九年級(jí)上冊(cè)第4課《亞洲封建國(guó)家的建立》-
穆罕默德是國(guó)家的政治、軍事和宗教領(lǐng)袖，掌握一切大權(quán)，凡是信仰真主“安拉”的人，也就是穆斯林，都是兄弟姐妹，這就打破了阿拉伯氏族部落的血緣，確立了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會(huì)。
穆罕默德為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，多次攻打麥加。630年，他再次兵臨城下，最后，雙方達(dá)成協(xié)議，麥加貴族接受伊斯蘭教，承認(rèn)穆罕默德的政治和宗教領(lǐng)袖地位；穆罕默德承認(rèn)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)和宗教利益。從此，麥加成為伊斯蘭圣地。
觀察“亞洲封建時(shí)代”的地圖，結(jié)合地理知識(shí)，談?wù)勅毡镜牡爻翘攸c(diǎn)等。
閱讀導(dǎo)入框“宮廷政變”的小故事，自編一個(gè)歷史短劇在課上表演。
在教師的指導(dǎo)下了解“大化改新”的背景。
學(xué)生看書，找到“大化改新”的內(nèi)容并在上面勾畫。了解“大化改新”的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)等方面。
小組合作，完成表格，日本“大化改新”與中國(guó)的隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度的對(duì)比。
中國(guó)隨唐
大化改新時(shí)
的日本
政治
三省六部制、科舉制等；加強(qiáng)中央集權(quán)
建立中央集
權(quán)的天皇制
國(guó)家，以才選
官
經(jīng)濟(jì)
實(shí)行租庸制
把很多貴州土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)“大化改新”的看法。小組討論：日本效仿中國(guó)改革取得了成功，從此你得到什么啟示？
思考教材“動(dòng)腦筋”問題：回顧中國(guó)古代史有關(guān)內(nèi)容，想一想中日交往是從何時(shí)開始的？在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)軍民共建？那時(shí)交往密切的原因是什么？現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國(guó)唐朝的哪些習(xí)俗？
讀圖，了解阿拉伯地區(qū)的地理位置、自然條件、重要城市及阿拉伯人的社會(huì)情況。
思考：為什么在當(dāng)時(shí)的阿拉伯地區(qū)會(huì)產(chǎn)生伊斯蘭教？
閱讀教材中善于伊斯蘭教創(chuàng)立的過程及阿拉伯統(tǒng)一的過程，整理穆罕默德的主要活動(dòng)；
① 創(chuàng)立伊斯蘭教(時(shí)間、地點(diǎn)、教義等)；②在麥加城傳教失敗；③帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那成功，建立政教合一的國(guó)家；④兵臨麥加城下，最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議。從此，麥加成為伊斯蘭教的圣地。
在看書過程中可以從不同的角度提出問題和發(fā)表自己的見解。
思考：伊斯蘭教的作用是什么？為什么伊斯蘭教會(huì)在阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成中起到如此重要的作用？
出示：“亞洲封建時(shí)代”的地圖，請(qǐng)學(xué)生關(guān)注與我國(guó)“一衣帶水”的鄰邦－－日本。都是邊引導(dǎo)學(xué)生看圖邊向?qū)W生介紹日本的自然特點(diǎn)：它是個(gè)島國(guó)，國(guó)土有限，資源潰乏，并向?qū)W生說明：日本人常有對(duì)國(guó)家和民族的憂患意識(shí)和危機(jī)感，這樣為下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容作好鋪墊。
教師可結(jié)合小字內(nèi)容，向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹“大化改新”的背景。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，勾畫“大化改新”的主要內(nèi)容：
啟發(fā)學(xué)生回憶并思考，日本“大化改新”與中國(guó)的隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度有哪些相似的地方，它們之間有何聯(lián)系呢？
組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，完成表格。
教師可以把學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓每一位學(xué)生都發(fā)表自己的看法，每個(gè)小組再推選代表在班級(jí)發(fā)言。開展學(xué)生討論重在讓他們學(xué)習(xí)與他人合作，共同探討問題、交流學(xué)習(xí)心得，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解并進(jìn)行小組合作。
最后由教師小結(jié)“日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化，在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí)，在近代日本向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。