學生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機智幽默:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的`鳥,難道楊梅是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。我想,學生在領會文章的妙處時,也一定能激發他們感悟祖國語言文字的興趣。
另外,我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補充材料。有了這篇文章的學習經驗,再讓學生合作、交流、探究文本的妙處,我發現學生再讀古文時確實老練了許多,而且能饒有興趣地去探索語言的魅力,這不能不說是一大驚喜,同時也充分說明了興趣是最好的老師。
不過,在教學過程中,我也發現了自己一些做得不夠好的地方:
1、時間安排不夠合理,指導理解重點句子參與面不廣。
2、個別朗讀指導不足,復述故事環節匆忙,語言訓練落實不到位。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇7
在教學的過程中,如果僅僅局限于課本上的內容,那么教學無非是單調枯燥的。
其實,有時候總在思考一句話的科學性:書讀百遍,其義自見。從古至今,很少有人去懷疑這句話的科學性。這句話出現在古代社會,那時候可供人們閱讀的書籍實在是太少了,而且大部分書籍的內容都艱澀難懂,不像現在的白話文這么通俗易懂。對于那時候的讀書人而言,需要去理解這些書籍,唯有不停的反復地閱讀。然而,在現在的教育中,學生從小就在不停地閱讀大量的書籍,這句話在教學中真的合適嗎?特別是在現在的語文教學中,真的是科學的嗎?說實話,我也不知道,因為我從來沒有做過實證研究,自然沒有隨意發表見解的權利。
通過不斷地教學嘗試,我發現越來越喜歡在一節課中進行多文本的教學。按照流行的說法,就是群文閱讀。與一節課教一篇文章相比,我覺得群文閱讀更有意思,而且學生學習的積極性也更強。更重要的是,有很多相類似的文本在教學的過程中,完全可以讓學生自己去發現其中的語言表達的特點,學生在學習文章整體的謀篇布局也學習得比較好。我總覺得如果在一節課中僅僅學習一篇文章,無論是對于學生還是我而言,都是一種時間上的浪費。當然,有的文章也很有必要在一節課中進行認真的研讀。經過這樣一個學期嘗試下來,學生在課堂中學習到的文章的總的數量相當于教材中文章數量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本書閱讀活動,和學生自己利用課外時間閱讀的書籍,一學期下來一個學生的閱讀量是普通教學模式下的學生的數倍。并且在教學的過程中引導學生進行閱讀策略和讀寫結合雙軌進行學習,學生的閱讀能力和寫作能力都得到了提升。
今天在班上教學了《楊氏之子》這篇文章,這篇文章雖然是一篇文言文,但是內容短小,學生通過課文后面的解釋以及與同伴之間的交流,很快就理解了課文的意思,也明白了楊氏之子具有思維敏捷、機智聰明的特點。如果按照傳統的教法,可能這一節課就是在不停地反復引導學生朗讀,讀出節奏、讀出感情。但在教學的過程中,我并沒有這樣做。因為本文選自《世說新語》,所以在前二十分鐘我引導著學生學習完了這篇文章之后,我就引出了《世說新語》中其它的幾篇文章,分別是《鐘氏之子》、《小時了了,大必未佳》《陳太丘與友期》!剁娛现印泛汀蛾愄鹋c友期》都是將原文呈現給了學生們,出乎我意料之外的是,雖然面對的是文言文,但是學生卻能夠很好地說出故事的內容。其中只有少數幾個學生理解不是很好的地方,我稍作了提醒。讀了這兩篇文章之后,學生們都覺得很有趣。接著我又讓他們自己讀了一下《小時了了,大必未佳》的現代文,學生們讀了與孔融有關的'這個故事,都覺得孔融實在是太聰明了。加上《楊氏之子》,一節課我引導著學生一共學了四篇文章。學生讀完之后,我讓學生們自己說一說,文中的少年都具有的共同品質是什么。學生們馬上就能夠較好地反應過來是“思維敏捷,機智聰明”。接著,我又讓學生們注意觀察前三篇文章中都有相同點,即是在稱呼人的時候,都喜歡用“君”這個詞,具有什么含義。馬上就有學生告訴我,這是古時的一種尊稱,在文中“夫子”一詞也表示尊稱。一節課下來,學生不僅學到了四篇文章,而且還很好了理解文章的內容,并且也激發了學生自主閱讀《世說新語》的欲望。
在教學的過程中,我不太喜歡將大量的時間放在引導學生學生朗讀上。但并不是說我在教學的過程中我不重視朗讀。我更在乎的是學生在課堂中安靜的閱讀,靜靜的思考,我在乎更多的是他們思維力的提升。同時,我也在乎讀寫結合的開展,通過多文本的閱讀,引導學生去關注幾篇文章中值得去學習的一個點,引導學生去關注幾篇文章中值得去學習的寫作手法相似文本的謀篇布局。在不斷地嘗試中,我發現學生與我都在共同成長。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇8
昨日我執教了五年級下冊的文言文《楊氏之子》,這是小學階段的第一篇文言文。
在一次公開課上,我聽到一位老師教學了這篇課文,因為就學法、教法和她有不同的理解,為了驗證我想法的合理性、可行性,我決意親身將自己的想法在課堂上做實踐的檢驗。我認為文言文的教學,因為學生對它的接觸少、理解難,自然應該在目標定位上要求低一些,著重初步的感受、理解,進而產生喜愛之情。然而文言文的教學若學生通過初步的感受、理解,初次的學習后,對文章的意味沒有產生足夠的體會,則他們對文言文不可能產生熱愛之情,他們很有可能因此而覺得文言文章枯燥、乏味、難以理解,產生厭倦、厭惡情緒。所以初次的文言文教學應該在培養學生學習興趣,培養學生熱愛文言文的情感方面下功夫。但這些目標的達成都有賴于切實的課堂行動,最最要緊的便是:教給學生以簡單可行的方法,盡量展示用這樣的方法學習的全過程,并取得真實的效果理解文意、體味文趣。
在昨日的教學課堂上,學生和我的狀態都不大好,有些緊張,可喜的是最終調整過來了。教學基本按著先前的預設進行,但一開始我便忘記了題目意思理解和生字讀寫這兩個小環節。隨后發現時已進行到深讀版塊,一邊因為自己的失誤而慚愧不已,一邊又努力尋找適宜的時機做補充。我想當時這么做的'原因有兩方面:一是我尚難以脫離預設的東西,做隨機應變的教學。二是我確實覺得教學中缺了這兩處對學生塌實的學產生了影響。后來終究逮到機會嵌進去了,但直到現在想起仍覺得深深的緊張,設若當時我稍微猶疑一些,不做補足的話,這課也許就多了更多的缺憾,不但形式上難以完整,而且學生的學也必會產生更多的缺憾。當鈴聲響起時,我的課堂教學基本完成,勉強算得上完整。從學生當堂的反應來看,盡管有些因怯場而顯得緊張、冷漠,但從他們的回答和書本上的筆記來看,應該大部分達成了預定的目標了。這是值得欣慰的。
現在回想這節課,我覺得她給我帶來的收獲是豐富的。她叫我明白自己在課堂調節方面的很多不足,正是因此而不能引領學生更快的以最佳的狀態進入學習。她還讓我知道,不論是公開教學還是其他各種環境中的語文教學,心中一定不能迷失了方向以學生的發展為目標。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用,都應在心中思量:這樣是否對與學生的發展更好?所以不論當時課堂上有多少其他人,上課者必須做到心中只有學生。通過她我還明白一切的是與非都起源于細節,惟有把握細節的精準,才有結果如意的可能性。許多時候是與非、成與不成都只是一線之隔,你所要作的是持續向前。另外,她更使我明了不論哪件事情,我想把他做好的話,必得付出艱辛的努力,而我的水平永遠都是很差很差的!
文言文《楊氏之子》教學反思 篇9
《楊氏之子》是小學階段第一篇文言文?梢哉f,這篇文章的教學對小學文言文教學,乃至于對中學文言文教學都具有很重要的意義。據調查,目前在初、高中,學生普遍感覺文言文學習困難。我想,這除了跟文言文難度的確加大有關之外,應該也與小學初次接觸文言文時教師的教法有一定關系。
所以,在教授這節課時,我以給孩子一個快樂的開始為原則,以激發學生閱讀古文的興趣為目的,降低學生學習難度,努力營造一個快樂簡單的學習氛圍。這種教學理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個環節中:課前談話時我從學生積累的古代名言佳句入手,引導學生通過交流“知之為知之,不知為不知”等熟悉句子的意思,在不經意間走近文本,讓他們感覺古文并不遙遠、陌生。在學生帶著興趣走進課文的時候,我沒有把讀懂當作最重要或者唯一的.環節貫穿到底,而是分為“一讀(讀正確)——二讀(讀明白)——三讀(品味語言)——四讀(讀出味道)——五讀(學習運用)”五個環節引導學生層層深入地學習,這不僅降低了學習難度,而且使教學始終處于移步換景的過程中,有效避免了學生學習中容易出現思維疲勞,時刻感受到“學習古文是一件很有意思的事情”。
在教學手段方面,我采用自主思考與教師講解相結合的方法,尤其是教師講解,在學習中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文,學生是零起步,講解是降低學習難度、激發學生興趣的一個很好手段。講解在這幾處體現得尤為明顯:學生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時候,我直接教他們讀;學生提出了“管家怎么不叫他的媽媽,而叫個小孩子出來呢”的問題時,我沒有走自主體驗的過場,直接講解里面蘊含的文化淵源;“反譯”環節,在學生翻譯不到位時,我更是直接告訴學生:“這”在古文中常常用“此”表示,“在哪里”在古文中經常說成是“安在”“何在”。
整節課,學生既有嘗試練習的新奇,又有自主思考的快樂,還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學習狀態帶給我的是一種叫幸福的體驗。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇10
教學了《楊氏之子》后,思潮澎湃,久久難以平靜。作為一篇小學生初次接觸到的文言文,得想方設法上好。為此,本該一個課時完成的教學任務,筆者破天荒用了三個課時,即20xx年3月30日早上的三節課,為的是“良好的開頭是成功的一半”。
第一課時
筆者帶領學生到多媒體教室,與于永正老師執教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說,作為農村小學生能跨越時空傾聽于老師上課,是莫大的榮幸。既有三維目標的達成,又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術”之熏陶,也有“化文字為表情、動作”的啟示,更有演講、表演才藝的.啟迪。
第二課時
我讓學生充分各抒己見,展示聽于永正老師執教《楊氏之子》后的收獲,也可以提出不懂之處與同學交流。同時,在此過程中,有機調動學生多種感覺器官參與學習,且讀且背,且演且舞。有學生的獨立展示,有師生互動的場景,也有學生眾說紛紜的情景。如一位學生認為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的,至于事實如何我們暫且不談及,關鍵是學生提出了問題,這比解決無數個別人設計好的問題重要得多,因為這個問題至少開發了學生的發散思維,理應視為創新思維的端倪,可謂是小學語文教學的奇葩。
第三課時
在探究楊氏之子應對語言的巧妙中遨游“語言的藝術”,激發了學生熱愛的語言之興趣。然后結合生活中的具體語言中的藝術,升華“語言的藝術”。最后,以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習題為基點,把理論落于實際、傾瀉于筆尖。
總而言之,教學了楊氏之子,雖然花時過多,但是收獲更多。多在教學好了“語言的藝術”這一單元的開篇課例,多在賦予了學生初次走進文言文、感知文言文魅力的翅膀,多在師生樂此不彼的課堂教學。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇11
《楊氏之子》一課,是一篇文言文,教學反思——初步掌握學習文言文的方法。這也是學生第一次接觸古文。由于學生沒有閱讀文言文的基礎,故教學中,除了體會人物語言的風趣和機智以外,還應把學習文言文的一般方法傳授給學生,為學生以后學習文言文積累初步的學習方法。
此文出自南朝劉義慶的《世說新語》,主要講述了梁國姓楊的一家中九歲男孩風趣幽默、機智巧妙地應答他人的故事。課文不足百字,行文簡潔,但語言風趣幽默。因此,教授此文不僅讓學生對文言文有一個初步的認識,而且讓學生在體會人物語言的.風趣和機智的同時,更重要的是引導學生初步把握學習古文的方法。
一是初讀,讀準字音,讀準節奏,讀出抑揚頓挫。初讀的首要任務就是讀準、讀通。我從學生的初讀中發現,有的學生個別音讀不準確,有的學生的節奏不準確。針對這些情況,先正其音,例如,“詣其父”的“詣”正確讀音為“yì”,多音字“為設果”的“為”讀作“wèi”,多音字“應聲答曰”的“應”讀為“yìnɡ”。在學生讀準音的基礎上,我再著重強調節奏的準確性,不然意思就有可能理解有誤,例如,“未聞孔雀是夫子家禽”一句,大多學生讀為“未聞/孔雀/是夫子/家禽”,其實正確讀法應為“未聞/孔雀/是夫子家/禽”。當然,我要為學生講清楚為什么這樣讀:句子中的“家禽”不同于現在的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨立表達意思,因此其間要停頓。就這樣學生逐漸讀得字音準確,節奏頓挫得當。
二是細讀,讀懂大意,理清思路,把握文章內容,教學反思《教學反思——初步掌握學習文言文的方法》。作為這個階段的學生,要讓他們理解文章的大意,把握文章的內容,應該發揮學生的自主性。因此,我要求學生借助注釋弄懂課文的大意。對于難以把握準確的字義,我在巡視中隨機點撥,如,“設”是“擺放,擺設”的意思,“夫子”是舊時對學者或老師的尊稱,“禽”是“鳥”之意。這樣學生就很快讀懂文章的大意。而后,把握文章的內容也就水到渠成了。
三是熟讀,深入理解,鑒賞領悟,達到熟讀成誦。這一環節的法寶,對于我來說,就是讓學生“熟讀”繼而“成誦”。古人說得好:“讀書百遍,其義自見!崩蠋煹墓噍斒降闹v解,不如學生自己“以讀促悟”。舉個例子來說,文中“為設果,果有楊梅”一句,“為設果”是省略成分的句子,若不能熟讀理解大意,學生很難弄懂“誰為誰設果”。學生在熟讀弄懂大意的基礎上,很容易明白是“楊氏之子給孔君平端來了水果”。這樣再去品賞人物的語言,領悟楊氏之子“語言幽默,風趣機智”的特點也就不難了。最后,達到熟讀成誦。
總之,對于小學生而言,學習文言文要掌握基本的方法。方法對了,學習起來也就容易多了。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇12
《楊氏之子》教學反思
初次拿到課文《楊氏之子》,因為是古文,雖短,但我的反應是不會教。這第一次需要教學古文,而學生也是第一次學到古文。雖然如此,總也不能不教。那么我想,面對這第一次,該讓孩子學到什么?
首先,我認為應當弄清古文與現代文的不同。在這篇古文中,有許多典型的單音節詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等,那么我想讓孩子學會借助注釋學習,這是一種習慣。先舉出注釋中有的“詣”,再讓孩子去研讀。也許有些教的味道,但是,我想固然學生的“先學”很重要,但初學后仍未明白的,應當點撥。因為這是第一次。
其次,我認為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難,不像現代文的有感情朗讀。古文要讀好,首先當然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎上,學習適時停頓朗讀。此時,學生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什么也不像。于是我范讀,學生練讀,就這樣整整讀了半節課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。品味夠了,我拋出本文的中心問題:讀了文章,楊氏之子應答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮為人知。我想:讀書百遍,其意自現。再讀,可惜還是沒有答案。于是,我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句,解釋了意思,然后我讓他們演一演,學生當楊氏之子,我當孔君平,對讀,再換著讀,從讀中發覺有人已意會。我不挑明,也不讓他把答案說了,因為還有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子,其他人用心演孔君平。放入語境中對讀,果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿,而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會,情感朗讀亦水到渠成。
再次,在學生興趣黯然時,拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學習的經驗,再讓學生合作、交流、探究去。繞著看的當兒,我發現學生再讀古文時確實老練了許多,而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術。
學完此文,我自感牽引過甚。但是我轉念一想,雖然教得多,可孩子們學古文的興趣變濃了,而且也學到了一些讀古文的方法,他們有收獲我心應足矣。
《楊氏之子》教學反思
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文,講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機智聰慧地應對別人的故事,情節簡單,語言幽默,頗有趣味,令人拍案叫絕。
這篇文章是孩子們在小學階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排,目的有三:一是讓學生開始接觸文言文,對文言文有一個初步的認識;二是理解古文的意思;三是使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。
在教學這篇課文時,我把重點放在讀通文章,理解句意上,我先范讀,讓學生感知讀古文的語感,畫出停頓,然后通過各種形式的讀讓學生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦。在理解文本的基礎上,我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲,甚聰慧。”這句話,讓學生說說文中哪些地方體現了楊氏之子的聰慧?引導學生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機智幽默:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的鳥,難道楊梅是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。我想,學生在領會文章的妙處時,也一定能激發他們感悟祖國語言文字的興趣。
在學完課文后,我創設了一個練習情景,用“張”“李”“劉”等姓氏來替換孔,如,張君平說:“此是君家樹!弊寣W生模仿應答,訓練他們的思維,使學生學以致用。這一環節,學生發言積極,對答如流,課堂氣氛很活躍,同時,也培養了學生對古文的濃厚興趣。
另外,我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補充材料。有了這篇文章的學習經驗,再讓學生合作、交流、探究文本的妙處,我發現學生再讀古文時確實老練了許多,而且能饒有興趣地去探索語言的魅力,這不能不說是一大驚喜,同時也充分說明了興趣是最好的老師。
不過,在教學過程中,我也發現了自己一些做得不夠好的地方:
1、調控學生的能力還有待提高。每次的課堂教學似乎都只屬于一部分人,還有少數學生一直游離于課堂之外,無法讓他們專心聽講,這真是老師心中永遠的痛。
2、在語言的感悟上,仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面,我的反饋還不夠全面。其實,這也是教師個人文學修養的欠缺所致。在今后的教學過程中,對于優點我會繼續發揮,對于不足,我會積極地改正。
《楊氏之子》教學反思
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,講述的是梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。這是孩子們第一次接觸原汁原味的文言文,雖然在此之前讓他們背誦過《論語》,他們也接觸過一些有關“古典”的東西,但那畢竟已經經過今人的改寫,從表達習慣到價值取向,都已經是符合我們現代人口味了。對于不知文言為何物的小學五年級的孩子能領略到其中的意蘊嗎?特別是文中的古今異義現象,如何讓他們一觸即通呢?
在去年,去舟山聽過浙南沿海地區的賽課活動,其中我們溫州平陽的一位李老師上過此課,印象特別深刻,覺得這些課都適合于模仿。有同事還刻錄了他的課堂教學光盤,于是就決定照著他的設計來演繹自己的這一課教學。
周日在家中,將他的課堂錄像反復看了兩次,播放、暫停;暫停、播放,讓兒子幫忙按遙控(他很樂意呢),自己則不停地琢磨。不過,因為消化的不是特別好,在今天的課堂上還是覺得生硬。因為請了一位小姑娘來聽課,她也感覺我對古文教學沒有古義,太過于現代化了。教師的自身素質要是好一些,在課堂中穿插一些古語評價,那么就會潤色不少。
記錄教學過程:
一、激發興趣,揭題
師:知道文言文嗎?(生:知道)你覺得他有什么特點?
生:讀起來特別有趣,很短。
師:文言文最大的特點是言簡意賅,比如我們問:你吃過飯了嗎?文言文可以怎樣說?
生搖頭,有人亂猜一通。
師:可以說:飯否?簡練嗎?我在文言文中怎么說?
生:吾。剛剛背過“吾將上下而求索”。
師:不錯,聯系舊知,反應敏捷。那么你呢?(又搖頭),是“汝”!拔覀儭痹谖难晕闹惺恰拔岬取保悄銈兡兀
生:汝等。
師:這下反應快了,不錯。那么現在覺得文言文有趣嗎?(紛紛點頭)今天我們要學習的文言文是——生讀:“楊氏之子”。
師:看題,你覺得哪個詞說明是姓楊的人家?(楊氏)整個題目作何解釋?“之”就是?(孩子們說出意思。)
師:有這樣的方法介紹你自己,怎么介紹?
生:黃氏之子;羅氏之子;陳氏之子;黃氏之女(真好!)
(第一次學習文言文,興趣很重要。只有激發孩子們的學習興趣,讓他們覺得學習文言文不是很難,那么以后就不會覺得恐懼了。我自己對文言文就是超級恐懼的。這樣的心理不能讓我的學生出現,盡量少出現。)
二、朗讀是關鍵
在教學時,我重點放在指導朗讀上。首先讓他們自己讀,學習生字,通過對“惠”的學習,讓他們明白什么是“通假字”,通過對“禽”的學習,明白文言文中“禽”和“家禽”的區別。
其次,指名讀,了解孩子們讀文言文的情況。
再次,范讀。范讀時讓孩子們劃出老師讀的和他們讀的不同的地方。(主要有三處,一處是孔君平/詣其父;二是孔/指以示兒曰;三處是未聞/孔雀 /是夫子家/禽。這里用以下面理解學習課文用。)
接著,領讀,讀著停頓。文言文中間的斷句顯得尤為重要,若斷句不當,意思可能相差甚遠。
。ㄕZ文教學要以讀為本,重視朗讀訓練是我國語文教學的優秀傳統。學習文言文最基本的方法是讀,最好的方法也是讀,重點在讀,難點也在讀,在朗讀上必須有時和量的保證。這是小學生初次接觸文言文,更應該多讀少講,使學生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦,從而豐富語文積累,培養語感,發展思維。)
三、重點理解,初知大意
師:這里為什么要停頓呢?你能自己讀讀課文,結合注釋,一邊讀一邊想,
解決這個問題嗎?(生讀課文。)
生:我知道了一處,“未聞孔雀是夫子家/禽!边@里停頓是表示說孔雀是夫子家的鳥,而不是指夫子的家禽。
生:“孔/指以示兒曰”孔后面停頓,這個“孔”是指孔君平,所以后面停頓。
生:“孔君平/詣其父”這里是指人,這個人名字叫“孔君平”,所以停頓一下。
師在孩子們表述的時候加以引導,這里的語言顯得有些繁瑣。但是因為孩子們表達得不夠確切,也因為自己在這里對孩子們的預設不夠到位,亂了陣腳。
師:讀著讀著,我們發現故事就是設置了一個場景,這個場景就是——(生讀:“孔君平/詣其父”)師:結果呢?生繼續:“父/不在,乃/呼兒出!闭f說這句話的意思。孩子們明白了故事的大概意思。
(通過停頓的理解將課文的意思解讀得十不離九了,這樣的理解在師生的對話中一步一步深入。)
四、走入對話,體會精彩
師:“父不在,乃呼兒出!保谑蔷陀辛藢υ。那么讀讀對話,你發現了什么?(生讀)
生:我知道:“此是/君家/果。”這是說,楊梅是楊氏家的水果。(師的提示下表達的比較完整。)
師:你發現了什么?
生:孔君平是跟小孩開玩笑,拿同一個“楊”來逗楊氏之子。(讀讀這話。)
師:不錯,讀出了言外之意。那么小孩聽懂了嗎?所以他如何回答?生齊答——未聞孔雀是夫子家禽。
師:這個小孩答得如何?妙!妙在哪里?我們來對一對。我說:果,你對:(生:我對禽)……
生:也用姓氏來開玩笑?拙叫铡翱住保敲淳驼f孔雀。
師:還有呢?(生有些困難。)你看,孔君平語言中有“未聞”嗎?加上有什么好處?(讓兩個孩子起來,一個加“未聞”,一個不加“未聞”,與老師對話,讓全體孩子比比那個句子好,好在哪里?通過比較感覺到“未聞孔雀是夫子家禽”一句更妙,“孔雀是夫子家禽”顯得生硬,有頂嘴之嫌,而“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個意思,反映出孩子思維敏捷,語言幽默。)
。ㄎ难晕牡睦斫馑坪醪⒉皇呛芾щy,初次教學雖然有了錄像觀摩,卻還是沒有一些經驗。但是孩子們還是能通過讀、比較來發現,來理解。真正體現了 “讀書百遍,其義自現”的原理。)
師:九歲的孩子能夠如此對答,真的讓我們佩服,難怪課文中也要這樣夸獎他——生讀第一句:梁國/楊氏之子/九歲,甚/聰惠。
師:在文中,你還發現他很聰慧的地方嗎?
生:父不在,能設果,招待客人,很聰慧。
生:應聲答曰,他的不假思索,看出很聰慧。
(這樣的發現,可以看出孩子們對文言文的理解已經比較深刻了,也與文本有了一定的共鳴。)
五、遷移運用,深入對話
師:這樣聰慧的孩子,如果能去拜訪一下真是太好了。如果有個姓“李”的人來拜訪他(孩子們馬上說:李白,我同意了,不過,現在想來不能,朝代相差甚遠。),該怎么對話?
生……
師用不同的“柳樹”的“柳”;“蘭花”的“蘭”;“梅花”的“梅”來進行遷移,學會流利地對話。
。ㄟ@種遷移運用不但加強了學習的趣味性,也讓學生即使運用所學知識,可謂一舉兩得。)
后記:初次文言文教學,雖然粗淺,但是總算比較滿意。我把本篇課文的設計定位在激發學生學習文言文的興趣,讓學生把文言文讀正確,讀出節奏感。這點能夠出色地完成了。至于中間的環節,還需要自己多多磨煉。因為時間緊迫,后面介紹《世說新語》也沒了,還是很缺憾!
文言文《楊氏之子》教學反思 篇13
初次看到課文《楊氏之子》,因為是古文,雖短,但我的反應是不會教。這是小學階段的第一篇古文,學生是第一次接觸到古文。面對這第一次,該讓孩子學到什么?該怎樣教學,我頗費了一番功夫。首先,在備課上,我查閱了許多資料,最終成為比較完整實用的教學設計。其次,在課堂教學中,我以“教學生學會并且會學”為本,努力降低文言文學習的難度,并且培養學生初步感受文言文的語言特點。另外,在實際操作中,我覺得有兩處教學很有成效。首先,在課堂教學中,學生初讀課文沒有讀出古文味,語速過快,停頓不準確。于是我采取范讀、領讀、學生練讀的方法,使孩子們饒有興趣地讀了一遍又一遍。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。其次,當學生理解了文意,深入體會本文語言精妙時,我拋出本文的中心問題:楊氏子的應答妙在何處?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊氏子也巧用姓氏作答。當我拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。學生很快體會出楊氏子語言的婉轉,禮貌。
學完此文,我慶幸學到了一些教學文言文的'方法。雖然粗淺,還在探索階段,但對于自己今后的教學,還是有很大裨益。我相信,再次進行文言文教學,我就能掌握一定的規律,沿用一些較好的教學措施,以達到更好的教學效果。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇14
很高興參加了這次教學評估的培訓,這次的培訓讓我有了新的體會和認識。對王老師的課,有了更進一步的學習體會。
《楊氏之子》是小學階段接觸的第一篇文言文,對于這樣的文章,相信學生理解起來應該有一定的難度,即便是在課前預習階段,學生讀起來也很難,因為它不同于我們普通的現代文,文言文需要指導學生的朗讀,需要指導學生的斷句,需要指導學生的背誦。我能感覺得到,教師執教時,對學生的朗讀指導比較充分,讓學根據上下文來理解詞語,這和我們課標相吻合。
趙主任的點評讓我們耳目一新。他從學生的書寫出發,點評了王老師的課程,并且給出了一些教生字的方法。
我個人的看法:類似于這樣簡短的文言文,學生在充分預習的情況下,教師指導朗讀之后,考慮是不是可以用一節課的時間來完成教學目標,壓縮課堂時間,不需要逐字逐句翻譯,讓學在學習中體會文章的意思。但是個別字的意思需要重點指導。
文言文《楊氏之子》教學反思 篇15
《楊氏之子》是一篇行文簡潔,不足百字的古文,卻是小學階段的第一篇文言文,是學生認知的一個全新領域。對 于 老師該怎樣教和學生該如何學,都是一次全新的挑戰。針對學生初次學習古文,再加上古文的艱澀難懂,我是這樣組織課堂教學的:
首先,確定教學目標為:1、會讀“為設果”、“應聲答曰”等難讀的詞語,會寫“惠”、“禽”等生字。2、讀通句子,理解意思,會有自己的話說說課文的主要內容3、初步感受文言文的語言特點,初步掌握文言文學習的方法。
其次,精心組織課堂結構,盡可能地兼顧學生的認知規律,組織課堂結構如下:
1、談話導入新課。針對孩子愛看書的習慣,設計“談談最近你在看什么書”的小問題,和學生親切交流后,推薦《世說新語》一書,引起學生閱讀的興趣,然后告訴孩子什么是文言文,給予孩子對文言文的初步認識。最后引出本課的學習,揭示課題,讀一讀。說一說課題的意思。特別是強調“子”在古代是指兒女,泛著孩子,感受文言文和現代文在詞語精煉程度上的區別。
2、學生自由讀文,讀準字音。特別強調“為設果”、“應聲答曰”等詞語的讀音,然后請孩子完整地讀課文,鞏固字音。
3、教師范讀,強調古文在朗讀時的節奏感,通過孩子自己劃一劃停頓的節奏,增強孩子對句子節奏感的認識。然后課件出示正確的停頓方法,在此基礎上,讓學生再讀課文,讀出句子的味道。
4、學生交流朗讀:先自由練讀,然后挑選自己最喜歡的一句多讀幾遍,并把句子的意思說給同桌聽。交流時,學生在老師的指導下逐詞逐句的'進行解釋,并連起來翻譯成現代漢語。學生在充分理解課文的基礎上再反過頭來朗讀句子,使學生能較好地讀好文中的停頓,讀出節奏,讀出感情。
5、通讀全文,讀出文言文特有的味道。
6、用自己的話說一說課文講了一個什么故事。
7、小結時,鞏固孩子在學習本篇文言文的方法:看注釋,聯系上下文等。最后以“下節課再來好好品味文言文的語言魅力”解釋課文的學習。
8、學以致用,完成語文課堂作業本里的2、3兩題。鞏固本節課的一些知識點,保證課堂8分鐘的作業時間,讓孩子們在運用的過程中再次回顧知識。
縱觀一堂課,課堂結構緊湊,教學目標設計合理,帶領學生第一次學習文言文而能達到目標,挺不容易。學生在一節課自始至終熱情很高,氣氛活躍,師生雙邊活動較融洽等,是本節課的成功之處。整節課,學生既有嘗試練習的新奇,又有自主思考的快樂,還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學習狀態帶給我的是一種叫幸福的體驗。而課堂中有些環節教師抓得過緊,如“句子該如何停頓”這個問題的處理上,扶的太多,不敢放手讓學生去做,剝奪了學生探究問題的權利,則是本節課的失敗之處。選擇每一句話來說說意思,在理解的基礎上再讀通句子,教師對重點字詞做適當的點撥,這一環節充分尊重孩子學習的主體性,以學生的自悟自讀為基礎,使學生增強了對文言文句子的理解,但是每一句子逐一講解,有點“平均主義”,使學生在學習的過程中沒有展開豐富的想象,趣味性不夠。時間安排有點前松后緊,作業時間比較緊張,實為遺憾之極。在教導朗讀時,我做的還欠到位。過分重視停頓,而忽視句子本身的連貫性,反而失去韻味。
教學這門藝術,真是學之不盡,更重要的是運用、反思再運用。教學完這篇文章后,我找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺,但對于今后的教學,很有幫助。