《最苦與最樂》教案7
第三部分論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。一般議論文所要回答的問題無外乎：“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。如果說本文第一、二兩個部分回答了“是什么”的問題，那么，第三部分回答的就是“怎么辦”的問題。當(dāng)然，這兩個方面本身也都有“為什么”的問題。這一部分也有兩個自然段，前一個自然段論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任”，其理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂也越大”。后一個自然段論述“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”，其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。
八、寫作特色
1.論點的姊妹命題。
以聯(lián)言命題做文章論點的情形比較少見，一般只在議論一對范疇時才如此。值得注意的是，這里的“最苦與最樂”的指向“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”不是兩個迥異的事物，而是同一事物的兩個階段、兩種狀態(tài)、兩種境界。這種辯證思維所把握的有機聯(lián)系使全文的議論渾然一體。
2.文章語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。
梁啟超是中國頗有影響的大學(xué)者、思想家，他的遠見卓識、深厚的思想文化修養(yǎng)，他的憂國憂民，以天下為己任的熱烈情懷共同鑄成了這種莊重的語言風(fēng)格。本文的關(guān)于人生觀的大問題，作者當(dāng)然要多一份深思熟慮。作者將自己對人生的思考娓娓道來，語重心長。讀起來使人感到句句教誨。例如：“獨是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了�！薄胺矊傥覒�(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭�！�
本文語言凝重，卻輕捷自如。語言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達方式、多種論證方法的運用。例如：就句式而言，開頭就運用了設(shè)問句“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是”，后面有反問句“到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？”除此還有陳述句和感嘆句；有肯定句和否定句，有主動句和被動句。就表達方式而言，有議論、有敘述、有抒情。就論證方法而言，第1自然段用的是演繹論證方法中的選言證法，第2自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用了引證法。單就引證而言，文章就用到了古語、俗語、名人名言，而且每次引用的具體表達都不一樣。例如：引用“如釋重負(fù)”時，作者說“古語說得好”；引用“心上一塊石頭落了地”時，作者說“俗語亦說”；引用“任重而道遠”、“死而后已，不亦遠乎”時，作者用了“曾子還說哩”，一個“哩”字，可見其語言之輕靈之氣。
排比是形成文章語言流暢之勢的重要方法。本文中的排比如：“答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮”“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是�！毙形牡牧鲿巢粌H表現(xiàn)在句與句之間，而且也表現(xiàn)在段與段之間，表現(xiàn)在整篇。文章第一部分和第二部分之間用了“翻過來看”，第二部分和第三部分之間用了“然則”進行過渡使各部分之間銜接非常緊密。
本文語言的簡潔在于作者使用了概括性強、富有表現(xiàn)力的語句。例如：用“海闊天空，心安理得”形容盡責(zé)任后的輕松愉快喜悅的心情，接著概括說“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。”作者的語言運用十分簡練，容量很大，例如：“那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人”，可以使讀者展開來聯(lián)想到很多豐富的內(nèi)容。