《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn)（精選12篇）
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇1
外國詩兩首
祖 國
萊蒙托夫的《祖國》，從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“愛情”。
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個(gè)奇特
的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
“連我的理智也不能把它制勝/無論是……/都不能激起我心中的幻夢”，詩人接連使用了幾個(gè)表示讓
步的句子，強(qiáng)調(diào)他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。
“但我愛──我不知道為什么──”，轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號，表明“愛”是強(qiáng)烈的、不可
動搖的。
詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上“乘著馬車”“透
過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，/草原上過夜的大隊(duì)車馬，/蒼
黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫
面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。
第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細(xì)描寫了農(nóng)
家生活的場景：“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日
夜晚”，農(nóng)人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。
這首詩，寫的是詩人對祖國執(zhí)著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事
件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才
是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。
黑人談河流
蘭斯頓·休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩人”，是美國黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品
主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學(xué)開辟了現(xiàn)實(shí)主義道
路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。
黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代
史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，
肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。
在這首詩里，“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，
就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。
“我了解河流：/我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動的血液更古老的河流。”詩中的
“我”不是某個(gè)具體的黑人，而是代表整個(gè)黑人的種族。在這一節(jié)詩中，詩人反復(fù)地強(qiáng)調(diào)黑人對“河流”
（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內(nèi)的河流──“血液”更
古老。
“我的靈魂變得像河流一般深邃。”第二節(jié)只這一行，它的作用是承上啟下。上一節(jié)對河流的認(rèn)識僅限
于“了解”，到了這一節(jié)，“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證
“河流”（歷史）而深邃。下面一節(jié)，則是由此開始的歷史回顧。
“晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。”幼發(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之一，這里曾誕生過燦爛的古代文
明。
“在剛果河畔我蓋了一間茅舍，/河水潺潺催我入眠。/我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。”剛果
河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。
“當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，/我聽到密西西比河的歌聲，/我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃耀金
光。”密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔(dān)任美國總統(tǒng)時(shí)，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放。
以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地
方都有令“我”難忘的河流。
“我了解河流：/古老的黝黑的河流。”第四節(jié)，在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表意更簡
明。“黝黑的河流”可認(rèn)為是喻指黑人的歷史。
最后一節(jié)，“我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節(jié)的重復(fù)，意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見證了
人類的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。
這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國還沒有根除，詩人
代表自己的種族寫下了這樣的詩篇，無疑具有很強(qiáng)的號召力。
另外，從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。
練習(xí)題：
一、《祖國》一詩中，詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現(xiàn)
出來的。這樣寫有什么好處？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
此題意在讓學(xué)生注意這首詩的寫作特色，進(jìn)而幫助理解此詩的思想內(nèi)涵。實(shí)際上，這首詩仍然涉及上一
課提及的詩要靠形象說話這一問題。
在《祖國》中，詩人以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，
以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的
生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這
種愛是真實(shí)的，也是最本色的。
二、朗讀《黑人談河流》，回答下面的問題。
1.詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
第一題意在讓學(xué)生抓住詩題中的核心詞“河流”，來理解這首詩中詩人要表達(dá)的感情。第二題意在讓學(xué)
生注意詩中兩次出現(xiàn)的中心詩句，理解它的言外之意，進(jìn)而深入理解本詩。
1.在《黑人談河流》一詩中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人
對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。
2.“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化
的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著
悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
三、以本單元課文為主，再搜集一些愛國思鄉(xiāng)的詩歌，以“祖國在我心中”為主題，召開一次新詩朗誦
會。
此題意在以語文活動的形式，對本單元的學(xué)習(xí)作一總結(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步提高詩歌朗誦能力，培養(yǎng)讀詩的
興趣，受到愛國主義教育。
教學(xué)建議
一、這兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌，各有各的特點(diǎn)。萊蒙托夫的《祖國》，在平實(shí)中見真情。休
斯的《黑人談河流》，在深邃中顯自豪。由于是外國人寫自己的國家、自己的種族，教學(xué)時(shí)要適當(dāng)結(jié)合兩位
詩人各自國家和種族的特點(diǎn)來幫助學(xué)生理解。
二、《祖國》一詩中原野的景色，是最代表俄羅斯山川之美的景色，知道了這一點(diǎn)，就不難理解為什么
詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉(xiāng)間小路的燈光，甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。如果條件允許，
最好給學(xué)生演示一些圖片，讓學(xué)生直觀地感受俄羅斯風(fēng)情，以便更好地理解這首詩。
三、休斯是美國黑人文學(xué)的代表人物。他的詩的特點(diǎn)之一就是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河
流》，在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對祖先和故土的尋根意識、對自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視
的惡習(xí)尚未根除的美國，這首詩還起到了一定的號召作用，即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對自己的種族
充滿信心。
（選自《中學(xué)生課外閱讀與欣賞·中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌卷》，四川人民出版社2000年版）
有關(guān)資料
一、萊蒙托夫簡介（顧蘊(yùn)璞）
萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽(yù)為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作
家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽(yù)為“民
族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與
十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽
的隕落，宣告了接過反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個(gè)在詩歌、小說與戲劇等各種文
學(xué)樣式中都有獨(dú)特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩情
畫意，彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時(shí)，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇
的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時(shí)代來說，人生是苦
海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)天賦的人生價(jià)值
的惟一歸宿。
萊蒙托夫的作品洋溢著俄羅斯的民族精神和這個(gè)偉大民族在19世紀(jì)二三十年代的道德審美理想。也像普
希金一樣，在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然，俄羅斯的靈魂，俄羅斯的語言，俄羅斯的性格等風(fēng)采與
魅力。為俄羅斯哀傷，為俄羅斯沉思，為俄羅斯呼號，為俄羅斯畫像，他真是無愧于俄羅斯民族詩人的美
稱，稱得上是俄羅斯民族之魂。
（選自《萊蒙托夫全集》第1卷，河北教育出版社1996年版）
二、蘭斯頓·休斯簡介（淳于永琦、甘雨澤）
蘭斯頓·休斯（1902—1967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆
文藝復(fù)興的杰出代表，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。
1902年2月1日，休斯生于密蘇里州的喬普林市。從小父母離異，跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美
國中部受中等教育，在哥倫比亞大學(xué)只讀了一年書。后來，他曾在林肯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，并取得碩士學(xué)位。他
當(dāng)過報(bào)童、輪船餐廳侍應(yīng)生、看門人、茶房，18歲在墨西哥當(dāng)英文教員，后來流浪在西歐，當(dāng)過水手、巴黎
夜總會的廚子等，生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復(fù)興”時(shí)代開始創(chuàng)作，受過“新黑人運(yùn)動”的影
響，早期創(chuàng)作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀(jì)30年代初的美國經(jīng)濟(jì)大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件
“斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯(lián)和中國，曾以記者身份參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，通過接近工人運(yùn)
動，他的立場逐漸轉(zhuǎn)向革命一邊。第二次世界大戰(zhàn)后，他的創(chuàng)作一度減弱了斗爭精神，但很快又轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，
寫出了歌頌工人運(yùn)動、反對種族歧視的作品，如詩篇《新的歌》《讓美國重新成為美國》，長篇小說《辛普
爾這樣主張》等。50年代后，他的創(chuàng)作中又出現(xiàn)了為藝術(shù)而藝術(shù)的傾向。他的某些詩歌被認(rèn)為是先鋒派的作
品。
從總的傾向來說，休斯一生的文學(xué)活動都是同他所處的時(shí)代的美國黑人運(yùn)動緊密相連，同廣大黑人的命
運(yùn)息息相關(guān)。休斯的創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希
望，以及對自由、民主的追求與渴望。
……
熱愛自己的民族，為自己種族的文明和尊嚴(yán)而驕傲，這種感情最充分地體現(xiàn)在他早期那首著名的詩篇
《黑人談河流》中。
這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩人在談到
這首詩的寫作過程時(shí)，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因?yàn)椤拔?/p>
是個(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河
想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想
到黑人過去生活中的其他河流──非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩，不難看
出，詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個(gè)古老
的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻(xiàn)。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，
但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強(qiáng)他們?yōu)槊篮梦磥矶窢?/p>
的信心。這首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊(yùn)含著深不可測的力量。
休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養(yǎng)，把爵士樂的節(jié)奏融入于自由詩中，因而他的詩開闊，舒
展，節(jié)奏熱情得像爵士樂那樣強(qiáng)烈。他的詩格調(diào)清新，意境深遠(yuǎn)，具有震撼人心的感人力量，對美國現(xiàn)代黑
人文學(xué)與非洲黑人詩歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。
（選自《美國文學(xué)發(fā)展史》，黑龍江教育出版社1996年版）
三、《祖國》的另一種譯文（顧蘊(yùn)璞）
祖 國
我愛祖國，是一種奇異的愛！
連我的理智也無法把它戰(zhàn)勝。
無論是那用鮮血換來的光榮，
無論是那滿懷虔信后的寧靜，
無論是那遠(yuǎn)古的珍貴傳說，
都喚不起我心中歡快的憧憬。
但是我愛（自己也不知為什么）：
她那冷漠不語的茫茫草原，
她那迎風(fēng)搖曳的無邊森林，
她那宛如大海的春潮漫江……
我愛駕馬車沿鄉(xiāng)間小道飛奔，
用遲疑不決的目光把夜幕刺穿，
見路旁凄涼村落中明滅的燈火，
不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆；
我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙，
我愛那草原上過夜的車隊(duì)成串，
我愛那兩棵泛著銀光的白樺
在蒼黃田野間的小丘上呈現(xiàn)。
我懷著許多人陌生的歡欣，
望見那禾堆如山的打谷場，
望見蓋著谷草的田家茅屋，
望見鑲著雕花護(hù)板的小窗；
我愿在節(jié)日露重的夜晚，
伴著醉醺醺的農(nóng)夫的閑談，
把那跺腳又吹哨的歡舞，
盡情地飽看到更深夜半。
四、《祖國》賞析（晴飛）
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。詩歌抒發(fā)對祖國“奇異的愛情”，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國”的詩發(fā)表于1839年，認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點(diǎn)，通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。詩歌發(fā)表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認(rèn)為詩人達(dá)到了“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。
詩歌把兩種愛國主義的觀點(diǎn)對照得十分鮮明，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國熱情是經(jīng)過自己的心靈對祖國的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的：沙皇統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓國內(nèi)外人民起義得來的“勝利”，那用鮮血換來的“光榮”，不能使詩人的心得到任何安慰；農(nóng)奴主對農(nóng)奴制度堅(jiān)固長存的信念和對東正教的迷信，他們所謂的“高傲的虔信的寧靜”，也不能在詩人的心上激起任何希望的幻影；還有貴族民族主義者的復(fù)古傾向，他們虛構(gòu)自己祖先的英雄業(yè)績，用遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣傳說來炫耀自己，詩人全都漠然置之，無動于衷。總之，諸如此類的虛假“愛國主義”都無法代替詩人對祖國的“奇異的愛情”。
經(jīng)過鮮明、強(qiáng)烈的對照之后，詩人的彩筆轉(zhuǎn)向了對俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民生活的熱烈謳歌。“但我愛……，我愛……，我愛……”，詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒寫，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風(fēng)景的畫面，像電影鏡頭一樣，或遠(yuǎn)或近、流動變幻地映現(xiàn)在人們眼前，使人感到美不勝收。時(shí)代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。隨著人的主觀情感的外物化，客觀自然也就更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個(gè)組成部分來加以謳歌，因此我們處處可以看到詩人及其人民活動于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊(duì)的車馬在草原上過夜，周圍燃起了野火，冒起了輕煙……
詩人熱愛俄羅斯人民的生活，他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱，表達(dá)他對祖國俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風(fēng)俗畫。打谷場上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩人無不感到親切和愉快；更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面，詩人“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。詩人熱愛祖國人民，熱愛祖國人民的生活，包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，這就是實(shí)實(shí)在在的愛國主義，即詩人所說的“奇異的愛情”，而這“愛情”，遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的“愛國主義”來得深沉、厚重、真切得多。
（選自《外國詩歌名篇選讀》，作家出版社1988年版）
五、《黑人談河流》賞析（長江）
《黑人談河流》是蘭斯頓·休斯的成名詩作。
作為一個(gè)豪放的黑人詩人，他的沉郁粗獷、渾厚淳樸的詩風(fēng)，在《黑人談河流》中已初步顯示出來。
卒讀這首短詩，掩卷遐思，似有一個(gè)鮮明的畫面在我們的腦海中升騰而起：一個(gè)渡過了大西洋、到達(dá)非洲西海岸，又遠(yuǎn)游西歐之后，返回祖國的浪跡天涯的黑人詩人，在暮色蒼茫中，面對奔騰浩瀚、晝夜不息的密西西比河水，仰視天穹，抒發(fā)他那無比深沉的感慨，吟哦出這一首氣勢磅礴的詩章。
在人類歷史上，黑人曾經(jīng)作出過杰出貢獻(xiàn)，休斯在詩的開頭，以這種民族自豪感，把對美國當(dāng)時(shí)社會種族歧視政策的蔑視，把對生活、社會、歷史的深刻理解，凝聚在一起，唱出了來勢突兀的一句：“我認(rèn)識河流。”
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認(rèn)識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。
這本是一個(gè)富于哲理的歷史命題，放在短短的詩行中作出回答，處理不好，不僅會使詩歌陷于枯澀，而且也不會具有使人折服的邏輯力量。而在《黑人談河流》中，詩人借助四個(gè)排比句式，讓他的思想超越了久遠(yuǎn)的時(shí)間，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。
詩人說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發(fā)拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風(fēng)。
詩人說，在剛果河畔，黑人曾在那里構(gòu)筑茅舍，度過了人類歷史的朝夕。
詩人說，黑人曾經(jīng)俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。
詩人說，曾經(jīng)伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無數(shù)金色的黃昏。
蘭斯頓·休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識河流──它亙古如斯，比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證──因此我認(rèn)識河流──生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
這首詩在語言結(jié)構(gòu)上，長句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有詩行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
（選自《外國詩歌名篇選讀》，作家出版社1988年版）
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇2
《外國詩兩首》
教師寄語：“誰不說俺家鄉(xiāng)好。”
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能有感情的誦讀詩歌，感受詩的節(jié)奏。
2.理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
3.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
4.學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.了解詩歌的深厚文化背景。2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
關(guān)于寫作背景：
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
《黑人談河流》這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時(shí)，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因?yàn)椤拔沂莻�(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流——非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列加點(diǎn)的字注音
虔信（ ） 鑲嵌（ ） 深邃（ ） 晨曦（ ） 沐浴（ ）潺潺（ ）瞰望（ ）黝黑（ ）
2.解釋下列詞語
理智：
虔信：
神圣：
慰藉：
深邃：
晨曦：
沐浴：
二、理解探究
1.怎樣理解“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”一句的內(nèi)涵和作用。
2.思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫面? 這些內(nèi)容在詩中起何作用？
3. “我認(rèn)識河流”在《黑人淡河流》詩中有什么深刻含義？
4. 《黑人淡河流》詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?
三、合作釋疑
1. 在《祖國》中，詩人主要采用了什么方式來抒發(fā)感情的？
2. 《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么？
3.詩中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩人怎樣的情感？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下文，回答問題。
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？
___________________________
2.第二節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用？
_______________________
五、拓展延伸
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………( )
a.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
c.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
d.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( )
a.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
b.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
c.這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
d.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩人對它的深切同情。
達(dá)標(biāo)測試
一、積累與運(yùn)用
1.寫出下列形近的字讀音并組詞。
凄（ ）（ ）耀（ ）（ ）
萋（ ）（ ）曜（ ）（ ）
稻（ ）（ ）畔（ ）（ ）
蹈（ ）（ ）判（ ）（ ）
滔（ ）（ ）叛（ ）（ ）
2.文學(xué)常識填空
《祖國》一詩的作者是 （國別）詩人 （姓名）；《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運(yùn)動的領(lǐng)袖 （姓名），被譽(yù)為“ ”。
3.如何理解這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義？
二、閱讀下面這首詩，回答問題。
明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原野露曙色，
我就要?jiǎng)由怼Ｎ抑滥阍谲Q望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見，
懷著憂心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時(shí)我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
1.第一節(jié)詩中“我知道你在躋望”這一句在寫法上有什么特點(diǎn)？
2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫得好在哪兒？
3.為什么詩人認(rèn)為“白晝，我覺得如同黑夜一般”？
4.詩人在這首詩中是如何來表達(dá)他對女兒的深切思念的？試找出詩句加以分析。
《外國詩兩首》學(xué)案答案
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列加點(diǎn)的字注音
虔信（qián） 鑲嵌（xiāngqiàn） 深邃（suì） 晨曦（xī） 沐浴（mù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu）
2.解釋下列詞語
理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。
虔信：恭敬而又可信任。
神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán)。
慰藉：安慰、欣慰。
深邃：深遠(yuǎn)。
晨曦：太陽初升時(shí)的微光。
沐浴：洗頭和洗身。泛指洗澡。
二、理解探究
1. “我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
2.
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。在《祖國》中，詩人以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實(shí)的，也是最本色的。
3.
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認(rèn)識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。
4.
在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
三、合作釋疑
1.
直抒胸臆是本詩抒情的主要方式。一開頭，詩人就說“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”接著詩人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對祖國的這種愛情是無以替代的。又接著“我愛……，我愛……”，詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。因此，直抒胸臆是詩人抒情的主要方式。
2.
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
3.
河流是祖國歷史和文明的象征， 可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
四、課內(nèi)精讀
1.可以把它理解為歷史的象征。
2.承上啟下。
3.這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題。
五、拓展延伸 1.b 2.c
達(dá)標(biāo)測試
一、積累與運(yùn)用
1.略 2. 略
3.
這首詩，詩人是把兩種愛國主義的觀點(diǎn)對照著寫的，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國熱情是經(jīng)過自己的心靈對祖國的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的。
二、
1.明明是詩人自己渴望早一點(diǎn)見到女兒墓，卻寫女兒在翹首待父。這種換位的寫法表明了詩人愛女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺得女兒仍在盼望見他，這樣寫就寫活了父女間那份依依深情。
2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動，這種寫法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩人急于趕路去見女兒的心情。
3.在詩人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見不到她，詩人便無心去做任何事。這還是表達(dá)詩人對女兒愛之深，思之切。 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急；第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見”表達(dá)用心之專一；第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩人之執(zhí)著。這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達(dá)得真摯動人了。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、加強(qiáng)朗讀，感受詩歌所描繪的意象，把握全詩主旨。
2、學(xué)會比較閱讀。
3、揣摩詩句，通過聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩歌意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、感受詩歌意象，體會詩人的思想感情。
2、借助聯(lián)想和想像，以意馭情，強(qiáng)化有感情的朗讀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
揣摩語言，學(xué)會比較閱讀。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、新課導(dǎo)入
自然萬物，生機(jī)勃勃，充滿詩情畫意，令無數(shù)詩人為之謳歌。
二、《蟈蟈與蛐蛐》
1、作者簡介：
濟(jì)慈(1795～1821)，英國浪漫主義詩人，出身卑微，少年即成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，一生寫有不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等。他的詩，想像豐富，絢麗多彩，詩中有畫，色彩感、立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美。可惜他宏才初展的時(shí)候，就不幸與世長辭，時(shí)年才25歲。他的墓碑上寫著：“這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。”
2、學(xué)生朗讀詩歌。
3、整體把握：
這是一首大自然的頌歌。它把盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”比作大自然的歌聲，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
4、詩中怎樣表現(xiàn)蟲聲之美?
襯托：盛夏生機(jī)勃勃的景象。
冬日的寂寞冷清、人們家中的溫馨。
三、《夜》
1、作者簡介：
葉塞寧(1895～1925)，俄羅斯詩人，出身于農(nóng)民家庭。他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。30歲時(shí)，因思想極度矛盾，精神憂郁，自殺身亡。
2、反復(fù)朗讀詩歌。
3、請歸納這首詩每一小節(jié)的內(nèi)容：
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水在輕輕歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫夜的靜謐、月色的美麗。
4、嘗試用自己的話，描繪詩中所寫的夜景：
學(xué)生以小組單位自主活動，答案不求統(tǒng)一，只求感悟獨(dú)特。
四、拓展比較
與郭沫若《靜夜》相比，你的感受有何不同?(學(xué)生自主發(fā)言)
預(yù)設(shè)：
相同──都描繪了靜謐的夜景、美麗的月光。
不同──《夜》：描寫眼前實(shí)景，傳達(dá)出對大自然的熱愛和安適、寧靜的心境。
《靜夜》：在寫景基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想像世界，引發(fā)對理想境界的遐想。
五、課堂小結(jié)
美好的詩歌是動人心弦的，因?yàn)樗巧母枰鳌o論濟(jì)慈、葉賽寧，還是包括我國詩人在內(nèi)的許許多多詩人，都是大自然的歌手。他們從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，并通過詩歌表現(xiàn)出來，滲透著自己對自然的心靈感應(yīng)，滲著生命的底蘊(yùn)，歌頌大自然的無限美好，表達(dá)對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
六、布置作業(yè)
1、完成《語文作業(yè)本》。
2、熟讀這兩首詩。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇4
一、基礎(chǔ)知識
1.給加點(diǎn)字注音。
虔信 顫抖 鑲嵌 露水
2.解釋下列詞語。
深邃____________________
晨曦____________________
3.萊蒙托夫是_______國詩人，休斯是______國詩人，被稱為_____________。
二、閱讀理解
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？
___________________________
2.第二節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用？
_______________________
三、寫作訓(xùn)練
摘錄你最喜歡的一句或幾句詩（課內(nèi)外均可），說說你喜歡的理由。
[參考答案]
一、基礎(chǔ)知識
1.qián chàn qiàn lù 2.深遠(yuǎn)；太陽初升時(shí)的微光。 3.俄 美 哈萊姆的桂冠詩人
二、閱讀理解
1.可以把它理解為歷史的象征。
2.承上啟下。
3.這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題。
三、寫作訓(xùn)練
略
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇5
一、《蟈蟈與蛐蛐》一詩中，詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的？
此題意在讓學(xué)生感受這首詩所描繪的景象，體會作者的思想感情，把握全詩的主旨。
美好的詩歌是動人心弦的，因?yàn)樗巧母枰鳌Ｔ娙税严X蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。
二、反復(fù)朗讀《夜》，完成下列各題。
1、用你自己的話，描繪一下詩中所寫的夜景。
2、這首詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境？
3、這首詩與郭沫若的《靜夜》給你的感受有什么異同？
此題意在讓學(xué)生體會詩中所寫夜景的特點(diǎn)和蘊(yùn)含其中的詩人的情感。
1、用自己的話描繪詩中所寫的夜景，要注意夜景靜謐而美麗的特點(diǎn)。
2、傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
3、這是同題材詩的比較。這兩首詩都描繪了靜謐的夜景、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想像的世界，引出詩人對神話傳說的遐想。對這兩首詩，可從具體內(nèi)容、景物描寫、語言特點(diǎn)、感情意蘊(yùn)等方面進(jìn)行比較。重在讓學(xué)生體會，不求面面俱到和過細(xì)的分析。
三、從下面兩題中選做一題。
1、以“大地的詩歌從來不會死亡”或“大地的詩歌呀，從來沒有停息”為題，寫一段抒情性的文字。
2、去感受夜色，寫一篇抒情短文或幾行小詩。
此題意在讓學(xué)生感受大自然的詩意，并加以表達(dá)。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇6
外國詩兩首
教學(xué)目標(biāo) ：
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、寫景詩的特點(diǎn)
3、分析寫景詩的意境
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩歌的意境
課時(shí)安排：1
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
二、 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡介：濟(jì)慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長辭，時(shí)年才25歲。
三、 讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情
四、 整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、 問題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）
六、 課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。
第二首：《夜》
一、 作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
二、 賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
三、 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、 用自己的話，描繪所寫的夜景
2、 這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？
四、 反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景
五、 布置作業(yè)
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇7
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會并把握李白詩歌浪漫主義的特征。
2 、理解兩首詩所抒之情的異同點(diǎn)。
二、自學(xué)指導(dǎo)
1、簡介作者
李白（701－762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
孟浩然（689－641）唐代詩人。本名不詳（一說名浩），漢族，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為王孟。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。
2、寫作背景
《陪侍郎叔游洞庭醉后（其三）》作于乾元二年（759）秋。是年春，李白在流放途中遇赦，他希望被朝廷任用的幻想未實(shí)現(xiàn)，因此依然放行于山水。在岳州，他遇到被貶放的族叔李曄，兩人同游洞庭，其心情可以想見。因此，當(dāng)兩人碧波泛舟，開懷痛飲之際，忽見兀立在洞庭湖中阻擋湘水歸江的君山，就仿佛看到了人生道路上的坎坷障礙，于是情動辭發(fā)，寫下了這首紛憤憤不平的絕唱。
《臨洞庭湖贈張丞相》是孟浩然寫給張九齡的一首求職詩。唐玄宗開元二十五年（737），張九齡受李林甫排擠，已由右丞相貶為荊州長史，他便招孟浩然為荊州從事。
三、同步練習(xí)：
3、熟讀全詩，掌握加點(diǎn)詞的字音。
刬卻涵虛舟楫羨
4、詩歌朗讀，體會詩歌的意境，試背兩首詩歌。
5、試翻譯這兩首詩歌。
6、解析詩歌
《陪侍郎叔游洞庭醉后》（其三）
①詩人為何突發(fā)“刬卻君山好，平鋪湘水流”的奇想呢？
②“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”寫出了怎樣的景色？表達(dá)了怎樣的感情？
③詩人因景傷情，又借酒消愁，而君山猶在，世道如是。由此，你會想起詩人筆下的哪個(gè)名句？
《臨洞庭湖贈張丞相》
①詩的前四句詩寫洞庭湖的名句，寫出了洞庭湖的哪些特點(diǎn)？
②詩的最后兩句表達(dá)了作者的什么感情？
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、填空。
《陪侍郎叔游洞庭醉后》（其三）的作者是__________，字__________，號__________ 。與杜甫并稱__________ 。
《臨洞庭湖贈張丞相》的作者是__________，代著名__________詩人，與王維齊名，世稱__________ 。
2、翻譯重點(diǎn)句子
刬卻君山好，平鋪湘水流。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
3.“欲濟(jì)無舟楫”的本義是__________，比喻義是__________。
5.怎樣理解“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”？
答：__________ 。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受體驗(yàn)我國民間藝術(shù)寶庫里戲曲京劇風(fēng)格和韻味，進(jìn)一步激發(fā) 對民族音樂的熱愛。
2、用風(fēng)趣、幽默、詼諧地情緒表演《蟈蟈和蛐蛐》
教學(xué)重難點(diǎn)：通過歌曲的演唱和分角色設(shè)計(jì)表演唱，進(jìn)一步體驗(yàn)以京劇音樂為素材而創(chuàng)作的濃郁京韻。
教學(xué)用具：鋼琴、多媒體課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、在夏天的夜晚，當(dāng)人們都進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時(shí)候，田野卻熱鬧了起來，同學(xué)們說說看都有些什么?(生回答，師出示一蟈蟈和蛐蛐的圖片)
2、他們兩個(gè)還有一個(gè)故事呢!這個(gè)故事的名字就是《蟈蟈和蛐蛐》。在南邊的山坡上，在一塊青青的草地，草地上住著蟈蟈和蛐蛐小哥倆，它倆吃飽了肚皮沒事做的時(shí)候啊，老愛在一起吹牛皮。這不，今天天氣挺好的，小哥倆又走出了家門，唱歌吹牛皮了。我們來聽聽!
播放歌曲《蟈蟈和蛐蛐》。
二、新課教學(xué)
1、師：帶著問題再次聆聽歌曲范唱。歌曲分為幾段?情緒與風(fēng)格又是怎樣的呢?
生：回答。(三段，第一樂段8小節(jié);第二樂段是中間帶有反復(fù)記號的部分，9小節(jié);第三段是最后的13小節(jié)。歌曲的曲調(diào)吸取了我國北方戲曲(如京戲)、說唱(如評劇)的音樂素材創(chuàng)作而成。風(fēng)趣、幽默、詼諧。
2、教師范唱，學(xué)生來跟著伴奏來哼鳴或跟著老師一起唱。
3、聽教師范唱第一樂段，讓學(xué)生找出相同的樂句(即前三句)。
1)切分節(jié)奏型的知識點(diǎn)。(1)教師示范，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。(2)加入自己的名字來唱唱看。
2)樂段最后前倚音的解決。可讓學(xué)生畫圈或搖頭來幫助學(xué)生演唱。
3)介紹兩個(gè)人物“蟈蟈”和“蛐蛐”，他倆一唱一和開始“吹牛皮”。讓學(xué)生連起來唱唱第一樂段。
4、學(xué)唱第二部分。以說唱的形式各自吹虛自己的本領(lǐng)。
(1)教師可直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行第二部分的演唱。
(2)說白部分由教師來打節(jié)奏，學(xué)生來說，再慢慢引導(dǎo)學(xué)生邊拍手，邊說。
5、學(xué)唱第三樂段。(1)教師可分別演唱帶切分、附點(diǎn)、裝飾音和不帶切分、附點(diǎn)、裝飾音的兩種唱法，讓學(xué)生進(jìn)行對比。
(2)再分樂句對學(xué)生進(jìn)行正確的教學(xué)，加入聲勢演唱。
6、完整的演唱全曲。可讓學(xué)生適當(dāng)?shù)募尤肷眢w動作，。
三、創(chuàng)編活動
1、根據(jù)樂曲描繪的音樂形象，分組分角色來設(shè)計(jì)表演，可以加入伴奏或其它肢體動作。
2、分組進(jìn)行表演。
四、課堂小結(jié)：
通過本課的學(xué)習(xí)，我們得出來一個(gè)怎樣的道理的呢?學(xué)生自由回答，
教師總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了融趣味性與論理性為一體的歌曲《蟈蟈和蛐蛐》，它告誡人們，要踏踏實(shí)實(shí)、千萬不能浮浮夸夸，要做一個(gè)誠實(shí)的人。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇9
假如生活欺騙了你一、目標(biāo)與要求
1.理解首詩中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會普希金詩歌的語言特點(diǎn)。
3.背誦《假如生活欺騙了你》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn) ：目標(biāo)1、2
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 新課
俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。譬如托爾斯泰、陽斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇。
二、作者簡介
亞歷山大·普希金（1799—1837），俄羅斯偉大的詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的詩具有很高的藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魁力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的煤蝶一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣控骼有力。”
但“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩的美。
三、寫作背景
這首詩寫于普希金被沙是流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊上的。那時(shí)俄國革命正如火如條，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必來，正義必勝。
四、講讀全詩
1.詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？
明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。
2.詩歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說話，最忌直白的說理，而這首詩通篇沒有任何形象，卻以說理取得了巨大成功，同學(xué)要品味一下全詩，想想原因何在？
明確：①這是寫給鄰居小女孩的贈詩，是一首哲理詩，但詩人并沒有擺出高高在上的姿態(tài)和一副教訓(xùn)人的語氣，而是以平等的娓娓的語氣來寫，語調(diào)親密和婉，熱誠坦率，好像詩人在與你促膝談心；②詩句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理性。
3.這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩嗎？為什么？請同學(xué)們自由討論，各抒己見。
五、布置作業(yè) ：
完成課后作業(yè)
六、教學(xué)后記：
“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩的美。
未選擇的路
一、目標(biāo)與要求
1.理解這首詩中所蘊(yùn)含的哲理。
2.領(lǐng)會普希金詩歌的語言特點(diǎn)。
3.學(xué)會詩歌中的象征手法。
4.背誦《未選擇的路》
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點(diǎn) ：目標(biāo)3
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 新課
古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫，同學(xué)們是否記得一些？屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩句，魯迅也有“其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對路的選擇。今天我們就來學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩。
二、作者簡介
羅伯特·弗羅斯特（1874——1963），美國詩人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩人之一，是美國非官方的桂冠詩人，他一生致力于詩歌的創(chuàng)作，主要寫作并出版了10部詩集，這一首是其第三部詩集《山的間隔》中的名篇。
弗羅斯特以寫抒情短詩著稱，它的抒情短詩的質(zhì)量很高，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來，用抒情詩的形式表達(dá)。
弗羅斯特是一個(gè)旨在通過自己的詩歌說明某一哲理的詩人，他利用意象或比喻講述他的心得體會，闡明他對人生、社會和宇宙的態(tài)度，正是由于他重視自己詩歌的思想性，所以他的詩歌不但富有智慧和哲理，而且常讀常新——他的詩歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的，使人不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進(jìn)步。
三、講讀全詩
1.請同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？
明確：詩的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2.什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？
明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物，以便表達(dá)得更加生動鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語句、語段中起作用。
3.全詩共5小節(jié)，請同學(xué)們用簡潔的語言概括每小節(jié)的意思。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惆——多年后的回顧、嘆息。
4.詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢？
明確：其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而生活中許多人往往對現(xiàn)實(shí)不滿，總覺得還有其它的可能，才更加產(chǎn)生了對未選擇的懷戀，悔意由此而生，憂郁因此而起。這正是人之常情，正是人生的真實(shí)寫照。
四、品味：
1.詩中第二節(jié)，詩人說另外一條路“荒草萋萋，十分幽寂”，為什么又說它“顯得更誘人，更美麗”?
正因?yàn)槿僳E稀少，才會荒草萋萋，十分幽寂，但也正因?yàn)闊o人涉足，才給人新鮮感，才有可能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的美麗。這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱耍鸥哂姓T人探索的魅力。
2.這首詩蘊(yùn)涵了怎樣的人生哲理?
人生就是一次又一次的選擇，在人生的岔路口，你做出什么選擇將決定你的一生如何度過。人只能選擇一種人生道路，所以要慎重。但也要有魄力，勇于創(chuàng)新和進(jìn)取。
3.詩人為何把詩題取名為“未選擇的路”?
這首詩寫人生道路的選擇，全詩共有4節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三、四節(jié)寫未選擇的路。由此可見，詩人寫作的重點(diǎn)是未選擇的路，這從詩題中也體現(xiàn)了出來，這主要是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶Ｈ松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性，詩人不寫已選擇的道路，而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能撥動讀者的心弦，讓人更深入地思考人生的選擇問題。
4.學(xué)了這首詩，你從中悟出了什么道理呢？
明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
五、布置作業(yè) ：
背誦這首詩。
六、板書設(shè)計(jì) ：
未選擇的路 弗羅斯特佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵們——多年后的回顧、嘆息
七、教學(xué)后記
“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，我們只能盡可能地多度、多思、多想象，才能更好領(lǐng)悟到這首詩的美。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇10
關(guān)于作者：
普希金，俄國的偉大詩人。
本詩主題：
這是一首哲理抒情詩，讀了這首詩后同學(xué)們一定會有像高爾基所說的我開始讀普希金詩時(shí)，好像我走進(jìn)了樹林中的一片草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光的感覺。
首先朗讀全詩，了解詩的大體內(nèi)容。
一、讀準(zhǔn)字音
憂郁、向往、瞬息
二、詞
解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息：一眨眼一呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩
思考：
1、這首詩蘊(yùn)含著什么人生哲理？
生活是本教科書，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，再學(xué)習(xí)，再實(shí)踐，才能戰(zhàn)勝挫折，真正學(xué)會生活。
2、概括這首詩的內(nèi)容。
詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選擇的路》
關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語人詩，生動樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。
先朗讀本詩，熟悉全詩。
一、讀準(zhǔn)加粗字的音
佇立涉足萋萋
誘人幽寂人跡
二、解詞
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋；形容草長得茂盛的樣子。
佇立：長時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩
思考：
1、我選擇了人跡更少的一條這句話象征了什么？為什么？
我選擇了其中的一條象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱耍鸥哂绪攘Α?/p>
2、本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？
一片樹林里分開出兩條路
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3、這首詩語言有什么特點(diǎn)？
這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇11
教學(xué)目的：
1、領(lǐng)會詩人對大自然的熱愛和贊美之情。
2、了解詩歌用語同散文的區(qū)別。
蟈蟈與蛐蛐
濟(jì)慈(英國)
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀、體會詩人的情感、了解詩歌聯(lián)想的特點(diǎn)。
教學(xué)進(jìn)程：
一、引入新課
1、中國是詩歌的王國，詩歌有浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義之區(qū)別。今天我們要學(xué)習(xí)英國浪漫主義詩人濟(jì)慈的《蟈蟈與蛐蛐》，感受一下外國作家筆下的大自然的美好。
2、朗讀課文。(根據(jù)前面學(xué)過的讀詩的方法，請同學(xué)們在讀詩之前先給詩歌劃上節(jié)奏和重音，然后自由朗讀，注意體會詩歌的意境之美。)
二、解題
1、請一位同學(xué)給我們介紹一下詩人濟(jì)慈。
2、請說一說你對“蟈蟈與蛐蛐”這個(gè)題目的理解。
3、詩人寫這兩種小動物是為了給我們介紹它們的生活習(xí)性嗎?(回憶《綠色蟈蟈》)
明確面對大自然，詩人有唱不完的歌。濟(jì)慈敏銳地捕捉到兩種極為平常的昆蟲的叫聲，發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
三、體會詩人的情感
1、朗讀全詩。劃出的重音處要強(qiáng)調(diào)一下。
2、將你認(rèn)為最能體現(xiàn)出詩人情感的地方作上記號，并且在旁邊寫上應(yīng)該用怎樣的語氣來讀。
3、抽學(xué)生來說一說自己的體會。
4、小結(jié)：詩人在詩歌中表現(xiàn)出對大自然的喜悅之情，在朗讀時(shí)要讀出高興的語氣和贊嘆
四、分析詩歌構(gòu)圖的特點(diǎn)
1、提問詩人是怎樣描寫盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐的?又是怎樣把二者聯(lián)系起來的?如何理解“大地的詩歌從來不會死亡”這句詩的含義?
分析這道思考題意在引導(dǎo)學(xué)生注意在朗讀中體會這首詩所描繪的景象，了解作者的
夜
葉賽寧(俄羅斯)
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀、體會詩人的情感、認(rèn)識詩人的寫景技巧、比較兩首詩寫作手法上的異同。
教學(xué)進(jìn)程：
一、引入新課
1、朗讀詩歌。回憶以前學(xué)過的寫夜的詩歌。提問人們對夜的認(rèn)識是怎樣的?
2、關(guān)于葉賽寧。
二、體會詩人的情感
1、問題：詩人在《夜》中主要想表達(dá)一些什么思想呢?(學(xué)生討論后回答，老師補(bǔ)充。)
明確《夜》是一首優(yōu)美的小夜曲，全詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。全詩雖是純?nèi)粚懢埃娙藦淖匀恢屑橙§`感，又把自己融入自然，時(shí)時(shí)流露出詩人對自然的心靈感應(yīng)，滲透出了豐富的生命底蘊(yùn)。
2、讓學(xué)生在朗讀的時(shí)候，劃出節(jié)奏，標(biāo)明重音。仔細(xì)體會詩句中傳達(dá)出的情感。
《外國詩兩首》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)：
1.了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。
2.了解作品說理的技巧和象征的手法。
（二）能力目標(biāo)：
1.感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧，領(lǐng)會詩歌象征的手法，提高鑒賞能力。
2.體會詩人對生活和人生道路的思考，提高分析詩歌內(nèi)容的能力。
（三）情感目標(biāo)：
感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
（一）重點(diǎn)
1.了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。
2.了解詩歌相關(guān)知識，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
（二）難點(diǎn)
感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。
詩歌教學(xué)不宜多講，重在體會，但本課的兩首詩歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。
四、教學(xué)方法
朗讀、討論
五、教學(xué)媒體
投影儀
六、課時(shí)安排
1課時(shí)
七、教學(xué)步驟
《假如生活欺騙了你》
一、作者及寫作背景：
普希金，俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
這首詩是詩人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來，其實(shí)這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩，了解詩的大體內(nèi)容。
（一）讀準(zhǔn)字音：
憂郁 向往 瞬息
（二）解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩。
（一）思路：
第一節(jié)，開宗明義，否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。”
第二節(jié)：說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活，從欺騙的陰影中解脫出來：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”，要向前看，相信未來是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時(shí)的。
（二）思考：
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，交流自己讀詩的體會：
提示（總結(jié)時(shí)）：
詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會過去，我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。
2.概括這首詩的內(nèi)容。
提示：
詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選擇的路》
一、關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語人詩，生動樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。
二、先朗讀本詩，熟悉全詩。
（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡
（二）解詞：
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋；形容草長得茂盛的樣子。
佇立：長時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩。
思考：
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？
提示：
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因?yàn)槿绱耍鸥哂绪攘Α?
2.本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？
提示：
一片樹林里分開出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩語言有什么特點(diǎn)？
提示：
這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？
提示：
詩的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？
提示：
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……
6.反復(fù)品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？
學(xué)生各抒己見，言之成理即可。
四、布置作業(yè) ：
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來。
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