九年級上冊語文15短文兩篇教學設計(人教課標版)
《燕山夜話》是馬南邦的雜文集。1961年作者《北京晚報》要求，貫徹黨的“雙百”方針，利用工作之余為《燕山夜話》撰寫的152篇專稿，主要是知識性的雜文，內容豐富，涉及古今中外、天文地理；旗幟鮮明，議論風生，也能切中時弊；短小精煉，語言流暢。是利用雜文形式，反映社會現實生活的有益嘗試，頗受人民的歡迎喜愛
七、快速閱讀《不求甚解》，并思考
1.教師設計相關問題指導學生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點。
（1 )“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
(2)請談談本文的論證思路。
(3)本文運用了哪些論證方法?
(4)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法？
學生討論，明確：(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意，不求深入理解。
作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
(2)本文是一篇駁論，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意；接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄佐證；最后總結全文，強調重要的書要反復閱讀。
(3)引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點；引用陸象山的語錄強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢普諾夫為例，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實質。
以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。
（板書）
提示：按三段論的模式
樹立靶子
分析陶淵明讀書態度，指明“不求甚解”含義
提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度
表明態度 全面解釋“不求甚解” 強調書必須反復讀
四、八、拓展訓練
學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。
1、“見風使舵”新解2、“班門弄斧”辯3、“濫竿充數”辯
（揭示：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯系實際，借題發揮，做到有感而發，有的放矢。“見風使舵’一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意：根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個成語，可以從故事入手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰”的新意。“濫竽充數”這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竽之所以能充數，在于欣賞者的水平低下”的新意。）